罗盘在风水中占有极为重要的地位,无论是龙脉的来向,还是房屋的坐山朝向等都离不罗盘,。罗盘中央放指北针的地方叫做“天池”,天池里面的指北针叫做“磁针”。磁针专门指北,因地磁作用,同性相斥,异性相吸之故,指北针的指北是永久不变的。磁针的红头指向正南方的“午”字,白头的尾部对准北方的“子”字,并与天池内子午黑线对齐,运用时须将罗盘摆放平稳,待磁针稳定后即可判断吉凶,方能准确无误。
罗盘的发展有着悠久的历史阶段,由简到繁,款式各不相同。由于风水术的不同派别和风水师的不同使用习惯,罗盘可分为不同的种类,而且同种类的罗盘也因产地或材质等方面的不同而有差异。以下主要介绍明清以后三种常用的罗盘:三合盘、三元盘和综合盘。
三合盘:三合盘又称杨公盘,主要是由三层二十十四方位组成,即有地盘正针、人盘中针和天盘缝针三环,并结合其他层环使用,从而用于定向、消砂、纳水等。
三元盘:三元盘又称蒋盘或易盘。三元盘的主要特征是有易卦六十四卦圈层,一般只有一层二十四方位,即地盘正针,其可用元运推其吉凶方位。
综合盘:综合盘层数细密,内容庞杂,它结合了三合盘和三元盘的一些主要圈层,其特征是保持了三合盘的地盘正针、人盘中针、天盘缝针和三元盘的易卦层,以及两种罗盘的其他主要圈层。
除此之外,判别三合盘与三元盘的另一方法是观察盘面上的地盘二十四山其阴阳分配格局是各不相同的。风水罗盘之所以复杂,主要分为指针和盘面两个部分，而盘面由一层层的同心圆组成,包括正针、中针、缝针、天盘、地盘、人盘、金盘、银盘、内盘、外盘…一内容涉及五行、八卦、天干、地支、四时、九星、二十八宿等内容。由于风水学的门派众多,盘的样式也多种多样,有的少至几层,多的则可以达到几十层,而且各层的内容功用都各不相同。但其盘中的天地盘正针都是一样的。现将罗盘运用的方法和基本常识介绍如下
第一层先天八卦将磁针的红头对准盘面，四层或六层的“午”字之后，可见乾卦“?”在正南方，坤卦“?”在正北方，阳仪从乾卦逆时针向左看，则乾一、兑二、离三、震四则依次而立，阴仪从坤卦顺时针向右看，则巽五、坎六、艮七、坤八顺序而立。
八卦五行是乾、兑属金，坤、艮属土，离属火，坎属水，震、巽属木。八卦对照人事来说，以乾为老父、坤为老母、震为长男、巽为长女、坎为中男、离为中女、艮为少男、兑为少女。具体细节可参阅上述先天八卦。
第二层向上救贫黄泉;在三合盘第二层可以看到“庚丁”二字与第三层二十四山的“坤”字对直，还有“乙丙”与“巽”字对直，“甲癸”与艮字对直，“辛壬”与乾字对直，那么这几个字的作用是说明什么呢？请看古书有一首歌诀即“庚丁坤上是黄泉，乙丙需防巽水先，甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾”。其歌诀的含意是凡是立庚向或丁向见坤方来水便是黄泉水。凡是立巳向或丙或见巽方来水便是黄泉水，其它以此类推，在运用时将罗盘上磁针的红头对准南方的“午”字，无论阴宅或阳宅，凡是立庚向或丁向，只要见到坤方来水便是黄泉水，凡是立乙向或丙向见巽方来水便是黄泉水。黄泉水有向上黄泉、杀人黄泉、救贫黄泉等。黄泉水又称之为黄泉煞，其法是黄泉水宜来不家出。其学理来自三合水法。三合水法以长生十二位分布在二十四山，其十二位是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。其中主要看临官和帝旺两个位置，如果这两个方位到去水称之为黄泉煞水，因旺气有去无回。这两个方向若去水，不但财气有去无回，而且对人的健康也会出现问题。所以凡立帝旺向的，切记水不能流出临官位，凡是立衰向的，千万注意水不能流出帝旺位。此二方来水称为救贫黄泉，此方若去水就会变成杀人黄泉水。
