算命的说 姻缘姻缘脉,你就知道是姻缘就行了.算命中的婚姻运是指会认识可以结婚的对象,算命 因缘壬戌 辛亥 甲辰 乙亥 丁戊辛
算命的说 姻缘
姻缘脉,你就知道是姻缘就行了.算命中的婚姻运是指会认识可以结婚的对象,
算命 因缘
壬戌 辛亥 甲辰 乙亥 丁戊辛 甲壬 癸戊乙 甲壬 伤财官 比枭 印财劫 比枭 四支旺衰壬戌 辛亥 甲辰 乙亥当月节气立冬（8日2中气24）命主从3岁3月10天开始行大运，于每一交运年的一月十三日交运。庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 4 14 24 34 44 54 64 74 1986 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056运支旺衰养 胎 绝 墓 死 病 衰 帝婚姻运势庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯八字五行个数（本气）2个土八字五行个数（含余气）5个木，1个火，2个土八字五行得分木本命属狗，大海水命。偏印格。六甲趋乾格。甲日干生亥月，得令而旺。天干偏印透出，在亥月得令有力。天干劫财透出帮身，但地支没有强根，木不算旺。天干正官透出，得令但不得力，且地支无强根，正官无力。地支有偏财，但天干不透，亥月偏财无力。身旺印旺，取食伤为用神，财为喜神。流年配楼层5、9、15由年命看，乙卯(1975) 乙巳(1965) 丁巳(1977) 庚申(1980) 由年命看，您极为不利的婚配是丙辰(1976) 及属鸡的。您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)东北方对西南方。桃花位在卯。文昌位在东北。求子息避忌方位睡房门和床位不要位于以下方位。太岁方流年方2007年西北，性格甲是木之兄，意指阳木，几乎具有木的全部特征，但因属阳，个性稍倔强。甲字似从“从字面看来仿佛是包含种子的植物，呈等待萌芽的状态。木是紧紧的在大地扎根，特别是阳的甲更具有强劲的生长力，建材用的参天大树可比作这种木，甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和，且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处，但因其具有深远处的智慧，一般多是不爱说话，头脑聪明的人。甲辰日出生的人长的纤细不壮，给人虚弱的感觉，喜欢固守已有的东西，不爱开创新事物是其特性。这种类型的女性大都很男人气，初看很男性化，给人女扮男装的感觉，就连内心也是男性化的恋爱观。由于甲原是指一棵高树，所以甲的女性也倾向女王型。很容易站在引导男性的立场，对于谦逊的求爱或配合对方的恋爱技巧一概不会。假设结婚的话，也一定是以能让太太自婚后有可能充分享受婚外恋情。甲日生的人个性温和稳重，适合管理、人事、总务等部署，意味笔直的向上成长，所以也可能独创事业。可往医生、护士、老师、保姆、幼儿园老师等方向发展，甲也很跃于法律界或社会事业，也常成为智囊团或技术顾问，指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适，甲的人有时开创自己的事业，多半成为企业家依赖的智囊，从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功。它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业，但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业。建材、建具等相关工作可以发挥才能。
以前在庙里算了姻缘卦，一个算命大师算的很准，我当时没对象,算命大师把我对象身高，年龄，脸型，还有家
你所谓的算命大师都是阅人无数，人的经历都可以浮现在脸上，表现在动作里，流露在语言和眼睛里面。
问姻缘、算命
是个旺夫益子的好命，金木水火土五行都齐全，只是眼前婚姻运气不好，时运不佳，只要脚踏实地。将来必能光耀门楣。书中说的好此命生来真不差，婆娘二家靠她发。恭喜你指迷居士，著名预测师，自幼热衷于易学，曾游走四海，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，是注定的。运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，有人会说，既然是命中注定，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，都在五行之中，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，遇到的都是自己的贵人，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，君子失时，拱手于小人之下，日月无光，草木不长，水不得时，风浪不平，命运到底是注定还是能改变，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更强壮，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
