个旧算命:跪求武林群侠传攻略

1、肩膀宽的男人可以挑起家庭的重担。2、屁股翘的男人性欲强，花心。3、手上的三条线分别为生命线、爱情线、智慧线，（事业线大多数人没有，事业线是竖的。）这三线短，表明智慧有限、情商低易被骗、生命不长。纹多细乱，表明你简单事情复杂化，想得太多，神经易衰弱，多愁善感。其实男人很喜欢你这样的女人。

哲理小故事 一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了。因此，他们满怀殷切地期盼，恭候着来自上苍的重要旨意。 最后，神终于说话了：“你们要沿路多检一些鹅卵石，把他们放在你们的马鞑子里。明天晚上，你们会非常快乐，但也会非常懊悔。” 说完，神就消失了。牧民们感到非常的失望，因为他们原本期盼神能够给他们带来无尽的财富和健康长寿，但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是不管怎样，那毕竟是神的旨意，他们虽然有些不满，但是仍旧各自检拾了一些鹅卵石，放在他们的马鞑子里。 就这样，他们又走了一天，当夜幕降临，他们开始安营扎寨时，忽然发现他们昨天放进马鞑子里的每一颗鹅卵石竟然都变成了钻石。他们高兴极了，同时也懊悔极了，后悔没有检拾更多的鹅卵石。 其实，在我们的日常生活、工作、学习中有何尝不是这样呢？有许多眼前看似鹅卵石一样的东西被我们如敝履般地丢弃了，然而，忽然有一天，当我们需要它的时候，它就变成了钻石，而我们却不得不为以前丢弃它而懊悔不迭。 -------------------------------------------------------------------------------- -- -- 哲理小故事二 古时候有一个国王拥有无数的土地也有满屋子的金银财宝，可是他仍然觉得不够、不满足，所以闷闷不乐。 一天，有个「金仙子」出现问国王说：「国王陛下，您觉得到底要怎么样，才会快乐呢?」 国王想了想说：「我要有一只金手指，只要我的金手指随便一碰触，甚么东西都可以变成金子，那我就会很快乐。」 「真的吗？您真的想要一个金手指吗？您要不要考虑一下？」金仙子问道。 「不用考虑了，这是我一生中最大梦想，只要有金手指我的梦想就能实现，我就会很快乐!」国王说。 于是，金仙子就把国王的右手变成一只金手指。国王只要随意一指桌子、椅子、盘子、墙壁...凡是他碰触过的东西都变成「金制」的物品 哇！真是太棒、太高兴了！ 这时，国王跑到花园闻到阵阵花香，就顺手摘朵花来闻赏。可是，手一碰到花朵，花朵立刻变成金花，不再有香味！ 国王又走到餐厅，闻到满汉全席的大餐，就口水欲滴地想饱餐一顿。可是当他拿起盘中鸡腿时，鸡腿瞬间变成金鸡腿。正当国王垂头丧气时，他最疼爱的小女儿跑了进来，国王很高兴的抱起这可爱的小女儿，可是，刹那间她也变成金女孩。 「混帐，这是什么金手指，居然把我的女儿都变成金人」 国王大声怒吼：「来人啦，去把那『金仙子』给我抓回来!」 可是国王再怎么找还是找不到金仙子。而他又饥、又渴、又失去心爱的小女儿，国王非常痛苦「金手指、点金术」变成挥之不去的梦魇。 -------------------------------------------------------------------------------- 希腊哲人柏拉图曾说过一句话：「对一个小孩最残酷的待遇，就是让他『心想事成』。」 是的，凡事「心想事成」的小孩，一直在父母的保护伞下成长，他要什么就有什么，正如「金手指」一样一直享受「心想事成」的果实可是，没有遭遇挫折打击难道就是件好事吗？万一有一天长辈的保护伞不再能够「遮风避雨」则一生中难道真的事事都能够「心想事成」吗? 曾经有一个大学男生告诉我，他未来找另一半的条件...貌美、漂亮是一定要的啦!而且最好也是大学学历，有一栋别墅、一辆奔驰轿车、还有1,000万现金做为嫁妆这样我就可以减少奋斗20年了。有人多么盼望能「减少奋斗20年」，也希望生活中有「金手指」以便能「心想事成」。可是，你的「斗志」在那里？ 生命难道只是「茶来伸手、饭来张口」吗？岂不知人生是「一连串奋斗的过程」，充满「昂扬斗志」的人生才有意义啊! -------------------------------------------------------------------------------- -- -- 哲理小故事三 在一次宴会上，唐太宗对王珐说：“你善于鉴别人才，尤其善于评论。你不妨从房玄龄等人开始，都一一做些评论，评一下他们的优缺点，同时和他们互相比较一下，你在哪些方面比他们优秀？” 王珐回答说：“孜孜不倦地办公，一心为国操劳，凡所知道的事没有不尽心尽力去做，在这方面我比不上房玄龄。常常留心于向皇上直言建议，认为皇上能力德行比不上尧舜很丢面子，这方面我比不上魏征。文武全才，既可以在外带兵打仗做将军，又可以进入朝廷搞管理担任宰相，在这方面，我比不上李靖。向皇上报告国家公务，详细明了，宣布皇上的命令或者转达下属官员的汇报，能坚持做到公平公正，在这方面我不如温彦博。处理繁重的事务，解决难题，办事井井有条，这方面我也比不上戴胄。至于批评贪官污吏，表扬清正廉署，疾恶如仇，好善喜乐，这方面比起其他几位能人来说，我也有一日之长。”唐太宗非常赞同他的话，而大臣们也认为王珐完全道出了他们的心声，都说这些评论是正确的。 从王珐的评论可以看出唐太宗的团队中，每个人各有所长；但更重要的是唐太宗能将这些人依其专长运用到最适当的职位，使其能够发挥自己所长，进而让整个国家繁荣强盛。 未来企业的发展是不可能只依靠一种固定组织的型态而运作，必须视企业经营管理的需要而有不同的团队。所以，每一个领导者必须学会如何组织团队，如何掌握及管理团队。企业组织领导应以每个员工的专长为思考点，安排适当的位置，并依照员工的优缺点，做机动性调整，让团队发挥最大的效能。 经理人员的任务在于知人善任，提供企业一个平衡、密合的工作组织。 -------------------------------------------------------------------------------- ---- 哲理小故事四 用人之道，最重要的，是要善于发现、发掘、发挥属下的一技之长。用人不当事倍功半；用人得当，事半功倍。 《淮南子道应训》记载，楚将子发爱结交有一技之长的人，并把他们招揽到麾下。有个人其貌不扬，号称“神偷”的人，也被子发待为上宾。有一次，齐国进犯楚国，子发率军迎敌。交战三次，楚军三次败北。子发旗下不乏智谋之士、勇悍之将，但在强大的齐军面前，简直无计可施了。 ?这时神偷请战。他在夜幕的掩护下，将齐军主帅的睡帐偷了回来。第二天，子发派使者将睡帐送还给齐军主帅，并对他说：“我们出去打柴的士兵捡到您的帷帐，特地赶来奉还。”当天晚上，神偷又去将齐军主帅的枕头偷来，再由子发派人送还。第三天晚上，神偷连齐军主帅头上的发簪子都偷来了，子发照样派人送还。齐军上下听说此事，甚为恐惧，主帅惊骇地对幕僚们说：“如果再不撤退，恐怕子发要派人来取我的人头了。”于是，齐军不战而退。 ?一个团队总是需要各式各样的人才。人不可能每一方面都出色，但也不可能每一方面都差劲，再逊的人总有一方面较他人一日之长。一个成功的领导人不在于他自己能做多少事情，而在于他能很清楚地了解每个下属的优缺点，在适当的时候派“逊色”的员工去做他们适合的事情，这样往往会取得出人意料的效果。 ?同样，作为一个领导者，要有容人之量，也许说是容人之智更恰当，工作就是工作，千万不能夹杂自己的个人喜好。也许你今天看不起的某个人，他日正是你事业转机的得力之臣。 用兵无固定方式，如水无固定流向，能依敌情变化而取胜的，就是用兵如神了。 -------------------------------------------------------------------------------- -- -- 哲理小故事五 《明史》记载，有一次明武宗朱厚照南巡，提督江彬随行护驾。江彬素有谋反之心，他率领的将士，都是西北地区的壮汉，身材魁伟，虎背熊腰，力大如牛。兵部尚书乔宇看出他图谋不轨，从江南挑选了一百多个矮小精悍的武林高手随行。 乔宇和江彬相约，让这批江南拳师与西北籍壮汉比武。江彬从京都南下，原本骄横跋扈，不可一世。但因手下与江南拳师较量，屡战屡败，气焰顿时消减，样子十分沮丧，蓄谋篡位的企图也打了折扣。乔宇所用的是“以柔克刚”的策略。 在企业管理中，这一招也是非常有用的。人的性格千奇百怪，这个世界上什么人都有，如果你是一个管理者，而你的团队里恰好就有一些不好管理的人，软硬不吃，你该怎么办呢？其实，以柔克刚就是一个很好的方法。 任何人的不合作态度都是有原因的，或者是因为待遇太低，或者不公平，或者是工作量的分配不匀，或者是在对员工的各项政策上有所误解，而这些都是与你这个作决策的管理者有关。也许你不是决策者，而只是个执行者，那你又应该怎么面对下属的这种不满情绪呢？也许有的人会说，不听指挥的我就辞掉他！这真的是最好的办法吗？ 要知道一个企业解聘一个员工很容易，如果不是太差的企业招进一个员工也不难，可是要找到一个适合的员工就真的非常难，如果因为这样的原因失去了一些好的员工，对企业就是相当大的损失，而且会直接影响整个集体的战斗力。 这时候就需要领导发挥以柔克刚的本领了，首先承认错误在自己，让他的气有地方撒，然后再施以缓兵之计，调查清楚事情的原委，再有的放矢，不是很好吗？ 柔能制刚，弱能制强。(孙子兵法) -------------------------------------------------------------------------------- -- -- 哲理小故事六 哲理故事 * 看了让你终身不后悔的四个人生故事 早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。 他忙生活，又忙於看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬著奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。 有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子。 他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。他把房门开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向著狗头一劈，把狗杀死了。 之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，於是抱起孩子；虽然身上有血，但并未受伤。 他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬著狗的肉；狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会。 注：误会的事，是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方，反省自己，感情极为冲动的情况之下所发生。 误会一开始，即一直只想到对方的千错万错；因此，会使误会越陷越深，弄到不可收拾的地步，人对无知的动物小狗发生误会，尚且会有如此可怕严重的后果，这样人与人之间的误会，则其后果更是难以想像。 -------------------------------------------------------------------------------- ---- 哲理小故事七 宽大 : 这是一个甫自越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：「爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。」「当然好啊！」他们回答「我们会很高兴见到的。」 不过儿子又继续下去「可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起生活。」 「儿子，我很遗撼，不过或许我们可以帮他找个安身之处。」父亲又接著说「儿子，你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了。我建议你先回家然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。」 就在此时？l挂上了电话，他的父母再也没有他的消息了。 几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。於是他们伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停？间去辨认儿子的遗体。 那的确是他们的儿子没错，但惊讶的是儿子居然，只有一条胳臂和一条腿。 故事中的父母就和我们大多数人一样。要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易，但是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。我们总是宁愿和那些不如我们健康，美丽或聪明的人保持距离。 然而感谢上帝，有些人却不会对我们如此残酷。他们会无怨无悔地爱我们，不论我们多么糟总是愿意接纳我们。今晚在你入睡之前，向上帝祷告请？赐给你力量去接纳他人，不论他们是怎么样的人；请？帮助我们了解那些不同於我们的人。 每个人的心里都藏著一种神奇的东西称为「友情」，你不知道它究竟是如何发生何时发生，但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。 你也会了解友情是上帝给我们最珍贵的赠与！朋友就像是稀奇的宝物。他们带来欢笑，激励我们成功。他们倾听我们内心的话，与我们分享每一句赞美。他们的心房永远为我们而敞开。现在就告诉你的朋友你有多在乎他们。 -------------------------- 试想：朋友，您一路看下来之后；一定有很深的感触吧。那么，在对别人有所决定与判断之前，首先，请想想这是否是一个「误会」，然后，请考虑您是否一定要钉下这个「钉子」，如果可以的话，请「且慢下手」。 因为，当您对别人「宽大」之时，即是对您自己宽大。

纯个人心得武功攻略：师傅传授；拳：逍遥拳，伏虎拳。掌：逍遥掌，水浒英雄掌。腿：逍遥迷踪腿，夺命连环腿。指：逍遥指，纯阳指。剑：逍遥剑，天子剑。刀：逍遥刀，青龙刀。棍：逍遥棍，降魔棍。这14种，前边都是自己在选择学习的时候习得后边是学会前一种后，在师傅考武功时打败师傅习得养成模式酒馆里的醉翁：醉棍呀醉拳学棍要 棍法＜拳法；学拳要 拳法≥棍法猴子：青冥剑法，修罗刀法在数次让猴子心情愉悦之后有几率得到！师叔：第一次来逍遥谷向他请教毒功第二次来逍遥谷时毒功＞10教你断魂掌第三次来逍遥谷时毒功＞50教你九阴龙爪功齐丽：泡到她后在某年七夕送你野球拳少年英雄大会：第一个奖品--日月神功剑圣：在去大地图之后，在最短的时间内帮他养花，成功后送你霸王剑法和太虚剑棋叟：在他家学棋，6次后传你满天星雨丹青：在他家搞拼图，学会全部之后他会离开，在第四年六月底回来（必须在这个时间之前拼完全部图），之后再去他家拼天龙八部图，成功后学得天龙八部功！叫花子：给他吃叫花鸡，送你神龙腿法五岳四龙：曾经救过这四只虫子，指法＞剑法送“点穴功”呵呵，叫什么不记得了~~``仙音：六种魔音~~`````需要心情和琴艺！内功：逍遥心法师傅教，给逍遥吃麻婆豆腐，送你东方宝典少林寺之行，帮史燕，占易经经。洛阳：游戏一开始会看见江天雄打败犯人,然后到小虾米的雕像前,认识古月轩!接着在茶铺里和姓徐的交谈!再和旁边的那两个老头讲话！可以在店里喝茶加茶艺．出店!去小白的铺子吃点东西吧!接着到赌坊下方去发展剧情！然后进赌馆！进去后可以看见一个老头正在旁边！和他讲话并要帮他赢回300钱！一定要帮！一定要赢！在这里如果赢不了的话小弟建议修改！帮他赢后他回去打猎！（在此先帮他的原因是可以节约时间！因为他走到森林还要一段时间！矿工到矿场的速度就更慢了）出店！去看野球门的表演吧！就在赌馆的右上方，发现小德正在偷棋！发现方法:小偷其实就是阿德!在野球门父女的表演台前面!一个小孩!要等他偷的时候点他!(各位不要以为我是在抄剑次狼的东西!其实他那篇文章是我写的!我根本就没打算在新浪发表!因为上次写的太臭!)然后去野球门表演的右边房间！进去后和小孩子对话，给他棋！他会教你下棋还有给你一本橘之秘，多和他说话然后选弃子争先．接着去酒馆先上楼喝酒，选择喝杜康酒，认识杨云！接着到楼下的厨房，和老太太对话！她要然后再买两瓶即墨老酒吧！为什么买两瓶？一瓶是给我喝的啊！呵呵！接着再去武器店！和老板对话！要学剑的买重剑，要学刀的买柳叶刀，要学棍的买四平棍和皮甲！如果你有自信可以在后来打出更好的武器，那么就别买了！不过可以买皮甲！出店去客栈,叫东西吃！有张空桌坐下来吧，可以和旁边两桌的人对话!一个是华上派的好色之..！哦,对不起现在还没到知道这件事的时候!一个是天剑门的长门！！的儿子！和他们对完话后进厨房夸奖厨子可以学会道口烧鸡！随后去古玩店,和老板讲话,买不买随你!(我是买了的!因为我是疯狂的搜集古玩家,呵呵，并且是为了加鉴定能力)接下来去当铺,当铺第一幅旧画要买!第一张字帖要买!鉴定能力低的先别慌鉴定！等鉴定能力高的时候再鉴定,可得自叙帖和双喜图.接着去药店和老板对话！在药店的右方的房子里和那个磨豆花的老太对话！对话完后去枷兰社把所有的东西都买了吧!(小弟我是买了的,这些东西有的可以以后送人,有的可以自己用)接着去白马寺!一进去就和正在吵架的两个人讲话!接着去和小孩说话!其中有个小孩会给你出密语!答案很简单,只要按照顺序去答就可以了!在到小孩上方去和弹琴的女的讲话,到白马寺前和江老和尚讲话,然后进入寺里!去拜佛吧!有四个选项!看你选哪一个!第一项，运气＋40选第二项，基本属性＋20选第三项，魅力＋30,选第四项,悟性＋20,我选的是加运气!出寺去杂货店!里面的东西买镰刀,钓杆，铲子,红虫,蚯蚓,最起码要100剑枝．现在再去小田那里把他妈妈的营养鸡汤给他！和卖字画前的白衣公子说话，接着去和客栈里面的厨师讲话(有两个厨师了,和以前没讲过话的那个厨子讲话吧!他会叫你去采黄精.)好了！猎人和矿工应该是到达了！我们去打猎和挖矿吧！在去郊外的途中别忘了和花匠讲话！然后去花匠右边的房间，和那个死板的老同志讲话吧！给他即墨老酒吧，得了！你学会钓鱼了！现在要做的就是去打猎，钓鱼，挖矿和采草药了！不过有几个时辰必须得出去看一下，会有情节，如：巳时记得去野球门表演那里,可以遇到商仲仁,和他对话选择光天化日之下......会加道德!可以一直不停的和他说话一直选这个选项!把你的道德加满吧!呵呵!