真实算命故事:算命是真实的吗,感觉挺准的,绝
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- 周易八卦
- 2021-03-16
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- 生辰八字算命
我当算命先生那几年是真实的故事吗
想我其实本名鲁迅,先改名冰心,恶魔果实能力者,个个铜头铁臂,后遇到高人阿凡达的指点,打死了白雪公主,与七个小矮人快乐的生活在一起,今天闲的没事上网回答一下问题。算命准的真实经历吓人
我也算过命,但我个人觉得只能作为参考。谁能给我提供一些关于古代算命的事情,有真实性么]?
中国最著名相士就是许负了。条侯亚夫自未侯为河内守时,君后三岁而侯“其后九岁而君饿死。亚夫笑曰。臣之兄已代父侯矣”有如卒然既已贵如负言,又何说饿死,许负指其口曰,此饿死法也。其兄绛侯胜之有罪《史记卷五十七 绛侯周勃世家第二十七》吏捕条侯,条侯欲自杀,夫人止之,遂入廷尉,呕血而死,《史记卷五十七 绛侯周勃世家第二十七》薄太后,父吴人,姓薄氏。秦时与故魏王宗家女魏媪通,而薄父死山阴。及诸侯畔秦,魏豹立为魏王,而魏媪内其女於魏宫,媪之许负所相,云当生天子。是时项羽方与汉王相距荥阳,天下未有所定,更与楚连和。汉使曹参等击虏魏王豹,以其国为郡,而薄姬输织室,豹已死,汉王入织室,与管夫人、赵子儿相爱,约曰,先贵无相忘,已而管夫人、赵子儿先幸汉王,汉王坐河南宫成皋台。此两美人相与笑薄姬初时约,汉王闻之,两人具以实告汉王“汉王心惨然。是日召而幸之。薄姬曰,昨暮夜妾梦苍龙据吾腹。高帝曰,是为代王(汉文帝),//.zhouyi../zyxt/zyxt2.asp相学[相学]又称人相学俗传通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定“评判人的禀性和命运的学问。认为相是命运的一种显现形式”人相必然体现着命运相学在中国有着悠久的历史“最早约可追溯到公元前七世纪的春秋之际,《左传·文公元年》载。公孙敖听说周天子派来参加葬礼的内史叔服会看相,便让自己的两个儿子出来相见。叔服对公孙敖说:谷可以祭祀供养你,难可以安葬你。其后代必定兴于鲁国。《史记》、《吴越春秋》等史书中亦有关于姑布子卿、吴市吏等早期相者活动情况的记载。看相始流行,《增孔子·执节篇》载,魏安茵王问子顺。拜马回为相是否合适子顺答曰;后马回为相。终以谄获罪;此时看相之术虽已流行。职业相士和严格意义上的相学理论尚未出现。相学得到迅速发展,仅刘邦一家看相的事迹。《史记》就有种种详细的记载但凡汉代发迹显达之人;如丞相周亚夫。长平侯卫青;吴王濞,将军李广,都有命相故事传世。据《后汉书》记载,东汉时连皇宫挑选嫔妃、采女都须经相士过目。随着看相习俗的广泛流行,《汉书· 艺文志》载有《相人》二十四卷,据《怀庆府志》记载,仅当时的著名相士许负就著有相书《德器歌》、《五宫杂记》、 《听声相形》诸种,两汉以后,看相成为重要的社会职业,相书多达三十余种,此后宋、明两朝看相风气发展到颠峰。许多相士成为显贵,不少知识分子、上层名流以浓厚的兴趣研究相学理论。大量相书充斥书肆。相术逐渐流向民间。成为江湖术士敛财养家的手段,无论相学理论还是看相技艺都少有新的发展,古代相学名流群芳灿若星辰,战国晚期的唐举,汉代许负。唐代袁天纲、李淳风,宋初麻衣道者、陈搏,清代陈钊等,皆负盛名,其社会影响不在代的达官显贵、文人学士之下。古代相学著作多不胜数,自成体系又较实用的主要有《麻衣神相》、《柳庄相法》、《神相全编》、《水镜集》、《相理衡真》等。