童女能去算命吗:童女命的人克夫吗

算命先生说我是童女命

命是不需要来算的。人的命会改变的！举例来算说你今天算命，你只要念一句无妙法莲华经。这时你的命就变了！很吉祥的~不好的全走了，所以佛教不主张算命，因为人的命是会变的，当然你做恶命也会变的！你念念《心经》念南无观世音菩萨，会普度众生！只要你诚心去念！很吉祥的好的都会来，不好的都会走~诚心做人，佛自会保佑你！以后不要在算命了。

今天有个算命的说我是童男童女，我今年21岁，女，童女是什么意思呀

命是不需要来算的。人的命会改变的！举例来算说你今天算命，你只要念一句无妙法莲华经。这时你的命就变了！很吉祥的~不好的全走了，好的吉祥的全过来了。所以佛教不主张算命，因为人的命是会变的，当然你做恶命也会变的！你念念《心经》念南无观世音菩萨，菩萨曾发宏愿的，会普度众生！只要你诚心去念！很吉祥的好的都会来，不好的都会走~诚心做人，佛自会保佑你！以后不要在算命了。

童女命的人可以改命吗

不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利，或婚姻受到挫折，甚至多灾多难时，都会来找我这个命相学者占卜，问问今后的前程如何？何时会行好运？为人占卜十余年，也见过不少寒士上青云，但是却见过更多的英雄遭落魄。我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得失、悲欢离合、种种境遇，无不是受命运所驱使，丝毫都不能跳出命运之神的掌心.也有不少人试图去改善命运，但大部分人不知道改造命运的原理，亦得不到正确的改运方法，若是占出的卦象是不利的，都会不期然地问我一句：有无得补救呀“这类问题真是遇到不计其数？而我都会肯定的回答”如何去改善命运呢：首先要明白！命运”的好坏是如何产生出来的？更要明白到底谁是命运的主宰。一、命运的好坏是如何产生的“胎儿一旦离开母体，就注定了一生的命运？一朝落地命安排“相命学家就根据这个出生的时刻，作出种种命运预言，一生的幸运与不幸。就完全*命运的主宰所赐予”而世人的贫*富贵之间“往往相差太远。命运之神的赐予，不是太不公平了吗。往往会仰问上苍。为什么他人青云直上、东成西就，婚姻失意的人在辗转不寐之时，亦会反问自己，为什么他人夫唱妇随、白头偕老？而我会遭受到抛弃，病魔缠身的人：在痛苦呻吟之际“或见到他人身壮力健之时；亦会暗中自问？而我却遭受疾苦之厄；看到意外丧生的新闻“亦会在叹息之余，为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢”诸如此类的问题，一般相命学家都会用阴阳五行来解释，这是出生的八字命理某某运，某某部位的不好所致：有没有人再深入地提出一个问题，为什么有人生出来就会八字好？有人生出来就八字坏”命运的主宰真的这样不公平吗，宿命’的根本渊源，就必须明白佛学的：三世因果？宿命，是唯一可以透过今世出生之前的时空？清楚地明了到一个很重要的循环过程—即是今世出生之前的？与出生之后的“的循环往今后推而远之”（前世）——？（今世）——”而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据”佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文。欲知前世因“今生受者是”欲知来世果，今生作者是“意思是说”你前生种了什么因，今生就会受到什么果“今生种了什么因，后世也会得到什么果“《佛说净意优婆塞所问经》里”对因果循环有较详细的著述“以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报.