算命什么作用:算命有什么好处？有用吗？

我们排出个人出生的年、月、日、时柱，这个也叫“四柱八字”，这个四柱八字就是人出生的宇宙时空点。四柱八字的五行代表了我们出生时周围的能量场。是包含有不同的吉凶。通过这个能量场生克制化分析，就可以分析出我们个人过去和未来的吉凶。我们通过这个四柱八字，就可以看出我们四代人的吉凶祸福。年柱这两字，主要是看祖上、祖宗好不好，祖荫厚不厚，对自己利不利。月柱，主要看我们父母、兄弟姐妹情况，对自己有没有帮助，好还是不好。日柱，是看我们自己和配偶的情况。时柱，是看我们的子女和未来的兴衰和归宿。这样就可以非常精准的知道我们四代直系亲属的荣辱兴衰，更可以看到我们自己一生的顺逆、吉凶祸福，包括我们的子女、婚姻、家庭、事业、健康、学业、财富、名望等等。能够精准的预测知道未来流年宇宙气场对我们人生的作用结果。自身能量场和宇宙能量场是相生相顺的，还是相逆相悖的，那年对我们好不好，吉不 吉，有没有灾难，全部都能看到。这个四柱宇宙时空点就是我们的“命”，流年就是人的“运”，表示每年能量场的变化。命和运的结合，称作一个人的“命运”，通过命与运的阴阳平衡、五行生克制化，增益减损，战克和合，就可以推算出人一生的吉凶祸福。由此可以算出人的穷通夭寿，吉凶祸福。所以说，命，乃上天所生，冥冥中自有定数。能知吉以趋，遇祸而避，这就是算命的好处。想了解更多的话你可以上翁易文化官网”查阅！

算命原理依据汉人的说法，《周易》中的另一个原理是纳甲。从《周易》的卦爻辞中看，当时人们已经用天干记日，这是一个事实。但天干怎样与八卦搭配在一起，比较起来，纳甲说较为合理。关于纳甲的原理，现在能见到的典籍，始见于京房的积算法，但京房没有作出说明。他的作法是把十天干配在八卦上，乾卦配甲壬，坤卦配乙癸，震卦配庚，兑卦配了，巽卦配辛，艮卦配丙，离卦配已，坎卦配戊。魏伯阳在《参同契》里用月象说明这样搭配的原理。他说“三日出为爽，震庚受西方。八日兑受丁，上弦平如绳。十五乾体就，盛满甲东方。赡蜍与兔魄，日月气双明。赡蜍视卦节，兔者吐生光。七八道已讫，曲折低下降。十六转就统撰辛见平明。民直于丙南，下弦二十三。坤乙二十日，东北丧其朋。节尽相禅与，继体复生龙。壬癸配甲乙，乾坤括始终。”他把一个月内月亮的变化分出六个步骤，初三是月芽初吐为“爽”；初八是上弦月，称作“上弦平如绳”；十五是满月，称作“盛满”；十六是满月开始消退；二十三是下弦月；三十是月晦；初一是月朔。按天干的方位与八卦的卦画之象一搭配，震卦犹如月芽初吐，月亮晚上在庚（西）方出现，所以震配庚。兑卦犹如上弦月，月亮在初八晚上出现在丁（南）方，故兑配丁。乾卦三画皆实，犹如满月，月亮十五晚上出现在甲（东）方，故乾卦配甲。巽卦下爻变虚，犹如十六开始消退的月亮月亮在十六日早晨从辛（西）方退去，故巽卦配辛。艮卦犹如下弦的月芽，相当于二十三的月亮，月亮于二十三早晨在丙（南）方消退，故民配丙。坤卦三爻皆虚，犹如月晦，月亮是三十日光明在乙（东）方消尽，故坤配乙。上半月据月出之方取象，下半月据月消之方取象，取阳顺阴道月亮消长盈虚之理。至于壬癸，因为是在北方，每月之内日月在北方相会一次，所以壬配乾，癸配坤。戊己在中央为土，戊为阳土，己为阴土。坎得乾卦中爻（坎三），故坎配戊；离得坤卦中爻（离三），故离配己。所谓“七八道已讫”是说七八一十五，十五之后月亮满极，上长之道已到尽头。“曲折低下降”是说月亮西垂开始消退下降。“十六转就统”是说十六又开始走上向下消退的轨道。怎样看命运关于命运是什么这个问题，我们从文字上来理解它，一个是命，一个是运，所以关于命运我们分两个词来解读比较好！在我们命理上来说，这个命就是你的生辰八字带来的信息，也就是你出生的时候所得天地之气，把你 出生的年月日时辰这些数字12345，换算成甲乙丙子丑这样的天干地支，每组一个天干一个地支，一起八个字，所以也叫批八字，或者四柱预测！你出生的时间是定下来了，你不可能再回到你娘的肚子里重新孕育，所以你的命就注定了！虽然命是注定了，运却是变化的！这个运，我们指的是流年流月，因为每年每月的五行之气都不同，所以造成了运气的不同，身体健康状况的不同。命和运，一个注定，一个变化，一静一动这就是个矛盾，既然是矛盾，就符合哲学规律，就有存在的价值，所以也就不是迷信，也并不象人们想象的那样神秘。组成“命运”的干支都是有阴阳五行属性的，用易学的观点和科学的方法去解读这些干支符号的阴阳状态与五行生克，这就是测算，也就是常说的“算命”。“算命”从根本上来讲，实际上是一种“术数”的规则运算，就象我们根据不同的公式去算题解题一样，这其中没有什么玄奥之处。“算命”的过程其实就是在运用辩证法解析矛盾、解读密码的过程，是一种有理有据的术数的科学推断，这里面没有什么值得大惊小怪的，更没必要把它描绘的神乎其神！如果把它神秘化，那就是真正迷信了！命虽然是注定，但它注定的只是你生命的长度，因为运是变化的，所以你可以扩展你生命的宽度，提升你生命的质量，努力让你的生活过得更加精彩，那么“算命”应该说是“算运”更加确切一些！知道自己什么时候是好运，什么时候是衰运，就知道自己什么时候该动什么时候该静，趋吉避害，自然就可以对自己的人生做出合理的规划！在你运气不是很理想的情况下，如果你想动，那么你就需要在外应风水上做点努力了！所以我今天要在这里说“命里有时终须有，命里无时莫强求”只不过是一句自我安慰的废话而已，苍白，无力！因为很多东西并不是注定的，而是人为的因素造成的，出了问题，肯定是你自己的决定，选择错了，那么每个人都要为自己错误的选择付出代价，这很正常！万事万物都是有规律的存在着，人的运势也是轨迹的，如果因为自己看不到自己运势的轨迹，出了问题就发出“上天注定”的感叹，那么就是你的不对！

