温县南王里村算卦算卦,民间预测命运的方法。原指根据易经所记录的卦象,辅助以道具(甲骨、铜钱、蓍草等),推演计算的过程。用以占卜祸福吉凶。后引申为泛指占卜,如看相、摸骨、四
温县南王里村算卦
算卦,民间预测命运的方法。原指根据易经所记录的卦象,辅助以道具(甲骨、铜钱、蓍草等),推演计算的过程。用以占卜祸福吉凶。后引申为泛指占卜,如看相、摸骨、四柱命相,六柱风水预测等等。算卦的历史渊源周易算卦易经占卜-----周易算卦方法----竹签、铜钱算卦起卦原则无事不占,不动不占,不为同一事反复占问。铜钱摇卦以乾宫为例乾宫第一卦为乾,先变其初爻,下卦变成巽,卦成了天风姤,巽又变成艮,就成了天山遁,艮成了坤,卦变成了天地否,卦为观,第六变最上爻不变,就又变了四爻,原来是山地剥,再变四爻就是火地晋了,然后再变下卦三个爻(初、二、三爻全变),而晋为游魂,大有为归魂,八卦是我国传统艺术瑰宝。
谁能给我提供一些关于古代算命的事情,有真实性么]?
中国最著名相士就是许负了。条侯亚夫自未侯为河内守时,曰君后三岁而侯“其后九岁而君饿死。亚夫笑曰。臣之兄已代父侯矣”有如卒然既已贵如负言,又何说饿死,许负指其口曰,此饿死法也。其兄绛侯胜之有罪续绛侯后”《史记卷五十七 绛侯周勃世家第二十七》吏捕条侯,条侯欲自杀,夫人止之,遂入廷尉,呕血而死,《史记卷五十七 绛侯周勃世家第二十七》薄太后,父吴人,姓薄氏。秦时与故魏王宗家女魏媪通,而薄父死山阴。及诸侯畔秦,魏豹立为魏王,而魏媪内其女於魏宫,媪之许负所相,云当生天子。是时项羽方与汉王相距荥阳,天下未有所定,豹初与汉击楚。更与楚连和。汉使曹参等击虏魏王豹,以其国为郡,而薄姬输织室,豹已死,汉王入织室,与管夫人、赵子儿相爱,约曰,先贵无相忘,已而管夫人、赵子儿先幸汉王,汉王坐河南宫成皋台。此两美人相与笑薄姬初时约,汉王闻之,两人具以实告汉王“汉王心惨然。是日召而幸之。薄姬曰,昨暮夜妾梦苍龙据吾腹。高帝曰,是为代王(汉文帝),//.zhouyi../zyxt/zyxt2.asp相学[相学]又称人相学俗传通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定“评判人的禀性和命运的学问。认为相是命运的一种显现形式”人相必然体现着命运相学在中国有着悠久的历史“最早约可追溯到公元前七世纪的春秋之际,《左传·文公元年》载。公孙敖听说周天子派来参加葬礼的内史叔服会看相,便让自己的两个儿子出来相见。叔服对公孙敖说:谷可以祭祀供养你,难可以安葬你。其后代必定兴于鲁国。《史记》、《吴越春秋》等史书中亦有关于姑布子卿、吴市吏等早期相者活动情况的记载。看相始流行,《增孔子·执节篇》载,魏安茵王问子顺。拜马回为相是否合适子顺答曰;后马回为相。终以谄获罪;此时看相之术虽已流行。职业相士和严格意义上的相学理论尚未出现。两汉时期相学得到迅速发展,仅刘邦一家看相的事迹。《史记》就有种种详细的记载但凡汉代发迹显达之人;如丞相周亚夫。长平侯卫青;吴王濞,将军李广,御史大夫倪宪等,都有命相故事传世。据《后汉书》记载,东汉时连皇宫挑选嫔妃、采女都须经相士过目。随着看相习俗的广泛流行,此时相学理论体系初步建立。《汉书· 艺文志》载有《相人》二十四卷,据《怀庆府志》记载,仅当时的著名相士许负就著有相书《德器歌》、《五宫杂记》、 《听声相形》诸种,两汉以后,看相成为重要的社会职业,相书多达三十余种,此后宋、明两朝看相风气发展到颠峰。