孙滨算命:为什么有人能算命

老师是鬼谷子。鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子。春秋战国时期人，华夏族，相传额前四颗肉痣，成鬼宿之象。一说春秋战国卫国朝歌(河南淇县)人;一说是战国魏国邺地(河北临漳)人;一说陈国郸城(河南郸城县)人。著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居清溪鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山采药修道，于嵩山东南学仙。"王禅老祖"是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。弟子孙膑、庞涓、苏秦、张仪、商鞅等主要作品《鬼谷子》《本经阴符七术》《关令尹喜内传》

鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。 鬼谷子先师 孙滨、庞涓显赫一时的人物，俱拜在鬼谷子门下，世称鬼谷子先生。相传他曾随太上老君学习道学。而他自己亦著有不少关于行军兵法、道术、占卜、相人相宅。甚至为一个国事相其形气而知其兴亡盛衰。随他学艺的弟子苏秦张仪就随他学纵横之术，结果苏秦为六国大封相，而张仪更用远父近攻的方法，使泰国能统一天下。至于孙子的兵法，也学自鬼谷子，后世皆称孙子兵法，所有兵法，无出其右，其实他亦是鬼谷子先师的其中一位门生。 鬼谷子先师，有如此超人的本领，道家说他是上天一位神祗。法力高强，因当时世局混乱。所以上天派他下凡，传授兵法道法，奇辩之学，以创造奇才。鬼谷子先师，为诸子百家中的纵横家的始祖，亦为道家的诸位先师之一。后世流传有不少鬼谷子兵法、道法、奇门遁甲等学，博大精深，非深研，不能窥其奇奥。 鬼谷子先师，因为道术精通，流于后世亦包括易占之学。后世以易占，星相来为生者，发觉供奉鬼谷子先师的话，给人算命看相，准确程度可以大大提高，故此后代以星相为业者，皆以鬼谷子先师为本业的守护神，诚心供奉。

孙膑之师乃战国时代旷世之奇才鬼谷子也。鬼谷子名王禅，又名王诩，战国时代卫国人，长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦，著有《鬼谷子》兵书十四篇传世，世称王禅老祖。常入云梦山采药修道，因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。 鬼谷子孙膑、庞涓显赫一时的人物，俱拜在鬼谷子门下，世称鬼谷子先生。相传他曾随太上老君学习道学。而他自己亦著有不少关于行军兵法、道术、占卜、相人相宅。甚至为一个国事相其形气而知其兴亡盛衰。随他学艺的弟子苏秦、张仪就随他学纵横之术，结果苏秦为六国大封相，而张仪更用远交近攻的方法，使秦国能统一天下。至于孙子的兵法，也学自鬼谷子，后世皆称孙子兵法，所有兵法，无出其右，其实他亦是鬼谷子先师的其中一位门生。 鬼谷子先师常年隐居云梦山并在此教徒授艺。他的徒弟有：孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂、徐福、甘茂、司马错、乐毅、范雎、财泽、邹忌、丽食其、蒯通、黄石、李牧、尉缭、李斯等，商鞅在李悝死后也曾师从鬼谷子。 鬼谷子先师从衣、食、住、行、医等、了家理财、治国方案、外政外交、兵书战策、兵器发明、天文地理、神奇推算、养生教子等等可以说达到登峰造极的地步！ 鬼谷子先师据传说是为个人而笑天下之人。也可以说是个难驾驭之人。他的书籍流传甚少，多为抄译。冶铜炼铁、钨铁铸剑、过目不忘、贫富均化、他是中国历史上第一个利用空气动力的人，热气球等！ 鬼谷子先师，有如此超人的本领，道家说他是上天一位神祗。法力高强，因当时世局混乱。所以上天派他下凡，传授兵法道法，奇辩之学，以创造奇才。鬼谷子先师，为诸子百家中的纵横家的始祖，亦为道家的诸位先师之一。后世流传有不少鬼谷子兵法、道法、奇门遁甲等学，博大精深，非深研，不能窥其奇奥。 鬼谷子先师，因为道术精通，流于后世亦包括易占之学。后世以易占，星相来为生者，发觉供奉鬼谷子先师的话，给人算命看相，准确程度可以大大提高，故此后代以星相为业者，皆以鬼谷子先师为本业的守护神，诚心供奉。