午时可以和药店上方的那个房子里和人对对子！对子如下:一个人，一片天,百世劝人以书千古文章四大家半边锅内煮乾坤满腔热血酬知己一个千锤百炼人人情练达即文章作人须要一点素心四时风雅一片诗月如无恨月常圆,和他对完对子后可以拿去给买字画的老头!他会给你《祭侄稿文》摹本，然后再拿去给李微之.午时去白马寺可以看见公子哥在大殿,同时可以看见商仲仁。未时可以去古玩店找到一开始的那个公子哥！未时到药店与一位病人说话，可得知关于顽固老同志的消息．未时去小虾米的雕像前可以遇见商仲仁，还有记得得到铜矿的话去一趟武器店,可学会造剑!钓到虹鲤后拿去给酒馆俩的那个老太太可学会酒煎黄河鲤鱼.得到黄精后拿给客栈中说材料要黄精的那个人,记得要去给小白讲哦,说多久去取菜!可增加技艺书中烧菜的技能(小弟可能有的剧情没打到!请打到其他剧情的朋友帮忙加一下)对于打猎，钓鱼，挖矿和采草药，如果你是修改着打的话，那么我建议只打一次猎！（但是必需打到熊，打到熊后如果你的狩猎能力够高的话可以得到熊胆和熊掌!记得要去卖给那个卖野味的但是只能卖熊胆哦!熊掌为后期作打算）钓一次鱼,一定要钓的虹鲤!采一次药,一定要采到黄精!剩下的时间全部拿来挖矿！而且一定要挖到宝藏！(运气好的可以挖到射雕弩)不修改老大们,你们就慢慢在那里练吧,什么都要练,医术可以把三次机会都压在同一药物上,如果中了的话,那么恭喜你,你的医术已经很可以了!申时时,经过一段情节你来到逍遥谷!逍遥谷中:第一年进谷后一开始只能点右下角的休息!这时古月轩会拿药给你吃,不要白不要,吃了吧!(小弟我每次吃都没事,但是听人说吃了后会中毒,这可能跟前期没打好有关)接着会在有一天听到无暇子弹琴,他弹的是民族调式,宫商角徵羽,也就是12356,然后他会问你他弹的是什么音!回答吧是宫!接着他会考你围棋,第一个是下在中间有空的那里!第二盘是下在最上面白棋的左边!第三盘是下在最下方,黑点上,(另一颗黑棋的左边)之后你又会碰到逍遥谷里的仆人,老胡,接着又看见了许多花,不过无暇子的歌声就......到了十一月的时候你会拜无暇子为师,从此你就是逍遥门的三弟子了!(此处如果你在前期的表现不好,而且在逍遥谷中又没有答对问题的话,无暇子不会答应你的,那么你一出谷去必死无疑)拜完师后你就可以在逍遥谷里打打杂了!我个人意见,先选择烧菜给大家吃,可以加所有人的好感!十一月下旬,你的二师兄回来了,那个人很讨人厌,他受伤了,你给他治吧,他的穴道就是在身体从下往上数的第四个穴道(不包括手上的穴道)十二月时,无暇子会教你逍遥心法,里面包括:眼功,耳功,软功,硬功,轻功,内功.不修改的朋友们建议先练内功,加体力!逍遥谷中:第二年一月无暇子会传授武功招式给你,至于你学什么就要看你个人喜好了!我呢,既然叫方仕育,当然学的是佛山无影腿咯!哦!对不起是逍遥迷踪腿!学会招式后不要去练他!以后出去打架的时候可以慢慢练!二月时无暇子又会来传授你武功,有逍遥刀法,剑法和棍法,小弟前几次选的是剑法,以为可以是令胡大侠,但是经过试验后觉得最厉害的还是棍法!而且学了棍法以后还可以学醉棍(本人认为是武林群侠中最厉害的武功)四月时你得到师傅的批准可以到处走走了!小弟在这里建议大家每次去其他地方之前去一趟杂货店,里面看见有什么好东西就买了吧!到了四月下旬之前的时候记得把存档文件备份一下,(他们的名称分别是HEROSAVE.000,HEROSAVE.001,HEROSAVE.002,HEROSAVE.003)因为会碰见师傅的师弟!这时如果你选择跟他学毒的话,那么以后就去不了杭州,见不了兰婷!(我的MM)这个地方是个小分岔口!学习毒功的话那么你师傅对你的好感会下降!以下是在去洛阳之前会发生的一些事件!在逍遥谷内:找师傅他会说他弄掉了个什么丹,记得一定要选第三个选项啊!要不然无暇子对你的好感会下降!结果原来这粒什么丸的在棋桌的旁边啊!不过那个讨厌的二师兄又来了!没办法你可以选择给他或是和他打一架,我是选的打架,赢后这粒丹丸就是你的了!会遇见橘叟,会遇到师傅正在写字,会遇到丹青,第一幅图是真的,答案在第二排的第三幅图上!四月下旬大师兄会叫你出去!打死熊后认识神医!端五节做菜!六月会得知少年英雄会的消息!六月会遇到花翁!七夕会遇到琴仙!她会考你问题!春:535231231236151235251231(欢快夏:5656161256561612223123523521(活泼) 秋:532123532161235321(慢) 冬:3564324542312376(里面有风声)八月十五的时候老头子有会考你问题!答案是推翻前朝的暗号!八月底,(如果你前面选择的是求教武功的话)你师叔来检验你的毒功!九月上旬,江天雄的生日,他儿子会来谷中拜访!在森林内:遇到纪文(一个长的很像李文的女孩)如果你想追她的话,先把熊打死,而且必须采到草药:红花,茯神,延胡索!遇到百草门的少主!这小子太不知道好歹了!KAO!为什么不许其他人挖药啊?难到他已经把那块地皮买下来了?在这里可以选择他说的有道理,或者是选择PK他!功夫没有练到家的建议不要打,浪费体力!遇见少林无戒!又一个不讲理的!他居然叫我给他磕头!难道他不知道男儿膝下有黄金吗?打他!(不过,功夫不到家的还是给他磕头吧)!遇到猎人和野人在吵架!帮谁就看你自己选了!帮猎人会得一些无聊的东西,帮野人的话可以学会说猴语!还好不是学鹰语和鹅语这种鸟语!会遇到天剑门的少主和绝刀门的少主在打架!如果帮助夏侯兄获得胜利的话,会出现一段非常搞笑的情节!(记得夏兄叫你去喝酒你要去哦!)会再次遇见纪文,和她打猎,一定要赢她啊!然后她回脱衣服,别想歪了!人家是用的动物的头脑来思考问题的!遇到齐丽在那里沮丧,如果你要追她的话选择愿意吧!然后一定要输给她!赢了的话就重新打吧!遇到齐丽在挖药,答应帮她治好她老爹的病!(医术要高才行)不过药材是什么我忘记了!大家留意一下吧!在逍遥谷的杂货店里都有买的!城镇里:遇见黑风寨的人在欺负虚真!你也可以选择帮他或者是不帮!遇见齐丽在被黑风寨的人欺负!又是他们,烦不烦啊!智冠也是的,坏人可以多一点啊!别老是同一样的坏人啊!也可以选择帮或者是不帮!遇见丐帮逍遥给了他干粮后又说什么我是他的靠山了!切~~以为我是大款啊?这里可以选择,随时欢迎他去逍遥谷坐客,另一项是教育他!要当一个好人的话,那么建议选让随时欢迎他去逍遥谷坐客.遇到纪文约你去打猎,然后又是那帮该死的黑风寨的人!OH MY GOD!拜托,换个人吧!打败那帮人,你的脚扭伤了!回逍遥谷的时候纪文会问你梦想是什么,想追她的人注意了!一定要选择猎尽天下奇珍异兽.回洛阳:十月,和两位师兄回到洛阳!谁知竟被还猪割搁-小燕子把我送礼的东西偷去了!进洛阳后去和驿站旁边坐着的那个人说话!然后得知史燕要去当铺买东西!我为什么知道是当铺啊?因为我聪明啊!俩到当铺记得选则脸上涂的很花的那个女孩!然后再继续去古玩店!和老板对完话后去客栈,进客栈后和坐在那吃东西的老兄讲话!在这里可选和他打架,和给他熊掌!(前面我讲的不买熊掌在这里有用了吧!)给他吧!反正我也拿来没什么用!接着去酒馆,如果此时你的饮酒技能达到了60的话,那么他就会告诉你他四弟在哪里!如果没达到的话也可以去花农的那里,一进去后看见了吗?有个缸里装着水!一开始我不是叫大家买水缸了吗?这时有用了!点击水缸,好了,再回到酒馆先别慌上楼!去厨房里把那里面的那个有酒的缸子换掉吧!同样也是点击!好了!现在你可以去找喝说话了!然后去赌馆,找到一个长的象二阶堂红丸的人!和他赌吧!不过不管怎么赌,必输!在赌馆下方的天剑门现在可以进去了!(可以不打,不影响情节)不改的老大们可以在这里修炼!找西门疯!练完后去野球门吧,好老头的病后齐丽到手了!去矿场那里吧!看见小燕子正在被嫖调戏,KAO居然也学起电视情节了!说什么你叫吧,叫吧,你叫破喉咙也没人听见的!难道我不是人??PK嫖,打不赢也不要紧,你的师兄们会来救你的!有师兄的感觉实在是太好!随后你们去了江天雄的家!这时候天魔教的人会来捣乱!PK 他们吧!打不赢也不要紧的!随后你们回去了!回到逍遥谷:逍遥谷内:十一月的时候你会出去走走,没想到大师兄也跟着来了!师傅很生气,肺可能都气炸了吧!不过放心,不减好感的.到树林里会遇见华山派的大小姐,大师兄帮她解决掉了一个坏蛋!(又是黑风寨的,看装束就知道了)之后她会说要来报答之类的话!回到树林:会发现小燕子神神秘秘的,跟她去到一个古墓前,进古墓,然后难题开始了,因为小弟实在是对金木水火土五行不了解,我只成功过一次,那就是一直朝左走,当然如果你十分了解五行的话也是可以走对的,这个谜题希望有谁能用最简单的方法破解,破了以后记得给小弟说哦!有很多人都说这里会影响后面史燕和我的关系,其实不然,因为这里不会影响到后面的情节,只是你可能会得不到史燕送你的东西!遇见关伟,有人想抢镖,当然是帮他啦!没想到啊!又是黑风寨的!城镇:遇见华山派的大弟子正在调戏一女子(天山派掌门的女儿),可以选择帮那女的或者是华山派的!当然大侠是不会帮坏人的,PK那个家伙!少年英雄大会:十二月初,如果你和师傅的好感度很高的话那么他会派你去参加少年英雄大会!在少年英雄大会中,会考你的智力,以及你的武功!题目不是很难,但是也不是很简单!(过段时间我会把少年英雄大会的题目弄出来,敬请期待)在武林大会中你一举夺魁,当你选礼物的时候第一项是日月神功!其他的自己试吧!要不然就不好玩了(其实是我不记得了,呵呵)逍遥谷中:第三年逍遥谷中:1月时逍遥会来叫你做菜给他吃,可以选择赶走他或是做菜给他吃!2月初师傅会叫你去杭州!杭州:杭州找像：先别慌进城，去龙井村!一进去的那个女的如果你的医术够高的话，治好她！那么她会给你蜂蜜！然后去找烧东西的GG,看对话去找在底下的采茶的MM!然后再回去给那个GG说!把蜂蜜给正在寺门口玩的小孩,得盐!再去HOTEL!进厨房和厨师讲话用盐换得肉包!再和这个饭店里面的四个PK!得簪!（可以不打他们，要看你的在逍遥谷内是否认识了他们）去桥上给兰婷(我的MM哦)得头像!接着去帮站在三个孩子边的那个小女孩找人!一个在缸里!一个在树边!一个在衙门的旁边!要等到你的手指到他们的时候出现对话的状态再点他们！找到后得头像!接着去酒楼!在一楼处找人交谈!再去买伞的那里!鉴定能力高的可以直接获得有伯虎兄的真迹的一把伞!记得要买哦!然后去和旁边的钓鱼的老头比赛钓鱼!赢不了就改吧!记得是钓鲤鱼哦!赢了得像!另外一个像是在城外，给城外那个乞丐肉包，他会给你蛐蛐，然后进城到JI院那里，不是有个人说他的主人最近迷上了斗蛐蛐吗？选择把蛐蛐给他，没想到还居然会有这么白痴的人，给我那么多钱还有像，哈哈哈哈！我得意的笑！丐帮问题：卖肉包的会给你说有人......然后调查他旁边的墙！记得买肉包哦！然后往下走！在衙门的墙上会发现另一个记号！继续朝着记号指的地方走！然后会发现在右下方的墙上会有记号！找到了吗？现在试试把你的手指在门上！变化了吗？好了！现在可以进去了！进去后说了一大堆无聊的话，有什么好说的呢？在这里可选择帮他们去营救人,帮忙找人,或者是不管!这就要看你自己了!小弟我是帮他们去打架了的!进入里面后又有一些小谜题在等着你,不过都还算简单!实在觉得难的兄弟,别忘记了RPG游戏大法,L&S,在这里我就不一一介绍了!雕像的排法依次为：蟾蜍，鹤，鱼．里面有一个谜题是叫你排一首诗:诗是这样的:乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离.救完人后回到逍遥谷.杭州城里面的隐藏的小游戏!一开始进城的时候可以看见一个算命的,和他讲话前记得先存档!一定要加运气,要不然就读档!在他下方的那个老头出的迷题的答案顺序是:24144134.在巳时可以去找李徽之(洛阳的兄弟)对对子!对子如下:投石惊破水中天,山不衿高自极天,一潭明月钓无痕,落花水面皆文章,心地功夫在圣贤!在太白楼午时-未时有谜题,去找人吧!双沟大曲是给武器店的老兄喝的!茅台是给卖菜的女的喝的!卖伞的女的喝的是惠泉酒!卖鱼的男的喝的是江西麻姑酒!钓鱼的老头喝的是吴酒!丹阳封缸酒是给卖扇子的老板喝的!这家酒店的老板挺聪明的啊!那个时候就知道开始搞促销了!在当铺中可以买第一个旧玉手镯,买第一个旧瓷器,买最后一幅字帖!鉴定后包你有收获!还有记得去客栈学会做叫花鸡和东坡肉．杭州香儿可找可不找！不过还是建议去找!她的题目不是很难!希望大家用心去解答,最后说一点,她的歌很好听哦!找到她后,她会约你第二天在午时在湖心亭见面!等你救完人后电脑会自动带你去找她的,在此处认识她的好处是以后可加入魔教！打出另外一个情节!（全攻略来自百度知道，我觉得很全了，直接贴过来的）

这段话证实，老舍写这个戏，拿定了“躲开政治问题”的主意，他想用这个戏专门来写中国社会“五十来年的变迁”；作家说，“躲开政治问题”，是因为自己一向“不十分懂政治”，所以，能达到的最佳效果就是可以用小人物们“生活上的变迁反映社会变迁”，“侧面地透露出一些政治消息”。写《茶馆》，老舍把写作题材重新转向他熟悉的旧时代，他说，这出戏只可能“侧面地透露出一些政治消息”，——这点儿设想，如果放在文艺路线很“左”的时候，恐怕是要被扣上“政治帽子”的。不过，社会发展恰好在这时候给了老舍一个机会：1956年，国家基本完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，中国共产党的工作重心，由发动疾风骤雨式的大规模阶级斗争转向相对稳定的经济文化建设，为促进科学、文化、艺术事业，提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针，文艺界也出现了一段时间比较宽松的创作环境。《茶馆》就是在这种气候下面问世的。之前和之后，社会条件都不行，他也就只能写一些《春华秋实》、《西望长安》、《红大院》、《女店员》类的作品。《茶馆》共3幕，每幕戏都取用同一个场景——都发生在旧北京城一家叫“裕泰”的大茶馆里。从时间上看，3幕戏的故事，彼此相隔很长的时间：第1幕发生在晚清光绪朝的戊戌年；第2幕戏，发生在第1幕十几年后的北洋军阀割据时期；第3幕戏，发生在距第2幕三十多年、抗战结束后的国民党统治时期。作者调动了自己对旧中国社会生活的极厚实的观察和积累，利用“一个大茶馆就是一个小社会”的巧妙构思，把三个时代的三教九流各色人等，招之而来挥之而去，不但高度提炼而且活灵活现地演示了旧中国的基本国情，活画出那个时代的病态现实.写作《茶馆》的时候，老舍对旧时代已经有了足够的思考，他提高了运用唯物史观来反思旧中国大千世相和社会演变的能力，对深埋在历史过程中的社会发展规律，也有了精深的体会。这就保障了他能以大气魄大手笔，纵横捭阖地扫描旧中国社会变迁的全息图像，一针见血地击中历史本质。不过，写好这个戏，不仅需要有一种穿透历史的眼光，还得找准社会生活的恰当部位，开凿一个便于形象展示历史画面的艺术窗口。这个窗口，也被老舍探囊取物般地找到了，那就是戏里的“大茶馆”。社会上不分身份、地位、行当的几乎所有人都可以自由出入的老式茶馆，是个最能叫人号准社会脉搏的敏感点；茶馆好比五行八作的精神纽带，自然而然地就能显示出芸芸众生的生存状况。老舍依仗着茶馆在浓缩社会生活焦点方面的关键位置，把这个不可多得的人生舞台，艺术地叠印到话剧舞台上，让它从容地承载历史再现历史，这样的创意谋划，真可谓是超凡脱俗、空山足音。要用短短3幕戏精到地表现3个历史时期，对作者是个严峻的挑战。惜墨如金的老舍，使出一般作家不具备的看家绝活儿，仅用了大约 3万字，就把这出戏写得神完气足。处在3个历史过程社会横断面上的一个个人物和一桩桩事件，经过过细的筛选，都极富典型意义，这些人和事营造出一种合力，阐释着一个统一的答案，也就是：那个不堪回首的旧制度，早已腐朽、荒唐和肮脏到了极点，那样的世道，是绝不能容忍它再回来的。在旧中国半殖民地半封建的社会总性质下面，曾经交织着纷纭复杂的多种矛盾。而这么多的矛盾，在老舍这里，却游刃有余地被提炼成了一幅幅栩栩如生的人生素描。3幕戏的历史侧重面各有不同。第1幕，重点描绘 “大清帝国”寿终正寝前夜病入膏肓的社会场景，稍带着，也交代了在急剧下滑的社会面前，有志革新者和爱国者，以及一些本能地怀着生活期待的小市民，心间尚存的一丝追求；到了第2幕，清王朝已经瓦解，虎狼般作恶的封建军阀，却用洋人给的枪炮，造成了连年战争和社会动荡，但求过几天安生日子的老百姓，都备感恐惧，尽管时代更迭了，所有丑陋、反动的力量，照旧像清末一样，肆无忌惮地横行，也让大众躲之不及；到了第3幕，场面最凄凉，人们好不容易摆脱了“亡国奴”的生活，反倒一头栽进了空前黑暗的现实，一向都怀着良好期待、一刻都不敢放松苦苦挣扎的中国人，竟然都走到了命运的尽头，连优秀的传统文化也难逃被断送的危机。——整部《茶馆》就这样，忠实地描绘出了从19世纪末到20世纪中叶，半个世纪间每况愈下的社会现状。在历史大脉络的下面，这出戏的全部情节，都以人物和事件的剪影形式出现。就以第1幕来说吧，前后包括着这样一些相对独立的情节单元：第一段，“鸽子”之争——京城大宅门为争一只鸽子，差点打起群架来，旗人常四爷发了几句感慨，招来善扑营打手二德子挑衅，反倒被“吃洋教的”马五爷一句话就给压下去了；这段戏，表现了清末豪门骄奢、流氓狂妄，而顶有势力的却得数跟洋人勾结的“二毛子”。第二段，农民卖女儿——饥荒年景，破产农民康六无奈要卖15岁的女儿，人贩子刘麻子趁机牟取暴利，一旁卖小物件的贫民老者偶然得见，一语说中要害：“这年月呀，人还不如一只鸽子呢！”是用对比手法，反衬出贫富分化的严重程度。第三段，秦常异见——茶馆房东秦二爷来了，他踌躇满志地要拢起本钱办实业、救国难，可是他对眼前讨饭的穷人态度很冷淡，古道热肠的常四爷慷慨施舍，二人于是对是不是该周济穷人一碗烂肉面，表达了不同意见；这段戏写了国难当头，还有些中国人良心未泯，要力所能及地救助黎民，可是秦二爷和常四爷的两种热诚，都历史局限性。第四段，秦庞斗嘴——朝廷上顽固派的代言人、大内总管庞太监来到茶馆买农家女儿，正撞上有维新倾向的秦二爷，二人唇枪舌剑，各不示弱，说到被镇压下去的戊戌变法，引起茶客们一通议论，这些人对改良变法要吗麻木不仁，要吗痛恨诋毁；这段戏写出了顽固派嚣张的气焰，也让人看到维新运动脱离民众，底气不足。第五段，常四爷被捕——常四爷目睹卖儿卖女的惨状，长叹一声：“我看哪，大清国要完！”被暗探盯上了，两个暗探借庞太监到场，把常四爷和一道喝茶的旗人松二爷抓走了，理由是“旗人当汉奸，罪加一等！”这个情节勾画出黑暗世道下边特务密布、善良人稍有不慎就要遭殃。第六段，太监买妻——老迈昏聩、心理变态的庞太监来相看刘麻子替他买下的农家女，他又老又丑，当场把农家女康顺子吓昏过去，这时候，耳边突然响起正在下棋的茶客一声断喝：“将！你完了！”这是这一幕的结尾，意思是，封建末世虽然还挺唬人，却早就枯朽到家了。第1幕大致就是由这么6个环环相扣的情节组成，中间穿插了王掌柜对眼前这些事儿的微妙态度，穿插了唐铁嘴、黄胖子等社会渣滓的丑恶表现。整幕戏，内容充实，故事此消彼长，生活气息非常浓重，每一步剧情都见出深刻的历史内涵，戏虽然简短却含意无限，整个清末社会的矛盾、黑暗、荒唐、无奈，都被一股脑儿地体现出来。