许多相士成为显贵,不少知识分子、上层名流以浓厚的兴趣研究相学理论。大量相书充斥书肆。明以后,相术逐渐流向民间。成为江湖术士敛财养家的手段,无论相学理论还是看相技艺都少有新的发展,古代相学名流群芳灿若星辰,战国晚期的唐举,汉代许负。唐代袁天纲、李淳风,宋初麻衣道者、陈搏,清代陈钊等,皆负盛名,其社会影响不在代的达官显贵、文人学士之下。古代相学著作多不胜数,自成体系又较实用的主要有《麻衣神相》、《柳庄相法》、《神相全编》、《水镜集》、《相理衡真》等,其中又以托名五代术士麻衣道者的《麻衣神相》流传最广。许望得到皇上赏赐,自然感激涕零。他已有三个儿子,正想再添个女儿,不想天随人愿,送子娘娘竟真的给他送了个女儿来。他本已感到心满意足,谁料女儿一出世,便以其怪异之象惊动了皇帝,得到天大的赏赐,怎不令他大喜过望?为了表示对始皇帝的感激之情,他特为女儿取名为“意为莫负圣上的隆恩,许望的妻子生了个得到至高无上的始皇帝御赐的神异女儿。消息很快传遍天下,许多惯于猎奇的人甚至不远千里,专程前来看稀奇,许望却无法将他们拒之门外,许府门前,高官显贵络绎不绝,使许望陷于进退两难之地,经过一段时间的折腾后。那些热衷于前来看稀奇和凑热闹的人才日渐少了起来,竟然同莫负的哭声和笑容有关,只要莫负未曾入睡,对前来看热闹的人只有两种反应,便大哭不止,一是见到部分人则绽露甜蜜笑容;认为哭与笑,纯属襁褓中的婴儿本能的反应,凡是莫负对之大哭不止的人,过不了多久必然会厄运接踵而至,或陡生疾病,或屡遇祸端,或家庭频遭变故,或触犯律条而被判罪,而莫负对之笑容频频者。则喜事连连,便是官阶频升,人们醒悟过来,这个女婴有一种天然本领,即可为人看相,凡对之哭者。必然是招灾罹祸之人,而对之笑者;这个神奇的女婴的哭声乃为诅咒之声,必然灾难临头,那些欲来看稀奇的人闻之无不为之色变,为了不让自己成为诅咒的对象,遂打消了前去看稀奇的念头,许府也就慢慢变得清静起来,许望为了不辜负始皇帝的期望。对女儿的养护自然不敢稍有疏忽,他见女儿的确是智力超常。便于女儿四岁时,请来一位学富五车的老先生教他识字读书,让教书先生惊奇的是。莫负竟有过目不忘的本领,便能认识四千余字,先生十分高兴,便让她背诵课文,她竟过目成诵,凡是教给她的课文,无一不能背诵,先生见莫负经常拿着那片玉块把玩,并时常对着玉块上的文王八卦图发愣,他便向其解释八卦的来历和含义,先生原以为她一定听不懂自己所讲述的一切。谁知她竟听得如醉如痴,兴趣盎然,先生还以为她只是出于好奇。并不一定理解自己所讲的一切,为了了解她是否听懂了自己讲述的内容。他便向她提了一个问题,你听得懂吗“莫负点头道?易者”变化之理也‘易有太极“太极生两仪。两仪生四象,四象生八卦’。八卦就是在少阳、老阳、少阴、老阴这四象之上分别加一阳爻或阴爻所产生的新的八种符号,八卦就是三画卦,三画代表天、地、人三才,便形成八个不同的三画卦……,先生一听,他万万没有想到,小小年纪的莫负”竟能用如此简洁的语言,将自己颇费口舌所讲述的内容概括出来,他对许望感叹道,令爱记性和悟性真乃旷古少见,可惜他不是男儿。定为易学一代宗师莫负听了先生的话“很不服气,对先生说道,《连山》和《归藏》、《周易》”先生仅知《周易》,却不知《连山》和《归藏》,《归藏》又称《坤乾》“‘坤’为女、为阴、为母。