大多数学玄学的人，四柱带了：太极、华盖、天门等星神。他们这些人对：佛、道、风水、卜卦、等神秘文化特别感兴趣，并且特有缘。 （一楼的朋友回答我不敢苟同，其实了解下祖国的五千年的文化，就我所知道的，周朝的周文王，在现在的陕西渭水请出姜子牙做军师、唐朝的李世民请李淳风、武则天请狄仁杰、刘备请诸葛亮、朱元璋请刘伯温、就连秦始皇焚书，失错都没焚动《易经》。他们这些君王是不是脑筋坏了我不知道。） 算命的鼻主是：鬼谷子，他一生教了二千多学生。在战国时期就出山了四个学生：他们是：苏秦、张仪、孙滨与庞涓。可想而之那个时期怎么样，你自己好好学下历史。

鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子先师 孙滨、庞涓显赫一时的人物，俱拜在鬼谷子门下，世称鬼谷子先生。相传他曾随太上老君学习道学。而他自己亦著有不少关于行军兵法、道术、占卜、相人相宅。甚至为一个国事相其形气而知其兴亡盛衰。随他学艺的弟子苏秦张仪就随他学纵横之术，结果苏秦为六国大封相，而张仪更用远父近攻的方法，使泰国能统一天下。至于孙子的兵法，也学自鬼谷子，后世皆称孙子兵法，所有兵法，无出其右，其实他亦是鬼谷子先师的其中一位门生。鬼谷子先师，有如此超人的本领，道家说他是上天一位神祗。法力高强，因当时世局混乱。所以上天派他下凡，传授兵法道法，奇辩之学，以创造奇才。鬼谷子先师，为诸子百家中的纵横家的始祖，亦为道家的诸位先师之一。后世流传有不少鬼谷子兵法、道法、奇门遁甲等学，博大精深，非深研，不能窥其奇奥。 鬼谷子先师，因为道术精通，流于后世亦包括易占之学。后世以易占，星相来为生者，发觉供奉鬼谷子先师的话，给人算命看相，准确程度可以大大提高，故此后代以星相为业者，皆以鬼谷子先师为本业的守护神，诚心供奉。