剧中所有乌烟瘴气、令人窒息的社会现状，全都依赖暗无天日的旧制度而存在，这是《茶馆》的观众一看就明白的事理。老舍写《茶馆》，尊重观众的头脑，他丢弃政治说教，专靠活生生的艺术形象说话，把想要表达的政治见解，轻而易举地就送到了观众心里。第2幕开头，茶馆老伙计李三，在清朝灭亡了十几年之后，还是不肯剪掉他的小辫子，他有自个儿的“说道儿”：“改良！改良！越改越良，冰凉！……哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！”这就是社会最底层一无文化、二无政治觉悟的小人物嘴里道出来的“政治消息”，眼瞧着皇上是没了，可世道比前清还糟糕，当权的越是高喊“社会改良”，也就是平头百姓遭殃的时候又快到了，他以朴素的经验判断，没准儿哪一天就把个旧朝廷给改回来了呢，自己不如护着这点儿“先见之明”的好！这三两句不能再平常的平民闲聊，叫人越咂摸越有味儿，中间“侧面透露”的“政治消息”，不是既沉重、深刻，也很有说服力么？第1幕，被暗探宋恩子、吴祥子抓走的常四爷，在第2幕又跟这俩人撞上了，他发现这两个家伙居然又给军阀当了特务，有点儿意外，特务们可是大言不惭：“有皇上的时候，我们给皇上效力，有袁大总统的时候，我们给袁大总统效力；现而今……”“谁给饭吃，咱们给谁效力！”常四爷逼问了一句：“要是洋人给饭吃呢？”特务们也不含糊：“告诉你，常四爷，要我们效力的都仗着洋人撑腰！没有洋枪洋炮，怎能打起仗来呢？”这一番对话，也“侧面透露”了相当重要的“政治消息”：封建王朝倒是没了，封建势力却照旧主宰一切，洋人的枪炮照旧派着大用场——这不就等于是告诉观众，中国社会半封建半殖民地的性质一点儿都没变吗！话剧《茶馆》里类似如此这般从“侧面透露”政治信息的地方，比比皆是。老舍把政治学家写到教科书里的理论，化成社会下层小人物们脱口而出的街谈巷议，化成戏里头一个个信手拈来的细节，潜移默化地注入到观众的欣赏活动中间，收到的效果假如跟政治教科书相比，起码是有异曲同工之处的。与一般戏剧作品两样，《茶馆》不是要讲具体故事的戏，它要表现的，是由3个历史时代代表着的半殖民地半封建社会的总体形象。用老舍的话说，写这出戏的目的，就是要“葬送三个时代”。3幕戏里，扎扎实实地写进去了老舍对历史深刻的回眸和反思，这让与作家同时代的人，以及一代又一代比他晚来到这个世界上的人们，看看戏，心灵就会受到震撼。一部作品能达到这样的作用，它的思想价值就是不可低估的。《茶馆》刚上演的时候，有人认为它的故事性不强，建议用康顺子的遭遇和她儿子康大力参加革命，去发展剧情。老舍谢绝了这个建议，说：“这样一来，我的葬送三个时代的目的就难达到了。抱住一件事去发展，恐怕茶馆不等被人霸占就已垮台了。”（《答复有关〈茶馆〉的几个问题》）50年代，中国的作者和读者和观众，几乎无一例外地觉得，凡是写旧时代，惟一任务就应当是表现尖锐的阶级斗争，歌颂革命的胜利，不这样可不成。老舍委婉地解释，旧茶馆假使都成了革命堡垒，它的日子就延续不了几天了，又何谈让它来见证3个黑暗时代呢。至于为什么可以不以反映革命斗争作为艺术作品的主题，老舍在当时不愿意深谈，也不可能深谈。话剧《茶馆》因为创意上别出心裁，还没到“文革”开始，已经引来了一些指责。有人写文章，认为《茶馆》“怀旧”，宣扬了“今不如昔”，“没有揭示出惊天动地的时代巨浪，”“没有指出人民的必然胜利和远大的理想”，“归根结底还是跟作家的世界观、阶级立场和创作方法密切联系着的。”到了“文革”期间，《茶馆》更成了老舍被诬陷成“反动作家”的“罪证”。现在，我们没有必要再去一一反驳对《茶馆》的指责。让人们不禁想起来的倒是，《茶馆》第3幕，王利发莫名其妙地问了句：“‘罢课’改了名儿，叫‘暴动’啦？”特务小宋恩子马上揪住这句话，劈头盖脸地，说王利发跟罢课的学生们“是一路货！”久经人生阵仗的茶馆老掌柜，没让他唬住，只是嘀嘀咕咕地对付他：“我？您太高抬我啦！”看来，靠指鹿为马来陷害人，在我们这片土地上，历来就不难遇到。几十年后的今天再想想，许多和《茶馆》同时问世的所谓好作品，早已经灰飞烟灭。《茶馆》却像是一枝傲霜的腊梅，历尽考验，越开越茂盛。70年代末到现在，北京人艺多次重排《茶馆》，这出戏演出已有500场之多，创造了中国话剧史上最受观众喜爱的许多记录；《茶馆》还代表中国的话剧艺术，去德、法、瑞士、日本以及香港、台湾演出，为不同人种、不同经历、不同价值观的观众所赞赏，被称为“东方舞台上的奇迹”。二，用写文化来写社会《茶馆》要把旧中国的社会变迁演给观众看。可是，老舍对政治不大熟悉，这限制了他直接写社会政治变迁的能力。于是，作家避生就熟，用他了如指掌的社会文化变迁，来折射社会政治变迁的幽微。我们都清楚，一个时代的文化和政治，都从属于社会的上层建筑，二者之间，具有内在的联系，社会的政治性质总会或明或暗地作用于它的文化，而形形色色的文化世相，也常常能把暗含着的种种政治信息，传递给人们。所以，通过写一个时代的文化现象来反映这个时代的政治面貌，就成了艺术作品反映社会可行的途径。《茶馆》恰恰体现了老舍选择了这一创作途径所获取的艺术优势。《茶馆》要表现旧中国的黑暗，表现身处黑暗社会中的大众，为了求生存、求正义、求发展而无法逃避的痛苦挣扎和悲惨结局。老舍没有把这个沉重的主题，放到某一个具体故事里头，他决定用社会上“小人物怎么活着和怎么死的，来说明那个年代的啼笑皆非的形形色色”（《谈〈茶馆〉》），来表达自己厌恶和唾弃整个旧时代的思想倾向。病态的社会，畸形的文化，怪异的人生……组成了《茶馆》里面光怪陆离的社会画面。老舍的笔，就好像外科大夫手里的一根探针，每挑破腐朽社会的一块疮痂，都教人们看到一股污浊的脓血涌出来，社会从外到内的溃疡到了这样可怕的地步，用大变革来教它脱胎换骨，当然是最合理不过的了。《茶馆》的观众，不得不随时睁大了眼睛，来直视舞台上的荒诞世道：那位据说是“侍候着太后，红的不得了，连家里打醋的瓶子都是玛瑙作的”庞太监，老态龙钟女声女气，却面对大庭广众不知羞耻地宣布自己就要完“婚”的消息；人贩子刘麻子，心狠手辣，又不怕人们看穿他倒卖一个农家女就赚190两昧心银子的劣迹，他大言不惭，宣传自个儿的逻辑：“我要是不分心，他们还许找不到买主呢”；两个逃兵，钱不够，又想满足生理需求，不得不凑钱托人贩子买个合用的老婆，组成不可想象的“三个人的交情”；战火连天，军阀割据，市民们人人自危、怨声载道，却会有人“感谢这个年月”，对专靠卖卜骗人为生的唐铁嘴说来，“年头越乱，我的生意越好！这年月，谁活谁死都碰运气，怎能不多算算命、相相面呢！”这一桩桩一件件带着反常滋味，也带有几分滑稽色彩的小情节，全都是荒唐年头生出来的稀奇景致，被剧作家陈列到一起，就证实了一个全没有社会公正的年代，必然要把正常社会无法理喻的咄咄怪事，层出不穷地变幻出来。这就像《红楼梦》所说的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”一样，《茶馆》里面这些教人“啼笑皆非的形形色色”，让观众每一想起，都免不了要慨叹再三。一方面，丑陋的东西四处滋生蔓延。另一方面，民族传统文化里头有价值的东西，在那样的年头当中却活不出来，甚至要走向毁灭。第3幕，评书名角儿邹福远、京剧演员卫福喜和饭庄名厨明师傅，各自述说自己如同性命般珍惜的艺术和技艺，都是朝不饱夕，岌岌可危。明师傅是一个人能“办一、二百桌满汉全席的手儿”，到头来，为生计所迫，变卖了所有的厨具家什，给监狱里犯人蒸窝窝头去了，因为“现而今就是狱里的人多呀！”邹福远道出了这些艺人和手艺人的极度苦闷：“这年头就是邪年头，正经东西全得连根儿烂！”《茶馆》的文化蕴涵还体现在剧作达到了高度的风俗化。戏剧的事件发生地是北京，这里有封建帝都文化、传统礼仪文化、旗人习尚文化、北中国市井文化、半殖民地病态文化等多重文化积淀。不同文化成分，在特定时代被搅合成了既矛盾又协调、既开阔又具体的习俗氛围，散发出浓重而特别的“京味儿”。作家老舍让戏里的人物一举手一投足，都透出京味儿习俗特点。第1幕开头，茶客们“泡”茶馆，常四爷和松二爷来了，进门头件事就是把自备的茶叶交给茶房沏上，外人一看，还以为是因为他们的身份特殊，其实这是当时下层旗人不得已而为之的一招儿，自带茶叶，要比沏茶馆里的茶，好歹省下那么一点点儿钱——他们得在生计吃紧、“寅吃卯粮”的时候，保住旗人的脸面，自备茶叶，便是个“两全”之策。可是，就是这位自备茶叶的松二爷，看到二德子向常四爷找碴儿，打碎了茶馆的盖碗，他立马声明：“盖碗多少钱？我赔！外场人不做老娘们事！”更显出旗人时刻都得硬撑着“面子”的习性。当然，故都北京的习俗长河总是在缓缓地流动着，也会不时泛起一两朵奇特的小浪花：第2幕，剧情转入了“民国”，松二爷乍一碰上当年抓他的那对“灰大褂”，下意识间忙不迭地打千儿请安，其实那是已经废止了的前清礼俗，怎奈松二爷在不期然之间又一头撞进了当初的噩梦，他来不及冷静地辨别眼前的一切，赶紧用“老礼儿”向老冤家打千儿请安，以为这才是免遭灾祸重降的惟一办法！习俗，在老舍这儿，也成了写人写事的一种方式。老舍在谈《茶馆》的时候说过：“我的确认识《茶馆》里的那些人，好像我给他们都批过‘八字儿’与婚书，还知道他们的家谱。因此，他们在《茶馆》里那几十分钟所说的那几句话都是从生命与生活的根源流出来的。”这说明老舍对《茶馆》里边各色人等的认识早就深入到了他们的骨子里，这才可能把《茶馆》写得如此地逼真、传神。三，独树一帜的艺术样式老舍一生都保持着旺盛的艺术探索精神。创作话剧《茶馆》的时候，他心里积蓄的探索冲动再次燃起。照作家自己的说法就是，要做“新的尝试”，不愿意“叫老套子捆住”（《答复有关〈茶馆〉的几个问题》）。《茶馆》的艺术的确不落旧套。以往的话剧作品大多属于叙事剧，老舍不走老路子，敢叫《茶馆》别开生面。戏中没有总贯全盘的矛盾冲突，没有统领始终的情节链条，专门依赖散在的小人物遭遇、小单元故事，四下铺展，彼此连缀，汇集出来了一幅足以反映3个历史时代的世情长卷。除了结构上非同凡响，话剧《茶馆》风格样式的特异，也叫人难忘。作者笔下的历史时代那么暗淡绝望、遭人诅咒，不过，人们也许想不到，老舍居然别出心裁地做出了他更大胆的选择：不是用悲剧样式，而是用喜剧样式来写这个戏。人物塑造和情节编排，大多注入了作者或冷嘲或热讽的幽默和调侃。这类幽默调侃，因为依据作家对社会发展本质规律的深刻认识，就不再是失掉控制的无谓逗哏。对于丑恶现象，老舍的幽默调侃不弱于火辣辣的抨击，厉害得就像皮鞭，鞭鞭见血；对于虽然带有真善美成分，却又毕竟属于旧时代的人物和事件，他的幽默调侃，则裹着温热与惋惜，切中这些人与事的实质性弱点。第2幕，吸毒成性的唐铁嘴宣称自己“已经不吃大烟了”，王利发顿生疑窦，还以为他是戒掉恶习了呢，谁知道唐铁嘴话头一转：“我改抽‘白面’啦。你看，哈德门的烟是又长又松，一顿就空出一大块，正好放‘白面儿’。大英帝国的烟，日本的‘白面儿’，两个强国侍候着我一个人，这点儿福气还小吗？”他是个寡廉鲜耻之徒，这几句话，把国人那点儿“阿Q式的精神胜利法”，沿着丑陋卑贱的心路发挥到了顶点，西方列强的经济渗透、毒品危害，只有到了唐铁嘴这种丧失灵魂的家伙嘴里，才能说成是对国人的“侍候”！真是可耻之尤，也可笑之极。这就是老舍砸向丑类们头上的幽默，智慧又犀利。也是在同一幕，从庞宅逃出来的康顺子母子，到茶馆来恳求收留，王利发不愿意，却被内掌柜一句话给留下了，王利发只好嘟嘟囔囔：“好家伙，一添就是两张嘴！太监取消了，可把太监的家眷交到这里来了！”王利发的牢骚、无奈，转化成了这么一句灰色幽默，把这个饱经世故、惨淡经营而又有点自私的小商人的感受，勾画得多到位！观众听到王利发的“怪话”，都会有会意的微笑，也会有隐隐的怜悯，也许还有酸咸苦辣一齐被搅起的感慨，人们能瞧见作家对旧时代小人物杂糅着温情和讥讽的一片心。邪恶势力的可憎，与被欺侮者的可悲，都来自时代的荒谬。老舍扭住旧时代的荒谬本质不撒手，让正义、快感，以及酣畅的嘲弄，化作投枪和匕首，去戳穿旧制度旧文化的虚弱本性，给观众少有的欣赏满足。黑暗的社会充满了罪恶，可是，当它注定灭亡的时刻，却总是暴露出许多滑稽、失重的形态，这都是不可多得的喜剧场景；铲除在历史肌体上苟且存活的荒唐、怪诞，是历史辩证法的胜利。把准了这一点，当然要开怀大笑，在开怀大笑中领略整个旧时代的土崩瓦解。我们在座的朋友，凡是看过话剧《茶馆》的，恐怕都会对欣赏这出戏的时候那种整场接连不断的酣畅淋漓的笑声记忆犹新吧！老舍一生写过许许多多诅咒旧时代、同情苦人儿的故事，终于到了写《茶馆》的时候，这么清醒地把握了时代更迭的历史规律，他的那管以幽默著称的笔，才找到了可以这样从容挥洒的绝妙感觉，写出来了这样世所罕见的大气派的喜剧作品。在传统的中国文学观念里，严肃、悲怆，总是属于纯文学的上品格调；喜剧呢，不能说是没有一席地盘吧，可往往还是要被当成饭后茶余的“消遣”。满族作家老舍，毕竟有过另外一重民族文化的滋养，他自幼饱经忧患，却又性情倾向幽默，爱用好笑的眼光看人生，从走上创作道路以来，幽默始终是他乐于保持和时常启用的风格。清代满族的前辈作家们曾经以幽默调侃的心态，写出过不少讽喻时弊的好作品。可惜，那种特别的创作追求，因为不同民族欣赏习惯的不同，没有完全获得中原文坛的认可。各民族文学的审美习惯，从来就不可能一模一样，这是正常的。正因为各个民族的艺术风格有差别，彼此文化交流才会有价值，才会让人们产生新鲜、惊喜、愉悦、扩充的心理满足。现实主义历来是老舍的创作之魂。话剧《茶馆》充满了迷人的传奇性，又没有离开现实主义写作精神半步。荒唐岁月发酵出来的社会现实，本身饱含着数不清的失态和笑料，老舍把最具意味的笑料扫拾到一处，找到了现实主义创作原则跟幽默风格交相作用的艺术焦点。英若诚先生说起过：“演松二爷的黄宗洛同志说，他演的这个人物是个到死也没有明白的人物。其实《茶馆》里的人物，王掌柜到死明白了吗？没有！只是觉得自己倒了一辈子的霉。常四爷明白了吗？也没有。刘麻子被大令当逃兵砍了头，他也胡里糊涂根本不明白。我觉得这正是老舍创作中高明的现实主义的地方。”这一体会很准确，不过，我们还可以从另一个角度再深化一下这一体会，一出戏里既然有这么多不同的人物，都是到老、到死仍然糊里糊涂没明白过来，那么，这出戏的调侃力量还小么！老舍的现实主义，与他的幽默风格，早已经是浑然一体了。话剧《茶馆》，常被说成是全面体现民族风格的作品，其实不尽然。中国传统的戏剧，讲究故事的完整性和戏剧冲突的一致性，《茶馆》却借鉴了西方现代戏剧的经验：淡化故事、不着力编织统一的矛盾过程，而用一个笼罩全局的写作宗旨把散在的琐细情节收进去。不过，这个戏毕竟主要面对国内观众，为了跟中国人的欣赏习惯接轨，老舍又在“变”中注入了许多“不变”，他从国人喜闻乐见的艺术手段中挖掘出一些招数，嫁接到这部作品中间，使它重新成为教中国观众易于接受的“国货”。老舍还在《茶馆》中，运用他善于借助民间曲艺来强化戏剧效果的本领。为了对3幕戏各自的时代背景有个交代，也考虑到演出过程中各幕之间台上换景、演员改妆需要时间，他填写了3大段朗朗上口、妙趣横生的“莲花落”（又叫“数来宝”，北方曲艺快板书的一种），让一个跟剧情没有太多瓜葛的角色——乞丐“大傻杨”，在各幕开始之前登台说唱。这种崭新的舞台形式，纯属从民族传统曲艺脱胎而来，它活跃了场上气氛，也加强了3幕戏的整体感。剧作的语言是体现民族气派的重要支撑点。《茶馆》的台词，大雅大俗，雅俗共赏，不但充满古都北京街巷语言的“精气神儿”，具备市井口语的灵动和脆生劲儿，也带有古今诗歌作品的含蓄气质。这出戏张嘴说话的有几十人，每个人的谈吐都是性格化的，专靠各自的声口，就可以把不同身份和情感的人物，从人群中间找出来。第2幕，唐铁嘴正和王利发在茶馆里逗嘴，来了一个报童，问：“掌柜的，长辛店大战的新闻，来一张瞧瞧？”王利发没好气地反问：“有不打仗的新闻没有？”报童乖巧地回答：“也许有，您自己找！”王利发动了火，把报童往外轰，偏偏唐铁嘴凑过来跟报童说：“我不像他，我最关心国事！”说着，唐铁嘴抄走一张报，没给钱就溜了。这么一个小细节，先是勾画出了王掌柜怕打仗、烦打仗却又知道战事一时完不了、盼安宁又盼不来的情绪，接着又把唐铁嘴为发国难财惟恐天下不乱的心理也反衬出来，唐铁嘴口说“关心国事”，又白占报童的便宜，也捎带着揭露了这个“混混儿”的嘴脸。话剧《茶馆》，集中展示了老舍的多重艺术天赋，在戏剧创作上达到了同时代的最高水准。它是作者将满族艺术经验、中华艺术经验和世界艺术经验融会贯通的出色尝试；它是严格遵循现实主义原则的，也是在艺术上敢为天下先的。老舍的《茶馆》第一幕有典型的艺术特色。作者成功地塑造了众多各具鲜明个性的人物形象。先后出场25个人物，其中有茶馆的掌柜和伙计、特务、流氓恶霸、卖儿卖女的农民、无依无靠的老人、资本家、茶客等，三教九流、要有尽有。作者通过对老北京市民口语的运用，突出了简洁、生动、含蓄、幽默的艺术特色。充分体现了人物语言的性格化与形象性。