《连山》和《归藏》将‘艮’和‘坤’置于卦首,表明对‘后土’和母性的重视。先生说只有男性方可成为一代宗师。从我们祖先的观念来看。女人未尝不能成为一代宗师,先生听罢莫负所言;大为惊诧。他万万没有料到,年仅十来岁的莫负竟然对《连山》和《归藏》亦有所知,而《连山》和《归藏》自己并没有向她讲述过。就是自己对其内容也所知甚少,这个神异的女童又是从哪里知道这一切呢。难道她真的是天神下凡”教书先生自知能力有限,遂向许望提出辞呈,他对许望说道。她忙放下茶碗,拿起绢书看了起来。只见卦皮上写着“旁边写着几行小字全是有关相人之术的决窍”是不愿向自己暴露他的真实身份。意识到这位老翁很可能就是黄石公。立即双膝跪地,徒儿一定不辜负您的期望……莫负便潜心阅读,很快就对书中内容了如指掌”又将相人术与阴阳八卦结合起来,形成自己独特风格的面相八卦、手相八卦,知道秦朝即将覆灭。许负的哥哥正与他的一位朋友在自家门前的一片树林中用弹弓打鸟“许负见了哥哥的这位朋友”你快回家去,你母亲在家突染重病,若能请医生及时诊治,或许还有救哥哥的这位朋友虽然不信“但知道她是个神异的女孩!还是抱着将信将疑的态度回家了,回到家里,果见母亲躺在床上。遂立即背上母亲到一家郎中的药铺去诊治。终于使母亲转危为安,他带着母亲到许府感谢许负的救命之恩,此事很快传遍了温城全县。都夸她是活神仙。前来找她看相的人便络绎不绝。就连外县的人闻其名。也不顾路途遥远前来找她看相,很快传到咸阳,始皇帝闻知,便令河内郡守送她到咸阳为其看相,许负仿佛早就知道始皇帝要来征召自己似的。事先便同父亲商量,以装病拒不赴召,等到郡里官员来到温城传旨时,见许负躺在床上。看上去病得不轻,只好失望而回,许望送走郡里官员后。问女儿道,皇上前来征召,许负道。许望一听“大惊失色道,为何讲这种大逆不道的话”许负只是笑了笑许望怕她年幼,遂不准她再为他人看相”许负一见刘邦便知天下真主已到“始皇三十七年(前210年)十月,始皇第四次大巡狩!中车府令兼行符玺令事赵高串通左丞查李斯”逼始皇长子扶苏自杀。胡亥继位后,赋税徭役更甚于始皇。终于激起民变,阳城(今河南登封东南)人陈胜和阳夏(今河南太康)人吴广在蕲县大泽乡揭竿而起。并于同年在陈县(今河南淮阳)建立,陈胜、吴广起事的消息很快传遍大江南北、各地英雄豪杰纷纷举兵响应,朝廷有难,他不能坐视不管“全县兵丁加起来不过千人。他的三个儿子都已长大成人,老大许忻为县尉,老二许钦和老三许安皆为游徼(主徼巡盗贼之职),他们都主张自树旗帜响应陈胜义军,与暴秦决裂,许望却犹豫不决;他找来女儿许负,你就预言天下将乱,并将名字由莫负改为负。天下果然大乱,你说为父该如何是好,许负回答道。我基本上同意三个哥哥的意见,应与暴秦决裂。在公开决裂之前应尽一切能力招募贤人志士,不宜马上亮明旗帜。许望和三个儿子一听,决定听从许负的话?许望父子十分谨慎,一日之内仅于早晚各开城门一次。进出人员亦须严格盘查,刘邦率部攻咸阳,路经温城。因听人说温城县令许望为政清廉,有举兵反秦之意,很想去探个虚实,更啬 了进城拜访许望一家的欲望,遂将部队驻扎于城外数里处。前来应募的,极有可能是陈胜王派来的说客。你先让守城士卒开城让我去会会他们,然后再视情况定夺。许忻深知妹妹的过人之处”自然也觉得这样处理较为妥当,遂命令士兵开门让妹妹进城。许负出得城来。