我们排出个人出生的年、月、日、时柱，这个四柱八字就是人出生的宇宙时空点，四柱八字的五行代表了我们出生时周围的能量场。是包含有不同的吉凶。通过这个能量场生克制化分析。就可以分析出我们个人过去和未来的吉凶，就可以看出我们四代人的吉凶祸福，年柱这两字。主要是看祖上、祖宗好不好，主要看我们父母、兄弟姐妹情况，时柱。是看我们的子女和未来的兴衰和归宿，这样就可以非常精准的知道我们四代直系亲属的荣辱兴衰。更可以看到我们自己一生的顺逆、吉凶祸福，包括我们的子女、婚姻、家庭、事业、健康、学业、财富、名望等等，能够精准的预测知道未来流年宇宙气场对我们人生的作用结果。

算命原理依据汉人的说法，《周易》中的另一个原理是纳甲。从《周易》的卦爻辞中看，当时人们已经用天干记日，但天干怎样与八卦搭配在一起，纳甲说较为合理。关于纳甲的原理，现在能见到的典籍，始见于京房的积算法，但京房没有作出说明。他的作法是把十天干配在八卦上，乾卦配甲壬，兑卦配了，艮卦配丙，魏伯阳在《参同契》里用月象说明这样搭配的原理。十五乾体就。盛满甲东方，日月气双明，兔者吐生光，十六转就统撰辛见平明。下弦二十三，东北丧其朋，继体复生龙，乾坤括始终，他把一个月内月亮的变化分出六个步骤。初三是月芽初吐为”初八是上弦月“上弦平如绳；十六是满月开始消退；二十三是下弦月，三十是月晦“初一是月朔”按天干的方位与八卦的卦画之象一搭配；震卦犹如月芽初吐；月亮晚上在庚（西）方出现；兑卦犹如上弦月。月亮在初八晚上出现在丁（南）方，乾卦三画皆实，犹如满月。月亮十五晚上出现在甲（东）方，故乾卦配甲，巽卦下爻变虚。犹如十六开始消退的月亮月亮在十六日早晨从辛（西）方退去，艮卦犹如下弦的月芽，相当于二十三的月亮。月亮于二十三早晨在丙（南）方消退，坤卦三爻皆虚。月亮是三十日光明在乙（东）方消尽，故坤配乙，上半月据月出之方取象。下半月据月消之方取象，取阳顺阴道月亮消长盈虚之理，每月之内日月在北方相会一次，所以壬配乾，戊为阳土，己为阴土，坎得乾卦中爻（坎三），离得坤卦中爻（离三），故离配己，十五之后月亮满极，上长之道已到尽头。曲折低下降“是说月亮西垂开始消退下降”是说十六又开始走上向下消退的轨道，关于命运是什么这个问题“我们从文字上来理解它”一个是命。所以关于命运我们分两个词来解读比较好”在我们命理上来说。这个命就是你的生辰八字带来的信息也就是你出生的时候所得天地之气，把你 出生的年月日时辰这些数字12345，换算成甲乙丙子丑这样的天干地支，每组一个天干一个地支，你出生的时间是定下来了，你不可能再回到你娘的肚子里重新孕育，运却是变化的，我们指的是流年流月！因为每年每月的五行之气都不同，所以造成了运气的不同，身体健康状况的不同！命和运，一静一动这就是个矛盾，就符合哲学规律，也并不象人们想象的那样神秘，的干支都是有阴阳五行属性的，用易学的观点和科学的方法去解读这些干支符号的阴阳状态与五行生克，也就是常说的，术数，的规则运算，就象我们根据不同的公式去算题解题一样“这其中没有什么玄奥之处”的过程其实就是在运用辩证法解析矛盾、解读密码的过程“是一种有理有据的术数的科学推断”这里面没有什么值得大惊小怪的，更没必要把它描绘的神乎其神“如果把它神秘化”那就是真正迷信了，命虽然是注定。