老舍写《茶馆》，本来也是想要配合时政宣传的。中华人民共和国第一部宪法在1954年公布，作者抚今追昔感慨不少，觉得该写个说明新宪法得来不易的戏，用来教育青少年。于是，1956年他动笔写了一个4幕6场的话剧，戏里人物众多，由光绪年间一直写到解放前夕北平学生“反饥饿、反迫害”运动，戏里的主要人物是兄弟3人。老舍把初稿，拿到北京人艺，读给院长曹禺、总导演焦菊隐等人，征求意见。曹禺他们感觉，这部作品，最精彩的，是第1幕第2场发生在一家旧茶馆里的戏，觉得应当以这场戏作基础，另起炉灶，写个描绘旧时代社会面貌的戏。老舍挺痛快地接受了这个建议，当即表示：3个月后交剧本！期限一到，《茶馆》新作果然有了。经过跟导演、演员们的切磋磨合，这部新作真的大功告成了。剧本的最终完成稿，彻底放弃了正面展现革命斗争的场景，成了一部由往昔岁月市井生活画面组合起来的社会风情大戏。 剧本发表后，老舍写了一篇文章，题目是《答复有关〈茶馆〉的几个问题》，他写道：“茶馆是三教九流会面之处，可以容纳各色人物，一个大茶馆就是一个小社会。这出戏虽只有三幕，可是写了五十来年的变迁。在这些变迁里，没法子躲开政治问题。可是，我不熟悉政治舞台上的高官大人，没法子描写他们的促进或促退。我也不十分懂政治。我只认识一些小人物。这些人物是经常下茶馆的。那么，我要是把他们集合到一个茶馆里，用他们生活上的变迁反映社会的变迁，不就侧面地透露出一些政治消息吗？” 这段话证实，老舍写这个戏，拿定了“躲开政治问题”的主意，他想用这个戏专门来写中国社会“五十来年的变迁”；作家说，“躲开政治问题”，是因为自己一向“不十分懂政治”，所以，能达到的最佳效果就是可以用小人物们“生活上的变迁反映社会变迁”，“侧面地透露出一些政治消息”。 写《茶馆》，老舍把写作题材重新转向他熟悉的旧时代，他说，这出戏只可能“侧面地透露出一些政治消息”，——这点儿设想，如果放在文艺路线很“左”的时候，恐怕是要被扣上“政治帽子”的。不过，社会发展恰好在这时候给了老舍一个机会：1956年，国家基本完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，中国共产党的工作重心，由发动疾风骤雨式的大规模阶级斗争转向相对稳定的经济文化建设，为促进科学、文化、艺术事业，提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针，文艺界也出现了一段时间比较宽松的创作环境。《茶馆》就是在这种气候下面问世的。之前和之后，社会条件都不行，他也就只能写一些《春华秋实》、《西望长安》、《红大院》、《女店员》类的作品。 《茶馆》共3幕，每幕戏都取用同一个场景——都发生在旧北京城一家叫“裕泰”的大茶馆里。从时间上看，3幕戏的故事，彼此相隔很长的时间：第1幕发生在晚清光绪朝的戊戌年；第2幕戏，发生在第1幕十几年后的北洋军阀割据时期；第3幕戏，发生在距第2幕三十多年、抗战结束后的国民党统治时期。作者调动了自己对旧中国社会生活的极厚实的观察和积累，利用“一个大茶馆就是一个小社会”的巧妙构思，把三个时代的三教九流各色人等，招之而来挥之而去，不但高度提炼而且活灵活现地演示了旧中国的基本国情，活画出那个时代的病态现实。 写作《茶馆》的时候，老舍对旧时代已经有了足够的思考，他提高了运用唯物史观来反思旧中国大千世相和社会演变的能力，对深埋在历史过程中的社会发展规律，也有了精深的体会。这就保障了他能以大气魄大手笔，纵横捭阖地扫描旧中国社会变迁的全息图像，一针见血地击中历史本质。 不过，写好这个戏，不仅需要有一种穿透历史的眼光，还得找准社会生活的恰当部位，开凿一个便于形象展示历史画面的艺术窗口。这个窗口，也被老舍探囊取物般地找到了，那就是戏里的“大茶馆”。社会上不分身份、地位、行当的几乎所有人都可以自由出入的老式茶馆，是个最能叫人号准社会脉搏的敏感点；茶馆好比五行八作的精神纽带，自然而然地就能显示出芸芸众生的生存状况。老舍依仗着茶馆在浓缩社会生活焦点方面的关键位置，把这个不可多得的人生舞台，艺术地叠印到话剧舞台上，让它从容地承载历史再现历史，这样的创意谋划，真可谓是超凡脱俗、空山足音。 要用短短3幕戏精到地表现3个历史时期，对作者是个严峻的挑战。惜墨如金的老舍，使出一般作家不具备的看家绝活儿，仅用了大约 3万字，就把这出戏写得神完气足。处在3个历史过程社会横断面上的一个个人物和一桩桩事件，经过过细的筛选，都极富典型意义，这些人和事营造出一种合力，阐释着一个统一的答案，也就是：那个不堪回首的旧制度，早已腐朽、荒唐和肮脏到了极点，那样的世道，是绝不能容忍它再回来的。在旧中国半殖民地半封建的社会总性质下面，曾经交织着纷纭复杂的多种矛盾。而这么多的矛盾，在老舍这里，却游刃有余地被提炼成了一幅幅栩栩如生的人生素描。 3幕戏的历史侧重面各有不同。第1幕，重点描绘 “大清帝国”寿终正寝前夜病入膏肓的社会场景，稍带着，也交代了在急剧下滑的社会面前，有志革新者和爱国者，以及一些本能地怀着生活期待的小市民，心间尚存的一丝追求；到了第2幕，清王朝已经瓦解，虎狼般作恶的封建军阀，却用洋人给的枪炮，造成了连年战争和社会动荡，但求过几天安生日子的老百姓，都备感恐惧，尽管时代更迭了，所有丑陋、反动的力量，照旧像清末一样，肆无忌惮地横行，也让大众躲之不及；到了第3幕，场面最凄凉，人们好不容易摆脱了“亡国奴”的生活，反倒一头栽进了空前黑暗的现实，一向都怀着良好期待、一刻都不敢放松苦苦挣扎的中国人，竟然都走到了命运的尽头，连优秀的传统文化也难逃被断送的危机。——整部《茶馆》就这样，忠实地描绘出了从19世纪末到20世纪中叶，半个世纪间每况愈下的社会现状。 在历史大脉络的下面，这出戏的全部情节，都以人物和事件的剪影形式出现。就以第1幕来说吧，前后包括着这样一些相对独立的情节单元：第一段,“鸽子”之争——京城大宅门为争一只鸽子，差点打起群架来，旗人常四爷发了几句感慨，招来善扑营打手二德子挑衅，反倒被“吃洋教的”马五爷一句话就给压下去了；这段戏，表现了清末豪门骄奢、流氓狂妄，而顶有势力的却得数跟洋人勾结的“二毛子”。第二段,农民卖女儿——饥荒年景，破产农民康六无奈要卖15岁的女儿，人贩子刘麻子趁机牟取暴利，一旁卖小物件的贫民老者偶然得见，一语说中要害：“这年月呀，人还不如一只鸽子呢！”是用对比手法，反衬出贫富分化的严重程度。第三段,秦常异见——茶馆房东秦二爷来了，他踌躇满志地要拢起本钱办实业、救国难，可是他对眼前讨饭的穷人态度很冷淡，古道热肠的常四爷慷慨施舍，二人于是对是不是该周济穷人一碗烂肉面，表达了不同意见；这段戏写了国难当头，还有些中国人良心未泯，要力所能及地救助黎民，可是秦二爷和常四爷的两种热诚，都历史局限性。第四段,秦庞斗嘴——朝廷上顽固派的代言人、大内总管庞太监来到茶馆买农家女儿，正撞上有维新倾向的秦二爷，二人唇枪舌剑，各不示弱，说到被镇压下去的戊戌变法，引起茶客们一通议论，这些人对改良变法要吗麻木不仁，要吗痛恨诋毁；这段戏写出了顽固派嚣张的气焰，也让人看到维新运动脱离民众，底气不足。第五段,常四爷被捕——常四爷目睹卖儿卖女的惨状，长叹一声：“我看哪，大清国要完！”被暗探盯上了，两个暗探借庞太监到场，把常四爷和一道喝茶的旗人松二爷抓走了，理由是“旗人当汉奸，罪加一等！”这个情节勾画出黑暗世道下边特务密布、善良人稍有不慎就要遭殃。第六段,太监买妻——老迈昏聩、心理变态的庞太监来相看刘麻子替他买下的农家女，他又老又丑，当场把农家女康顺子吓昏过去，这时候，耳边突然响起正在下棋的茶客一声断喝：“将！你完了！”这是这一幕的结尾，意思是，封建末世虽然还挺唬人，却早就枯朽到家了。第1幕大致就是由这么6个环环相扣的情节组成，中间穿插了王掌柜对眼前这些事儿的微妙态度，穿插了唐铁嘴、黄胖子等社会渣滓的丑恶表现。整幕戏，内容充实，故事此消彼长，生活气息非常浓重，每一步剧情都见出深刻的历史内涵，戏虽然简短却含意无限，整个清末社会的矛盾、黑暗、荒唐、无奈，都被一股脑儿地体现出来。 剧中所有乌烟瘴气、令人窒息的社会现状，全都依赖暗无天日的旧制度而存在，这是《茶馆》的观众一看就明白的事理。老舍写《茶馆》，尊重观众的头脑，他丢弃政治说教，专靠活生生的艺术形象说话，把想要表达的政治见解，轻而易举地就送到了观众心里。第2幕开头，茶馆老伙计李三，在清朝灭亡了十几年之后，还是不肯剪掉他的小辫子，他有自个儿的“说道儿”：“改良！改良！越改越良，冰凉！……哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！”这就是社会最底层一无文化、二无政治觉悟的小人物嘴里道出来的“政治消息”，眼瞧着皇上是没了，可世道比前清还糟糕，当权的越是高喊“社会改良”，也就是平头百姓遭殃的时候又快到了，他以朴素的经验判断，没准儿哪一天就把个旧朝廷给改回来了呢，自己不如护着这点儿“先见之明”的好！这三两句不能再平常的平民闲聊，叫人越咂摸越有味儿，中间“侧面透露”的“政治消息”，不是既沉重、深刻，也很有说服力么？第1幕，被暗探宋恩子、吴祥子抓走的常四爷，在第2幕又跟这俩人撞上了，他发现这两个家伙居然又给军阀当了特务，有点儿意外，特务们可是大言不惭：“有皇上的时候，我们给皇上效力，有袁大总统的时候，我们给袁大总统效力；现而今……”“谁给饭吃，咱们给谁效力！”常四爷逼问了一句：“要是洋人给饭吃呢？”特务们也不含糊：“告诉你，常四爷，要我们效力的都仗着洋人撑腰！没有洋枪洋炮，怎能打起仗来呢？”这一番对话，也“侧面透露”了相当重要的“政治消息”：封建王朝倒是没了，封建势力却照旧主宰一切，洋人的枪炮照旧派着大用场——这不就等于是告诉观众，中国社会半封建半殖民地的性质一点儿都没变吗！话剧《茶馆》里类似如此这般从“侧面透露”政治信息的地方，比比皆是。老舍把政治学家写到教科书里的理论，化成社会下层小人物们脱口而出的街谈巷议，化成戏里头一个个信手拈来的细节，潜移默化地注入到观众的欣赏活动中间，收到的效果假如跟政治教科书相比，起码是有异曲同工之处的。 与一般戏剧作品两样，《茶馆》不是要讲具体故事的戏，它要表现的，是由3个历史时代代表着的半殖民地半封建社会的总体形象。用老舍的话说，写这出戏的目的，就是要“葬送三个时代”。3幕戏里，扎扎实实地写进去了老舍对历史深刻的回眸和反思，这让与作家同时代的人，以及一代又一代比他晚来到这个世界上的人们，看看戏，心灵就会受到震撼。一部作品能达到这样的作用，它的思想价值就是不可低估的。 《茶馆》刚上演的时候，有人认为它的故事性不强，建议用康顺子的遭遇和她儿子康大力参加革命，去发展剧情。老舍谢绝了这个建议，说：“这样一来，我的葬送三个时代的目的就难达到了。抱住一件事去发展，恐怕茶馆不等被人霸占就已垮台了。”（《答复有关〈茶馆〉的几个问题》）50年代，中国的作者和读者和观众，几乎无一例外地觉得，凡是写旧时代，惟一任务就应当是表现尖锐的阶级斗争，歌颂革命的胜利，不这样可不成。老舍委婉地解释，旧茶馆假使都成了革命堡垒，它的日子就延续不了几天了，又何谈让它来见证3个黑暗时代呢。至于为什么可以不以反映革命斗争作为艺术作品的主题，老舍在当时不愿意深谈，也不可能深谈。 话剧《茶馆》因为创意上别出心裁，还没到“文革”开始，已经引来了一些指责。有人写文章，认为《茶馆》“怀旧”，宣扬了“今不如昔”，“没有揭示出惊天动地的时代巨浪，”“没有指出人民的必然胜利和远大的理想”，“归根结底还是跟作家的世界观、阶级立场和创作方法密切联系着的。”到了“文革”期间，《茶馆》更成了老舍被诬陷成“反动作家”的“罪证”。现在，我们没有必要再去一一反驳对《茶馆》的指责。让人们不禁想起来的倒是，《茶馆》第3幕，王利发莫名其妙地问了句：“‘罢课’改了名儿，叫‘暴动’啦？”特务小宋恩子马上揪住这句话，劈头盖脸地，说王利发跟罢课的学生们“是一路货！”久经人生阵仗的茶馆老掌柜，没让他唬住，只是嘀嘀咕咕地对付他：“我？您太高抬我啦！”看来，靠指鹿为马来陷害人，在我们这片土地上，历来就不难遇到。 几十年后的今天再想想，许多和《茶馆》同时问世的所谓好作品，早已经灰飞烟灭。《茶馆》却像是一枝傲霜的腊梅，历尽考验，越开越茂盛。70年代末到现在，北京人艺多次重排《茶馆》，这出戏演出已有500场之多，创造了中国话剧史上最受观众喜爱的许多记录；《茶馆》还代表中国的话剧艺术，去德、法、瑞士、日本以及香港、台湾演出，为不同人种、不同经历、不同价值观的观众所赞赏，被称为“东方舞台上的奇迹”。 二，用写文化来写社会 《茶馆》要把旧中国的社会变迁演给观众看。可是，老舍对政治不大熟悉，这限制了他直接写社会政治变迁的能力。于是，作家避生就熟，用他了如指掌的社会文化变迁，来折射社会政治变迁的幽微。我们都清楚，一个时代的文化和政治，都从属于社会的上层建筑，二者之间，具有内在的联系，社会的政治性质总会或明或暗地作用于它的文化，而形形色色的文化世相，也常常能把暗含着的种种政治信息，传递给人们。所以，通过写一个时代的文化现象来反映这个时代的政治面貌，就成了艺术作品反映社会可行的途径。《茶馆》恰恰体现了老舍选择了这一创作途径所获取的艺术优势。 《茶馆》要表现旧中国的黑暗，表现身处黑暗社会中的大众，为了求生存、求正义、求发展而无法逃避的痛苦挣扎和悲惨结局。老舍没有把这个沉重的主题，放到某一个具体故事里头，他决定用社会上“小人物怎么活着和怎么死的，来说明那个年代的啼笑皆非的形形色色”（《谈〈茶馆〉》），来表达自己厌恶和唾弃整个旧时代的思想倾向。病态的社会，畸形的文化，怪异的人生……组成了《茶馆》里面光怪陆离的社会画面。老舍的笔，就好像外科大夫手里的一根探针，每挑破腐朽社会的一块疮痂，都教人们看到一股污浊的脓血涌出来，社会从外到内的溃疡到了这样可怕的地步，用大变革来教它脱胎换骨，当然是最合理不过的了。 《茶馆》的观众，不得不随时睁大了眼睛，来直视舞台上的荒诞世道：那位据说是“侍候着太后，红的不得了，连家里打醋的瓶子都是玛瑙作的”庞太监，老态龙钟女声女气，却面对大庭广众不知羞耻地宣布自己就要完“婚”的消息；人贩子刘麻子，心狠手辣，又不怕人们看穿他倒卖一个农家女就赚190两昧心银子的劣迹，他大言不惭，宣传自个儿的逻辑：“我要是不分心，他们还许找不到买主呢”；两个逃兵，钱不够，又想满足生理需求，不得不凑钱托人贩子买个合用的老婆，组成不可想象的“三个人的交情”；战火连天，军阀割据，市民们人人自危、怨声载道，却会有人“感谢这个年月”，对专靠卖卜骗人为生的唐铁嘴说来，“年头越乱，我的生意越好！这年月，谁活谁死都碰运气，怎能不多算算命、相相面呢！”这一桩桩一件件带着反常滋味，也带有几分滑稽色彩的小情节，全都是荒唐年头生出来的稀奇景致，被剧作家陈列到一起，就证实了一个全没有社会公正的年代，必然要把正常社会无法理喻的咄咄怪事，层出不穷地变幻出来。这就像《红楼梦》所说的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”一样，《茶馆》里面这些教人“啼笑皆非的形形色色”，让观众每一想起，都免不了要慨叹再三。 《茶馆》表现了世风败坏，江河日下。作品采取让丑类人物在职业上大多父子间“世袭罔替”的身份安排，在3幕戏里，人口贩子刘麻子和小刘麻子，卖卜装神的骗子唐铁嘴和小唐铁嘴，干侦探的宋恩子和小宋恩子、吴祥子和小吴祥子，地痞打手二德子和小二德子，都是父一辈、子一辈地连续着，透过这伙社会渣滓不但无耻而且又略微有所变化的言行，观众可以看出一些社会变化来。第1幕，刘麻子利用社会贫富差异，倒卖人口，混得挺得意；可到了第2幕，他神气不起来了，不是贫富分化的社会有了好转，倒是更糟糕的现实叫他倒了运，他发牢骚：“这么一革命啊，可苦了我啦！现在，人家总长次长，团长师长，要娶姨太太讲究要唱落子的坤角，戏班里的女名角，一花就三千五千现大洋！我干瞧着，摸不着门！”做老式昧心生意的刘麻子，眼光、魄力，都撵不上“社会发展”的速度，乱世枭雄们成了社会新贵，恶行远远超出了前清的权贵们，他们选姨太太的标准和一掷千金的气度，让刘麻子这路纤场老手只剩下干瞧着的份了，世风日下于此可见一斑矣。到了第3幕，轮到小刘麻子这个纤场新人露脸了，他总结父亲“一辈子混得并不怎样”的教训，迎时代浊流而上，勾结横行霸道的国民党官僚，要创办把北平全城的舞女、明娼、暗娼、吉普女郎和女招待全都组织起来的“包圆儿”公司，为美国兵和官僚们服务。小刘麻子的野心和狡诈，真可以叫他那死去的父亲小巫见大巫了，人贩子行当花样翻新、登峰造极，更证实什么样的岁月，自然就有什么样的世风。再看看唐铁嘴父子：前两幕，唐铁嘴招摇过市，虽说有兵荒马乱的年头帮衬着他卖卜行骗，他终归没能发迹，白喝了一辈子茶馆里的残茶，连王掌柜都敢挤对他；可是，到继承骗子衣钵的小唐铁嘴这一辈，被封成了邪教“三皇道”的“天师”，小唐铁嘴说：“我跟小刘麻子……我们是应运而生，活在这个时代，真是如鱼得水！”在丑恶透顶的浊世，除去小刘麻子、小唐铁嘴这伙儿市井无赖、社会渣滓，肯定再也不会有什么正经人“如鱼得水”，一个社会是个什么社会，只要瞧瞧其中净是些何等样人“如鱼得水”便可以了然，这也是所谓“适者生存”吧。刘麻子爷儿俩和唐铁嘴爷儿俩，其实都是时代的一种“文化符号”，他们代表着最见不得人的哪种“文化”，只有在最见不得人的社会里才能吃得开。 一方面，丑陋的东西四处滋生蔓延。另一方面，民族传统文化里头有价值的东西，在那样的年头当中却活不出来，甚至要走向毁灭。第3幕，评书名角儿邹福远、京剧演员卫福喜和饭庄名厨明师傅，各自述说自己如同性命般珍惜的艺术和技艺，都是朝不饱夕，岌岌可危。明师傅是一个人能“办一、二百桌满汉全席的手儿”，到头来，为生计所迫，变卖了所有的厨具家什，给监狱里犯人蒸窝窝头去了，因为“现而今就是狱里的人多呀！”邹福远道出了这些艺人和手艺人的极度苦闷：“这年头就是邪年头，正经东西全得连根儿烂！” 人的精神危机是时代文化危机的一部分。《茶馆》对旧社会民众精神危机的刻画，主要是借助剧中三个关键人物——王利发、秦仲义和常四爷来完成的。 “裕泰大茶馆”的掌柜王利发贯穿全剧。他父亲死得早，二十多岁就独立应付生活，他懂得，“在街面上混饭吃，人缘顶要紧”，所以按着老辈儿留下来的老办法，以为“多说好话，多请安，讨人人的喜欢，就不会出岔子”。他每天满脸堆笑逢迎来自官僚权贵、外国势力、恶霸、地痞、特务、警察多方面的敲诈滋扰，他心地不坏，却因为地位比赤贫阶层高出一截，对世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人，希望社会安定，自个儿的生意也顺心点儿，可社会总跟他拧着劲儿来，他不敢跟社会较劲，只能俯首当“顺民”，常劝茶客们“莫谈国事”。世间兵荒马乱，城区别的大茶馆都破产歇业了，他还苦撑着，时不时第想出些个小招数，抵挡街头商业全走背字儿的潮流，晚年，眼瞅着茶馆撑不下去了，他不嫌丢人，打算添女招待。但是，社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子，国民党党棍创办的“三皇道”要砸他的茶馆，特务们也来勒索，要他交出根本拿不出来的金条换老命，流氓们开办新式妓院，在当局怂恿下要霸占他的铺面……王利发一筹莫展，走到了人生尽头，这才明白，几十年来的小心谨慎苦撑苦熬，全算白饶，面对死的诱惑，他到底喊出了从来没敢喊出口的话：“人总得活着吧？我变尽了方法，不过是为了活下去！是呀，该贿赂的，我就递包袱。我可没作过缺德的事……那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的主意？”王利发的这点儿心理危机很有代表性，不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的生活要求，是当时小市民最普遍的心态。身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利发，力求小康而不得，最后结局这样凄凉，生活在那个世道下面的贫苦市民，就更没指望了。王利发走到人生最后一站喊出来的几句话，也正是萦绕在社会底层小人物们心头的一致的困惑和愤懑。 秦仲义是个民族资本家。第1幕登场的时候，只有二十几岁，戊戌变法失败后国势衰落，他凭着一颗报国之心，变卖祖业创建工厂，想实业救国。他耗尽40年的心血办起不小的企业，觉得这样就足可以“富国裕民”。他错了，抗战刚结束，他的产业就被政府没收了，当局不但没有接着好好办厂，还把机器当成碎铜烂铁给卖掉了。眼看着工厂的废墟，秦二爷痛心疾首，怨气冲天：“全世界，全世界找得到这样的政府找不到？”他的人生结论比王利发的还惨：“……应当劝告大家，有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好事！”秦仲义有过比王利发大得多的生存能力，他立志变革中国现实，可是，他的人生也没能逃脱世道的钳制，半封建半殖民地的制度，帝国主义、封建寡头和官僚买办共同控制的国家经济形势，没给他留下一丁点儿施展的空间。何况，他自视高人一头，跟大众无法沟通感情。他在黑暗岁月里单挑独斗了一辈子，终于惨败下来，也是必然的。 