向刘邦等人自我介绍道,小女乃温县县令许望之女许负因父亲事务缠身“所以先让小女前来问问诸位大人所来何事,刘邦等人一听她就是那个传得沸沸扬扬的神奇女童,刘邦便对她说道”本人姓刘,接着又将萧何、曹参、陈平、周勃等人一一作了介绍“今天我们来到贵县。一是拜访许大人”二是慕名请小姐为我们看看相,不知小姐能不能给我们一个面子,许负听罢朝刘邦和萧何、曹参、陈平、周勃各打量一番“露出惊诧的神色,迟迟没有言语,请诸位大人在此稍等片刻”待小女回城禀告父亲,让他亲自出城迎接诸位,小女一定再为诸位大人效命,又想到她适才露出那种神色“不免心下忐忑不安,但她既然叫自己一行在城外等候,陈平见到刘邦神情惆怅,遂安慰道,主公不必烦恼。我看许负一定是已为我们都看过相了”知道主公贵不可言,所以才说要让她的父亲亲自出城来迎接我们,萧何、曹参和周勃一听陈平这样讲,护军中尉言之有理。许负一定是觉得主公绝非平常之人……,城门忽然大开“只见许负后跟着一位年过四旬的人走出城来,他们的身后跟着三个全副戎装的年轻人,来到刘邦跟前,那个四十多岁的人拱手道。许某不知是刘将军驾到”有失远迎,许望对刘邦等人道!尚望刘将军到城里一叙,又指着三个年轻人道,这三位是犬子许忻、许钦和许安……。许忻、许钦、许安立即单膝跪地,向刘邦行礼刘邦忙将许氏三兄弟扶起“刘某乃慕名而来,快快请起!许望领着刘邦等人进城后”径自来到县衙让刘邦坐到上位“萧何、曹参、陈平、周勃依次入座,等大家坐定。许望突然拿出县令大印”然后让三个儿子和女儿许负,跪到刘邦跟前单膝跪地对刘邦说道”许望早朋投奔义军的愿望,只是投报无门。故迟迟不决,今日刘将军前来正遂许某夙愿“我许氏父子跟随刘将军鞍前马后以尽绵薄?刘邦等人既惊且喜!他们万万没有料到”许望竟然会在初次见面便作出如此决定,刘邦知道,许望虽为一个小小的县令,但因其女出生时的祥瑞之兆而深受秦始皇的恩宠。现在竟然毫无顾虑地要归附自己,觉得于情于理有悖,为了进一步试探其是否属于心甘情愿,便佯作谦恭地对许望说道,请许大人千万不要多心,一是慕名前来拜访“二是想请令爱为我们看看相,他扶起许望,接着说道,若许大人对我等心存疑虑”我等马上离去……,许望说道,刘将军多虑了。我许望虽为秦朝小吏,也曾仰受始皇帝隆恩,但自从始皇帝崩天后,胡亥在奸佞赵高操纵之下,弑兄篡逆。枉杀忠良,我许望虽然鲁钝;我决定携子投奔刘将军,决非一时之冲动……。知道他所言绝非假话,他又问道现在天下大乱“许大人何以独独看中刘某”许望笑道我许望自然也要择主而事,这还要从小女为各位看相说起了……,刘邦一听,可是许小姐并未给我们看呀。许负说道,我和长兄在城楼巡视,忽听周勃将军和陈平将军的喊话声,其后必为辅政之人,遂出城拜会诸公。见过刘将军和萧、曹、陈、周四位大人,不由大惊”许负虽然年幼,但深得相人秘旨,见刘将军龙行虎步,又见萧大人、曹大人、陈大人和周大人皆有位极人臣之像,知道贵人临幸我温城偏僻之地,故请家父亲自出迎”因我知父亲早蓄叛秦之志故劝说父亲和兄长投奔刘将军……“刘邦听罢许负之言,乃大喜。(前202年)即皇帝位。刘邦登基后,没有忘记许负和她的父兄,立即封许望为温城侯,她的三位兄长均封为将军。许负竞技择婿,裴钺三试全胜,高祖敕婚百官喜,吕后失算满腹忧。汉高祖刘邦即位后,便诏令各分封国选送本地年满十三岁以上,二十岁以下娴淑端丽的未婚良家女子10~20名到咸阳集中,凡经宫廷官员和相师看中者,载还后宫,然后经皇帝、皇后挑选优秀者,视情况封为妃子、贵人。