算命，问姻缘
是个旺夫益子的好命，金木水火土五行都齐全，只是眼前婚姻运气不好，时运不佳，只要脚踏实地。将来必能光耀门楣。书中说的好此命生来真不差，婆娘二家靠她发。恭喜你指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
易经算卦 姻缘
婚姻是两厢情愿，而不是一厢情愿。
前世今生的轮回姻缘
十年修得同船渡“会成为夫妻”也需要缘份，在世间寻寻觅觅，怎么会遇到他。是否在冥冥之中，姻缘天已注定？不仅众生迷惑，连学佛人也一样迷惑？为什么在结婚之后，有的甜蜜幸福。共修过一生呢”今天我们来讨论夫妻关系的类型，了解了夫妻关系的类型？并非消极的认知、宿命，就认为只好如此悲哀命运过一生。而是在面对彼此的问题时，积极寻求解决之道，好好互相善待，争争吵吵在所难免，如果能保持理性的态度，有诚意的互相沟通。不要记恨（从某种角度而言，才会记恨别人，如果自己能学习慈悲，别人的误会讽刺就可以视作，就可以不记恨），问题总有解决的时候“无法沟通“不讲道理”也不认错道歉“问题大概也永远无解，夫妻关系的类型粗分为五类，两人相处虽有不同原因，但都非常亲蜜，二、怨偶型两人相处或者冷淡，或者争吵，两人关系简单但不稳定，随时可能分离，通常还有其他因素的保障。如事业、家族、生活背景等两人关系除了感情还有宗教、修行上的原因，一、亲蜜型 （一）男欢女爱型，男女双方深陷情欲，并多重于淫欲。双方认为要表现爱情惟有肉体亲蜜的接触，现代人对爱情观念愈来愈开放。彼此态度稳重，也比较和谐，由于双方个性成熟稳重“所以相处时较少争执彼此的甜蜜如胶似漆，在个性上较依赖，感情是互相依赖”互相依赖男女年龄有较大的差距，依赖撒娇。相处有如父女相偎相依其相处也颇为愉快，因个性和理想相同，有如比翼双飞“相知相惜”同为理想目标而努力。（六）惺惺相惜型。男女双方可能同样落魄，惺惺相惜。互相体谅，为基础的爱情，（七）情深似海型，彼此曾是多年的朋友，但有着深情，经过岁月的历炼“彼此互相珍惜这份情谊”于是由情生爱而进入爱情。这份爱情能耐得起岁月的考验，亲蜜型的爱情，一般来自过去曾结的善缘（无论是过去生或今生）。留有好的感觉“不管是恩情、爱情、亲情、友情”在彼此的意识或潜意识里留有好的记忆，仍应善待对方，不管今生或来世，至少相处或再见面时，对方也能回报善待，互相都以好的态度相处，不用羡慕他人的爱情，二、怨偶型 （一）仇深似海型，彼此中间有极大的仇恨“在双方互动中”不满、仇恨、嗔怒慢慢产生。仇人相见“分外眼红”有如结了十几辈子的仇恨！或许在过去生中真的是仇人也说不定印象深刻。因为某些业力在今生将两位结为夫妻，甜蜜一过，过去的怨仇便一一自潜意识浮现出来“（二）讨债型，一方极度耗用另一方的福报”一点也不觉得可惜，常见先生努力工作。但太太却大笔挥霍，或是太太节俭，但先生赌得倾家荡产，或者太太对先生照顾无微不尽，却任凭闲赋在家的先生辱骂淩虐。也不敢吭声或许在过去生同样的景象依在，如今时空一变，欠的总该还回来；但无极大冤仇，可能只是为了小事而已，便错手将对方致于死地。夫妻之间或许有可能累积了许多委曲和怨恨。不管另一方的死活而遗弃对方。如先生遗弃妻儿远走他方，或者男性有新欢而遗弃旧爱。这种遗弃的行为，会造成另一方深深记恨，这种恨意，将在未来的时空中，会产生“的行为（尤其是所谓“恶意遗弃”遗弃他人的一方，本身将会留下“亏欠”对于被报复，无形中也视为命该如此，也只能无奈。如果遗弃妻女，出家修行，因中止了夫妻本有的因缘，即使今生修行有成，但还是必须再轮回，必须再结婚，等宿缘全了，才能不再轮回，因果不昧”双方态度冰冷，已不再为对方着想。可能身处同一屋檐，根本是各过各的生活，也不互相过问关心。通常也是因为彼此缘份（或说善缘）快尽了，所以没有任何感觉。剩下的只是婚姻契约的名份而已”表示旧缘已了。开始另一段因缘（即使不离婚，旧因缘等于已结束），（七）不服输型，双方比较学历高低。赚钱多寡家世贵贱，彼此互不服输（在修行上，还是互比境界和神通），好胜心的作用下，生活如战争。为了面子一点都不服输，故转入人间时，各方面表现也不错，不服输，沿袭了以前的习性“（八）脾气古怪型”难以相处另一方只好忍气吞声，例如先生个性孤僻，愤世疾俗。但好高骛远，终究一事无成，身为太太只有无奈无言，或者太太深信算命风通常脾气古怪的一方都不自知自己，脾气古怪；探究原因，欠缺慈悲心，所以不能善待对方“所以自以为是。