风水，作为中国的国学之术，深深根植于中华传统文化之中，历经千年的沉淀与演绎，形成了众多派系。这些派系各有其独特的理论体系，而风水师则因为各自的传承与水平差异，形成了纷繁复杂的局面。总体上，风水师可分为三大类别：通灵型、技术型以及炒作型。
通灵型风水师
在中国风水的历史发展中，科学与玄学并存。例如，风水的指南针传说来自九天玄女传授给黄帝以败蚩尤，而风水术的主要工具罗盘也源自玄天玄女。爱因斯坦这位伟大科学家曾言，“科学的尽头是神学”。尽管很多通灵型风水师的文化水平并不高，甚至不识罗盘上的文字，但他们却拥有一种超凡的能力——通灵。他们可能从事各种职业，如工人、农民、退休人员、商贩等。但他们共同的特质是能看到别人看不到的东西，借此来辨识吉凶，且预测准确从不失误。这种能力仿佛是玄学的望气之术。这类风水师是神仙级别的存在，深居简出，难以遇见。他们凭借通灵的能力，往往能说出福主东家的过去经历，但对未来的预测则相对模糊。尽管如此，他们的存在仍然充满神秘色彩，在各种传说中流传。
技术型风水师
技术型风水师则分为理论型和实践型两大类别。实践型风水师深入山水之间，亲身体验，亲自去探究风水的奥秘。他们相信“风水师山上成”，只有亲身体验才能成就高明的风水学。这类风水师以江西赣州的为代表，他们通过亲自去体验山水之情，来学习和实践风水之术。他们的功夫来自于家传或师传，各有高低。这类风水师具有深厚的实践经验，验证如神。而理论型风水师则是学富五车、才高八斗的易学泰斗级人物。他们精通易经阴阳，熟知五千年之易学。如果一位风水师兼具理论与实践能力，那他必定能在风水界扬名立万。
炒作型风水师
炒作型风水师在社会上的比例相对较高。他们缺乏对神明的敬仰，更尊重杨救贫祖师而非赵公明财神。他们通常有几分聪明，通过学习市面上的风水书籍来给人看风水。这类风水师善于包装自己，推广各种“化煞催财”的高明术法，使用各种法器来展示自己的大师形象。他们似乎能解决所有问题，无所不能。他们的品性和品德常常受到质疑。有些炒作型风水师甚至介入各类事件之中，以不纯的目的进行活动。这类新闻屡见不鲜。也有一些炒作型风水师通过努力学习和积累，逐渐跻身于技术型风水师的行列。值得注意的是，很多真正的民间风水师和技术型风水师是低调务实的，他们没有过多的头衔，只有那些真正有才华和实力的人才能赢得社会的尊重和认可。例如在古代，许多国师和钦天师等就曾荣获过极高的荣誉。因此作为真正的风水师应该注重品德和实力而不是追求虚名和炒作这样才能真正赢得社会的尊重和信任同时也能够更好地传承和发扬中华传统文化中的国学之术——风水学。
