算命路旁土是什么意思:算命术语中的“路旁土”

算命术语中的“路旁土”是什么意思？

路旁土五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应庚午年、辛未年。即生于庚午年、辛未年的人，路旁土”纳音:各柱天干地支的五行弄出来的.路旁土是纳音中的一个六十甲子顺序甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥甲子纳音十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，称六十甲子。又每两组配一纳音五行，甲子、乙丑，戊辰、己巳，配大林木；庚午、辛未，配路旁土；壬申、癸酉，甲戌、乙亥，配山头火；丙子、丁丑，戊寅、己卯，配城墙土；庚辰、辛巳，配白腊金；配杨柳木；丙戌、丁亥，戊子、己丑，配霹雷火；庚寅、辛卯，甲午、乙未，丙申、丁酉，戊戌、己亥，配平地木；庚子、辛丑，壬寅、癸卯，甲辰、乙巳，丙午、丁未，戊申、己酉，庚戌、辛亥，壬子、癸丑，丙辰、丁巳，配沙中土；戊午、己未，配天上火；庚申、辛酉，壬戌、癸亥，论纳音取象”黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，不可着意执泥，夫自子至亥十二宫。各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，其于命也为五行，是故甲子之属乃应之于命。故甲子纳音象。圣人喻之，何言乎。阴阳始孕，人在胞胎，物藏其根，未有涯际，寅卯二位；辰巳二位；阴阳气盛，始有进取之象，物已成奇，富贵贫贱可知，申酉二位；物已收成，各有归着，六十甲子可以次第而晓，甲子乙丑何以取象为海中之金。盖气在包藏？犹人之在母腹也，壬寅癸卯绝地存金；庚辰辛巳以金居火土之地。气已发生，乃曰白蜡金，甲午乙未之气已成；居于火而炼于火，乃曰沙中金也，颖脱锋锐之刃，故取象剑锋而金之功用极矣，至戌亥则金气藏伏；而金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑何以取象桑柘木。盖气居盘屈？形状未伸，蚕衰之月，桑柘受气，取其时之生也，庚寅辛丑则气已乘阳；得栽培之势力其为状也，凡金与霜素坚，木居下得其旺，取其性之坚也，戊辰己巳则气不成量，取其木之盛也，壬午癸未；木至午而死，故杨柳盛夏叶凋，取其性之柔也，故曰杨柳木；庚申辛酉；五行属金而纳音属木，申酉气归静肃；物渐成实，木居金地，其味成辛，观它木至午而死；曰天上火也；气息形藏，势力韬光，乃曰山下火也；甲戌乙亥谓之山头火者，内明外暗，归于休息之中，故曰山头火也，庚子辛丑何以取象壁上土？内外不交，故曰壁上土；戊寅己卯，气能成物，功以育物，发乎根茎，乃曰城头土；丙辰丁巳，气以承阳，乃曰沙中土也；庚午辛未，有物可彰，乃曰路傍土也，气已归息，美而无事，丙戌丁亥，气成物府，乃曰屋上土也。余见路旁之土，其盛长养之时乎？大驿之土通达四方，申酉之地，城头之土取堤防之功，壁上之土明粉饰之用，沙中之土，土润则生，屋上之土，土之成功者也，成功者静，盖居五行之中，行负载之令，主养育之权，三才五行皆不可失，处高下而得位，居四季而有功，金得之锋锐雄刚，木得之英华越秀，水得之滥波不泛，土得之稼穑愈丰。聚之不散，必能为山，山者，土之功用大矣哉！五行取象，皆以对待而分阴阳，如甲子乙丑对甲午乙未，海中沙中，水土之辨，庚申辛已对庚戌辛亥，白蜡钗钏，乾巽异方，壬子癸酉对壬午癸未，桑柘杨柳，形质多别也；庚寅辛卯对庚申辛酉，松柏石榴，性味迥异也；戊辰己巳对戊戌己亥，大林平地，巽乾殊方也；戊子己丑对戊午己未，霹雳天上，丙寅丁卯对丙申丁酉，炉中山下，甲辰乙巳对甲戌乙亥，庚子辛丑对庚午辛未，壁上路旁，类别死生也；

路旁土命是什么意思

路旁土命“——按照六十甲子纳音庚午辛未路旁土”也就是出生在庚午日或辛未日的人，——说明你前程比较稳定“

路旁土命是什么意思？算命先生说的。

按照六十甲子纳音庚午辛未路旁土，也就是出生在庚午日或辛未日的人或物。按照滴天髓、子平术给出的方法，出生或制造在庚午日或辛未日的人或物，然后结合出生或制造的年、月、时的干支。

路旁土命是什么意思？

未中之木而生午位之旺火，犹路傍土若也，故曰路傍土也。路傍土是土局中最有爱心、最具才艺、桃花最旺的五行局。路傍土坐命者爱心广被。

什么叫路旁土命，请高人指点

未中之木而生午位之旺火，火旺则土焦，未能育物，犹路傍土若也，故曰路傍土也。路傍土是土局中最有爱心、最具才艺、桃花最旺的五行局。路傍土坐命者爱心广被，有一颗怜悯之心，容易动情，稍稍拿捏不稳，就会擦枪走火，路傍土人若能甩开感情的包袱，事业成就是很大的。

