南昌昌北有个算命的:南昌下 罗有个瞎子算命很准

江西有个很出名的算命地方是哪

看相确然有独到之处2012年01月20日星期五2:25宋朝真宗皇帝时代，与欧阳修有一个宰相名叫王钦若的，有一个自称为江西龙虎山的道士，由他家人请到家裹替他看相。异日官居一品。家人问他，将来会不会破相，道士却说不出来。为什么他的家人特意去请道士替他看相呢？原来王钦若出世三朝定时那天，因为古时没有钟表，夜间出世的定时最难，所以他就请好几位算命先生来商量，把他出生的时辰定出来。算命先生中有一个自号太极老人的，除被公推主笔为他定时外，中年累官至宰辅，难免有被相；可惜好道怪诞；一生为人不诚，这位太极老人批了之后，便唏嘘三叹而去。当时王钦若旳家人看见开头所批的年少登科甲和累官至宰辅，但后面所批的却有所忧了。只要这个孩于将来会做宰相，总算得了很大的安慰。太极老人走了之后，家人就问其它算命先生，又是何解？大家都说所批的一点也没有错，所谓贤人受厄，大概当他为宰相时，有贤人被他所害的意思。家人又问所谓破相当是怎样？算命先生说，在八字上只能看出将来难免破相，至于怎样破相却看不出的。家人又请看相先生来看相。但看相先生当时只能从婴孩的一只直冲天庭的高鼻，看出这孩子将来必是大贵之人而已，说是婴孩相局未定，家人又因为太极老人批语中有可惜好道怪诞之语，就去请一个龙虎山约道士，来替他看看相貌上有无学道的相，当时家人看见道士不能像算命的能够那样肯定的批来，都认为相的工夫不如算命的。其实这并不是两者工夫上有高低，看相的要成人之后有较为可靠，看相的也会从气色上，看得比算命的更非常准确。果然年少就被擢进士甲科，累官司空门下侍郎，到宋真宗天禧年及仁宗天圣年果然两度为相，被时人绰号为瘤相，王钦若状貌短小，每朝廷有所兴造，委曲迁就以中帝意。皆钦若及丁谓倡之。原来王钦若为人狡猾，善于巴结皇上；贪脏纳贿自肥，与奸臣丁谓、林特、陈彭年、刘豕珪等，被时人称为五鬼，这也可得见其为人若何了。太极老人批命所说的为官不清和名笑天下，至于当时忠臣范仲淹、欧阳修的被贬，便是所谓贤人受厄了。就太极老人对王钦若所批的命运说，好象看八字比看相更靠得住，有的地方算命有他的特长处。比如他所批王钦若的破相一事，看相就不如看八字的。研究过看破相命理的，那道理一被发现就不难看出。八字中有所谓成格的，如仁寿格、炎上格、润下格之类，凡是成格都好八字、好命运；就是既已成格，破格的八字虽不就是坏八字、坏命运，凡是破格的八字必定难免脸上有被相之事，大破格的就是大破相，小破格的就是小破相，所以瞎子算命一碰破格的八字，他一开口第一句话就是说此人注定破相了！就取信于人了。其实这并没有甚么奥妙的工夫的。算命也可以八字中看出人的性情、身体上的疾病，这也和看破相一样，都比看吉凶休咎更容易。算命的难处，工夫处、在于判断八字中五行与时令的配合，算命或看相。能死于意外，于是抗战开始就由上海跑到内地去。自然对于自己的死于意外不能不担心。在重庆住了一个时期，后来敌机时常空袭重庆，前一年他在重庆碰到友人业余看相名家陶半梅，有一天他就问陶半梅，明年是否难逃大厄。他的名著命书人鉴早已出名，知道林庚白的人，都知道他自己曾说明年四十八岁有大凶的；陶半梅不必客气也劝他务早一年避去乡下去住，从相上可否看出他死于意外是可种情形。恐怕身体难免要出血；所以我劝你要到没有战争的地方去住一年，当时林庚白听了，就对陶半梅说你们看相似乎比我们算命的更真确些。

听说南昌有两个地方算命比较准

灯泡厂老瞎子，500一卦贵得很

南昌那里有算命高人

南昌那里有算命高人易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，有人会说，都在五行之中，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，遇到的都是自己的贵人，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，要婚姻没婚姻，要事业没事业，北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，君子失时，拱手于小人之下，命运到底是注定还是能改变，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，可是运气行的好，所以生活很幸福。

南昌那里有算命的高人

南昌下 罗有个瞎子算命很准的在哪易经是中国流传了几千年的魁宝文化，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，都在五行之中，八字已定，其一生的大运也就注定，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，遇到的都是自己的贵人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，君子失时，拱手于小人之下，日月无光，草木不长，水不得时，风浪不平，孔子论语曰不知礼；不知信；无以知人也，孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人。他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，在运气最佳的时期大展身手，把成功推向最高，命运到底是注定还是能改变，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更强壮，鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，仕途坎坷，贵人相助，而有些人命理格局低，运气行得差的，则诸事不顺，穷困潦倒，多灾多难，运气行得好的，生活很幸福。

南昌下 罗有个瞎子算命很准的在哪

南昌下 罗有个瞎子算命很准的在哪易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

南昌哪里算命的比较灵啊?

嘴唇发紫，手脚发软。活不过明天。

南昌哪里算命比较准？

一般算命主要有两个体系，就是八字算命和紫微斗数。就是用年月日时这八个字配合大运流年，自己看书也就两天可以开始断八字了，要精通就非常非常困难，因为断八字用的是将每个干支代表什么去给人断，而每个干支所可以代表的东西太广了。即便是卦师断出来某个时刻“那到底是头发掉了，又代表着财运“那到底是破财了呢还是父亲逝世了呢”还是情人胆结石啊，所以八字算命？只是说断只能断到某一种现象的延伸，断得神乎其神的，或者有的卦师对于某些人很准，对于某些人就根本不准。受克害严重的例子而言“一般的卦师是不一定断的出来的”如果断不出来那就是更加差十万八千里了，道理很简单的。两个一模一样八字的人不可能一模一样啊。还有就是有的卦师断起来就是几句，你婚姻不顺。你最近事业有点阻碍“你的肠胃不大好”其实这些断语可以用于任何一个想去算命的人“仔细一想”顺顺利利谁去算命啊“紫微斗数”十二个宫位。光是记住这些东西就得一段很长的时间”而且还要熟悉每个星的特性和在每个宫位之间的现象以及每个星之间的作用，所以紫微斗数就不是随随便便可以去忽悠的了，更不可能是那些不学无术的人敢说的，也不可能让瞎子两句口诀就可以背下来的东西了，紫微斗数不像八字一样。断起来要靠猜，然后还要对求算人回答一些什么事情。

南昌莲塘有个算命很准的师傅在哪里。有人知道吗？

以前的事都过去了知道的最准又有何用，人生的下一秒将会发生什么是无人能知。