刘邦和吕后都十分相信相人之术,在挑选嫔妃时,集中了全国知名的大相师担任选官。许岁自然成为高祖选秀的相师班子中的首席大相师。吕后对刘邦选妃一事虽然心中别有一番醋意,但碍于宫廷礼仪和法度,自然不便反对,皇帝选嫔妃和宫娥,既是供皇帝玩乐,又是寻找为皇帝生儿育女的工具,被选上来的妃子和宫娥,她们所生的皇子都将对自己儿子的皇位是一种潜在的威胁,在无法阻止皇上选择嫔妃和宫娥的情况下,就只能寄希望所选的女子,特别是被选上的妃子和贵人,最好是自己的亲戚或死党的女儿,她决定对参加挑选嫔妃和宫娥的几个大相师进行拉拢和控制,除许负外,已经表示要完全按照她的旨意办事。她的重点便放在了许负的身上。要想把许负拉入自己的死党范围,因为她是高祖非常器重的人,要让她做有违高祖心愿之事,她找来可以称得上是自己死党的审食其商量拉拢许负的办法。刘邦起事后,为刘邦舍人。在项刘争斗中,审食其和吕后被项羽俘虏,也许是患难见真情吧,审食其便成为吕后的亲信,而吕后则将其视为心腹和智囊,必与之相商。吕后派人找他,审食其自然知道所为何事,他来到后宫,不等吕后开口,便说道皇后传下官来一定是皇上选秀之事……“吕后一听,说道”既然你已经知道我的心事想必早有良策了“选秀乃皇上既定的有关社稷的大政,关键是要把握好所选的嫔妃一定要是与皇后同心同德的人”据微臣所知皇后吕氏家族中已选送了不少美女“如果所选的妃子和贵人是吕氏家族中人,皇后便可无忧了,而首席相师是许负。我担心她不会按照我的意旨办事呀”那就想方设法将她争取过来为皇后千岁所用呀“要想拉拢她,恐怕难以如愿呀!在四个大相师中只有许负和吕复最年轻“吕复是皇后的人”若能让吕复和许负成婚控制许负就不成问题了“微臣认为,如果能通过皇上出面为二人赐婚,许负一定会感恩不尽!高兴地说吕后便以请许负看相为由,将许负传到后宫,许负行过跪拜礼之后,吕后便叫她坐到自己的身边。你为皇上及诸多大臣都看过相,就是想请你也给我看看相”哀家今年才三十九岁”你就照直讲吧。哀家不会为难你的,许负问道,不知娘娘欲问何事哀家能活到多少岁数。会不会遭人暗算等等,哀家不会怪罪于你的”许负说道皇上为天“娘娘虽小皇上十五岁,寿考却能与天齐,你的意思是不是说,万一皇上崩天之后,许负点头称是,吕后又问道。娘娘乃龙凤之姿?娘娘阳刚之气太过“恐以后杀戮太多。
请大师帮忙算命啊!1984年3月14日生(女)命运怎么样
多一点对别人的宽容,我们生命中就多了一点空间。才会有关爱和扶持,有朋友的生活,多一点温暖和阳光。动辄去揭,宽容就是不计较,能够宽容别人的人,其心胸像天空一样宽阔、透明,以德报怨是宽容的最高境界,因为宽容可以超越一切,因为宽容是人类最重要的情感,那宽容就是善意的理解和理解之后的爱和关怀。宽容是一种充满智慧的处世之道,都不必去计较,这种吃亏,以博大的胸怀和真诚的态度宽容别人,是人的涵养。它是处世的经验,它能包容人世间的喜怒哀乐,使人生跃上新的台阶就是与自己为善,与别人过不去就是与自己过不去,只有宽容地看待人生和体谅他人时,我们才可以获取一个放松、自在的人生,才能生活在欢乐与友爱之中。失败时多一份宽容,停止对自己的申诉,心中就会少一份懊悔和沮丧,就能在心底扶起一个坚强的我。给别人留一些空间,你自己将得到一片蓝天。可以契机应缘,和谐圆满,微笑人生。