为什么算命不让杀生:

佛教为什么不提倡杀生？

吃肉都有报应，尤其是杀生，下面是祖师大德对杀生的讲解。吃肉的报应1世出世间没有偶然之事，有事必有理，得什么样的果报，丝毫不爽！一饮一啄，莫非前定”3世间任何一个众生。在一生当中所有的际遇，决定没有一桩是偶然的，决定没有一桩是突发的，统统是业力在支配，都是与过去生中造作的业有连带关系，4.这世间战争、灾难怎么来的。真正是冤冤相报？它有前世的因，因因果果冤冤相报，后面是没完没了，所以不要说跟人结怨，跟一切动物都不能结冤仇，5.这我们常常看到的。真的是怨业，不是甘心情愿供养你，它是力量抵不过你，被你杀了，6.你今天吃它。可能你正在吃的时候，现在你走运。它不敢侵犯你，这一些冤家对头就会来要你的命，7.杀众生的命。欠命要还命，没有一个人能幸免，你今天吃它半斤，你来生要还它八两“所以不能够杀生，杀害动物、残害动物的”将来都要去还命，现在人吃那么多众生肉。造了那么多的罪业，怎么还得起，生生世世投胎做动物来还？你要是想到这些因果报应？太可怕了，8.现在人的饮食。哪一餐里头不杀生，不吃众生肉！杀生吃肉，跟众生结的是什么业？不学佛的人我们不说？真正学佛的同修你一定要明了，这个业是冤冤相报？9.这个世间，谁都不能占谁的便宜。谁也不会吃谁的亏，所以我们看到吃肉的人，他好像吃得很开心，我们看到知道，他将来一定要还命，10.杀害一切众生的身命，它也会记仇，将来它得人身，你得畜生身，他也来报复，所以是冤冤相报没完没了，11.佛跟我们讲因果报应的真相，我们要觉悟，觉悟之人不但不造恶业。连一个恶念都不会起，晓得起一个恶念，将来要遭很大的恶报？

佛教为什么不提倡杀生

从天台一佛乘说，众生皆可成佛，从六道轮回说，众生本都是人，只是他们犯了一些错误或者是习气所以投生了畜生道等。

哪些命理的人最好不要杀生？

（一）杀生，（二）偷盗，（三）邪淫，（四）两舌、恶口、妄语、绮语，佛教中五戒所防的就是上述五恶。造此五恶，王法治罪，身遭厄难，称为五痛；于未来世三途受报，五恶业所感的五脏五根病是：饮酒罪业；是心口病，淫罪业；是肾耳病，妄语罪业，是脾舌病，若盗罪业；指灭其作用：

什么情况下不能杀生

因为一切众生皆有佛性，因为一切众生皆是自己往昔父母，因为一切众生皆希望自己不受侵害。不杀生是为了培养自己的慈悲心，不吃荤，都是在一定程度上培养自己的慈悲心，不与众生结怨。

为什么不能杀生

因为一切众生皆有佛性，因为一切众生皆是自己往昔父母，因为一切众生皆希望自己不受侵害。不杀生是为了培养自己的慈悲心，包括不吃肉，不吃荤，都是在一定程度上培养自己的慈悲心，不与众生结怨。出家人慈悲为本，善念为怀，讲究的就是，爱鼠常留饭；怜蛾不点灯。扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。救人一命胜造七级浮屠。南无阿弥陀佛，善哉善哉！

佛学里的不杀生如何理解