山东 曹氏 算命:求山东潍坊昌邑曹戈庄曹氏族谱

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请问有没有亲们知道曹氏根本堂的热心人，我只晓得我上五代辈分.祖传家世礼，曹姓，中文姓氏之一，汉族姓氏。三国时期魏国国姓，源自西周王族支系，为中国最古老的姓氏之一。在宋版《百家姓》中排第二十六，曹姓在川甘地区和中原比较兴盛，主要集中在河南，甘肃三省，占全国人口0.59%，曹姓在中国的来源主要有:一支出自姬姓，周文王第十三子曹叔振铎，受封于曹，建立曹国，后为宋国所灭，子孙便以国为氏。一支出自中亚昭武九姓的曹国(今乌兹别克斯坦撒马尔罕东北一带)。出自姬姓的曹氏是最重要的来源，曹叔振铎亦被认为是曹姓始祖。主要集中于河南、河北、四川三省，大约占全国曹姓总人口的30%。其次分布于江苏、安徽、山东、湖北、湖南。

曹家字辈顺序

1、河南太平曹氏：永定怀安国，景必如宗启，邦廷希广道，崇庆世逢亨，志守惟心向，含洪正继均，甲第恢先绪，贤名振古今，忠孝为家宝，节烈应时新，慈祥联伯仲，意气重和平，元良存大义，恩泽令久传。(新增)科教利宇宙，楚豫有雄才。2、江苏扬州曹姓：清光绪二十三年曹振甲纂修《曹氏族谱》，江苏扬州曹姓一支字派为：景国良栋，守世乙启，子木宏允，3、续修字派为：长发其祥。江苏扬州另一支曹姓21世以前字派说法不一，其字为：乾元亨利，贞学为佾，宙洪荣华，尧舜禹汤，文武周孔，孝悌忠信，金木水火土，壮敬贤良勤俭，射御书数。4、21世之后的字派为：一大士必，永裕恒元，如松有茂，克盛荣华。清光绪二十六年曹汝祥续修《曹氏支谱》，山东诸城曹姓一支字派为：清咸丰十年（1860年）四川绵竹《曹氏族谱》的世次班行为：以学联玟风，守先培代远，一本遇多良，秉正安怀履，延显兆绵长。扩展资料：家乘谱牒：曹姓的文字谱牒，肇始于先秦史官所撰的《世本》。曹姓世系直至汉代应仍是在《世本》上增补，原书在宋代散佚。唐代存留至今的曹姓谱牒信息较前丰富。

曹氏 族谱 寻宗

1. 姓字辈派语清光绪二十三年曹振甲纂修《曹氏族谱》，江苏扬州曹姓一支字派为：守世乙启，续修字派为：江苏扬州另一支曹姓21世以前字派说法不一，乾元亨利，贞学为佾，尧舜禹汤，文武周孔，孝悌忠信，壮敬贤良勤俭，射御书数。2. 21世之后的字派为：永裕恒元，清光绪二十六年曹汝祥续修《曹氏支谱》，山东诸城曹姓一支字派为：清咸丰十年（1860年）四川绵竹《曹氏族谱》的世次班行为：秉正安怀履，清代《常宁烟竹曹氏一修宗谱》的字行为：子应荣达，继必贤良，诗兴泽后，声振朝堂，光余先祖，扩展资料曹姓家谱一、修谱：私家修谱早在宋时就例定每30年续修一次，清代民间修谱盛行时，曹姓很多支族约定每20年修一次，20年不修谱为不仁，30年不修谱为不孝。浙江余姚道塘曹氏宗族约定10年一小修，清代和民国还编修合谱（联宗统谱），民国益阳曹氏议定“合族通谱六十年一续修”关于修谱的约定因战乱、灾害或其他原因，清代一般由族长、支派房长、祠正、评事等组成。设管理、校正、分修、协修等职，民国修谱班子除了族中权力人物。还增设了有文化的人参加，设有总修（一般由族长担任）、主修（出钱最多者担任）、撰修（文化最高者担任）、编修。还有赞修、督修、监修、同修、补修、校阅、总理（管财务）等职员。修谱礼仪隆重。修谱开始。要举行隆重庄严的祭开祖仪式，谱局每日早晚要烧香献供祭敬祖先。谱写完工之日要念经拜忏。设宴待客(捐钱者吃饭)场面盛大，按领谱字号将谱接回各房，接回谱牒时也要作祭，鞭炮鼓乐齐鸣，族人兴高采烈。