常四爷，在《茶馆》这出戏里，是最少受到挖苦、批判的一个形象，这跟他特定的身份、经历——由老北京旗人中间走出来的自食其力者——有相当的关系。满族出身的作家老舍，毕生写了许多带有满人性格特征的人物，可是，直到年近花甲，才破天荒头一回明明白白、理直气壮地写了一个正派、淳朴、刚直、勤恳的满族人！作者写常四爷的主要用意，一是要写出旗人下层的确有一批忠肝义胆的爱国者，二是要写出满族文化精神中也存在一些极有价值的东西，三是要反映出从清末过来的满族人，并不都是些坐吃等死的“窝囊废”。常四爷的身上体现了直到晚清时节八旗将士的多数人仍在坚守的爱国情操，打清朝末年他还吃着钱粮、坐得起茶馆的时候，就很瞧不上“吃洋教”的马五爷，瞧不上崇洋媚外的国人“一个人身上有多少洋玩意儿”，看到鼻烟壶也从外洋进口，他心疼“这得往外流多少银子啊！”尤其是感觉到了国不国民不民的惨状，他能冲口喊出：“我看哪，大清国要完！”当局的侦探以他说这话为理由要逮捕他，他据实相告：“我爱大清国，怕它完了！”还是没用，被抓去坐了一年多大牢。出狱就赶上了义和团运动，为护卫国权，他跟洋人刀枪相对地打了几仗。后来大清国到底亡了，他也并不意外，认准了这是历史的惩罚：“该亡！我是旗人，可是我得说句公道话！”他一生保持着满族人耿忠、倔强的脾气，不向恶人低头，不向命运让步，在民国初期到处排斥满人的时候，就像松二爷说的：“谁愿意瞪着眼挨饿呢！可是，谁又要咱们旗人呢！”哪怕是靠担筐贩菜、挎篮子卖花生米，照样活得腰板挺直。那么，像常四爷这么一条硬汉子，是不是能有好一点的命运呢，不是，他也照样逃不掉人生悲剧。七十多了，他还是一贫如洗，这才弄清楚：“我爱我们的国呀，可是谁爱我呢？”他预感到，这么下去，“不是饿死，就是叫人家杀了”，他“就是有眼泪也流不出来喽”。常四爷，一个多么希望依靠奋斗来换取国家和个人好前途的中国人，他的悲剧不是来自胆怯、懒惰，而是来自他的落伍了的观念，属于旧时代也属于满族传统的人生观，叫他总以为凭着一身正气和不服输的精神，就可以在铺天盖地的社会黑暗间闯开一条生路，这样天真的愿望根本没法实现，邪恶社会永远张着血盆大口，毫不留情地吞食着贫寒的个体的市民小人物，即使你再豪横再不肯屈服也罢。常四爷的失败，除了社会的责任之外，也因为他的人生哲学已然不合时宜。就这一点说来，他与终于跌进厄运的王利发、秦仲义，是殊途同归。 《茶馆》作品刚发表，就有剧评家批评过：“这个戏……对旧时代的某些旧人却有过多的低回凭吊之情。”这部作品融入了老舍相当程度的“低回凭吊之情”，应当说是事实，问题是，这种情感是否就是多余的或者不健康的呢？剧作家“凭吊”了不为丑恶时代所容的优秀文化，“凭吊”了苦苦挣扎而终于落败的善良人物，我们只要尊重历史，是不难体会老舍对这些凭吊对象的价值认定的。优秀的民族传统被恶劣文化环境无情地剿杀，当然是需要凭吊和鸣不平的；即便是像王利发、秦仲义、常四爷这类旧人物，他们体现的我们民族的善良、质朴、奋发、隐忍、刚强、正直等美好

这个游戏很多关键的事情都必须要和一些人物对话，所以大家要找线索的话可以多和人物对话！以下是下弟最近几天几夜打了6，7遍的一些小小的攻略！因为这个游戏的难度较大,如果不改的话几乎是不能打到全部剧情的!如果你是个完美主义者,本人特别推荐雨寒同志的武林群侠传修改器V3.0A还有金山游侠3的变速齿轮在这个游戏里很多地方都用的着!洛阳：游戏一开始会看见江天雄打败犯人,然后到小虾米的雕像前,认识古月轩!接着在茶铺里和姓徐的交谈!再和旁边的那两个老头讲话！可以在店里喝茶加茶艺．出店!去小白的铺子吃点东西吧!接着到赌坊下方去发展剧情！然后进赌馆！进去后可以看见一个老头正在旁边！和他讲话并要帮他赢回300钱！一定要帮！一定要赢！在这里如果赢不了的话小弟建议修改！帮他赢后他回去打猎！（在此先帮他的原因是可以节约时间！因为他走到森林还要一段时间！矿工到矿场的速度就更慢了）出店！去看野球门的表演吧！就在赌馆的右上方，发现小德正在偷棋！发现方法:小偷其实就是阿德!在野球门父女的表演台前面!一个小孩!要等他偷的时候点他!(各位不要以为我是在抄剑次狼的东西!其实他那篇文章是我写的!我根本就没打算在新浪发表!因为上次写的太臭!)然后去野球门表演的右边房间！进去后和小孩子对话，给他棋！他会教你下棋还有给你一本橘之秘，多和他说话然后选弃子争先．接着去酒馆先上楼喝酒，选择喝杜康酒，认识杨云！接着到楼下的厨房，和老太太对话！她要然后再买两瓶即墨老酒吧！为什么买两瓶？一瓶是给我喝的啊！呵呵！接着再去武器店！和老板对话！要学剑的买重剑，要学刀的买柳叶刀，要学棍的买四平棍和皮甲！如果你有自信可以在后来打出更好的武器，那么就别买了！不过可以买皮甲！出店去客栈,叫东西吃！有张空桌坐下来吧，可以和旁边两桌的人对话!一个是华上派的好色之..！哦,对不起现在还没到知道这件事的时候!一个是天剑门的长门！！的儿子！和他们对完话后进厨房夸奖厨子可以学会道口烧鸡！随后去古玩店,和老板讲话,买不买随你!(我是买了的!因为我是疯狂的搜集古玩家,呵呵，并且是为了加鉴定能力)接下来去当铺,当铺第一幅旧画要买!第一张字帖要买!鉴定能力低的先别慌鉴定！等鉴定能力高的时候再鉴定,可得自叙帖和双喜图.接着去药店和老板对话！在药店的右方的房子里和那个磨豆花的老太对话！对话完后去枷兰社把所有的东西都买了吧!(小弟我是买了的,这些东西有的可以以后送人,有的可以自己用)接着去白马寺!一进去就和正在吵架的两个人讲话!接着去和小孩说话!其中有个小孩会给你出密语!答案很简单,只要按照顺序去答就可以了!在到小孩上方去和弹琴的女的讲话,到白马寺前和江老和尚讲话,然后进入寺里!去拜佛吧!有四个选项!看你选哪一个!第一项，运气＋40选第二项，基本属性＋20选第三项，魅力＋30,选第四项,悟性＋20,我选的是加运气!出寺去杂货店!里面的东西买镰刀,钓杆，铲子,红虫,蚯蚓,最起码要100剑枝．现在再去小田那里把他妈妈的营养鸡汤给他！和卖字画前的白衣公子说话，接着去和客栈里面的厨师讲话(有两个厨师了,和以前没讲过话的那个厨子讲话吧!他会叫你去采黄精.)好了！猎人和矿工应该是到达了！我们去打猎和挖矿吧！在去郊外的途中别忘了和花匠讲话！然后去花匠右边的房间，和那个死板的老同志讲话吧！给他即墨老酒吧，得了！你学会钓鱼了！现在要做的就是去打猎，钓鱼，挖矿和采草药了！不过有几个时辰必须得出去看一下，会有情节，如：巳时记得去野球门表演那里,可以遇到商仲仁,和他对话选择光天化日之下......会加道德!可以一直不停的和他说话一直选这个选项!把你的道德加满吧!呵呵!午时可以和药店上方的那个房子里和人对对子！对子如下:一个人，一片天,百世劝人以书千古文章四大家半边锅内煮乾坤满腔热血酬知己一个千锤百炼人人情练达即文章作人须要一点素心四时风雅一片诗月如无恨月常圆,和他对完对子后可以拿去给买字画的老头!他会给你《祭侄稿文》摹本，然后再拿去给李微之.午时去白马寺可以看见公子哥在大殿,同时可以看见商仲仁。未时可以去古玩店找到一开始的那个公子哥！未时到药店与一位病人说话，可得知关于顽固老同志的消息．未时去小虾米的雕像前可以遇见商仲仁，还有记得得到铜矿的话去一趟武器店,可学会造剑!钓到虹鲤后拿去给酒馆俩的那个老太太可学会酒煎黄河鲤鱼.得到黄精后拿给客栈中说材料要黄精的那个人,记得要去给小白讲哦,说多久去取菜!可增加技艺书中烧菜的技能(小弟可能有的剧情没打到!请打到其他剧情的朋友帮忙加一下)对于打猎，钓鱼，挖矿和采草药，如果你是修改着打的话，那么我建议只打一次猎！（但是必需打到熊，打到熊后如果你的狩猎能力够高的话可以得到熊胆和熊掌!记得要去卖给那个卖野味的但是只能卖熊胆哦!熊掌为后期作打算）钓一次鱼,一定要钓的虹鲤!采一次药,一定要采到黄精!剩下的时间全部拿来挖矿！而且一定要挖到宝藏！(运气好的可以挖到射雕弩)不修改老大们,你们就慢慢在那里练吧,什么都要练,医术可以把三次机会都压在同一药物上,如果中了的话,那么恭喜你,你的医术已经很可以了!申时时,经过一段情节你来到逍遥谷!逍遥谷中:第一年进谷后一开始只能点右下角的休息!这时古月轩会拿药给你吃,不要白不要,吃了吧!(小弟我每次吃都没事,但是听人说吃了后会中毒,这可能跟前期没打好有关)接着会在有一天听到无暇子弹琴,他弹的是民族调式,宫商角徵羽,也就是12356,然后他会问你他弹的是什么音!回答吧是宫!接着他会考你围棋,第一个是下在中间有空的那里!第二盘是下在最上面白棋的左边!第三盘是下在最下方,黑点上,(另一颗黑棋的左边)之后你又会碰到逍遥谷里的仆人,老胡,接着又看见了许多花,不过无暇子的歌声就......到了十一月的时候你会拜无暇子为师,从此你就是逍遥门的三弟子了!(此处如果你在前期的表现不好,而且在逍遥谷中又没有答对问题的话,无暇子不会答应你的,那么你一出谷去必死无疑)拜完师后你就可以在逍遥谷里打打杂了!我个人意见,先选择烧菜给大家吃,可以加所有人的好感!十一月下旬,你的二师兄回来了,那个人很讨人厌,他受伤了,你给他治吧,他的穴道就是在身体从下往上数的第四个穴道(不包括手上的穴道)十二月时,无暇子会教你逍遥心法,里面包括:眼功,耳功,软功,硬功,轻功,内功.不修改的朋友们建议先练内功,加体力!逍遥谷中:第二年一月无暇子会传授武功招式给你,至于你学什么就要看你个人喜好了!我呢,既然叫方仕育,当然学的是佛山无影腿咯!哦!对不起是逍遥迷踪腿!学会招式后不要去练他!以后出去打架的时候可以慢慢练!二月时无暇子又会来传授你武功,有逍遥刀法,剑法和棍法,小弟前几次选的是剑法,以为可以是令胡大侠,但是经过试验后觉得最厉害的还是棍法!而且学了棍法以后还可以学醉棍(本人认为是武林群侠中最厉害的武功)四月时你得到师傅的批准可以到处走走了!小弟在这里建议大家每次去其他地方之前去一趟杂货店,里面看见有什么好东西就买了吧!到了四月下旬之前的时候记得把存档文件备份一下,(他们的名称分别是HEROSAVE.000,HEROSAVE.001,HEROSAVE.002,HEROSAVE.003)因为会碰见师傅的师弟!这时如果你选择跟他学毒的话,那么以后就去不了杭州,见不了兰婷!(我的MM)这个地方是个小分岔口!学习毒功的话那么你师傅对你的好感会下降!以下是在去洛阳之前会发生的一些事件!在逍遥谷内:找师傅他会说他弄掉了个什么丹,记得一定要选第三个选项啊!要不然无暇子对你的好感会下降!结果原来这粒什么丸的在棋桌的旁边啊!不过那个讨厌的二师兄又来了!没办法你可以选择给他或是和他打一架,我是选的打架,赢后这粒丹丸就是你的了!会遇见橘叟,会遇到师傅正在写字,会遇到丹青,第一幅图是真的,答案在第二排的第三幅图上!四月下旬大师兄会叫你出去!打死熊后认识神医!端五节做菜!六月会得知少年英雄会的消息!六月会遇到花翁!七夕会遇到琴仙!她会考你问题!春:535231231236151235251231(欢快夏:5656161256561612223123523521(活泼) 秋:532123532161235321(慢) 冬:3564324542312376(里面有风声)八月十五的时候老头子有会考你问题!答案是推翻前朝的暗号!八月底,(如果你前面选择的是求教武功的话)你师叔来检验你的毒功!九月上旬,江天雄的生日,他儿子会来谷中拜访!在森林内:遇到纪文(一个长的很像李文的女孩)如果你想追她的话,先把熊打死,而且必须采到草药:红花,茯神,延胡索!遇到百草门的少主!这小子太不知道好歹了!KAO!为什么不许其他人挖药啊?难到他已经把那块地皮买下来了?在这里可以选择他说的有道理,或者是选择PK他!功夫没有练到家的建议不要打,浪费体力!遇见少林无戒!又一个不讲理的!他居然叫我给他磕头!难道他不知道男儿膝下有黄金吗?打他!(不过,功夫不到家的还是给他磕头吧)!遇到猎人和野人在吵架!帮谁就看你自己选了!帮猎人会得一些无聊的东西,帮野人的话可以学会说猴语!还好不是学鹰语和鹅语这种鸟语!会遇到天剑门的少主和绝刀门的少主在打架!如果帮助夏侯兄获得胜利的话,会出现一段非常搞笑的情节!(记得夏兄叫你去喝酒你要去哦!)会再次遇见纪文,和她打猎,一定要赢她啊!然后她回脱衣服,别想歪了!人家是用的动物的头脑来思考问题的!遇到齐丽在那里沮丧,如果你要追她的话选择愿意吧!然后一定要输给她!赢了的话就重新打吧!遇到齐丽在挖药,答应帮她治好她老爹的病!(医术要高才行)不过药材是什么我忘记了!大家留意一下吧!在逍遥谷的杂货店里都有买的!城镇里:遇见黑风寨的人在欺负虚真!你也可以选择帮他或者是不帮!遇见齐丽在被黑风寨的人欺负!又是他们,烦不烦啊!智冠也是的,坏人可以多一点啊!别老是同一样的坏人啊!也可以选择帮或者是不帮!遇见丐帮逍遥给了他干粮后又说什么我是他的靠山了!切~~以为我是大款啊?这里可以选择,随时欢迎他去逍遥谷坐客,另一项是教育他!要当一个好人的话,那么建议选让随时欢迎他去逍遥谷坐客.遇到纪文约你去打猎,然后又是那帮该死的黑风寨的人!OH MY GOD!拜托,换个人吧!打败那帮人,你的脚扭伤了!回逍遥谷的时候纪文会问你梦想是什么,想追她的人注意了!一定要选择猎尽天下奇珍异兽.回洛阳:十月,和两位师兄回到洛阳!谁知竟被还猪割搁-小燕子把我送礼的东西偷去了!进洛阳后去和驿站旁边坐着的那个人说话!然后得知史燕要去当铺买东西!我为什么知道是当铺啊?因为我聪明啊!俩到当铺记得选则脸上涂的很花的那个女孩!然后再继续去古玩店!和老板对完话后去客栈,进客栈后和坐在那吃东西的老兄讲话!在这里可选和他打架,和给他熊掌!(前面我讲的不买熊掌在这里有用了吧!)给他吧!反正我也拿来没什么用!接着去酒馆,如果此时你的饮酒技能达到了60的话,那么他就会告诉你他四弟在哪里!如果没达到的话也可以去花农的那里,一进去后看见了吗?有个缸里装着水!一开始我不是叫大家买水缸了吗?这时有用了!点击水缸,好了,再回到酒馆先别慌上楼!去厨房里把那里面的那个有酒的缸子换掉吧!同样也是点击!好了!现在你可以去找喝说话了!然后去赌馆,找到一个长的象二阶堂红丸的人!和他赌吧!不过不管怎么赌,必输!在赌馆下方的天剑门现在可以进去了!(可以不打,不影响情节)不改的老大们可以在这里修炼!找西门疯!练完后去野球门吧,好老头的病后齐丽到手了!去矿场那里吧!看见小燕子正在被嫖调戏,KAO居然也学起电视情节了!说什么你叫吧,叫吧,你叫破喉咙也没人听见的!难道我不是人??PK嫖,打不赢也不要紧,你的师兄们会来救你的!有师兄的感觉实在是太好!随后你们去了江天雄的家!这时候天魔教的人会来捣乱!PK 他们吧!打不赢也不要紧的!随后你们回去了!回到逍遥谷:逍遥谷内:十一月的时候你会出去走走,没想到大师兄也跟着来了!师傅很生气,肺可能都气炸了吧!不过放心,不减好感的.到树林里会遇见华山派的大小姐,大师兄帮她解决掉了一个坏蛋!(又是黑风寨的,看装束就知道了)之后她会说要来报答之类的话!回到树林:会发现小燕子神神秘秘的,跟她去到一个古墓前,进古墓,然后难题开始了,因为小弟实在是对金木水火土五行不了解,我只成功过一次,那就是一直朝左走,当然如果你十分了解五行的话也是可以走对的,这个谜题希望有谁能用最简单的方法破解,破了以后记得给小弟说哦!有很多人都说这里会影响后面史燕和我的关系,其实不然,因为这里不会影响到后面的情节,只是你可能会得不到史燕送你的东西!遇见关伟,有人想抢镖,当然是帮他啦!没想到啊!又是黑风寨的!城镇:遇见华山派的大弟子正在调戏一女子(天山派掌门的女儿),可以选择帮那女的或者是华山派的!当然大侠是不会帮坏人的,PK那个家伙!少年英雄大会:十二月初,如果你和师傅的好感度很高的话那么他会派你去参加少年英雄大会!在少年英雄大会中,会考你的智力,以及你的武功!题目不是很难,但是也不是很简单!(过段时间我会把少年英雄大会的题目弄出来,敬请期待)在武林大会中你一举夺魁,当你选礼物的时候第一项是日月神功!其他的自己试吧!要不然就不好玩了(其实是我不记得了,呵呵)逍遥谷中:第三年逍遥谷中:1月时逍遥会来叫你做菜给他吃,可以选择赶走他或是做菜给他吃!2月初师傅会叫你去杭州!杭州:杭州找像：先别慌进城，去龙井村!一进去的那个女的如果你的医术够高的话，治好她！那么她会给你蜂蜜！然后去找烧东西的GG,看对话去找在底下的采茶的MM!然后再回去给那个GG说!把蜂蜜给正在寺门口玩的小孩,得盐!再去HOTEL!进厨房和厨师讲话用盐换得肉包!再和这个饭店里面的四个PK!得簪!（可以不打他们，要看你的在逍遥谷内是否认识了他们）去桥上给兰婷(我的MM哦)得头像!接着去帮站在三个孩子边的那个小女孩找人!一个在缸里!一个在树边!一个在衙门的旁边!要等到你的手指到他们的时候出现对话的状态再点他们！找到后得头像!接着去酒楼!在一楼处找人交谈!再去买伞的那里!鉴定能力高的可以直接获得有伯虎兄的真迹的一把伞!记得要买哦!然后去和旁边的钓鱼的老头比赛钓鱼!赢不了就改吧!记得是钓鲤鱼哦!赢了得像!另外一个像是在城外，给城外那个乞丐肉包，他会给你蛐蛐，然后进城到JI院那里，不是有个人说他的主人最近迷上了斗蛐蛐吗？选择把蛐蛐给他，没想到还居然会有这么白痴的人，给我那么多钱还有像，哈哈哈哈！我得意的笑！丐帮问题：卖肉包的会给你说有人......然后调查他旁边的墙！记得买肉包哦！然后往下走！在衙门的墙上会发现另一个记号！继续朝着记号指的地方走！然后会发现在右下方的墙上会有记号！找到了吗？现在试试把你的手指在门上！变化了吗？好了！现在可以进去了！进去后说了一大堆无聊的话，有什么好说的呢？在这里可选择帮他们去营救人,帮忙找人,或者是不管!这就要看你自己了!小弟我是帮他们去打架了的!进入里面后又有一些小谜题在等着你,不过都还算简单!实在觉得难的兄弟,别忘记了RPG游戏大法,L&S,在这里我就不一一介绍了!雕像的排法依次为：蟾蜍，鹤，鱼．里面有一个谜题是叫你排一首诗:诗是这样的:乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离.救完人后回到逍遥谷.杭州城里面的隐藏的小游戏!一开始进城的时候可以看见一个算命的,和他讲话前记得先存档!一定要加运气,要不然就读档!在他下方的那个老头出的迷题的答案顺序是:24144134.在巳时可以去找李徽之(洛阳的兄弟)对对子!对子如下:投石惊破水中天,山不衿高自极天,一潭明月钓无痕,落花水面皆文章,心地功夫在圣贤!在太白楼午时-未时有谜题,去找人吧!双沟大曲是给武器店的老兄喝的!茅台是给卖菜的女的喝的!卖伞的女的喝的是惠泉酒!卖鱼的男的喝的是江西麻姑酒!钓鱼的老头喝的是吴酒!丹阳封缸酒是给卖扇子的老板喝的!这家酒店的老板挺聪明的啊!那个时候就知道开始搞促销了!在当铺中可以买第一个旧玉手镯,买第一个旧瓷器,买最后一幅字帖!鉴定后包你有收获!还有记得去客栈学会做叫花鸡和东坡肉．杭州香儿可找可不找！不过还是建议去找!她的题目不是很难!希望大家用心去解答,最后说一点,她的歌很好听哦!找到她后,她会约你第二天在午时在湖心亭见面!等你救完人后电脑会自动带你去找她的,在此处认识她的好处是以后可加入魔教！打出另外一个情节!