世有男子女人”心怀恶毒，持刀执杖“杀害生命”无悲悯心“不生惭愧”或教他人杀”同造恶业，下堕地狱：受地狱苦刑“纵得出生为人。亦寿命短促，或则生来多病无日无时能享安乐。心无恶毒。不持刀杖，不杀生命。具悲悯心，有大惭愧。亦享长寿，由不杀命之因，得长寿之果，时用杖木瓦石掷打生物，诸多疾病缠身，由损伤恼害生物之因，得多病之果。常起忿恨嗔怒之心。相貌丑陋，由忿怒憎恨之因，得丑陋之果，若见他人得到利益，或听到他人有称意之事。即利用自己的方便阻碍他人，凡所求望，皆不如意，由阻碍他人利益之因。得运程阻滞之果，　 世有男子女人。常起傲慢自高之心，待命终时。受地狱苦，亦生来下*，不受尊贵，由傲慢自高之因，得下*之果。于他人所应尊重者。善恶因果报应的原理，种瓜得瓜，种豆得豆。杀害生命者短寿”贪心悭吝者贫穷，所得的果报是下*，阻碍了他人的利益。因果的报应是很公平的。而且都自作自受，因果报应的循环规律尚有很多复杂的部分，例如冤冤相报是复仇性的循环，更有不少循环是。现世报“今世所作的善或恶”今世就报应，亦有些隔二三世之后才报应的循环，这要视各人原有的积善或积恶之多少来定。改善命运的原理是什么。到底谁是命运的真正主宰？是不是上帝将人类的命运？注定成有贫有富、有贵有*呢？已经明白告诉我们”人类命运的真正主宰，你今世心怀恶毒！杀害生命！就已经注定了自己下一世短寿或多病，无日安乐的命运，你今世具慈悲心，不杀生命！就已经注定了自己下一世健康长寿的命运，你今世想尽方法阻碍他人的利益，就已经注定了自己下一世运程多滞的命运！你今世常傲慢自高，常卑视他人！就已经注定了自己下一世卑*的命运，你今世心怀悭吝，不肯施济贫病！就已经注定了自己下一世贫穷的命运，你今世心不悭吝，常出钱或出力帮助贫穷之人！就已经注定了自己下一世富贵的命运，命运的主宰不是自己是谁，任何人都不能强加给你！一切都在自作自受？而且你今世的命运，正是你前世之所作所为的果报循环！正是自己注定出来的命运，我今世为人心肠好。常常热心帮助他人：但为什么好心着雷劈“反而被人憎恨，我今世做了不少善事，处世待人都凭着良心？为什么一直运程多滞”别人常常心狠手辣：不择手段损人利己“今世的所作所为？不一定很快就会得到报应，有的是晚年得到果报，大部分是下一世才得到果报？而今世所得到报应”正好似欠债一样，今世好心遭雷劈，热心帮人反被人仇视。今世也要受到同样的感受。好心肠“今世运程多滞，正是自己前世常不择手段损人利己所欠下的，做善事，今世青云直上的人”今世正在得到善报，善报”损人利己。的恶报，　如果前世所欠下的，前世”今世还。这是非常公平的． 因此，善恶报应循环的时间是参差不齐的“有的在今世数年内就得到明显的报应”有的在下一代得到报应“有的甚至要到后二三世才报应的”不要忘记一个非常重要的循环规律，恶因”太重的缘故，披毛戴角；甚至要经过数世的畜道报应之后才能再转生人身（这要涉及到：轮回“善恶报应的循环规律亦常常出现一种，前世种下善因“今世本应有十年福报”但在今世种了恶因，会使今后的福报减消数年． 相反的“如果前世种下恶因”今世本应有若干年的恶报。但在今世种了善因“亦会使今后的恶报时间消减”如果今世的善因不断地迅速增加，亦必然会使恶报很快消除：好象天秤一样公平。命由我造。福自己求“这也就是改善命运的原理“既然人在前世”后来因事往南京栖霞山中，遇到一位高僧云谷禅师，为袁先生解说“善恶因果循环”之报应，福自己求”并且鼓励袁先生不要做“任由命运摆布”经过了云谷禅师的开导，下定决心创造自己新的命运。于是他先跪在佛前，将往日自己之罪过尽情发露，一一忏悔。然后立誓先行三千善事，并将自己所言行的善恶之事，虽然三千善事未满，以前孔术士算定的命数已经不验了。但因袁先生未能严谨自持，所行之善事，有时将功抵过，故此经十年时间才完成三千善事，而袁先生也已经由举人中到进士，官任直隶宝坻县令之职。