脾气古怪而不自知，（九）离家型；先生或太太常想离家，以争脱家庭的束缚，或许没有外遇。没有理想家庭的压力甚大，束缚甚多。已没有足够的勇气来面对压力和束缚，所以常离家，或许到朋友家，或许喝闷酒，或许留在公司加班，借口不回家，这也是没有勇气承担责任的一种类型，（十）虐待型，以残酷狠毒的手段迫害另一方，如动粗、欧打、鞭打，这种虐待对被虐者而言身心都是一种煎熬，这种痛苦将深刻记录于意识和潜意识，在未来总有机会报仇。也要把对方折磨得死去活来，求生不得求死不能，把这股怨气出了才算一个了结，这种残酷对方的心态，会造成极重的恶业，在八识心田极易造成地狱种子，这种夫妻的爱情，地狱的爱情，世间怨偶很多。这些原因造成双方痛苦无奈“怨恨心起”又无力解决。诉诸法律，请求离婚。双方结下恶缘，事情可能重演，众生便在生生死死的轮回中。一再演出这种无奈的悲剧，无奈的悲剧，是否有终止的一天呢，很多人以为学佛。或者遁入空门“便可以摆脱这个轮回的梦魇”这种说法表面没错。就算是再高明的修行者，也要偿还过去结下恶缘的宿债？在法界内无人可免。人生数十载，何必结恶缘呢，的态度”忍辱对方，终有化解的一天“进而转为结善缘”千万勿再自以为是，种下恶缘还不自知，将来只好受恶果了，或许这此话有此危言耸听，但法界自有因果定律，也不是你我可以随意否定。或关系淡薄，随时有分离的可能。这表示两人虽然有缘“但终究不踏实”双方都没成就，又没社会地位，受社会忽略，生存于阴暗的一角，同病相怜，例如逃难的夫妻或偷渡客可能都不知道明日会如何，战争之后，很多夫妻便沦于这种命运，（二）露水鸳鸯型，因缘不深。有如露水鸳鸯，今日有缘相会。但明日又各奔东西，大部分缘于男方在过去生。曾对女方有救命之恩故今生女方对男方发生爱情，不知不觉中也了此救命之恩，以往所谓。以佛教因果来看，会有各种方式来偿还此救命之恩（而且必定要偿还），但以情感方式最多，（三）人生过客型，有些夫妻结婚没多久。或者因为罹患绝症“或者突然生病”家属悲痛。所以才会有这么多纠纷，（五）老夫少妻或老妻少夫型。年长的一方生命所剩无多于是财产便遗留给年轻的一方，或许彼此相爱并不深，或许年轻的一方只是觊觎另一方的财产，功利取向“而非感情因素，所以双方缘份并不深，（六）异国情怀型。虽为夫妻但常年分居两地，相聚时间少之又少，譬如先生为了事业被公司调派海外分公司。太太在此又有事业走不开，两人聚少离多，但仍属于缘份不深（因仍有力量使其分居两地），（七）借腹生子型。彼此其实没有感情只是留下与母亲或父亲缘份较深的孩子，在古代为了延续香火。现代社会则有精子银行，有了小孩之后。彼此关系便告结束，而有关系的男女”的共同果报”共业“（八）萍水相逢型”因某些因缘而相聚在一起。如一起旅游或共同出任务，在相聚时，可是等旅游或任务结束，便分开各奔东西，只是一段美好的记忆。但终究是萍水相逢而已，也可能造成未来更深的因缘。因为彼此都有好印像，在彼此的意识和潜意识里会记下对方，例如释迦牟尼佛的本生故事中，在过去生为修行童子时。与卖花女子结下，的因缘“卖花女子希望修行童子未成正果前”能成为修行童子之妻。能被修行童子所渡化，修行童子也答应卖花女子的要求，有关鸟巢型的类型不在少数，这种缘尽人散的感情。在现代社会还真多，或许以平常心看待，对于学佛者而言，看待这型的爱情或婚姻。（1）学佛者如发愿行菩萨道，但仍要珍惜把握来善待对方，结好善缘，（2）学佛者仍要知道世事本来就无常，四、平顺型 （一）事业成功型，家庭基础稳固所以双方爱情有面包的基础，也不虞匮乏，生活的享受也较常人为高，人间福报，如果事业属于两人共创，彼此会更加珍惜。（二）共同理想型，因求学怀有共同理想。自然共组家庭生活平顺，共同追求理想，在第八识也容易种下共同记忆的种子。如果经过多生都有共同理想，说不定也会有共同的愿呢，有共同理想，可为夫妻、兄弟、好朋友等关系！（三）门当户对型，无论在事业、个性、家世、学历、地位都得双方家族同意。也不会因差距太多而有冲突，多能维持某种程度的稳定关系。这种感情多已加入家族的成份，（四）共同成长型，或共同求学，或相同工作环境，彼此有很多相同经验可以分享，也一起渡过低潮挫折，一起共同成长，这种关系稳固了彼此的感情，由于共同成长，可以一起面对难关考验。今生可以相系，来生或许很容易再来相聚，（五）媒妁之言型，经由相亲方式。进而共组家庭，所以感情也相当平顺。某些经由宗教方式而产生的爱情(如基督教，基本上也可算是这一型，修行人本身有愿力。彼此相约来世间可能彼此也有宿缘，所以也就相约成为夫妻，虽然是世间夫妻，但也都精进修行。所以生活上也多与宗教有关（无论是佛教、基督教、天主教、道教等任何宗教），共同利益世间，（二）共有习性型，因为修行的习性、方式相类似。或生生世世常在一起修行所以今生今世也一起共修，共同学习。
算命算姻缘
我看出你喜欢的那个人只要你不放弃，大声表白。