许望得到皇上赏赐,自然感激涕零。正想再添个女儿,不想天随人愿,送子娘娘竟真的给他送了个女儿来。他本已感到心满意足,谁料女儿一出世,便以其怪异之象惊动了皇帝,得到天大的赏赐,怎不令他大喜过望?为了表示对始皇帝的感激之情,他特为女儿取名为“意为莫负圣上的隆恩,许望的妻子生了个得到至高无上的始皇帝御赐的神异女儿。消息很快传遍天下,许多惯于猎奇的人甚至不远千里,专程前来看稀奇,许望却无法将他们拒之门外,高官显贵络绎不绝,使许望陷于进退两难之地,那些热衷于前来看稀奇和凑热闹的人才日渐少了起来,竟然同莫负的哭声和笑容有关,只要莫负未曾入睡,对前来看热闹的人只有两种反应,便大哭不止,一是见到部分人则绽露甜蜜笑容;认为哭与笑,纯属襁褓中的婴儿本能的反应,凡是莫负对之大哭不止的人,过不了多久必然会厄运接踵而至,或陡生疾病,或屡遇祸端,或家庭频遭变故,或触犯律条而被判罪,而莫负对之笑容频频者。则喜事连连,便是官阶频升,人们醒悟过来,这个女婴有一种天然本领,即可为人看相,必然是招灾罹祸之人,这个神奇的女婴的哭声乃为诅咒之声,必然灾难临头,那些欲来看稀奇的人闻之无不为之色变,为了不让自己成为诅咒的对象,遂打消了前去看稀奇的念头,许府也就慢慢变得清静起来,许望为了不辜负始皇帝的期望。对女儿的养护自然不敢稍有疏忽,他见女儿的确是智力超常。便于女儿四岁时,请来一位学富五车的老先生教他识字读书,让教书先生惊奇的是。莫负竟有过目不忘的本领,便能认识四千余字,先生十分高兴,便让她背诵课文,她竟过目成诵,无一不能背诵,先生见莫负经常拿着那片玉块把玩,并时常对着玉块上的文王八卦图发愣,他便向其解释八卦的来历和含义,先生原以为她一定听不懂自己所讲述的一切。谁知她竟听得如醉如痴,先生还以为她只是出于好奇。为了了解她是否听懂了自己讲述的内容。他便向她提了一个问题,莫负点头道?易者”两仪生四象,八卦就是在少阳、老阳、少阴、老阴这四象之上分别加一阳爻或阴爻所产生的新的八种符号,三画代表天、地、人三才,便形成八个不同的三画卦……,先生一听,他万万没有想到,小小年纪的莫负”竟能用如此简洁的语言,将自己颇费口舌所讲述的内容概括出来,他对许望感叹道,令爱记性和悟性真乃旷古少见,可惜他不是男儿。莫负听了先生的话“对先生说道,《连山》和《归藏》、《周易》”先生仅知《周易》,却不知《连山》和《归藏》,《归藏》又称《坤乾》“《连山》和《归藏》将‘艮’和‘坤’置于卦首,表明对‘后土’和母性的重视。先生说只有男性方可成为一代宗师。从我们祖先的观念来看。女人未尝不能成为一代宗师,先生听罢莫负所言;他万万没有料到,年仅十来岁的莫负竟然对《连山》和《归藏》亦有所知。她忙放下茶碗,拿起绢书看了起来。全是有关相人之术的决窍”是不愿向自己暴露他的真实身份。意识到这位老翁很可能就是黄石公。立即双膝跪地,徒儿一定不辜负您的期望……莫负便潜心阅读,很快就对书中内容了如指掌”又将相人术与阴阳八卦结合起来,知道秦朝即将覆灭。许负的哥哥正与他的一位朋友在自家门前的一片树林中用弹弓打鸟“许负见了哥哥的这位朋友”你母亲在家突染重病,若能请医生及时诊治,或许还有救哥哥的这位朋友虽然不信“但知道她是个神异的女孩!还是抱着将信将疑的态度回家了,果见母亲躺在床上。遂立即背上母亲到一家郎中的药铺去诊治。终于使母亲转危为安,他带着母亲到许府感谢许负的救命之恩,此事很快传遍了温城全县。都夸她是活神仙。前来找她看相的人便络绎不绝。就连外县的人闻其名。也不顾路途遥远前来找她看相,很快传到咸阳,始皇帝闻知,便令河内郡守送她到咸阳为其看相,许负仿佛早就知道始皇帝要来征召自己似的。事先便同父亲商量,以装病拒不赴召,等到郡里官员来到温城传旨时,见许负躺在床上。