曹家的辈分排行要具体？

1. 姓字辈派语清光绪二十三年曹振甲纂修《曹氏族谱》，江苏扬州曹姓一支字派为：景国良栋，守世乙启，子木宏允，振汝定纪。续修字派为：德贻余庆，学立名扬，锡尔遐福，长发其祥。江苏扬州另一支曹姓21世以前字派说法不一，其字为：乾元亨利，贞学为佾，里公雍述，泰罕党宇，宙洪荣华，尧舜禹汤，文武周孔，孝悌忠信，礼义廉杰，金木水火土，壮敬贤良勤俭，射御书数。2. 21世之后的字派为：一大士必，永裕恒元，如松有茂，明文思安，善继贤述，克盛荣华。清光绪二十六年曹汝祥续修《曹氏支谱》，山东诸城曹姓一支字派为：彬乾元，亨利贞，学有为，良勤俭，庄敬贤，忠孝悌。清咸丰十年（1860年）四川绵竹《曹氏族谱》的世次班行为：以学联玟风，圣元世德邦，守先培代远，一本遇多良，秉正安怀履，希承绍有方，慎之崇汝祖，延显兆绵长。清代《常宁烟竹曹氏一修宗谱》的字行为：子应荣达，继必贤良，诗兴泽后，孝启家祥，芳连甲第，声振朝堂，光余先祖，百世其昌。扩展资料曹姓家谱一、修谱：私家修谱早在宋时就例定每30年续修一次，清代民间修谱盛行时，曹姓很多支族约定每20年修一次，20年不修谱为不仁，30年不修谱为不孝。浙江余姚道塘曹氏宗族约定10年一小修，20年一大修。清代和民国还编修合谱（联宗统谱），民国益阳曹氏议定“合族通谱六十年一续修”。不过，关于修谱的约定因战乱、灾害或其他原因，往往很难实现。清代一般由族长、支派房长、祠正、评事等组成，设管理、校正、分修、协修等职。民国修谱班子除了族中权力人物，还增设了有文化的人参加。设有总修（一般由族长担任）、主修（出钱最多者担任）、撰修（文化最高者担任）、编修。还有赞修、督修、监修、同修、补修、校阅、总理（管财务）等职员。修谱礼仪隆重。修谱开始，要举行隆重庄严的祭开祖仪式。谱局每日早晚要烧香献供祭敬祖先。谱写完工之日要念经拜忏，设宴待客(捐钱者吃饭)场面盛大。最后，按领谱字号将谱接回各房，接回谱牒时也要作祭，鞭炮鼓乐齐鸣，族人兴高采烈，附近的宗族乃至官府也要送礼相庆，像节日一般。在族谱正式印刊后，所有的老谱一律缴收，除存2册归公外，其余尽皆焚毁。各房发得的1册新谱，由房长妥善收藏，不得给外族人看，不得在谱上私自涂写，并定期验谱。二、曹姓家乘谱牒曹姓的文字谱牒，肇始于先秦史官所撰的《世本》。曹姓世系直至汉代应仍是在《世本》上增补，原书在宋代散佚。唐代存留至今的曹姓谱牒信息较前丰富，如《新唐书·宰相世系五下》有宰相曹确曹汾的世系。宋代由于家谱的修撰已经走向成熟，加上国家对私家修谱的提倡，曹姓宗谱迅速增多。明清和民国时期撰修的曹姓家谱迅速增多，其中的一些还一直保存到今天。