宽容是最美丽的一种情感,像大海一样广浩深沉,宽容自己的家人,朋友,熟人容易,他们是我们爱的人。宽容曾经深深伤害过自己的人或者自己的敌人,以德报怨“也是宽容的最高境界,生活中我们每个人难免与别人产生摩擦、误会、甚至到了仇恨的地步,这时别忘了在自己心里装满宽容。宽容是甘甜柔软的春雨,宽容是人性中最美丽的花朵,忘掉仇恨,远离仇恨,用一颗宽容的心去宽容一切,宽容是迎接阳光暴雨的天空,宽容是容纳大树小草的田野。宽容是嵌满繁星的夜空;宽容是夕阳落下时一抹最灿烂的红霞;宽容是带来雨的明媚彩虹;宽容是一种修身养性的调节阀;宽容是一种良好的心态和美丽的情感。宽容是一种非凡的气度和宽广的胸怀,宽容是一种高贵的品质和崇高的境界,宽容是一种仁爱的光芒和无上的福分,宽容是一种生存的智慧和生活的艺术,宽容是温暖明亮的阳光,可以融化人内心的冰点。让这个世界充满浓浓暖意,宽容是甘甜柔软的春雨,可以滋润人内心的焦渴。给这个世界带来勃勃生机,宽容是人性美丽的花朵,可以慰藉人内心的不平。给这个世界带来幸福希望,其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容,我们生命中就多了一点空间,有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持。才不会有寂寞和孤独,有朋友的生活,才会少一点风雨;多一点温暖和阳光,宽容永远都是一片晴天。宽容就是忘却,人人都有痛苦。都有伤疤。动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合,宽容就是不计较,事情过了就算了;宽容是美丽的情感,宽容是良好的心态;宽容是崇高的境界,能够宽容别人的人,其心胸像天空一样宽阔、透明。像大海一样广浩、深沉,宽容曾经深深伤害过自己的人,以德报怨是宽容的最高境界。是人性中最美丽的花朵,用一颗宽容的心去宽容一切,拥抱一切。和谐共存是永恒的主题,相信爱能征服一切,宽容是人类生活中至高无尚的美德,因为宽容包含着人的心灵。因为宽容可以超越一切。因为宽容需要一颗博大的心,因为宽容是人类最重要的情感,因为宽容能融化心头的冰霜,宽容的伟大在于是发自内心的、是真诚的、是自然的,一个人的自爱达到了诚实、开朗、乐于进取的程度。只有宽容地看待人生和体谅他人时,我们才可以获取一个放松、自在的人生,才能生活在欢乐与友爱之中。失败时多一份宽容,心中就会少一份懊悔和沮丧,就能在心底扶起一个坚强的我。一个宽容的人,和谐圆满,微笑人生。宽容也是一种崇高的境界,像大海一样广浩深沉,宽容自己的家人,这才是人性中最美丽的花朵,这时别忘了在自己心里装满宽容。宽容是甘甜柔软的春雨,远离仇恨,宽容是容纳大树小草的田野。宽容是嵌满繁星的夜空;宽容是夕阳落下时一抹最灿烂的红霞;宽容是带来雨的明媚彩虹;宽容是一种修身养性的调节阀;宽容是一种良好的心态和美丽的情感。宽容是一种非凡的气度和宽广的胸怀,宽容是一种高贵的品质和崇高的境界,宽容是一种仁爱的光芒和无上的福分,宽容是一种生存的智慧和生活的艺术,宽容是温暖明亮的阳光,可以融化人内心的冰点。让这个世界充满浓浓暖意,给这个世界带来勃勃生机,宽容是人性美丽的花朵,其实就是宽容我们自己。有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持。