他已深深领悟到勤积善德之益处，于是又立誓许三千善行，以求子嗣，其妻袁夫人也非常贤淑，尽力助夫行善，或施济贫病，或买物放生。袁先生日日念经拜佛，广行善事，后来继续行善不停，未有求寿而至七十四岁高龄。他的儿子袁天启也中到进士，官授广东省高要县令之职。这就是袁了凡先生勇于反省自过，长期不停勤行善德，的命运完全改变过来的圣绩，给予后世研究宿命哲理的人一个最大的启发。也说明了广行善事是可以创造自己新的命运。三、求神拜佛能否改善命运？　有不少人诚心祈求神佛庇佑，有求治病，甚至有求延寿者。不是很快将命运改善过来吗？我们必须明白如下三点：A、拜神礼佛的正信观念是什么？每年逢神佛宝诞或年节之期，不少寺观都人潮如海，香烟如云（如观音诞、万佛诞、吕祖诞、天后诞、车公诞等等；又如年初一拜黄大仙，年初三拜车公等等。）去朝拜之人川流不息，他（她）们都不外乎祈求庇佑平安赐福，或求生意兴隆（财），或求病愈求姻缘求子息，甚至求寿。相信这些善男信女们百分之八十都是非常虔诚的；但是能够明白拜神礼佛的“　 如果你杀人劫财，买了烧猪或大批生果香烛，去求神佛“保佑平安”正直的神灵会答应吗，分文不肯施舍给贫病之人，在拜神时备了丰富的祀品。去祈求生意兴隆发大财，正直无私的神灵会接受你的，或是你平时只做了一点点善事？但亦做有不少的恶事或过错，或平时自私自利。不为大众利益着想，不为他人急难而援手扶持，或是满脑子坏主意，专喜钻营财利，无论你如何虔诚求神佛保佑。在神坛佛座之前，就祈求庇佑赐福，也不去反思自己平时所作所为，是否值得神佛来保佑，拜神礼佛之正信观念？你去拜观音菩萨，你应该想到菩萨对我们众生是非常慈悲的，普救众生，我们应该怀着。的虔心去合掌顶礼”而且平时亦要学习菩萨的慈悲，尽能力去呵护一切生命和一切贫病之人，你纵使不求菩萨保佑，菩萨也会赐福给你，譬如你拜关帝。关帝是忠义正气。我耐心听完了她的一连串诉苦之后，正色劝她要多行善事，才能根本消除宿孽。谁知她听了我的话，大声回驳说：你说我没有行善“拜了五六年了，买香买衣纸都花了不少钱，做了那么多善事，怎么没有好报，我问她？有没有学菩萨那样帮助过贫病之人：我自己都没有钱，怎么帮人？你既然没有出过钱帮人：有没有出过力去帮人“她想了想，你有没有买过鸡、鸭、鱼来杀过“难道我不能吃”你有钱可以买鸡鸭鱼杀来吃：但你有没有买过鸟雀鱼来放生“没有”我又问她：你拜菩萨“有没有念过佛号或经咒？我不会念：出钱的善事你没有做过，出力的善事你也没有做过？又没有念佛念经去消除罪孽”那你想得到什么好报“她说，我天天求菩萨呀？求菩萨当然会得到好报的，善有善报嘛：你没有做过善事。我烧香拜菩萨不是行善事：我是非常诚心的“行善事是做对人对众生有利益的事？你拜菩萨只是求保佑自己家人”无论如何诚心都不算是行善：菩萨好像是母亲一样。她的心愿是全人类都脱离苦海”你如果能够按照她的心愿去为人类多做善事：她自然会来保佑你“如果你没有按照她的心愿做，光会天天对着她叩头是没用的，菩萨虽然慈悲，赐给你的庇佑是有限的？我最后说”这种人的错误想法“在这个世界上是非常普遍地存在！C、求神佛赐财赐福到底是否有效，求神佛赐财赐福！甚至赐官职”求赐子嗣“求赐姻缘。求解灾厄”求祛病延寿等等“都肯定是可以求到的？就是要做若干数量的善事，前面已说过，袁了凡先生在佛前立誓行三千善事。后来又立誓行三千善事“求赐子嗣。

童女命的人克夫吗

四柱预测没有童男童女这个说法的。

我去看姻缘，算命大师说我是童女。

四柱预测没有童男童女这个说法的，玄学里就有，符合童男童女这个条件比例很少的，你不要信人家蒙你，这个比例只有几千份之一，很少的

请大师给我算命，有一个算命的说我是童女，高分悬赏，请高人。

这个八字不是童女，但八字中有羊刃逢冲之相。

算命的说我女儿是童女，想知道是吗？谢谢您了。