看上去病得不轻,只好失望而回,许望送走郡里官员后。问女儿道,皇上前来征召,许负道。许望一听“大惊失色道,为何讲这种大逆不道的话”许负只是笑了笑许望怕她年幼,遂不准她再为他人看相”许负一见刘邦便知天下真主已到“中车府令兼行符玺令事赵高串通左丞查李斯”逼始皇长子扶苏自杀。胡亥继位后,赋税徭役更甚于始皇。终于激起民变,阳城(今河南登封东南)人陈胜和阳夏(今河南太康)人吴广在蕲县大泽乡揭竿而起。陈胜、吴广起事的消息很快传遍大江南北、各地英雄豪杰纷纷举兵响应,朝廷有难,全县兵丁加起来不过千人。他的三个儿子都已长大成人,老大许忻为县尉,老二许钦和老三许安皆为游徼(主徼巡盗贼之职),他们都主张自树旗帜响应陈胜义军,与暴秦决裂,许望却犹豫不决;他找来女儿许负,你就预言天下将乱,并将名字由莫负改为负。天下果然大乱,你说为父该如何是好,许负回答道。我基本上同意三个哥哥的意见,应与暴秦决裂。在公开决裂之前应尽一切能力招募贤人志士,不宜马上亮明旗帜。许望和三个儿子一听,决定听从许负的话?许望父子十分谨慎,一日之内仅于早晚各开城门一次。进出人员亦须严格盘查,刘邦率部攻咸阳,路经温城。因听人说温城县令许望为政清廉,有举兵反秦之意,更啬 了进城拜访许望一家的欲望,遂将部队驻扎于城外数里处。极有可能是陈胜王派来的说客。你先让守城士卒开城让我去会会他们,许忻深知妹妹的过人之处”遂命令士兵开门让妹妹进城。许负出得城来。向刘邦等人自我介绍道,小女乃温县县令许望之女许负所以先让小女前来问问诸位大人所来何事,刘邦等人一听她就是那个传得沸沸扬扬的神奇女童,刘邦便对她说道”接着又将萧何、曹参、陈平、周勃等人一一作了介绍“一是拜访许大人”二是慕名请小姐为我们看看相,不知小姐能不能给我们一个面子,许负听罢朝刘邦和萧何、曹参、陈平、周勃各打量一番“请诸位大人在此稍等片刻”待小女回城禀告父亲,让他亲自出城迎接诸位,小女一定再为诸位大人效命,又想到她适才露出那种神色“不免心下忐忑不安,陈平见到刘邦神情惆怅,遂安慰道,主公不必烦恼。知道主公贵不可言,所以才说要让她的父亲亲自出城来迎接我们,萧何、曹参和周勃一听陈平这样讲,护军中尉言之有理。许负一定是觉得主公绝非平常之人……,城门忽然大开“只见许负后跟着一位年过四旬的人走出城来,他们的身后跟着三个全副戎装的年轻人,来到刘邦跟前,许某不知是刘将军驾到”许望对刘邦等人道!尚望刘将军到城里一叙,又指着三个年轻人道,这三位是犬子许忻、许钦和许安……。许忻、许钦、许安立即单膝跪地,向刘邦行礼刘邦忙将许氏三兄弟扶起“快快请起!许望领着刘邦等人进城后”径自来到县衙让刘邦坐到上位“萧何、曹参、陈平、周勃依次入座,许望突然拿出县令大印”然后让三个儿子和女儿许负,跪到刘邦跟前单膝跪地对刘邦说道”许望早朋投奔义军的愿望,今日刘将军前来正遂许某夙愿“我许氏父子跟随刘将军鞍前马后以尽绵薄?刘邦等人既惊且喜!许望竟然会在初次见面便作出如此决定,刘邦知道,许望虽为一个小小的县令,但因其女出生时的祥瑞之兆而深受秦始皇的恩宠。现在竟然毫无顾虑地要归附自己,觉得于情于理有悖,便佯作谦恭地对许望说道,请许大人千万不要多心,二是想请令爱为我们看看相,他扶起许望,若许大人对我等心存疑虑”我等马上离去……,许望说道,我许望虽为秦朝小吏,也曾仰受始皇帝隆恩,胡亥在奸佞赵高操纵之下,枉杀忠良,我许望虽然鲁钝;我决定携子投奔刘将军,知道他所言绝非假话,许大人何以独独看中刘某”许望笑道我许望自然也要择主而事,这还要从小女为各位看相说起了……,刘邦一听,可是许小姐并未给我们看呀。许负说道,忽听周勃将军和陈平将军的喊话声,其后必为辅政之人,遂出城拜会诸公。