1、肩膀宽的男人可以挑起家庭的重担。2、屁股翘的男人性欲强，3、手上的三条线分别为生命线、爱情线、智慧线，（事业线大多数人没有，事业线是竖的。

哲理小故事 一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了。恭候着来自上苍的重要旨意。神终于说话了：你们会非常快乐，但也会非常懊悔，牧民们感到非常的失望，因为他们原本期盼神能够给他们带来无尽的财富和健康长寿。但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事，那毕竟是神的旨意。放在他们的马鞑子里，忽然发现他们昨天放进马鞑子里的每一颗鹅卵石竟然都变成了钻石，他们高兴极了，同时也懊悔极了。后悔没有检拾更多的鹅卵石，在我们的日常生活、工作、学习中有何尝不是这样呢。有许多眼前看似鹅卵石一样的东西被我们如敝履般地丢弃了，忽然有一天，而我们却不得不为以前丢弃它而懊悔不迭，-------------------------------------------------------------------------------- -- -- 哲理小故事二 古时候有一个国王拥有无数的土地也有满屋子的金银财宝，可是他仍然觉得不够、不满足。有个「金仙子」出现问国王说。您觉得到底要怎么样：」 国王想了想说，甚么东西都可以变成金子，您真的想要一个金手指吗。您要不要考虑一下？这是我一生中最大梦想。只要有金手指我的梦想就能实现，我就会很快乐，」国王说，金仙子就把国王的右手变成一只金手指。国王只要随意一指桌子、椅子、盘子、墙壁...凡是他碰触过的东西都变成「金制」的物品 哇，真是太棒、太高兴了。国王跑到花园闻到阵阵花香！就顺手摘朵花来闻赏，手一碰到花朵。花朵立刻变成金花，国王又走到餐厅，闻到满汉全席的大餐！就口水欲滴地想饱餐一顿，可是当他拿起盘中鸡腿时，鸡腿瞬间变成金鸡腿。正当国王垂头丧气时，他最疼爱的小女儿跑了进来。国王很高兴的抱起这可爱的小女儿，刹那间她也变成金女孩，「混帐，居然把我的女儿都变成金人」 国王大声怒吼，」 可是国王再怎么找还是找不到金仙子，而他又饥、又渴、又失去心爱的小女儿!国王非常痛苦「金手指、点金术」变成挥之不去的梦魇。-------------------------------------------------------------------------------- 希腊哲人柏拉图曾说过一句话，「对一个小孩最残酷的待遇。凡事「心想事成」的小孩。一直在父母的保护伞下成长，正如「金手指」一样一直享受「心想事成」的果实可是，没有遭遇挫折打击难道就是件好事吗，万一有一天长辈的保护伞不再能够「遮风避雨」则一生中难道真的事事都能够「心想事成」吗。这方面比起其他几位能人来说，唐太宗非常赞同他的话。而大臣们也认为王珐完全道出了他们的心声”都说这些评论是正确的，从王珐的评论可以看出唐太宗的团队中，但更重要的是唐太宗能将这些人依其专长运用到最适当的职位，使其能够发挥自己所长；未来企业的发展是不可能只依靠一种固定组织的型态而运作，必须视企业经营管理的需要而有不同的团队。每一个领导者必须学会如何组织团队。如何掌握及管理团队，企业组织领导应以每个员工的专长为思考点，安排适当的位置。并依照员工的优缺点，做机动性调整，让团队发挥最大的效能，经理人员的任务在于知人善任，提供企业一个平衡、密合的工作组织。是要善于发现、发掘、发挥属下的一技之长，用人不当事倍功半，用人得当。《淮南子道应训》记载，楚将子发爱结交有一技之长的人。并把他们招揽到麾下，也被子发待为上宾”齐国进犯楚国。楚军三次败北。子发旗下不乏智谋之士、勇悍之将，但在强大的齐军面前。简直无计可施了，这时神偷请战，将齐军主帅的睡帐偷了回来?子发派使者将睡帐送还给齐军主帅，我们出去打柴的士兵捡到您的帷帐，特地赶来奉还，神偷又去将齐军主帅的枕头偷来“神偷连齐军主帅头上的发簪子都偷来了”子发照样派人送还，齐军上下听说此事，甚为恐惧。主帅惊骇地对幕僚们说，如果再不撤退，恐怕子发要派人来取我的人头了。齐军不战而退，一个团队总是需要各式各样的人才：人不可能每一方面都出色“但也不可能每一方面都差劲，再逊的人总有一方面较他人一日之长。一个成功的领导人不在于他自己能做多少事情”而在于他能很清楚地了解每个下属的优缺点，在适当的时候派。的员工去做他们适合的事情。这样往往会取得出人意料的效果，也许说是容人之智更恰当，千万不能夹杂自己的个人喜好”也许你今天看不起的某个人，他日正是你事业转机的得力之臣。用兵无固定方式?能依敌情变化而取胜的，就是用兵如神了，提督江彬随行护驾。江彬素有谋反之心，他率领的将士。都是西北地区的壮汉，兵部尚书乔宇看出他图谋不轨，从江南挑选了一百多个矮小精悍的武林高手随行，乔宇和江彬相约。让这批江南拳师与西北籍壮汉比武，江彬从京都南下，原本骄横跋扈，但因手下与江南拳师较量，屡战屡败。气焰顿时消减，样子十分沮丧。蓄谋篡位的企图也打了折扣，在企业管理中。这一招也是非常有用的，人的性格千奇百怪，而你的团队里恰好就有一些不好管理的人。软硬不吃“以柔克刚就是一个很好的方法，任何人的不合作态度都是有原因的。或者是因为待遇太低，或者是工作量的分配不匀，或者是在对员工的各项政策上有所误解，而这些都是与你这个作决策的管理者有关，也许你不是决策者？那你又应该怎么面对下属的这种不满情绪呢。也许有的人会说，不听指挥的我就辞掉他，这真的是最好的办法吗，要知道一个企业解聘一个员工很容易，如果不是太差的企业招进一个员工也不难，可是要找到一个适合的员工就真的非常难。如果因为这样的原因失去了一些好的员工，对企业就是相当大的损失，而且会直接影响整个集体的战斗力？这时候就需要领导发挥以柔克刚的本领了，让他的气有地方撒？然后再施以缓兵之计，调查清楚事情的原委，再有的放矢，弱能制强。能照顾小孩，咬著奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。主人出门去了，叫它照顾孩子。当日不能回来。狗立即闻声出来迎接主人。孩子不见了，狗在身边，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，拿起刀来向著狗头一劈，把狗杀死了。忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，於是抱起孩子；但并未受伤。再看看狗身，旁边有一只狼，口里还咬著狗的肉；却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会。误会的事，是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方，感情极为冲动的情况之下所发生。即一直只想到对方的千错万错；会使误会越陷越深，人对无知的动物小狗发生误会，尚且会有如此可怕严重的后果，则其后果更是难以想像。这是一个甫自越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父母，「爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。」他们回答「我们会很高兴见到的。」 不过儿子又继续下去「可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起生活。不过或许我们可以帮他找个安身之处。」父亲又接著说「儿子，你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。不能就让他这样破坏了。我建议你先回家然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。他的父母再也没有他的消息了。这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。於是他们伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停？间去辨认儿子的遗体。那的确是他们的儿子没错，但惊讶的是儿子居然，故事中的父母就和我们大多数人一样。要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易，但是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。美丽或聪明的人保持距离。然而感谢上帝，有些人却不会对我们如此残酷。他们会无怨无悔地爱我们，不论我们多么糟总是愿意接纳我们。今晚在你入睡之前，向上帝祷告请？赐给你力量去接纳他人，每个人的心里都藏著一种神奇的东西称为「友情」，你不知道它究竟是如何发生何时发生，但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。你也会了解友情是上帝给我们最珍贵的赠与！朋友就像是稀奇的宝物。他们倾听我们内心的话。

纯个人心得武功攻略：逍遥拳，水浒英雄掌。逍遥剑，逍遥刀，逍遥棍，前边都是自己在选择学习的时候习得后边是学会前一种后，在师傅考武功时打败师傅习得养成模式酒馆里的醉翁：修罗刀法在数次让猴子心情愉悦之后有几率得到！第一次来逍遥谷向他请教毒功第二次来逍遥谷时毒功＞10教你断魂掌第三次来逍遥谷时毒功＞50教你九阴龙爪功齐丽：泡到她后在某年七夕送你野球拳少年英雄大会：第一个奖品--日月神功剑圣：在最短的时间内帮他养花，成功后送你霸王剑法和太虚剑棋叟：在他家搞拼图，学会全部之后他会离开，在第四年六月底回来（必须在这个时间之前拼完全部图），之后再去他家拼天龙八部图，成功后学得天龙八部功！送你神龙腿法五岳四龙：曾经救过这四只虫子，指法＞剑法送“六种魔音~~`````需要心情和琴艺！逍遥心法师傅教，给逍遥吃麻婆豆腐，送你东方宝典少林寺之行，游戏一开始会看见江天雄打败犯人,然后到小虾米的雕像前,接着在茶铺里和姓徐的交谈!再和旁边的那两个老头讲话！可以在店里喝茶加茶艺．出店!去小白的铺子吃点东西吧!接着到赌坊下方去发展剧情！然后进赌馆！进去后可以看见一个老头正在旁边！和他讲话并要帮他赢回300钱！在这里如果赢不了的话小弟建议修改！帮他赢后他回去打猎！（在此先帮他的原因是可以节约时间！因为他走到森林还要一段时间！矿工到矿场的速度就更慢了）出店！就在赌馆的右上方，发现小德正在偷棋！小偷其实就是阿德!在野球门父女的表演台前面!要等他偷的时候点他!(各位不要以为我是在抄剑次狼的东西!我根本就没打算在新浪发表!因为上次写的太臭!)然后去野球门表演的右边房间！进去后和小孩子对话，他会教你下棋还有给你一本橘之秘，多和他说话然后选弃子争先．接着去酒馆先上楼喝酒，选择喝杜康酒，认识杨云！和老太太对话！她要然后再买两瓶即墨老酒吧！为什么买两瓶？接着再去武器店！和老板对话！要学剑的买重剑，要学刀的买柳叶刀，要学棍的买四平棍和皮甲！如果你有自信可以在后来打出更好的武器，不过可以买皮甲！叫东西吃！有张空桌坐下来吧，可以和旁边两桌的人对话!一个是华上派的好色之..！对不起现在还没到知道这件事的时候!和他们对完话后进厨房夸奖厨子可以学会道口烧鸡！因为我是疯狂的搜集古玩家!并且是为了加鉴定能力)接下来去当铺，当铺第一幅旧画要买,第一张字帖要买!鉴定能力低的先别慌鉴定!可得自叙帖和双喜图.接着去药店和老板对话,在药店的右方的房子里和那个磨豆花的老太对话！对话完后去枷兰社把所有的东西都买了吧！(小弟我是买了的!这些东西有的可以以后送人,一进去就和正在吵架的两个人讲话!接着去和小孩说话!去给买字画的老头!他会给你《祭侄稿文》摹本，然后再拿去给李微之.午时去白马寺可以看见公子哥在大殿,未时可以去古玩店找到一开始的那个公子哥！未时到药店与一位病人说话，可得知关于顽固老同志的消息．未时去小虾米的雕像前可以遇见商仲仁，还有记得得到铜矿的话去一趟武器店,可学会造剑!钓到虹鲤后拿去给酒馆俩的那个老太太可学会酒煎黄河鲤鱼.得到黄精后拿给客栈中说材料要黄精的那个人,记得要去给小白讲哦,说多久去取菜!可增加技艺书中烧菜的技能(小弟可能有的剧情没打到!请打到其他剧情的朋友帮忙加一下)对于打猎，挖矿和采草药，（但是必需打到熊，打到熊后如果你的狩猎能力够高的话可以得到熊胆和熊掌!记得要去卖给那个卖野味的但是只能卖熊胆哦!熊掌为后期作打算）钓一次鱼,一定要采到黄精!剩下的时间全部拿来挖矿！而且一定要挖到宝藏！(运气好的可以挖到射雕弩)不修改老大们,你们就慢慢在那里练吧,医术可以把三次机会都压在同一药物上,经过一段情节你来到逍遥谷!第一年进谷后一开始只能点右下角的休息!这时古月轩会拿药给你吃,不要白不要,(小弟我每次吃都没事,但是听人说吃了后会中毒,这可能跟前期没打好有关)接着会在有一天听到无暇子弹琴,然后他会问你他弹的是什么音!第二盘是下在最上面白棋的左边!(另一颗黑棋的左边)之后你又会碰到逍遥谷里的仆人,接着又看见了许多花,不过无暇子的歌声就......到了十一月的时候你会拜无暇子为师,而且在逍遥谷中又没有答对问题的话,无暇子不会答应你的,那么你一出谷去必死无疑)拜完师后你就可以在逍遥谷里打打杂了!先选择烧菜给大家吃,可以加所有人的好感!你的二师兄回来了,他的穴道就是在身体从下往上数的第四个穴道(不包括手上的穴道)十二月时,无暇子会教你逍遥心法,内功.不修改的朋友们建议先练内功,第二年一月无暇子会传授武功招式给你,当然学的是佛山无影腿咯!对不起是逍遥迷踪腿!学会招式后不要去练他!以后出去打架的时候可以慢慢练!二月时无暇子又会来传授你武功,小弟前几次选的是剑法,以为可以是令胡大侠,但是经过试验后觉得最厉害的还是棍法!而且学了棍法以后还可以学醉棍(本人认为是武林群侠中最厉害的武功)四月时你得到师傅的批准可以到处走走了!小弟在这里建议大家每次去其他地方之前去一趟杂货店,里面看见有什么好东西就买了吧!到了四月下旬之前的时候记得把存档文件备份一下,HEROSAVE.003)因为会碰见师傅的师弟!那么以后就去不了杭州,见不了兰婷!(我的MM)这个地方是个小分岔口!学习毒功的话那么你师傅对你的好感会下降!以下是在去洛阳之前会发生的一些事件!在逍遥谷内:找师傅他会说他弄掉了个什么丹,记得一定要选第三个选项啊!要不然无暇子对你的好感会下降!功夫没有练到家的建议不要打,遇见少林无戒!又一个不讲理的!他居然叫我给他磕头!难道他不知道男儿膝下有黄金吗?功夫不到家的还是给他磕头吧)!遇到猎人和野人在吵架!帮谁就看你自己选了!帮猎人会得一些无聊的东西,帮野人的话可以学会说猴语!还好不是学鹰语和鹅语这种鸟语!会遇到天剑门的少主和绝刀门的少主在打架!如果帮助夏侯兄获得胜利的话,会出现一段非常搞笑的情节!(记得夏兄叫你去喝酒你要去哦!)会再次遇见纪文,然后她回脱衣服,别想歪了!人家是用的动物的头脑来思考问题的!遇到齐丽在那里沮丧,如果你要追她的话选择愿意吧!然后一定要输给她!赢了的话就重新打吧!遇到齐丽在挖药,答应帮她治好她老爹的病!(医术要高才行)不过药材是什么我忘记了!在逍遥谷的杂货店里都有买的!遇见齐丽在被黑风寨的人欺负!别老是同一样的坏人啊!也可以选择帮或者是不帮!遇见丐帮逍遥给了他干粮后又说什么我是他的靠山了!随时欢迎他去逍遥谷坐客,那么建议选让随时欢迎他去逍遥谷坐客.遇到纪文约你去打猎,然后又是那帮该死的黑风寨的人!打败那帮人,你的脚扭伤了!回逍遥谷的时候纪文会问你梦想是什么,想追她的人注意了!一定要选择猎尽天下奇珍异兽.回洛阳:和两位师兄回到洛阳!谁知竟被还猪割搁-小燕子把我送礼的东西偷去了!进洛阳后去和驿站旁边坐着的那个人说话!然后得知史燕要去当铺买东西!我为什么知道是当铺啊?俩到当铺记得选则脸上涂的很花的那个女孩!然后再继续去古玩店!和老板对完话后去客栈,进客栈后和坐在那吃东西的老兄讲话!在这里可选和他打架,(前面我讲的不买熊掌在这里有用了吧!反正我也拿来没什么用!如果此时你的饮酒技能达到了60的话,那么他就会告诉你他四弟在哪里!如果没达到的话也可以去花农的那里,一进去后看见了吗?有个缸里装着水!一开始我不是叫大家买水缸了吗?点击水缸,再回到酒馆先别慌上楼!去厨房里把那里面的那个有酒的缸子换掉吧!现在你可以去找喝说话了!找到一个长的象二阶堂红丸的人!不过不管怎么赌,在赌馆下方的天剑门现在可以进去了!不影响情节)不改的老大们可以在这里修炼!找西门疯!练完后去野球门吧,好老头的病后齐丽到手了!看见小燕子正在被嫖调戏,KAO居然也学起电视情节了!说什么你叫吧,你叫破喉咙也没人听见的!PK嫖?你的师兄们会来救你的,有师兄的感觉实在是太好!这时候天魔教的人会来捣乱!打不赢也不要紧的!随后你们回去了!回到逍遥谷!逍遥谷内:十一月的时候你会出去走走:没想到大师兄也跟着来了,师傅很生气!肺可能都气炸了吧,不减好感的.到树林里会遇见华山派的大小姐,大师兄帮她解决掉了一个坏蛋,(又是黑风寨的!看装束就知道了)之后她会说要来报答之类的话,回到树林!会发现小燕子神神秘秘的:因为小弟实在是对金木水火土五行不了解,那就是一直朝左走,当然如果你十分了解五行的话也是可以走对的,这个谜题希望有谁能用最简单的方法破解,破了以后记得给小弟说哦,有很多人都说这里会影响后面史燕和我的关系!因为这里不会影响到后面的情节,进厨房和厨师讲话用盐换得肉包!再和这个饭店里面的四个PK!要看你的在逍遥谷内是否认识了他们）去桥上给兰婷(我的MM哦)得头像!接着去帮站在三个孩子边的那个小女孩找人!要等到你的手指到他们的时候出现对话的状态再点他们！在一楼处找人交谈!再去买伞的那里!鉴定能力高的可以直接获得有伯虎兄的真迹的一把伞!记得要买哦!然后去和旁边的钓鱼的老头比赛钓鱼!记得是钓鲤鱼哦!给城外那个乞丐肉包，他会给你蛐蛐，不是有个人说他的主人最近迷上了斗蛐蛐吗？选择把蛐蛐给他，没想到还居然会有这么白痴的人，卖肉包的会给你说有人......然后调查他旁边的墙！记得买肉包哦！在衙门的墙上会发现另一个记号！继续朝着记号指的地方走！然后会发现在右下方的墙上会有记号！现在试试把你的手指在门上！现在可以进去了！进去后说了一大堆无聊的话，在这里可选择帮他们去营救人,帮忙找人,小弟我是帮他们去打架了的!进入里面后又有一些小谜题在等着你,实在觉得难的兄弟,别忘记了RPG游戏大法,鱼．里面有一个谜题是叫你排一首诗:悲莫悲兮生别离.救完人后回到逍遥谷.杭州城里面的隐藏的小游戏!一开始进城的时候可以看见一个算命的,和他讲话前记得先存档!在他下方的那个老头出的迷题的答案顺序是:24144134.在巳时可以去找李徽之(洛阳的兄弟)对对子!投石惊破水中天,在太白楼午时-未时有谜题,双沟大曲是给武器店的老兄喝的!茅台是给卖菜的女的喝的!