第三层龙上八煞所谓龙上八煞又称为八煞黄泉，龙上八煞在风水学中运用很广，灵动力特大，凡是研究风水的学者，必须要知道八煞的由来和应用。龙上八煞乃独门之学问，无论是三合派还是三元派每一门派对龙上八煞都非常重视。古上对龙上八煞有四句歌诀，即“坎龙坤兔震山猴、巽鸡乾马兑蛇头、艮虎离猪为煞曜、坟宅犯之一旦休”。龙上八煞，其实就是八八六十四卦地支中的官鬼爻，凡遇官鬼爻则不宜立向，如坎方来龙不可立辰戌二向，因坎卦属水，辰戌二字属土，土来克水，辰戌二字都是坎卦的官鬼爻。又如坤方来龙不可立卯向，因卯木克坤土，卯乃是坤卦的官鬼爻。震方来龙不立申向，因申乃是震卦的官鬼爻。在立向时需要注意的是坎龙不立辰向，立辰向亦忌坎方来水坤龙不立卯向，立卯向也忌坤方来水；震龙不立申向，立申向也忌震方来水；巽龙不立酉向，立酉向也忌巽方来水；乾龙不立午向，立午向也忌乾方来水；兑方来龙不立巳向，立巳向也已忌兑方来水；艮方来龙不立寅向，立寅向也忌艮方来水；离方来龙不立亥向，立亥向要忌离方来水。 第四层:二十四山。此盘又名叫做“地盘正针”,用于辨方定位立向之用。二十四山中有十二地支和八干四维,八干即甲乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸,十二地支即子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥,四维即乾、坤、艮、巽,共二十四山。用文王八卦,每卦统管三山,即乾卦统管戌、乾、亥,坎卦统管壬、子、癸,艮卦统管丑、艮、寅,震卦统管甲、卯、乙,巽卦统管辰、巽、巳,离卦统丙、午、丁,坤卦统管未、坤、申。
第五层:透地六十龙。透地六十龙是二十四山与六十甲子的分数,从甲子开始顺数至癸亥止,如甲子中壬占七分亥占三分。又如甲子对冲的甲午气,五与五各占一半,没有分占。其法是先从第五层看起,再返伸到十六层。如甲子气,壬字占七分从第四层“甲子”右上角的“壬”字,一直找到刂第十六层的“七”即是。亥占三分,即从第五层的癸水逆行j至第三位的“己亥向内”
第四层看,是二十四山中的“亥”字,再从“亥”字一直延伸到第十六层的“三”字即是。有的罗盘上没有标明三七、五五、二八,使初学者无法理解,导致透地不论来龙。透地六十龙主要用于察看山脉的旺衰。
第六层:天盘缝针。缝针比正针少七度半,正好半个格子下中针恰差一山十五度,缝针专门用于立向消水法,以辨九星水来去之吉凶。格中的贪、巨、禄、廉、武、破、文、左辅、右弼没有入格。这些字都是天上九星,其法是从向上起左辅,以九星的固定顺序遇吉则吉,遇凶则凶。
三合水法,以向上起双山五行之长生诀,有四大水法,如“火局旺向墓流”,立丙午向。如火长生在寅,顺推到丙午为帝旺向,再顺推到辛戌为墓库,这就叫做“火局旺向墓流”合局。
辅星水法:以向上起纳甲,星序辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文。辅星水法以纳甲之净阳为主。例如立丙向属净阴向。净阴向要收净阴水出净阳水,净阳向要收净阳水出净阴水。纳丙如艮卦,由艮卦卜起辅星卦序。取贪、巨、武、辅卦所处之山为来水。取禄、文、廉、破所纳之山方为去水。如立纳丙,由卯方环抱朝向流入庚方,主收贪狼净阴水合局,水流庚方亦属贪狼净阴水属吉,所谓本卦水是指坐向山水来去卯之间消本卦水也。
第七层:地盘正针的二十四山分别相差半个格子,故称为缝针。以子、午进一位居壬子、壬午之缝,所谓缝者乃缝隙的意思第八层:是用于看二十四山来龙,确定来龙在五行中所属如东方木,南方火,北方水,中央土。金坐五山:即申、酉、庚、辛、乾五山。木坐五山:即寅、甲、卯、乙、巽五山。水坐四山:即壬、子、癸、亥四山。火坐四山:即已、午、丙、丁四山。土坐六山: 即丑、未、辰、戌、坤、艮六山。
第九层:透地奇门。此圈专门为奇门通甲而用,其中一四七等数字,并未标出十二双山等具体方位,这些数字又与二十四节气有密切联系。
第十层:缝针分金。分金正如将珍贵的“金子”分开,分量非常精密的意思。这一圈的文字只有天干不见地支,且天干由金、火组成,主要取火能克金,丙火为旺,庚辛为相,正针分金不合则取缝针,在定阴宅时取已过世者“纳音”命,相生为吉,相克为凶,死者本命属金忌火,属火忌水,属土忌木,属木忌金等。