求山东潍坊昌邑曹戈庄曹氏族谱，记得爷爷在世时讲过老家是这里

别的不知道，我爷爷叫曹望禄。

曹操的后裔是真是假

谯郡名人：曹参,曹彬,曹兴诚胜迹：曹氏族谱历史：曹姓在当今中国姓氏中排名第三十二，一是古帝颛顼玄孙陆终的后代。陆终有六个儿子，被封在曹，他的后代就有人把曹作为自己的姓。曹安的后代曹挟，被周武王改封在邾，邾国被楚国所灭，国人就有人用曹作为自己的姓氏。曹姓的另一个来源是出自姬姓。周武王姬发把曹挟改封到了邾，同时把自己的弟弟振铎封在了曹，建立了曹国。曹国被宋国所灭，有些国人也就用国名作为自己的姓氏，曹姓还有其他两个来源。曾经有过一个曹国，当地人有的人迁居中原，曹参之后曹腾，死后由养子曹嵩继任。曹嵩原来姓夏侯，过继给曹腾后改姓曹。曹嵩的儿子曹操，是三国时期著名的政治家和军事家，儿子曹丕建立魏国。先秦时期，曹姓主要分布在山东和江苏一带，汉代迁至安徽，曹姓开始进入福建，开始迁居广东，曹姓有人开始移居台湾。曹姓的主要聚居地有：曹一、姓氏源流根据《元和姓篡》的记载，中国的曹姓，最初是颛顼嬴姓的后代。曹氏的源流有三：第一、起于黄帝姬姓的后代。周文王之子，周武王之弟叔振铎被封于曹，建都陶丘，成为始封之君，也就成为曹氏的始祖。提起曹氏姓源，往往同朱氏联系起来。这是因为朱姓源于周时的邾国，而邾国本来是曹姓所建。颛顼帝的玄孙陆终生有六子，其中第五子安被周武王封在邾国。古代邾国贵族一直以国为氏。后来邾被为楚所灭，安的子孙，一部分改姓朱，一部分则改姓曹。这两支曹姓子孙都发源于山东省境内，早期的中国曹姓人都来自山东。第三、古代曹国人来中国后以曹为姓。古代的曹国，大约在今乌兹别克共和国撒马尔罕的北方和东北方一带。《北史》、《隋书》等书记为昭武诸国之一。有的以曹为姓，传之后世。二、迁徙分布早期的曹氏诞生于山东，长期在山东居住和繁衍。至于迁徙山西、陕西、河北、安徽等地，三国以后，原本单纯的曹姓混乱了，不但被曹操冒姓，还有被康国之后冒姓的记录。曹姓已经广布于北方及安徽等地。这是曹姓一个非常重要的繁衍时期。唐代末年，曹氏大规模南迁江南。久居北方的曹氏先人为躲避黄巢起义，迁居漳州一带。后在福建南部也出现曹氏踪迹，都是这次南迁的曹之后代长期繁衍、播迁的结果。福建南部的这些曹氏族人，后来又迁居台湾。台湾的南投、彰化和台北三县是曹姓最多的地区。宋代以后，曹姓已经广布于中国的大部分地区了。三、郡望堂号［堂号］"在萧何死了以后：继萧何为宰相，［堂号］曹姓的郡望主要有谯郡、彭城郡、巨野县等：谯郡是东汉末年从沛郡分出的;相当于今天的安徽、河南两省的灵壁、蒙城、太和、鹿邑、永城之间的地方，彭城郡是西汉时设置的;东汉时改为彭城国。大约在今天的山东微山县。江苏徐州市、沛县东南部。晋时设置了高平郡。在今天的山东独山湖、金乡、巨野、邹县之间的地方，汉时设置了巨野县，在今天的山东西南部、万福河北岸。四、家乘谱牒五、历史名人曹姓名人，较早的要数春秋时期的曹刿了。他求见庄公。随庄公战于长勺。是中华民族的骄傲。

山东登州府曹氏家族聚集地