老舍写《茶馆》，本来也是想要配合时政宣传的。作者抚今追昔感慨不少，觉得该写个说明新宪法得来不易的戏，1956年他动笔写了一个4幕6场的话剧，由光绪年间一直写到解放前夕北平学生“戏里的主要人物是兄弟3人。老舍把初稿，拿到北京人艺，读给院长曹禺、总导演焦菊隐等人，曹禺他们感觉，是第1幕第2场发生在一家旧茶馆里的戏，觉得应当以这场戏作基础，写个描绘旧时代社会面貌的戏。老舍挺痛快地接受了这个建议，3个月后交剧本！《茶馆》新作果然有了。经过跟导演、演员们的切磋磨合，这部新作真的大功告成了。剧本的最终完成稿，彻底放弃了正面展现革命斗争的场景，成了一部由往昔岁月市井生活画面组合起来的社会风情大戏。剧本发表后，老舍写了一篇文章，题目是《答复有关〈茶馆〉的几个问题》，茶馆是三教九流会面之处“可以容纳各色人物，可是写了五十来年的变迁，在这些变迁里。没法子躲开政治问题，我不熟悉政治舞台上的高官大人，没法子描写他们的促进或促退，我只认识一些小人物。这些人物是经常下茶馆的。我要是把他们集合到一个茶馆里，用他们生活上的变迁反映社会的变迁，这段话证实？老舍写这个戏”他想用这个戏专门来写中国社会”作家说“躲开政治问题”不十分懂政治，能达到的最佳效果就是可以用小人物们”生活上的变迁反映社会变迁，写《茶馆》”老舍把写作题材重新转向他熟悉的旧时代，侧面地透露出一些政治消息”如果放在文艺路线很“恐怕是要被扣上，政治帽子，社会发展恰好在这时候给了老舍一个机会”国家基本完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，中国共产党的工作重心“由发动疾风骤雨式的大规模阶级斗争转向相对稳定的经济文化建设”为促进科学、文化、艺术事业，文艺界也出现了一段时间比较宽松的创作环境：《茶馆》就是在这种气候下面问世的，社会条件都不行，他也就只能写一些《春华秋实》、《西望长安》、《红大院》、《女店员》类的作品，《茶馆》共3幕，每幕戏都取用同一个场景——都发生在旧北京城一家叫“的大茶馆里”3幕戏的故事。第1幕发生在晚清光绪朝的戊戌年，发生在第1幕十几年后的北洋军阀割据时期。发生在距第2幕三十多年、抗战结束后的国民党统治时期“作者调动了自己对旧中国社会生活的极厚实的观察和积累”一个大茶馆就是一个小社会，的巧妙构思，把三个时代的三教九流各色人等：不但高度提炼而且活灵活现地演示了旧中国的基本国情，活画出那个时代的病态现实；写作《茶馆》的时候，老舍对旧时代已经有了足够的思考。他提高了运用唯物史观来反思旧中国大千世相和社会演变的能力，对深埋在历史过程中的社会发展规律“这就保障了他能以大气魄大手笔，纵横捭阖地扫描旧中国社会变迁的全息图像，一针见血地击中历史本质，不仅需要有一种穿透历史的眼光，还得找准社会生活的恰当部位，开凿一个便于形象展示历史画面的艺术窗口，也被老舍探囊取物般地找到了。病入膏肓的社会场景，也交代了在急剧下滑的社会面前，以及一些本能地怀着生活期待的小市民，心间尚存的一丝追求；清王朝已经瓦解，虎狼般作恶的封建军阀，却用洋人给的枪炮，造成了连年战争和社会动荡，但求过几天安生日子的老百姓，都备感恐惧，所有丑陋、反动的力量，照旧像清末一样，也让大众躲之不及；场面最凄凉，人们好不容易摆脱了“反倒一头栽进了空前黑暗的现实，一向都怀着良好期待、一刻都不敢放松苦苦挣扎的中国人，竟然都走到了命运的尽头，连优秀的传统文化也难逃被断送的危机。——整部《茶馆》就这样，忠实地描绘出了从19世纪末到20世纪中叶，半个世纪间每况愈下的社会现状。这出戏的全部情节，都以人物和事件的剪影形式出现。之争——京城大宅门为争一只鸽子”差点打起群架来，旗人常四爷发了几句感慨，招来善扑营打手二德子挑衅，吃洋教的“马五爷一句话就给压下去了”表现了清末豪门骄奢、流氓狂妄，而顶有势力的却得数跟洋人勾结的，农民卖女儿——饥荒年景。破产农民康六无奈要卖15岁的女儿,人贩子刘麻子趁机牟取暴利，一旁卖小物件的贫民老者偶然得见，反衬出贫富分化的严重程度，秦常异见——茶馆房东秦二爷来了”他踌躇满志地要拢起本钱办实业、救国难，可是他对眼前讨饭的穷人态度很冷淡。古道热肠的常四爷慷慨施舍,二人于是对是不是该周济穷人一碗烂肉面，表达了不同意见，这段戏写了国难当头，还有些中国人良心未泯，要力所能及地救助黎民，可是秦二爷和常四爷的两种热诚；秦庞斗嘴——朝廷上顽固派的代言人、大内总管庞太监来到茶馆买农家女儿，正撞上有维新倾向的秦二爷，说到被镇压下去的戊戌变法，引起茶客们一通议论，这些人对改良变法要吗麻木不仁，要吗痛恨诋毁，这段戏写出了顽固派嚣张的气焰，也让人看到维新运动脱离民众，底气不足，常四爷被捕——常四爷目睹卖儿卖女的惨状，大清国要完,被暗探盯上了，两个暗探借庞太监到场：把常四爷和一道喝茶的旗人松二爷抓走了“旗人当汉奸！罪加一等”这个情节勾画出黑暗世道下边特务密布、善良人稍有不慎就要遭殃，太监买妻——老迈昏聩、心理变态的庞太监来相看刘麻子替他买下的农家女，当场把农家女康顺子吓昏过去，耳边突然响起正在下棋的茶客一声断喝”封建末世虽然还挺唬人，却早就枯朽到家了，第1幕大致就是由这么6个环环相扣的情节组成：中间穿插了王掌柜对眼前这些事儿的微妙态度“穿插了唐铁嘴、黄胖子等社会渣滓的丑恶表现！故事此消彼长，生活气息非常浓重，每一步剧情都见出深刻的历史内涵，戏虽然简短却含意无限。整个清末社会的矛盾、黑暗、荒唐、无奈，都被一股脑儿地体现出来，剧中所有乌烟瘴气、令人窒息的社会现状。全都依赖暗无天日的旧制度而存在，这是《茶馆》的观众一看就明白的事理，老舍写《茶馆》，尊重观众的头脑，他丢弃政治说教，专靠活生生的艺术形象说话，把想要表达的政治见解。话剧《茶馆》里类似如此这般从！政治信息的地方”老舍把政治学家写到教科书里的理论。化成社会下层小人物们脱口而出的街谈巷议，化成戏里头一个个信手拈来的细节，潜移默化地注入到观众的欣赏活动中间，收到的效果假如跟政治教科书相比，与一般戏剧作品两样。《茶馆》不是要讲具体故事的戏，是由3个历史时代代表着的半殖民地半封建社会的总体形象，用老舍的话说。写这出戏的目的，葬送三个时代“扎扎实实地写进去了老舍对历史深刻的回眸和反思。这让与作家同时代的人，以及一代又一代比他晚来到这个世界上的人们，看看戏，心灵就会受到震撼，它的思想价值就是不可低估的。《茶馆》刚上演的时候，有人认为它的故事性不强。建议用康顺子的遭遇和她儿子康大力参加革命，老舍谢绝了这个建议，我的葬送三个时代的目的就难达到了：抱住一件事去发展“恐怕茶馆不等被人霸占就已垮台了，（《答复有关〈茶馆〉的几个问题》）50年代。中国的作者和读者和观众，几乎无一例外地觉得。凡是写旧时代”惟一任务就应当是表现尖锐的阶级斗争，歌颂革命的胜利，老舍委婉地解释，旧茶馆假使都成了革命堡垒，它的日子就延续不了几天了，又何谈让它来见证3个黑暗时代呢。至于为什么可以不以反映革命斗争作为艺术作品的主题，老舍在当时不愿意深谈，也不可能深谈，话剧《茶馆》因为创意上别出心裁。已经引来了一些指责，认为《茶馆》”没有揭示出惊天动地的时代巨浪“没有指出人民的必然胜利和远大的理想”归根结底还是跟作家的世界观、阶级立场和创作方法密切联系着的，《茶馆》更成了老舍被诬陷成“我们没有必要再去一一反驳对《茶馆》的指责，让人们不禁想起来的倒是“王利发莫名其妙地问了句”‘罢课’改了名儿“特务小宋恩子马上揪住这句话，说王利发跟罢课的学生们”久经人生阵仗的茶馆老掌柜”没让他唬住。只是嘀嘀咕咕地对付他，历来就不难遇到，几十年后的今天再想想？许多和《茶馆》同时问世的所谓好作品”《茶馆》却像是一枝傲霜的腊梅，北京人艺多次重排《茶馆》，这出戏演出已有500场之多，创造了中国话剧史上最受观众喜爱的许多记录：《茶馆》还代表中国的话剧艺术“为不同人种、不同经历、不同价值观的观众所赞赏！用写文化来写社会 《茶馆》要把旧中国的社会变迁演给观众看，老舍对政治不大熟悉，这限制了他直接写社会政治变迁的能力，用他了如指掌的社会文化变迁，来折射社会政治变迁的幽微。一个时代的文化和政治，都从属于社会的上层建筑，社会的政治性质总会或明或暗地作用于它的文化，而形形色色的文化世相，也常常能把暗含着的种种政治信息“通过写一个时代的文化现象来反映这个时代的政治面貌，就成了艺术作品反映社会可行的途径。《茶馆》恰恰体现了老舍选择了这一创作途径所获取的艺术优势。年头越乱“我的生意越好，谁活谁死都碰运气，怎能不多算算命、相相面呢，这一桩桩一件件带着反常滋味！也带有几分滑稽色彩的小情节”全都是荒唐年头生出来的稀奇景致，被剧作家陈列到一起，就证实了一个全没有社会公正的年代，必然要把正常社会无法理喻的咄咄怪事，层出不穷地变幻出来，满纸荒唐言。《茶馆》里面这些教人”啼笑皆非的形形色色，让观众每一想起“都免不了要慨叹再三”《茶馆》表现了世风败坏，作品采取让丑类人物在职业上大多父子间。人口贩子刘麻子和小刘麻子”卖卜装神的骗子唐铁嘴和小唐铁嘴，干侦探的宋恩子和小宋恩子、吴祥子和小吴祥子，地痞打手二德子和小二德子，透过这伙社会渣滓不但无耻而且又略微有所变化的言行，观众可以看出一些社会变化来，刘麻子利用社会贫富差异，倒卖人口。混得挺得意，他神气不起来了，不是贫富分化的社会有了好转；倒是更糟糕的现实叫他倒了运，他发牢骚，要娶姨太太讲究要唱落子的坤角！戏班里的女名角，我干瞧着，摸不着门，做老式昧心生意的刘麻子，乱世枭雄们成了社会新贵，恶行远远超出了前清的权贵们，他们选姨太太的标准和一掷千金的气度“让刘麻子这路纤场老手只剩下干瞧着的份了”世风日下于此可见一斑矣，轮到小刘麻子这个纤场新人露脸了，他总结父亲，一辈子混得并不怎样，勾结横行霸道的国民党官僚，要创办把北平全城的舞女、明娼、暗娼、吉普女郎和女招待全都组织起来的“包圆儿”为美国兵和官僚们服务，小刘麻子的野心和狡诈，真可以叫他那死去的父亲小巫见大巫了“人贩子行当花样翻新、登峰造极”更证实什么样的岁月，自然就有什么样的世风。再看看唐铁嘴父子，虽说有兵荒马乱的年头帮衬着他卖卜行骗，他终归没能发迹。白喝了一辈子茶馆里的残茶：连王掌柜都敢挤对他，到继承骗子衣钵的小唐铁嘴这一辈，被封成了邪教，小唐铁嘴说，活在这个时代”真是如鱼得水“在丑恶透顶的浊世”除去小刘麻子、小唐铁嘴这伙儿市井无赖、社会渣滓，肯定再也不会有什么正经人：只要瞧瞧其中净是些何等样人，便可以了然”刘麻子爷儿俩和唐铁嘴爷儿俩”其实都是时代的一种，他们代表着最见不得人的哪种“只有在最见不得人的社会里才能吃得开，丑陋的东西四处滋生蔓延”民族传统文化里头有价值的东西，在那样的年头当中却活不出来“评书名角儿邹福远、京剧演员卫福喜和饭庄名厨明师傅“各自述说自己如同性命般珍惜的艺术和技艺”明师傅是一个人能，办一、二百桌满汉全席的手儿。到头来，为生计所迫，变卖了所有的厨具家什，给监狱里犯人蒸窝窝头去了。现而今就是狱里的人多呀，邹福远道出了这些艺人和手艺人的极度苦闷，这年头就是邪年头，正经东西全得连根儿烂。人的精神危机是时代文化危机的一部分“《茶馆》对旧社会民众精神危机的刻画”主要是借助剧中三个关键人物——王利发、秦仲义和常四爷来完成的，的掌柜王利发贯穿全剧，他父亲死得早，二十多岁就独立应付生活，在街面上混饭吃！人缘顶要紧”所以按着老辈儿留下来的老办法：多说好话，就不会出岔子。他每天满脸堆笑逢迎来自官僚权贵、外国势力、恶霸、地痞、特务、警察多方面的敲诈滋扰，他心地不坏。却因为地位比赤贫阶层高出一截“对世间的苦难早已熟视无睹”他是个本分买卖人。希望社会安定，自个儿的生意也顺心点儿。单不许我吃窝窝头，王利发的这点儿心理危机很有代表性？不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的生活要求”是当时小市民最普遍的心态，身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利发，最后结局这样凄凉，生活在那个世道下面的贫苦市民，就更没指望了，王利发走到人生最后一站喊出来的几句话，也正是萦绕在社会底层小人物们心头的一致的困惑和愤懑。秦仲义是个民族资本家，戊戌变法失败后国势衰落，变卖祖业创建工厂，想实业救国，他耗尽40年的心血办起不小的企业，富国裕民，当局不但没有接着好好办厂，还把机器当成碎铜烂铁给卖掉了，眼看着工厂的废墟，秦二爷痛心疾首，怨气冲天。全世界找得到这样的政府找不到，他的人生结论比王利发的还惨：就该吃喝嫖赌？可千万别干好事：秦仲义有过比王利发大得多的生存能力“他立志变革中国现实，他的人生也没能逃脱世道的钳制，帝国主义、封建寡头和官僚买办共同控制的国家经济形势！没给他留下一丁点儿施展的空间”他自视高人一头，跟大众无法沟通感情，他在黑暗岁月里单挑独斗了一辈子，终于惨败下来，是最少受到挖苦、批判的一个形象，这跟他特定的身份、经历——由老北京旗人中间走出来的自食其力者——有相当的关系。满族出身的作家老舍，毕生写了许多带有满人性格特征的人物，才破天荒头一回明明白白、理直气壮地写了一个正派、淳朴、刚直、勤恳的满族人，一是要写出旗人下层的确有一批忠肝义胆的爱国者。二是要写出满族文化精神中也存在一些极有价值的东西，三是要反映出从清末过来的满族人，并不都是些坐吃等死的，常四爷的身上体现了直到晚清时节八旗将士的多数人仍在坚守的爱国情操！打清朝末年他还吃着钱粮、坐得起茶馆的时候，吃洋教，瞧不上崇洋媚外的国人“一个人身上有多少洋玩意儿”看到鼻烟壶也从外洋进口。尤其是感觉到了国不国民不民的惨状“他能冲口喊出”当局的侦探以他说这话为理由要逮捕他”他据实相告，我爱大清国，怕它完了“出狱就赶上了义和团运动，他跟洋人刀枪相对地打了几仗“后来大清国到底亡了，认准了这是历史的惩罚”可是我得说句公道话“他一生保持着满族人耿忠、倔强的脾气，不向恶人低头！不向命运让步”在民国初期到处排斥满人的时候，谁愿意瞪着眼挨饿呢，照样活得腰板挺直，像常四爷这么一条硬汉子“是不是能有好一点的命运呢！他也照样逃不掉人生悲剧！一个多么希望依靠奋斗来换取国家和个人好前途的中国人。他的悲剧不是来自胆怯、懒惰，而是来自他的落伍了的观念，属于旧时代也属于满族传统的人生观。

老舍写《茶馆》，本来也是想要配合时政宣传的。中华人民共和国第一部宪法在1954年公布，作者抚今追昔感慨不少，觉得该写个说明新宪法得来不易的戏，用来教育青少年。于是，1956年他动笔写了一个4幕6场的话剧，戏里人物众多，由光绪年间一直写到解放前夕北平学生“反饥饿、反迫害”运动，戏里的主要人物是兄弟3人。老舍把初稿，拿到北京人艺，读给院长曹禺、总导演焦菊隐等人，征求意见。曹禺他们感觉，这部作品，最精彩的，是第1幕第2场发生在一家旧茶馆里的戏，觉得应当以这场戏作基础，另起炉灶，写个描绘旧时代社会面貌的戏。老舍挺痛快地接受了这个建议，当即表示：3个月后交剧本！期限一到，《茶馆》新作果然有了。经过跟导演、演员们的切磋磨合，这部新作真的大功告成了。剧本的最终完成稿，彻底放弃了正面展现革命斗争的场景，成了一部由往昔岁月市井生活画面组合起来的社会风情大戏。 剧本发表后，老舍写了一篇文章，题目是《答复有关〈茶馆〉的几个问题》，他写道：“茶馆是三教九流会面之处，可以容纳各色人物，一个大茶馆就是一个小社会。这出戏虽只有三幕，可是写了五十来年的变迁。在这些变迁里，没法子躲开政治问题。可是，我不熟悉政治舞台上的高官大人，没法子描写他们的促进或促退。我也不十分懂政治。我只认识一些小人物。这些人物是经常下茶馆的。那么，我要是把他们集合到一个茶馆里，用他们生活上的变迁反映社会的变迁，不就侧面地透露出一些政治消息吗？” 这段话证实，老舍写这个戏，拿定了“躲开政治问题”的主意，他想用这个戏专门来写中国社会“五十来年的变迁”；作家说，“躲开政治问题”，是因为自己一向“不十分懂政治”，所以，能达到的最佳效果就是可以用小人物们“生活上的变迁反映社会变迁”，“侧面地透露出一些政治消息”。 写《茶馆》，老舍把写作题材重新转向他熟悉的旧时代，他说，这出戏只可能“侧面地透露出一些政治消息”，——这点儿设想，如果放在文艺路线很“左”的时候，恐怕是要被扣上“政治帽子”的。不过，社会发展恰好在这时候给了老舍一个机会：1956年，国家基本完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，中国共产党的工作重心，由发动疾风骤雨式的大规模阶级斗争转向相对稳定的经济文化建设，为促进科学、文化、艺术事业，提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针，文艺界也出现了一段时间比较宽松的创作环境。《茶馆》就是在这种气候下面问世的。之前和之后，社会条件都不行，他也就只能写一些《春华秋实》、《西望长安》、《红大院》、《女店员》类的作品。 《茶馆》共3幕，每幕戏都取用同一个场景——都发生在旧北京城一家叫“裕泰”的大茶馆里。从时间上看，3幕戏的故事，彼此相隔很长的时间：第1幕发生在晚清光绪朝的戊戌年；第2幕戏，发生在第1幕十几年后的北洋军阀割据时期；第3幕戏，发生在距第2幕三十多年、抗战结束后的国民党统治时期。作者调动了自己对旧中国社会生活的极厚实的观察和积累，利用“一个大茶馆就是一个小社会”的巧妙构思，把三个时代的三教九流各色人等，招之而来挥之而去，不但高度提炼而且活灵活现地演示了旧中国的基本国情，活画出那个时代的病态现实。 写作《茶馆》的时候，老舍对旧时代已经有了足够的思考，他提高了运用唯物史观来反思旧中国大千世相和社会演变的能力，对深埋在历史过程中的社会发展规律，也有了精深的体会。这就保障了他能以大气魄大手笔，纵横捭阖地扫描旧中国社会变迁的全息图像，一针见血地击中历史本质。 不过，写好这个戏，不仅需要有一种穿透历史的眼光，还得找准社会生活的恰当部位，开凿一个便于形象展示历史画面的艺术窗口。这个窗口，也被老舍探囊取物般地找到了，那就是戏里的“大茶馆”。社会上不分身份、地位、行当的几乎所有人都可以自由出入的老式茶馆，是个最能叫人号准社会脉搏的敏感点；茶馆好比五行八作的精神纽带，自然而然地就能显示出芸芸众生的生存状况。老舍依仗着茶馆在浓缩社会生活焦点方面的关键位置，把这个不可多得的人生舞台，艺术地叠印到话剧舞台上，让它从容地承载历史再现历史，这样的创意谋划，真可谓是超凡脱俗、空山足音。 要用短短3幕戏精到地表现3个历史时期，对作者是个严峻的挑战。惜墨如金的老舍，使出一般作家不具备的看家绝活儿，仅用了大约 3万字，就把这出戏写得神完气足。处在3个历史过程社会横断面上的一个个人物和一桩桩事件，经过过细的筛选，都极富典型意义，这些人和事营造出一种合力，阐释着一个统一的答案，也就是：那个不堪回首的旧制度，早已腐朽、荒唐和肮脏到了极点，那样的世道，是绝不能容忍它再回来的。在旧中国半殖民地半封建的社会总性质下面，曾经交织着纷纭复杂的多种矛盾。而这么多的矛盾，在老舍这里，却游刃有余地被提炼成了一幅幅栩栩如生的人生素描。 3幕戏的历史侧重面各有不同。第1幕，重点描绘 “大清帝国”寿终正寝前夜病入膏肓的社会场景，稍带着，也交代了在急剧下滑的社会面前，有志革新者和爱国者，以及一些本能地怀着生活期待的小市民，心间尚存的一丝追求；到了第2幕，清王朝已经瓦解，虎狼般作恶的封建军阀，却用洋人给的枪炮，造成了连年战争和社会动荡，但求过几天安生日子的老百姓，都备感恐惧，尽管时代更迭了，所有丑陋、反动的力量，照旧像清末一样，肆无忌惮地横行，也让大众躲之不及；到了第3幕，场面最凄凉，人们好不容易摆脱了“亡国奴”的生活，反倒一头栽进了空前黑暗的现实，一向都怀着良好期待、一刻都不敢放松苦苦挣扎的中国人，竟然都走到了命运的尽头，连优秀的传统文化也难逃被断送的危机。——整部《茶馆》就这样，忠实地描绘出了从19世纪末到20世纪中叶，半个世纪间每况愈下的社会现状。 在历史大脉络的下面，这出戏的全部情节，都以人物和事件的剪影形式出现。就以第1幕来说吧，前后包括着这样一些相对独立的情节单元：第一段,“鸽子”之争——京城大宅门为争一只鸽子，差点打起群架来，旗人常四爷发了几句感慨，招来善扑营打手二德子挑衅，反倒被“吃洋教的”马五爷一句话就给压下去了；这段戏，表现了清末豪门骄奢、流氓狂妄，而顶有势力的却得数跟洋人勾结的“二毛子”。第二段,农民卖女儿——饥荒年景，破产农民康六无奈要卖15岁的女儿，人贩子刘麻子趁机牟取暴利，一旁卖小物件的贫民老者偶然得见，一语说中要害：“这年月呀，人还不如一只鸽子呢！”是用对比手法，反衬出贫富分化的严重程度。第三段,秦常异见——茶馆房东秦二爷来了，他踌躇满志地要拢起本钱办实业、救国难，可是他对眼前讨饭的穷人态度很冷淡，古道热肠的常四爷慷慨施舍，二人于是对是不是该周济穷人一碗烂肉面，表达了不同意见；这段戏写了国难当头，还有些中国人良心未泯，要力所能及地救助黎民，可是秦二爷和常四爷的两种热诚，都历史局限性。第四段,秦庞斗嘴——朝廷上顽固派的代言人、大内总管庞太监来到茶馆买农家女儿，正撞上有维新倾向的秦二爷，二人唇枪舌剑，各不示弱，说到被镇压下去的戊戌变法，引起茶客们一通议论，这些人对改良变法要吗麻木不仁，要吗痛恨诋毁；这段戏写出了顽固派嚣张的气焰，也让人看到维新运动脱离民众，底气不足。第五段,常四爷被捕——常四爷目睹卖儿卖女的惨状，长叹一声：“我看哪，大清国要完！”被暗探盯上了，两个暗探借庞太监到场，把常四爷和一道喝茶的旗人松二爷抓走了，理由是“旗人当汉奸，罪加一等！”这个情节勾画出黑暗世道下边特务密布、善良人稍有不慎就要遭殃。第六段,太监买妻——老迈昏聩、心理变态的庞太监来相看刘麻子替他买下的农家女，他又老又丑，当场把农家女康顺子吓昏过去，这时候，耳边突然响起正在下棋的茶客一声断喝：“将！你完了！”这是这一幕的结尾，意思是，封建末世虽然还挺唬人，却早就枯朽到家了。第1幕大致就是由这么6个环环相扣的情节组成，中间穿插了王掌柜对眼前这些事儿的微妙态度，穿插了唐铁嘴、黄胖子等社会渣滓的丑恶表现。整幕戏，内容充实，故事此消彼长，生活气息非常浓重，每一步剧情都见出深刻的历史内涵，戏虽然简短却含意无限，整个清末社会的矛盾、黑暗、荒唐、无奈，都被一股脑儿地体现出来。 剧中所有乌烟瘴气、令人窒息的社会现状，全都依赖暗无天日的旧制度而存在，这是《茶馆》的观众一看就明白的事理。老舍写《茶馆》，尊重观众的头脑，他丢弃政治说教，专靠活生生的艺术形象说话，把想要表达的政治见解，轻而易举地就送到了观众心里。第2幕开头，茶馆老伙计李三，在清朝灭亡了十几年之后，还是不肯剪掉他的小辫子，他有自个儿的“说道儿”：“改良！改良！越改越良，冰凉！……哼！我还留着我的小辫儿，万一把皇上改回来呢！”这就是社会最底层一无文化、二无政治觉悟的小人物嘴里道出来的“政治消息”，眼瞧着皇上是没了，可世道比前清还糟糕，当权的越是高喊“社会改良”，也就是平头百姓遭殃的时候又快到了，他以朴素的经验判断，没准儿哪一天就把个旧朝廷给改回来了呢，自己不如护着这点儿“先见之明”的好！这三两句不能再平常的平民闲聊，叫人越咂摸越有味儿，中间“侧面透露”的“政治消息”，不是既沉重、深刻，也很有说服力么？第1幕，被暗探宋恩子、吴祥子抓走的常四爷，在第2幕又跟这俩人撞上了，他发现这两个家伙居然又给军阀当了特务，有点儿意外，特务们可是大言不惭：“有皇上的时候，我们给皇上效力，有袁大总统的时候，我们给袁大总统效力；现而今……”“谁给饭吃，咱们给谁效力！”