孙膑，齐国人，兵圣孙武后裔，战国中期著名军事家。司马迁说：“膑生于阿、鄄之间。”经考证，为鄄城县孙老家人。生卒年代已不可考，大约在吴起之后，与商鞅、孟轲同时。家庭背景：孙膑四岁丧母，九岁丧父，由叔父抚养成人，少年时即有远大志向，他不辞劳苦，至云蒙山，拜鬼谷先生王栩为师，专攻兵法。王栩精通兵学，六韬三略，变化无穷；布阵行兵，鬼神莫测。苏秦、张仪等名士皆出其门下。其生平事迹：孙膑天资聪颖，勤奋好学，为人忠厚，深得鬼谷子器重，传其《孙子兵法》13篇。孙膑在鬼谷与魏人庞涓为同窗好友，结为兄弟。然庞涓心胸狭窄，好强自负，身在山中，心向仕途，学业未完就回魏国做了惠王的将军。他自知不及孙膑，又恐其投奔他国，便设圈套将孙膑骗到魏国，并捏造罪名使孙膑惨遭膑刑。后孙膑识破庞涓奸谋，装疯作傻。齐人淳于髡出使魏国，将孙膑藏匿于车中，载回齐国。孙膑至齐，寄居将军田忌家中。当时，齐威王喜好赛马，且以重金为赌注。田忌虽不乏良马，然与齐威王比，屡屡以微弱劣势而败。孙膑以“下等马对上等马，上等马对中等马，中等马对下等马”的妙计，使田忌两胜一负，赢得千金。田忌借机向齐威王举荐孙膑，齐威王十分欣赏孙膑的政治主张和军事才能，为辅佐自己称雄争霸，任命孙膑为齐国军师。从此，孙膑得以施展才志，实现宏愿。齐威王三年（前354），魏伐赵，庞涓率军围攻邯郸，赵急，请救于齐。齐威王欲以孙膑为将，孙膑说：“刑余之人，不宜为帅。”于是以田忌为将，孙膑为军师，前往救赵。田忌按照孙膑“批亢捣虚”的策略，攻魏以救赵。首先佯攻魏国平陵，继而奔袭国都大梁，最后集中主力于桂陵（今菏泽市东北）截击并大败魏军，创造了我国历史上著名的“围魏救赵”的光辉战例。齐威王十六年（前341），魏攻韩，韩告急于齐。威王仍以田忌为将，孙膑为军师，出兵攻魏求韩。魏将庞涓去韩而归，率兵10万与齐决一死战。孙膑知魏军强悍轻敌，乃用退兵减灶之法以诱敌。庞涓沿途验灶，以为齐军逃亡过半，于是丢下步军，率其轻锐兼程追赶。孙膑计算其行程，夜晚当至马陵（原属河南范县境，今为山东莘县境）。马陵道狭，而且多阻隘。孙膑夹道设下伏兵。并让人将一树刮去树皮，写上“庞涓死于此树之下”几个大字。下令，但见树下火光起时，一齐放箭。庞涓果然追来，天黑时进入马陵。见路旁树上隐约有字，令士卒取火照认。两边伏兵见火，万箭齐发，魏军大乱。庞涓兵败势穷，拔剑自刎。齐军乘胜追击，大破魏军，俘虏了太子申。从此，魏国衰落，齐国则威镇诸候。孙膑在“桂陵之战”、“马陵之战”这两次重要战役中，充分表现出了卓越的军事才能，名闻天下。后来，孙膑见官场险恶，毅然辞官，潜心于兵法研究，并招聚门徒，传授兵法，隐居而终。孙膑的军事著作，由其弟子根据他的军事理论和作战经验整理而成，今天我们称之为《孙膑兵法》以二百二十二枚竹简记有《禽庞涓》、《见威王》、《威王问》、《陈忌问垒》、《篡卒》、《月战》、《八阵》、《地葆》、《势备》、《兵情》、《行篡》、《杀士》、《延气》、《官一》、《五教法》、《强兵》等十六篇。它继承和发展了孙武、吴起等前人的军事思想，总结了战国中期的战争经验，具有鲜明的时代特色，是我国历史上一部重要的军事名著。同时，《孙膑兵法》已在海内外引起广泛关注和深刻影响。孙膑作为伟大的军事家，《孙膑兵法》作为军事名著，在国际军事史上具有重要的地位，享有盛誉，为中华民族赢得了骄傲，增添了光彩。兴趣爱好：不详，估计是喜欢研究兵法吧..爱情方面：有钟离春和孙膑的爱情故事..钟离春是史上著名的丑娘娘，伟大的女政治家..不过这段爱情故事纯属后人编的吧，无从考证..建议你真的有兴趣多看看史书吧...很多故事属后人编造的居多..