才不会有寂寞和孤独,有朋友的生活,多一点温暖和阳光,宽容永远都是一片晴天。宽容就是忘却,人人都有痛苦。宽容就是不计较,宽容是美丽的情感,宽容曾经深深伤害过自己的人,以德报怨是宽容的最高境界。和谐共存是永恒的主题,相信爱能征服一切,宽容是人类生活中至高无尚的美德,因为宽容包含着人的心灵。因为宽容可以超越一切。因为宽容需要一颗博大的心,因为宽容是人类最重要的情感,因为宽容能融化心头的冰霜,宽容的伟大在于是发自内心的、是真诚的、是自然的,一个人的自爱达到了诚实、开朗、乐于进取的程度。那宽容就是善意的理解和理解之后的爱和关怀。宽容是一种充满智慧的处世之道,误解、谩骂、忘恩负义,其实就是一种宽容的智慧,以博大的胸怀和真诚的态度宽容别人,宽容是一种博大精深的境界,它是处世的经验,待人的艺术。为人的胸怀,它能包容人世间的喜怒哀乐,只有宽容地看待人生和体谅他人时,我们才可以获取一个放松、自在的人生,才能生活在欢乐与友爱之中,失败时多一份宽容,心中就会少一份懊悔和沮丧,就能在心底扶起一个坚强的我,微笑人生,宽容是最美丽的一种情感,宽容是一种良好的心态。宽容也是一种崇高的境界,能够宽容别人的人,其心胸像天空一样宽阔、透明,像大海一样广浩深沉,宽容自己的家人,他们是我们爱的人,宽容曾经深深伤害过自己的人或者自己的敌人。以德报怨,也是宽容的最高境界“这才是人性中最美丽的花朵”宽容是带来雨的明媚彩虹。宽容是一种良好的心态和美丽的情感,宽容是一种高贵的品质和崇高的境界,宽容是一种仁爱的光芒和无上的福分,宽容是一种生存的智慧和生活的艺术。宽容是温暖明亮的阳光,宽容是甘甜柔软的春雨,可以滋润人内心的焦渴。
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1、妲己,有苏氏部落族人,父不详(《封神演义》中为冀州侯苏护),苏妲己”商王帝辛(受德)妃子。2、妲己是帝辛征伐有苏氏部落时带回的战利品。深得帝辛欢心,将妲己杀死,商纣王发动大军,攻击有苏部落,有苏部落抵挡不住强大的商军进攻。在灭亡和屈膝间,有苏部落首领选择屈膝,献出牛羊、马匹及美女妲己,这就是说妲己是纣王征战得胜的,据说有苏氏是以九尾狐为图腾的部落”所以才会有《封神演义》这般附会“虽然妲己不是狐狸精变的”可照样把纣王迷得五迷三道。妲己之言听计从。后世并称四大妖姬,传说中她们美若天仙,可谓是一代红颜祸水”深得君王的宠爱。令那一国之君为了她们无心朝政。四大妖姬之中,估计大家第一个想到的就是妲己,无非是因为小说《封神演义》之中对她的过份渲染,借助人身成为蛇蝎美人,是导致商朝灭亡的关键人物,纣王所造的恶。建酒池肉林。简直是千古淫恶的罪魁祸首,好酒淫乐,这是史书上列举的商纣王帝辛罪行之一,小说家由此便把后世史家强加在帝辛身上的罪名又转嫁到妲己身上。因为迷信鬼神巫卜,商人经常为了酬神祭祀而载歌载舞,所以把所谓酒池肉林的罪魁祸首栽在妲己身上,正因为商朝人迷信,一向自高自大刚愎自用的帝辛,商纣王帝辛继位以来。
妲己是什么意思
