孕妇能去算命的地方吗:孕妇不能去庙上上香是真

可以了不过个人感觉自己的命运就在自己手里不要过分相信

阿弥陀佛怀孕身体条件许可的时候，是可以给佛菩萨上香的。也有其他方法可以利益到孩子。你应该全家吃素，不杀生，恭敬诚心为孩子念地藏菩萨圣号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮孩子修福。孕妇和来例假的女人，是可以去寺院烧香，拜佛，念经。但需要衣着庄严整洁，手洗干净，遵守寺院规定，举止如法，不妨碍其他人，和注意自己健康安全，其他没有忌讳，也没有选择时辰一说。恭敬诚心的念佛，拜佛，烧香，念经，多多益善。一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。净空法师---怀孕，生产时读《地藏菩萨本愿经》和念地藏菩萨名号。出生的小孩，过去生要是造有罪业，今生要来受报，由于读经念菩萨名之功德，罪业就消除了。此确实为婴儿消除业障，此时好消。佛教给我们方法，“七日之中，早与读诵此不思议经典”，这早读。最好如果家里人对佛法能信仰，能够接受佛陀的教诲，应该在什么时候读？怀孕的时候就读。每一天读一部《地藏菩萨本愿经》，或者念一千声地藏菩萨名号，要以真诚恭敬心来念诵，福报就很大了。纵然怀孕的小孩是来报怨，冤家债主来的，你能够这样照顾他，怨结就化解了。你对他有恩，他就不报怨，他来感恩，转变要从一开端。这个地方说的是最低限度要在生产七天之前，你提得愈早愈好。。。。由此可知，这一个神识来投胎他有念头，他有念头他有波动，所以母亲起心动念、一切举止就影响他，所以中国古时候讲究胎教，道理就在此地。我们懂得古书里面讲的胎教，说了一些原理，说得没有这么详细，没有这么透彻，我们读了半信半疑，不知道这个影响的严重性，不晓得！我们今天明白波动这个事实真相，就晓得起心动念影响胎儿太大太大了，所以作母亲在怀孕期间这个阶段当中，起心动念都是善的、都是清净的，胎儿受利益就太大太大了。人人都希望自己的儿女好，孝子贤孙。怎么教他？在怀孕的时候，我们自己要行孝、要尽孝，孝的波就影响他。我们修净，修清净、修福，这才真正叫他种下了深深的种子，不是没有道理，决定不是迷信。生产念本经有好处。念经时，若对经典所说的理论、方法、境界能深入明了，力量就更殊胜。即使平常境界转不过来，读经时能随文入观，至少境界能转一点，能转一、两分都能产生效果。如果体会得更深，平常依教修行，力量就不可思议。出生的小孩，过去生要是造有罪业，今生要来受报，由于读经念菩萨名之功德，罪业就消除了。此确实为婴儿消除业障，此时好消。小孩长大了，一天到晚胡思乱想，那时想消除业障也帮不上忙。此时小孩完全听话，所以消除业障都要在婴儿时。由此可知，古圣先贤讲的胎教是何等重要！小孩业障消除，灾难也消除，自然好养，寿命增长。假如小孩是承福而生来报恩的，与父母过去生中有恩德，此时再修福，自然「转增安乐，及与寿命」。能如是教导，孩子的福报就更大，寿命就更长。怀孕特别是要注意烧香的气味和拜佛运动等对自己和孩子的安全,香对孩子的影响要问医生。你可以恭敬诚心的为孩子念“地藏经”和地藏菩萨圣号。

可以了不过个人感觉自己的命运就在自己手里不要过分相信

阿弥陀佛怀孕身体条件许可的时候，是可以给佛菩萨上香的。也有其他方法可以利益到孩子。你应该全家吃素，不杀生，恭敬诚心为孩子念地藏菩萨圣号或《地藏经》，行善积德，供养三宝，帮孩子修福。孕妇和来例假的女人，是可以去寺院烧香，但需要衣着庄严整洁，遵守寺院规定，也没有选择时辰一说。恭敬诚心的念佛，拜佛，念经，十分诚敬得十分利益。净空法师---怀孕，生产时读《地藏菩萨本愿经》和念地藏菩萨名号。过去生要是造有罪业，佛教给我们方法，早与读诵此不思议经典，最好如果家里人对佛法能信仰，能够接受佛陀的教诲。每一天读一部《地藏菩萨本愿经》？或者念一千声地藏菩萨名号。要以真诚恭敬心来念诵，福报就很大了，纵然怀孕的小孩是来报怨，这个地方说的是最低限度要在生产七天之前，这一个神识来投胎他有念头。他有念头他有波动。所以母亲起心动念、一切举止就影响他。所以中国古时候讲究胎教。我们懂得古书里面讲的胎教，不知道这个影响的严重性，我们今天明白波动这个事实真相，就晓得起心动念影响胎儿太大太大了，所以作母亲在怀孕期间这个阶段当中，起心动念都是善的、都是清净的，胎儿受利益就太大太大了！人人都希望自己的儿女好，我们自己要行孝、要尽孝。孝的波就影响他，我们修净。修清净、修福？这才真正叫他种下了深深的种子，不是没有道理，生产念本经有好处，念经时，若对经典所说的理论、方法、境界能深入明了，力量就更殊胜，即使平常境界转不过来。读经时能随文入观。至少境界能转一点，平常依教修行，过去生要是造有罪业。今生要来受报，由于读经念菩萨名之功德，罪业就消除了。此确实为婴儿消除业障，小孩长大了，一天到晚胡思乱想，那时想消除业障也帮不上忙。此时小孩完全听话。