算命中说的路边的土路人是什么意思

路边土即是庚午，辛未路旁土，因土命有:城头土，路旁土，大泽土和屋上土之分，各种土有各种特性的。

什么叫路旁土命？

纳音:各柱天干地支的五行弄出来的.路旁土是纳音中的一个六十甲子顺序 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、 甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、 甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 甲子纳音 十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，称六十甲子。又每两组配一纳音五行，甲子、乙丑，戊辰、己巳，配大林木；庚午、辛未，配路旁土；壬申、癸酉，甲戌、乙亥，配山头火；丙子、丁丑，戊寅、己卯，配城墙土；庚辰、辛巳，配白腊金；配杨柳木；甲申、乙酉，丙戌、丁亥，戊子、己丑，配霹雷火；庚寅、辛卯，甲午、乙未，丙申、丁酉，配山下火；戊戌、己亥，配平地木；庚子、辛丑，壬寅、癸卯，丙午、丁未，戊申、己酉，配大驿土；庚戌、辛亥，壬子、癸丑，丙辰、丁巳，配沙中土；戊午、己未，配天上火；壬戌、癸亥，配大海水。论纳音取象”黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，不可着意执泥，夫自子至亥十二宫。各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，其于命也为五行，是故甲子之属乃应之于命。故甲子纳音象。圣人喻之，何言乎。阴阳始孕，人在胞胎，物藏其根，未有涯际，寅卯二位；群葩渐剖，辰巳二位；阴阳气盛，始有进取之象，物已成奇，富贵贫贱可知，申酉二位；物已收成，各有归着，六十甲子可以次第而晓，甲子乙丑何以取象为海中之金。盖气在包藏？犹人之在母腹也，壬寅癸卯绝地存金；庚辰辛巳以金居火土之地。气已发生，乃曰白蜡金，甲午乙未之气已成；居于火而炼于火，乃曰沙中金也，当施收敛之功，颖脱锋锐之刃，故取象剑锋而金之功用极矣，至戌亥则金气藏伏；而金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑何以取象桑柘木。盖气居盘屈？形状未伸，蚕衰之月，桑柘受气，取其时之生也，庚寅辛丑则气已乘阳；得栽培之势力其为状也，凡金与霜素坚，木居下得其旺，岁寒后凋，取其性之坚也，戊辰己巳则气不成量，取其木之盛也，壬午癸未；木至午而死，故杨柳盛夏叶凋，取其性之柔也，故曰杨柳木；庚申辛酉；五行属金而纳音属木，申酉气归静肃；物渐成实，木居金地，其味成辛，观它木至午而死；惟此木至午而旺，取其性之偏也，木气归根，故曰平地木也，丙子丁丑何以取象涧下水。气息形藏，势力韬光，乃曰山下火也；甲戌乙亥谓之山头火者，山乃藏形，内明外暗，隐而不显，归于休息之中，故曰山头火也，庚子辛丑何以取象壁上土？掩形遮体，内外不交，故曰壁上土；戊寅己卯，气能成物，功以育物，发乎根茎，乃曰城头土；丙辰丁巳，气以承阳，乃曰沙中土也；庚午辛未，有物可彰，乃曰路傍土也，气已归息，美而无事，丙戌丁亥，气成物府，事以美圆，阴阳历遍，乃曰屋上土也。余见路旁之土，其盛长养之时乎？大驿之土通达四方，申酉之地，其得朋利亨之理乎？城头之土取堤防之功，立国而为民也，壁上之土明粉饰之用，臣庶资之，沙中之土，土润则生，故成其未来而有用；屋上之土，土之成功者也，成功者静，故止一定而不迁。盖居五行之中，行负载之令，主养育之权，三才五行皆不可失，处高下而得位，居四季而有功，金得之锋锐雄刚，火得之光明照耀，木得之英华越秀，水得之滥波不泛，土得之稼穑愈丰。聚之不散，必能为山，山者，土之功用大矣哉！五行取象，皆以对待而分阴阳，如甲子乙丑对甲午乙未，海中沙中，水土之辨，庚申辛已对庚戌辛亥，白蜡钗钏，乾巽异方，形色各尽也；壬子癸酉对壬午癸未，桑柘杨柳，形质多别也；庚寅辛卯对庚申辛酉，松柏石榴，性味迥异也；戊辰己巳对戊戌己亥，大林平地，巽乾殊方也；戊子己丑对戊午己未，霹雳天上，雷霆挥鞭，丙寅丁卯对丙申丁酉，炉中山下，甲辰乙巳对甲戌乙亥，覆灯山头，庚子辛丑对庚午辛未，壁上路旁，类别死生也；戊寅己卯对戊申己酉，城头大驿，东南西北，坤艮正位也；丙辰丁巳对丙戌丁亥。

算命说我是土命，路旁土，女的路边土好吗

我看了楼上的回答看到你了你的八字！我给你批一下吧你本命属羊，你为人认真细致,固执,有些自信,早年奔波劳碌 而且你易动感情，主观性差，随波逐流优柔寡断可惜你今年遇上了披麻管事，亲人有刑伤，意思家有老人家或患重病者，今年恐会病情恶化，必须加倍小心照顾。可能还有丧事！精神和体力透支，影响睡眠，抵抗力下降，容易染病。