1、妲己,有苏氏部落族人,出生于有苏国(今河南省温县),姓己,名妲。父不详(《封神演义》中为冀州侯苏护),又称“苏妲己”。商王帝辛(受德)妃子。2、妲己是帝辛征伐有苏氏部落时带回的战利品,因妲己骨肉婷匀,眉宇清秀,深得帝辛欢心,从此纵情于声色犬马之中,后武王伐纣,将妲己杀死,妲己去世时间约公元前1046年。3、据《左传》记载,公元前1047年,商纣王发动大军,攻击有苏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军进攻,在灭亡和屈膝间,有苏部落首领选择屈膝,献出牛羊、马匹及美女妲己。4、据《晋语》记载“殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉。”这就是说妲己是纣王征战得胜的“战利品”。据说有苏氏是以九尾狐为图腾的部落,所以才会有《封神演义》这般附会。虽然妲己不是狐狸精变的,可照样把纣王迷得五迷三道,神魂颠倒,“妲己之言听计从”。扩展资料夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晋之骊姬。后世并称四大妖姬,传说中她们美若天仙,妖媚动人,可谓是一代红颜祸水,深得君王的宠爱,令那一国之君为了她们无心朝政,爱美人不爱江山。四大妖姬之中,说到红颜祸水,估计大家第一个想到的就是妲己。她之所以名气最大,无非是因为小说《封神演义》之中对她的过份渲染。书中的她是个千年狐狸精,借助人身成为蛇蝎美人,是导致商朝灭亡的关键人物。纣王所造的恶,几乎全部都是她指使的,建酒池肉林,修造鹿台,制炮烙虿盆,砍老人脚,剖孕妇腹,挖比干心等等,简直是千古淫恶的罪魁祸首。“好酒淫乐,嬖于妇人,爱妲己,妲己之言是从。”这是史书上列举的商纣王帝辛罪行之一,小说家由此便把后世史家强加在帝辛身上的罪名又转嫁到妲己身上。据史料记载,因为迷信鬼神巫卜,商人经常为了酬神祭祀而载歌载舞,饮酒欢唱,甚至长夜饮酒,几至醉死。所以把所谓酒池肉林的罪魁祸首栽在妲己身上,实在是太过牵强。正因为商朝人迷信,所以有事必决于龟蓍,也就是靠算命决定,一向自高自大刚愎自用的帝辛,又迷信于龟蓍占卜,有多大可能唯妲己之言是从?商纣王帝辛继位以来,面临着内部四分五裂、外部群强环伺危机四伏的局面,外有东夷侵扰,内有诸侯反叛,朝中还有以微子、箕子、比干为首的反对派,帝辛对四分五裂的内部庞大的反对阵营进行分化、打压,在朝中不惜采取高压手段,或杀比干,囚箕子,逐微子,并沿用夏朝以及发明新的酷刑,任用一批手段毒辣的酷吏,企图以高压政策扶商朝大厦之将倾。所以说,帝辛为了保住老祖宗的基业,确实存在用酷刑、杀戮的手段来震慑反对者,这样做反而加快了商朝的灭亡。参考资料来源百度百科-妲己 (商纣王妃子)
历史上有哪些皇帝是河南人?
要提到历史上有哪些皇帝是河南人,我们必须要先说一下河南这个地方了。河南省是我国最有文化底蕴的一个省份之一,河南曾是十三朝古都洛阳、八朝古都开封、七朝古都安阳的所在地。它早已经留在了广大人民的心目中,先秦时期我们就不提了。毕竟皇帝的称号是从秦始皇才开始使用的,从十三朝古都洛阳、八朝古都开封、七朝古都安阳我们也可以看出来。历史上是河南皇帝的就不少于二十人,东汉的开国皇帝刘秀就出生在陈留郡济阳县,是现在的河南兰考,还有就是汉明帝刘庄、汉章帝刘炟、汉和帝刘肇、汉殇帝刘隆、汉顺帝刘保、汉少帝刘辩、汉献帝刘协。他们都是河南洛阳人,再看魏晋时期司马家的前几位皇帝也是河南人。晋朝的开国皇帝晋武帝司马炎就是河内温县人。即现在的河南省内。
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