见过刘将军和萧、曹、陈、周四位大人,许负虽然年幼,见刘将军龙行虎步。(前202年)即皇帝位。刘邦登基后,没有忘记许负和她的父兄,立即封许望为温城侯,她的三位兄长均封为将军。许负竞技择婿,裴钺三试全胜,高祖敕婚百官喜,吕后失算满腹忧。汉高祖刘邦即位后,便诏令各分封国选送本地年满十三岁以上,二十岁以下娴淑端丽的未婚良家女子10~20名到咸阳集中,凡经宫廷官员和相师看中者,然后经皇帝、皇后挑选优秀者,视情况封为妃子、贵人。刘邦和吕后都十分相信相人之术,在挑选嫔妃时,集中了全国知名的大相师担任选官。许岁自然成为高祖选秀的相师班子中的首席大相师。吕后对刘邦选妃一事虽然心中别有一番醋意,但碍于宫廷礼仪和法度,自然不便反对,皇帝选嫔妃和宫娥,既是供皇帝玩乐,又是寻找为皇帝生儿育女的工具,被选上来的妃子和宫娥,她们所生的皇子都将对自己儿子的皇位是一种潜在的威胁,在无法阻止皇上选择嫔妃和宫娥的情况下,就只能寄希望所选的女子,特别是被选上的妃子和贵人,最好是自己的亲戚或死党的女儿,她决定对参加挑选嫔妃和宫娥的几个大相师进行拉拢和控制,除许负外,已经表示要完全按照她的旨意办事。她的重点便放在了许负的身上。要想把许负拉入自己的死党范围,因为她是高祖非常器重的人,要让她做有违高祖心愿之事,她找来可以称得上是自己死党的审食其商量拉拢许负的办法。刘邦起事后,为刘邦舍人。在项刘争斗中,审食其和吕后被项羽俘虏,也许是患难见真情吧,审食其便成为吕后的亲信,而吕后则将其视为心腹和智囊,必与之相商。吕后派人找他,审食其自然知道所为何事,他来到后宫,不等吕后开口,便说道皇后传下官来一定是皇上选秀之事……“吕后一听,既然你已经知道我的心事想必早有良策了“选秀乃皇上既定的有关社稷的大政,关键是要把握好所选的嫔妃一定要是与皇后同心同德的人”据微臣所知皇后吕氏家族中已选送了不少美女“如果所选的妃子和贵人是吕氏家族中人,皇后便可无忧了,而首席相师是许负。我担心她不会按照我的意旨办事呀”那就想方设法将她争取过来为皇后千岁所用呀“恐怕难以如愿呀!在四个大相师中只有许负和吕复最年轻“吕复是皇后的人”若能让吕复和许负成婚控制许负就不成问题了“微臣认为,如果能通过皇上出面为二人赐婚,许负一定会感恩不尽!高兴地说吕后便以请许负看相为由,将许负传到后宫,许负行过跪拜礼之后,吕后便叫她坐到自己的身边。你为皇上及诸多大臣都看过相,哀家今年才三十九岁”哀家不会为难你的,许负问道,不知娘娘欲问何事哀家能活到多少岁数。会不会遭人暗算等等,哀家不会怪罪于你的”许负说道皇上为天“娘娘虽小皇上十五岁,你的意思是不是说。有会算命的师傅吗?或者风水大师。不要骗人的。我听了很多真实故事,因为我自己命数不好
算命其实就是根据前人经验和理论给后人的一些忠告,是有其价值的.但任何经验和理论都有其局限性,算命的真实性到底有多大?
算命其实就是根据前人经验和理论给后人的一些忠告,是有其价值的.但任何经验和理论都有其局限性,所以还得自己加以取舍.市面上的一些算命其实还夹杂着一些故弄玄虚,这得各人自己去识别.算命的准吗?如果准,有没有真实案例
我就碰到过一个神准的算命师、风水师,经常做香港明星的生意。如果这个算命的是骗子,那么算出来的基本没什么价值。时间没有先后顺序,过去、现在、将来没有任何差别,时间推演就像放映电影我们只是在演绎已有情节。算命是真实的吗,感觉挺准的,绝对没调查
从预测学的角度来讲,任何动物都要有预知能力。因为自然界处处充满了危机,动物都是有预知力的。也存在一些江湖术士坑蒙拐骗的情况。楼主真的要算的话,释迦牟尼佛他老人家说过一句算命的总口诀预知前生事“今生受者是。现实中路边的算命可信吗