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老师是鬼谷子。鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，成鬼宿之象。一说春秋战国卫国朝歌(河南淇县)人;一说是战国魏国邺地(河北临漳)人;一说陈国郸城(河南郸城县)人。著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居清溪鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山采药修道，于嵩山东南学仙。王禅老祖"是后人对鬼谷子的称呼。

鬼谷子，常入云梦山采药修道。故自称鬼谷先生。鬼谷子先师 孙滨、庞涓显赫一时的人物，俱拜在鬼谷子门下，世称鬼谷子先生。相传他曾随太上老君学习道学。而他自己亦著有不少关于行军兵法、道术、占卜、相人相宅。甚至为一个国事相其形气而知其兴亡盛衰。随他学艺的弟子苏秦张仪就随他学纵横之术，结果苏秦为六国大封相，而张仪更用远父近攻的方法，至于孙子的兵法，也学自鬼谷子，后世皆称孙子兵法，所有兵法，其实他亦是鬼谷子先师的其中一位门生。道家说他是上天一位神祗。所以上天派他下凡，传授兵法道法，为诸子百家中的纵横家的始祖，亦为道家的诸位先师之一。后世流传有不少鬼谷子兵法、道法、奇门遁甲等学。

孙膑之师乃战国时代旷世之奇才鬼谷子也。鬼谷子名王禅，长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦，著有《鬼谷子》兵书十四篇传世，世称王禅老祖。常入云梦山采药修道，故自称鬼谷先生。鬼谷子孙膑、庞涓显赫一时的人物，俱拜在鬼谷子门下，世称鬼谷子先生。相传他曾随太上老君学习道学。而他自己亦著有不少关于行军兵法、道术、占卜、相人相宅。甚至为一个国事相其形气而知其兴亡盛衰。随他学艺的弟子苏秦、张仪就随他学纵横之术，结果苏秦为六国大封相，而张仪更用远交近攻的方法，至于孙子的兵法，也学自鬼谷子，后世皆称孙子兵法，所有兵法，其实他亦是鬼谷子先师的其中一位门生。鬼谷子先师常年隐居云梦山并在此教徒授艺。孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂、徐福、甘茂、司马错、乐毅、范雎、财泽、邹忌、丽食其、蒯通、黄石、李牧、尉缭、李斯等，商鞅在李悝死后也曾师从鬼谷子。鬼谷子先师从衣、食、住、行、医等、了家理财、治国方案、外政外交、兵书战策、兵器发明、天文地理、神奇推算、养生教子等等可以说达到登峰造极的地步！鬼谷子先师据传说是为个人而笑天下之人。他的书籍流传甚少，冶铜炼铁、钨铁铸剑、过目不忘、贫富均化、他是中国历史上第一个利用空气动力的人，道家说他是上天一位神祗。

鬼谷子，姓王名诩，常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子先师 孙滨、庞涓显赫一时的人物，俱拜在鬼谷子门下，世称鬼谷子先生。相传他曾随太上老君学习道学。而他自己亦著有不少关于行军兵法、道术、占卜、相人相宅。甚至为一个国事相其形气而知其兴亡盛衰。随他学艺的弟子苏秦张仪就随他学纵横之术，结果苏秦为六国大封相，而张仪更用远父近攻的方法，至于孙子的兵法，也学自鬼谷子，后世皆称孙子兵法，所有兵法，其实他亦是鬼谷子先师的其中一位门生。道家说他是上天一位神祗。所以上天派他下凡，传授兵法道法，以创造奇才。为诸子百家中的纵横家的始祖，亦为道家的诸位先师之一。后世流传有不少鬼谷子兵法、道法、奇门遁甲等学，博大精深，不能窥其奇奥。鬼谷子先师，因为道术精通。

鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子先师 孙滨、庞涓显赫一时的人物，俱拜在鬼谷子门下，世称鬼谷子先生。相传他曾随太上老君学习道学。而他自己亦著有不少关于行军兵法、道术、占卜、相人相宅。甚至为一个国事相其形气而知其兴亡盛衰。随他学艺的弟子苏秦张仪就随他学纵横之术，结果苏秦为六国大封相，而张仪更用远父近攻的方法，使泰国能统一天下。至于孙子的兵法，也学自鬼谷子，后世皆称孙子兵法，所有兵法，无出其右，其实他亦是鬼谷子先师的其中一位门生。鬼谷子先师，有如此超人的本领，道家说他是上天一位神祗。法力高强，因当时世局混乱。所以上天派他下凡，传授兵法道法，奇辩之学，以创造奇才。鬼谷子先师，为诸子百家中的纵横家的始祖，亦为道家的诸位先师之一。后世流传有不少鬼谷子兵法、道法、奇门遁甲等学，博大精深，非深研，不能窥其奇奥。 鬼谷子先师，因为道术精通，流于后世亦包括易占之学。后世以易占，星相来为生者，发觉供奉鬼谷子先师的话，给人算命看相，准确程度可以大大提高，故此后代以星相为业者，皆以鬼谷子先师为本业的守护神，诚心供奉。

齐国人，兵圣孙武后裔，战国中期著名军事家。司马迁说：为鄄城县孙老家人”生卒年代已不可考，大约在吴起之后。与商鞅、孟轲同时，孙膑四岁丧母。九岁丧父：由叔父抚养成人，少年时即有远大志向，至云蒙山，拜鬼谷先生王栩为师，专攻兵法，王栩精通兵学，六韬三略。布阵行兵，鬼神莫测；苏秦、张仪等名士皆出其门下，孙膑天资聪颖。勤奋好学：为人忠厚，深得鬼谷子器重，传其《孙子兵法》13篇，孙膑在鬼谷与魏人庞涓为同窗好友，结为兄弟。然庞涓心胸狭窄，好强自负。身在山中，心向仕途，学业未完就回魏国做了惠王的将军，又恐其投奔他国。便设圈套将孙膑骗到魏国，并捏造罪名使孙膑惨遭膑刑，后孙膑识破庞涓奸谋，齐人淳于髡出使魏国，将孙膑藏匿于车中。载回齐国，孙膑至齐，寄居将军田忌家中。齐威王喜好赛马。且以重金为赌注，田忌虽不乏良马，屡屡以微弱劣势而败，中等马对下等马，的妙计，赢得千金，田忌借机向齐威王举荐孙膑，齐威王十分欣赏孙膑的政治主张和军事才能。为辅佐自己称雄争霸，任命孙膑为齐国军师，孙膑得以施展才志。实现宏愿，魏伐赵。庞涓率军围攻邯郸，请救于齐，齐威王欲以孙膑为将，孙膑说。刑余之人，不宜为帅：前往救赵。批亢捣虚，攻魏以救赵。首先佯攻魏国平陵“继而奔袭国都大梁”最后集中主力于桂陵（今菏泽市东北）截击并大败魏军，创造了我国历史上著名的。围魏救赵，的光辉战例，魏攻韩“韩告急于齐”威王仍以田忌为将。孙膑为军师，出兵攻魏求韩，魏将庞涓去韩而归。率兵10万与齐决一死战，孙膑知魏军强悍轻敌，乃用退兵减灶之法以诱敌。庞涓沿途验灶，以为齐军逃亡过半。于是丢下步军，率其轻锐兼程追赶。孙膑计算其行程，夜晚当至马陵（原属河南范县境，马陵道狭。孙膑夹道设下伏兵，并让人将一树刮去树皮。庞涓死于此树之下。下令，但见树下火光起时“一齐放箭”庞涓果然追来。天黑时进入马陵，见路旁树上隐约有字，令士卒取火照认。两边伏兵见火，万箭齐发。庞涓兵败势穷。拔剑自刎，齐军乘胜追击，大破魏军。俘虏了太子申，魏国衰落，齐国则威镇诸候，孙膑在。桂陵之战，马陵之战。这两次重要战役中“充分表现出了卓越的军事才能”名闻天下“孙膑见官场险恶，毅然辞官，潜心于兵法研究。并招聚门徒，传授兵法，隐居而终，孙膑的军事著作，由其弟子根据他的军事理论和作战经验整理而成。

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