第十一层:五行八卦,下一层以外,八八六十四卦象分配六十甲子。为六十龙,上应人事,符合天人合一的辩证思维,强调乘天运而行人事,所以研究风水学注重峦头为体,天星为用,先天为体后天为用的道理。
罗盘无论层数多少,每层都有一定的作用,罗盘的最外一层是二十八宿配二十四山,如子山配虚、危,午山配张、翼,卵山配房、心,酉山配昴、毕,壬山配室,亥山配壁,乾山配奎,戊山配娄辛山配冑,庚山配觜,申山配参,坤山配井,未山配鬼、丁山配柳丙山配轸,坤山配角,其二十八宿星一山配一宿,唯子午卯西四山取日月双座而配。二十八宿主要用于周围360度参差而设须熟记熟背,它的程序是从东南“辰”字开始起角星,第二个字是亢”,第三个字是“氐”字,顺序东方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕。北方七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁。西方七宿:奎、娄、胃昴、毕、觜、参。南方七宿:并、鬼、柳、星、张、翼、轸从外层二十八宿向内数第二层密密麻麻的小字,上面画的红黑圈子,专门是为定阴差阳错,空亡而用日。取内丁为旺,庚辛为相,戊己为煞曜甲为孤虚。内中有甲乙丙丁庚辛壬癸八个天干的正中为大空亡,从内数至第四层的地盘针二十四山,逐层延伸至第十层空白格是大空亡。
风水中
罗盘的使用方法比较简单:想要勘察住宅的吉方,需将罗盘置于某宅的适中位置。为使罗盘水平,手持罗盘时，人必须站稳，双手持罗盘放到胸前，保持罗盘水平的，要使外盘边线和住宅的墙体平行。也可以将罗盘放在一个有三寸厚的母盘上。这样也可以一直保持平衡。一般测定位向时,要清除周围的金属物,以免影响磁针的正确指向。
通常住宅的坐山朝向应该以大门为准，但大门并不是判断坐山朝向的唯一参照物。传统的独栋住宅，应该以高大的主屋作为决定坐向的参照物。如果住宅的主屋坐北朝南,但其大门却开在东面。这就不能说这家住宅是坐西朝东的,而是应该以主屋的朝向为准,视其为坐北朝南。
在大楼内部确定朝向的方法要更为复杂。通常来讲都应该以大楼的总门为向，将大楼进出的门或挂门牌的门作为朝向,其后为坐山。,也可以以阳面为朝向，或把有高大物体的一面为背,低矮的一面为向。
但由于许多住宅楼的结构复杂,这时就应该以各家大门的朝向来定。当进门后还需通过一个走道才能进入客厅时,就以客厅的门作为住宅的朝向。
要准确测定家宅的坐向,要走道距离大门口3步的距离,面对着大门口去测定。。现代大多数人都住在高楼大厦之内,根据实战经验,由地面至5楼的住宅,受地面磁场的影响较大,需以整座大厦的坐向为单位本身坐向。测定的时候,要站在大厦正门之外7个脚印处去测定。然后将罗盘放在胸前,将罗盘的边线与大门口互相平衡,这样就可以准确地测出这所房屋的山向。
要确定一个住宅的山向,需要找出住宅的中心点,也就是风水学所说的“立极点”,也是一个住宅的聚气点。确定这个点,需要先画出住宅的平面图。平面图按照实际比例缩小。如果住宅为正方形或长方形,则其对角线的交叉点即为中心。至于住宅外的走廊、雨棚、阳台等均不需计算在内。如果住宅有缺角,只要缺角不到全部面积的一半,就要把所缺的部分补齐;如住宅有凸出部分,只要凸出部分小于全部面积的一半,就要把凸出部分去掉;至于凸凹对等的住宅,则需把凸凹部分的面积平均;如果是梯形住宅,就要把凸出部分的面积平均转换为方形;如果是三角形,就从两个角各画一根线到对边的中点,其交叉点就是中心点。有的房屋是呈不规则形状,几乎无法找出中心点,这种房屋内的气场往往比较紊乱，不宜久住。
罗盘上的山向经常应用在以下4个地方:家宅、床、写字台和灶。除了找出家宅的坐向,去判定这一间是否风水宅之外,睡床的方位直接响人的身体健康,因为每天我们有1/3的时间睡在床上。书房一定要在住宅的文昌位上,因为文昌位影响着住在这所住宅的人的学业。而厨房内炉灶的方位一直都很重要,因为灶代表主妇,这个位置直接影响主妇的健康和地位。