常四爷逼问了一句：“要是洋人给饭吃呢？”特务们也不含糊：“告诉你，常四爷，要我们效力的都仗着洋人撑腰！没有洋枪洋炮，怎能打起仗来呢？”这一番对话，也“侧面透露”了相当重要的“政治消息”：封建王朝倒是没了，封建势力却照旧主宰一切，洋人的枪炮照旧派着大用场——这不就等于是告诉观众，中国社会半封建半殖民地的性质一点儿都没变吗！话剧《茶馆》里类似如此这般从“侧面透露”政治信息的地方，比比皆是。老舍把政治学家写到教科书里的理论，化成社会下层小人物们脱口而出的街谈巷议，化成戏里头一个个信手拈来的细节，潜移默化地注入到观众的欣赏活动中间，收到的效果假如跟政治教科书相比，起码是有异曲同工之处的。 与一般戏剧作品两样，《茶馆》不是要讲具体故事的戏，它要表现的，是由3个历史时代代表着的半殖民地半封建社会的总体形象。用老舍的话说，写这出戏的目的，就是要“葬送三个时代”。3幕戏里，扎扎实实地写进去了老舍对历史深刻的回眸和反思，这让与作家同时代的人，以及一代又一代比他晚来到这个世界上的人们，看看戏，心灵就会受到震撼。一部作品能达到这样的作用，它的思想价值就是不可低估的。 《茶馆》刚上演的时候，有人认为它的故事性不强，建议用康顺子的遭遇和她儿子康大力参加革命，去发展剧情。老舍谢绝了这个建议，说：“这样一来，我的葬送三个时代的目的就难达到了。抱住一件事去发展，恐怕茶馆不等被人霸占就已垮台了。”（《答复有关〈茶馆〉的几个问题》）50年代，中国的作者和读者和观众，几乎无一例外地觉得，凡是写旧时代，惟一任务就应当是表现尖锐的阶级斗争，歌颂革命的胜利，不这样可不成。老舍委婉地解释，旧茶馆假使都成了革命堡垒，它的日子就延续不了几天了，又何谈让它来见证3个黑暗时代呢。至于为什么可以不以反映革命斗争作为艺术作品的主题，老舍在当时不愿意深谈，也不可能深谈。 话剧《茶馆》因为创意上别出心裁，还没到“文革”开始，已经引来了一些指责。有人写文章，认为《茶馆》“怀旧”，宣扬了“今不如昔”，“没有揭示出惊天动地的时代巨浪，”“没有指出人民的必然胜利和远大的理想”，“归根结底还是跟作家的世界观、阶级立场和创作方法密切联系着的。”到了“文革”期间，《茶馆》更成了老舍被诬陷成“反动作家”的“罪证”。现在，我们没有必要再去一一反驳对《茶馆》的指责。让人们不禁想起来的倒是，《茶馆》第3幕，王利发莫名其妙地问了句：“‘罢课’改了名儿，叫‘暴动’啦？”特务小宋恩子马上揪住这句话，劈头盖脸地，说王利发跟罢课的学生们“是一路货！”久经人生阵仗的茶馆老掌柜，没让他唬住，只是嘀嘀咕咕地对付他：“我？您太高抬我啦！”看来，靠指鹿为马来陷害人，在我们这片土地上，历来就不难遇到。 几十年后的今天再想想，许多和《茶馆》同时问世的所谓好作品，早已经灰飞烟灭。《茶馆》却像是一枝傲霜的腊梅，历尽考验，越开越茂盛。70年代末到现在，北京人艺多次重排《茶馆》，这出戏演出已有500场之多，创造了中国话剧史上最受观众喜爱的许多记录；《茶馆》还代表中国的话剧艺术，去德、法、瑞士、日本以及香港、台湾演出，为不同人种、不同经历、不同价值观的观众所赞赏，被称为“东方舞台上的奇迹”。 二，用写文化来写社会 《茶馆》要把旧中国的社会变迁演给观众看。可是，老舍对政治不大熟悉，这限制了他直接写社会政治变迁的能力。于是，作家避生就熟，用他了如指掌的社会文化变迁，来折射社会政治变迁的幽微。我们都清楚，一个时代的文化和政治，都从属于社会的上层建筑，二者之间，具有内在的联系，社会的政治性质总会或明或暗地作用于它的文化，而形形色色的文化世相，也常常能把暗含着的种种政治信息，传递给人们。所以，通过写一个时代的文化现象来反映这个时代的政治面貌，就成了艺术作品反映社会可行的途径。《茶馆》恰恰体现了老舍选择了这一创作途径所获取的艺术优势。 《茶馆》要表现旧中国的黑暗，表现身处黑暗社会中的大众，为了求生存、求正义、求发展而无法逃避的痛苦挣扎和悲惨结局。老舍没有把这个沉重的主题，放到某一个具体故事里头，他决定用社会上“小人物怎么活着和怎么死的，来说明那个年代的啼笑皆非的形形色色”（《谈〈茶馆〉》），来表达自己厌恶和唾弃整个旧时代的思想倾向。病态的社会，畸形的文化，怪异的人生……组成了《茶馆》里面光怪陆离的社会画面。老舍的笔，就好像外科大夫手里的一根探针，每挑破腐朽社会的一块疮痂，都教人们看到一股污浊的脓血涌出来，社会从外到内的溃疡到了这样可怕的地步，用大变革来教它脱胎换骨，当然是最合理不过的了。 《茶馆》的观众，不得不随时睁大了眼睛，来直视舞台上的荒诞世道：那位据说是“侍候着太后，红的不得了，连家里打醋的瓶子都是玛瑙作的”庞太监，老态龙钟女声女气，却面对大庭广众不知羞耻地宣布自己就要完“婚”的消息；人贩子刘麻子，心狠手辣，又不怕人们看穿他倒卖一个农家女就赚190两昧心银子的劣迹，他大言不惭，宣传自个儿的逻辑：“我要是不分心，他们还许找不到买主呢”；两个逃兵，钱不够，又想满足生理需求，不得不凑钱托人贩子买个合用的老婆，组成不可想象的“三个人的交情”；战火连天，军阀割据，市民们人人自危、怨声载道，却会有人“感谢这个年月”，对专靠卖卜骗人为生的唐铁嘴说来，“年头越乱，我的生意越好！这年月，谁活谁死都碰运气，怎能不多算算命、相相面呢！”这一桩桩一件件带着反常滋味，也带有几分滑稽色彩的小情节，全都是荒唐年头生出来的稀奇景致，被剧作家陈列到一起，就证实了一个全没有社会公正的年代，必然要把正常社会无法理喻的咄咄怪事，层出不穷地变幻出来。这就像《红楼梦》所说的“满纸荒唐言，一把辛酸泪”一样，《茶馆》里面这些教人“啼笑皆非的形形色色”，让观众每一想起，都免不了要慨叹再三。 《茶馆》表现了世风败坏，江河日下。作品采取让丑类人物在职业上大多父子间“世袭罔替”的身份安排，在3幕戏里，人口贩子刘麻子和小刘麻子，卖卜装神的骗子唐铁嘴和小唐铁嘴，干侦探的宋恩子和小宋恩子、吴祥子和小吴祥子，地痞打手二德子和小二德子，都是父一辈、子一辈地连续着，透过这伙社会渣滓不但无耻而且又略微有所变化的言行，观众可以看出一些社会变化来。第1幕，刘麻子利用社会贫富差异，倒卖人口，混得挺得意；可到了第2幕，他神气不起来了，不是贫富分化的社会有了好转，倒是更糟糕的现实叫他倒了运，他发牢骚：“这么一革命啊，可苦了我啦！现在，人家总长次长，团长师长，要娶姨太太讲究要唱落子的坤角，戏班里的女名角，一花就三千五千现大洋！我干瞧着，摸不着门！”做老式昧心生意的刘麻子，眼光、魄力，都撵不上“社会发展”的速度，乱世枭雄们成了社会新贵，恶行远远超出了前清的权贵们，他们选姨太太的标准和一掷千金的气度，让刘麻子这路纤场老手只剩下干瞧着的份了，世风日下于此可见一斑矣。到了第3幕，轮到小刘麻子这个纤场新人露脸了，他总结父亲“一辈子混得并不怎样”的教训，迎时代浊流而上，勾结横行霸道的国民党官僚，要创办把北平全城的舞女、明娼、暗娼、吉普女郎和女招待全都组织起来的“包圆儿”公司，为美国兵和官僚们服务。小刘麻子的野心和狡诈，真可以叫他那死去的父亲小巫见大巫了，人贩子行当花样翻新、登峰造极，更证实什么样的岁月，自然就有什么样的世风。再看看唐铁嘴父子：前两幕，唐铁嘴招摇过市，虽说有兵荒马乱的年头帮衬着他卖卜行骗，他终归没能发迹，白喝了一辈子茶馆里的残茶，连王掌柜都敢挤对他；可是，到继承骗子衣钵的小唐铁嘴这一辈，被封成了邪教“三皇道”的“天师”，小唐铁嘴说：“我跟小刘麻子……我们是应运而生，活在这个时代，真是如鱼得水！”在丑恶透顶的浊世，除去小刘麻子、小唐铁嘴这伙儿市井无赖、社会渣滓，肯定再也不会有什么正经人“如鱼得水”，一个社会是个什么社会，只要瞧瞧其中净是些何等样人“如鱼得水”便可以了然，这也是所谓“适者生存”吧。刘麻子爷儿俩和唐铁嘴爷儿俩，其实都是时代的一种“文化符号”，他们代表着最见不得人的哪种“文化”，只有在最见不得人的社会里才能吃得开。 一方面，丑陋的东西四处滋生蔓延。另一方面，民族传统文化里头有价值的东西，在那样的年头当中却活不出来，甚至要走向毁灭。第3幕，评书名角儿邹福远、京剧演员卫福喜和饭庄名厨明师傅，各自述说自己如同性命般珍惜的艺术和技艺，都是朝不饱夕，岌岌可危。明师傅是一个人能“办一、二百桌满汉全席的手儿”，到头来，为生计所迫，变卖了所有的厨具家什，给监狱里犯人蒸窝窝头去了，因为“现而今就是狱里的人多呀！”邹福远道出了这些艺人和手艺人的极度苦闷：“这年头就是邪年头，正经东西全得连根儿烂！” 人的精神危机是时代文化危机的一部分。《茶馆》对旧社会民众精神危机的刻画，主要是借助剧中三个关键人物——王利发、秦仲义和常四爷来完成的。 “裕泰大茶馆”的掌柜王利发贯穿全剧。他父亲死得早，二十多岁就独立应付生活，他懂得，“在街面上混饭吃，人缘顶要紧”，所以按着老辈儿留下来的老办法，以为“多说好话，多请安，讨人人的喜欢，就不会出岔子”。他每天满脸堆笑逢迎来自官僚权贵、外国势力、恶霸、地痞、特务、警察多方面的敲诈滋扰，他心地不坏，却因为地位比赤贫阶层高出一截，对世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人，希望社会安定，自个儿的生意也顺心点儿，可社会总跟他拧着劲儿来，他不敢跟社会较劲，只能俯首当“顺民”，常劝茶客们“莫谈国事”。世间兵荒马乱，城区别的大茶馆都破产歇业了，他还苦撑着，时不时第想出些个小招数，抵挡街头商业全走背字儿的潮流，晚年，眼瞅着茶馆撑不下去了，他不嫌丢人，打算添女招待。但是，社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子，国民党党棍创办的“三皇道”要砸他的茶馆，特务们也来勒索，要他交出根本拿不出来的金条换老命，流氓们开办新式妓院，在当局怂恿下要霸占他的铺面……王利发一筹莫展，走到了人生尽头，这才明白，几十年来的小心谨慎苦撑苦熬，全算白饶，面对死的诱惑，他到底喊出了从来没敢喊出口的话：“人总得活着吧？我变尽了方法，不过是为了活下去！是呀，该贿赂的，我就递包袱。我可没作过缺德的事……那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的主意？”王利发的这点儿心理危机很有代表性，不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的生活要求，是当时小市民最普遍的心态。身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利发，力求小康而不得，最后结局这样凄凉，生活在那个世道下面的贫苦市民，就更没指望了。王利发走到人生最后一站喊出来的几句话，也正是萦绕在社会底层小人物们心头的一致的困惑和愤懑。 秦仲义是个民族资本家。第1幕登场的时候，只有二十几岁，戊戌变法失败后国势衰落，他凭着一颗报国之心，变卖祖业创建工厂，想实业救国。他耗尽40年的心血办起不小的企业，觉得这样就足可以“富国裕民”。他错了，抗战刚结束，他的产业就被政府没收了，当局不但没有接着好好办厂，还把机器当成碎铜烂铁给卖掉了。眼看着工厂的废墟，秦二爷痛心疾首，怨气冲天：“全世界，全世界找得到这样的政府找不到？”他的人生结论比王利发的还惨：“……应当劝告大家，有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好事！”秦仲义有过比王利发大得多的生存能力，他立志变革中国现实，可是，他的人生也没能逃脱世道的钳制，半封建半殖民地的制度，帝国主义、封建寡头和官僚买办共同控制的国家经济形势，没给他留下一丁点儿施展的空间。何况，他自视高人一头，跟大众无法沟通感情。他在黑暗岁月里单挑独斗了一辈子，终于惨败下来，也是必然的。 常四爷，在《茶馆》这出戏里，是最少受到挖苦、批判的一个形象，这跟他特定的身份、经历——由老北京旗人中间走出来的自食其力者——有相当的关系。满族出身的作家老舍，毕生写了许多带有满人性格特征的人物，可是，直到年近花甲，才破天荒头一回明明白白、理直气壮地写了一个正派、淳朴、刚直、勤恳的满族人！作者写常四爷的主要用意，一是要写出旗人下层的确有一批忠肝义胆的爱国者，二是要写出满族文化精神中也存在一些极有价值的东西，三是要反映出从清末过来的满族人，并不都是些坐吃等死的“窝囊废”。常四爷的身上体现了直到晚清时节八旗将士的多数人仍在坚守的爱国情操，打清朝末年他还吃着钱粮、坐得起茶馆的时候，就很瞧不上“吃洋教”的马五爷，瞧不上崇洋媚外的国人“一个人身上有多少洋玩意儿”，看到鼻烟壶也从外洋进口，他心疼“这得往外流多少银子啊！”尤其是感觉到了国不国民不民的惨状，他能冲口喊出：“我看哪，大清国要完！”当局的侦探以他说这话为理由要逮捕他，他据实相告：“我爱大清国，怕它完了！”还是没用，被抓去坐了一年多大牢。出狱就赶上了义和团运动，为护卫国权，他跟洋人刀枪相对地打了几仗。后来大清国到底亡了，他也并不意外，认准了这是历史的惩罚：“该亡！我是旗人，可是我得说句公道话！”他一生保持着满族人耿忠、倔强的脾气，不向恶人低头，不向命运让步，在民国初期到处排斥满人的时候，就像松二爷说的：“谁愿意瞪着眼挨饿呢！可是，谁又要咱们旗人呢！”哪怕是靠担筐贩菜、挎篮子卖花生米，照样活得腰板挺直。那么，像常四爷这么一条硬汉子，是不是能有好一点的命运呢，不是，他也照样逃不掉人生悲剧。七十多了，他还是一贫如洗，这才弄清楚：“我爱我们的国呀，可是谁爱我呢？”他预感到，这么下去，“不是饿死，就是叫人家杀了”，他“就是有眼泪也流不出来喽”。常四爷，一个多么希望依靠奋斗来换取国家和个人好前途的中国人，他的悲剧不是来自胆怯、懒惰，而是来自他的落伍了的观念，属于旧时代也属于满族传统的人生观，叫他总以为凭着一身正气和不服输的精神，就可以在铺天盖地的社会黑暗间闯开一条生路，这样天真的愿望根本没法实现，邪恶社会永远张着血盆大口，毫不留情地吞食着贫寒的个体的市民小人物，即使你再豪横再不肯屈服也罢。常四爷的失败，除了社会的责任之外，也因为他的人生哲学已然不合时宜。就这一点说来，他与终于跌进厄运的王利发、秦仲义，是殊途同归。 《茶馆》作品刚发表，就有剧评家批评过：“这个戏……对旧时代的某些旧人却有过多的低回凭吊之情。”这部作品融入了老舍相当程度的“低回凭吊之情”，应当说是事实，问题是，这种情感是否就是多余的或者不健康的呢？剧作家“凭吊”了不为丑恶时代所容的优秀文化，“凭吊”了苦苦挣扎而终于落败的善良人物，我们只要尊重历史，是不难体会老舍对这些凭吊对象的价值认定的。优秀的民族传统被恶劣文化环境无情地剿杀，当然是需要凭吊和鸣不平的；即便是像王利发、秦仲义、常四爷这类旧人物，他们体现的我们民族的善良、质朴、奋发、隐忍、刚强、正直等美好

这个游戏很多关键的事情都必须要和一些人物对话，所以大家要找线索的话可以多和人物对话！如果不改的话几乎是不能打到全部剧情的!本人特别推荐雨寒同志的武林群侠传修改器V3.0A还有金山游侠3的变速齿轮在这个游戏里很多地方都用的着!游戏一开始会看见江天雄打败犯人,接着在茶铺里和姓徐的交谈!再和旁边的那两个老头讲话！可以在店里喝茶加茶艺．出店!去小白的铺子吃点东西吧!接着到赌坊下方去发展剧情！进去后可以看见一个老头正在旁边！和他讲话并要帮他赢回300钱！在这里如果赢不了的话小弟建议修改！帮他赢后他回去打猎！（在此先帮他的原因是可以节约时间！因为他走到森林还要一段时间！小偷其实就是阿德!在野球门父女的表演台前面!(各位不要以为我是在抄剑次狼的东西!我根本就没打算在新浪发表!因为上次写的太臭!)然后去野球门表演的右边房间！进去后和小孩子对话，他会教你下棋还有给你一本橘之秘，多和他说话然后选弃子争先．接着去酒馆先上楼喝酒，选择喝杜康酒，和老太太对话！她要然后再买两瓶即墨老酒吧！为什么买两瓶？接着再去武器店！和老板对话！要学剑的买重剑，要学刀的买柳叶刀，要学棍的买四平棍和皮甲！如果你有自信可以在后来打出更好的武器，不过可以买皮甲！可以和旁边两桌的人对话!一个是华上派的好色之..！对不起现在还没到知道这件事的时候!和他们对完话后进厨房夸奖厨子可以学会道口烧鸡！并且是为了加鉴定能力)接下来去当铺，当铺第一幅旧画要买,第一张字帖要买!可得自叙帖和双喜图.接着去药店和老板对话,在药店的右方的房子里和那个磨豆花的老太对话！对话完后去枷兰社把所有的东西都买了吧！(小弟我是买了的!这些东西有的可以以后送人,一进去就和正在吵架的两个人讲话!接着去和小孩说话!其中有个小孩会给你出密语!在到小孩上方去和弹琴的女的讲话!到白马寺前和江老和尚讲话,里面的东西买镰刀!最起码要100剑枝．现在再去小田那里把他妈妈的营养鸡汤给他,和卖字画前的白衣公子说话！接着去和客栈里面的厨师讲话(有两个厨师了，和以前没讲过话的那个厨子讲话吧,他会叫你去采黄精.)好了!猎人和矿工应该是到达了！我们去打猎和挖矿吧！在去郊外的途中别忘了和花匠讲话！然后去花匠右边的房间！和那个死板的老同志讲话吧，现在要做的就是去打猎！不过有几个时辰必须得出去看一下！巳时记得去野球门表演那里：和他对话选择光天化日之下......会加道德,可以一直不停的和他说话一直选这个选项!一定要采到黄精!剩下的时间全部拿来挖矿！而且一定要挖到宝藏！(运气好的可以挖到射雕弩)不修改老大们,你们就慢慢在那里练吧,医术可以把三次机会都压在同一药物上,经过一段情节你来到逍遥谷!第一年进谷后一开始只能点右下角的休息!这时古月轩会拿药给你吃,不要白不要,(小弟我每次吃都没事,但是听人说吃了后会中毒,这可能跟前期没打好有关)接着会在有一天听到无暇子弹琴,然后他会问你他弹的是什么音!第二盘是下在最上面白棋的左边!(另一颗黑棋的左边)之后你又会碰到逍遥谷里的仆人,接着又看见了许多花,不过无暇子的歌声就......到了十一月的时候你会拜无暇子为师,而且在逍遥谷中又没有答对问题的话,无暇子不会答应你的,那么你一出谷去必死无疑)拜完师后你就可以在逍遥谷里打打杂了!先选择烧菜给大家吃,可以加所有人的好感!你的二师兄回来了,他的穴道就是在身体从下往上数的第四个穴道(不包括手上的穴道)十二月时,无暇子会教你逍遥心法,内功.不修改的朋友们建议先练内功,第二年一月无暇子会传授武功招式给你,当然学的是佛山无影腿咯!对不起是逍遥迷踪腿!学会招式后不要去练他!以后出去打架的时候可以慢慢练!二月时无暇子又会来传授你武功,小弟前几次选的是剑法,以为可以是令胡大侠,但是经过试验后觉得最厉害的还是棍法!而且学了棍法以后还可以学醉棍(本人认为是武林群侠中最厉害的武功)四月时你得到师傅的批准可以到处走走了!小弟在这里建议大家每次去其他地方之前去一趟杂货店,里面看见有什么好东西就买了吧!到了四月下旬之前的时候记得把存档文件备份一下,HEROSAVE.003)因为会碰见师傅的师弟!那么以后就去不了杭州,见不了兰婷!(我的MM)这个地方是个小分岔口!学习毒功的话那么你师傅对你的好感会下降!以下是在去洛阳之前会发生的一些事件!在逍遥谷内:找师傅他会说他弄掉了个什么丹,记得一定要选第三个选项啊!要不然无暇子对你的好感会下降!结果原来这粒什么丸的在棋桌的旁边啊!不过那个讨厌的二师兄又来了!没办法你可以选择给他或是和他打一架,我是选的打架,会遇见橘叟,会遇到师傅正在写字,会遇到丹青,第一幅图是真的,四月下旬大师兄会叫你出去!打死熊后认识神医!六月会得知少年英雄会的消息!六月会遇到花翁!七夕会遇到琴仙!535231231236151235251231(欢快夏:3564324542312376(里面有风声)八月十五的时候老头子有会考你问题!答案是推翻前朝的暗号!(如果你前面选择的是求教武功的话)你师叔来检验你的毒功!他儿子会来谷中拜访!遇到纪文(一个长的很像李文的女孩)如果你想追她的话,先把熊打死,而且必须采到草药:遇见齐丽在被黑风寨的人欺负!别老是同一样的坏人啊!也可以选择帮或者是不帮!遇见丐帮逍遥给了他干粮后又说什么我是他的靠山了!随时欢迎他去逍遥谷坐客,那么建议选让随时欢迎他去逍遥谷坐客.遇到纪文约你去打猎,然后又是那帮该死的黑风寨的人!打败那帮人,你的脚扭伤了!回逍遥谷的时候纪文会问你梦想是什么,想追她的人注意了!一定要选择猎尽天下奇珍异兽.回洛阳:和两位师兄回到洛阳!谁知竟被还猪割搁-小燕子把我送礼的东西偷去了!进洛阳后去和驿站旁边坐着的那个人说话!然后得知史燕要去当铺买东西!我为什么知道是当铺啊?俩到当铺记得选则脸上涂的很花的那个女孩!然后再继续去古玩店!和老板对完话后去客栈,进客栈后和坐在那吃东西的老兄讲话!(前面我讲的不买熊掌在这里有用了吧!反正我也拿来没什么用!那么他就会告诉你他四弟在哪里!如果没达到的话也可以去花农的那里,一进去后看见了吗?有个缸里装着水!一开始我不是叫大家买水缸了吗?点击水缸,再回到酒馆先别慌上楼!去厨房里把那里面的那个有酒的缸子换掉吧!现在你可以去找喝说话了!找到一个长的象二阶堂红丸的人!不过不管怎么赌,在赌馆下方的天剑门现在可以进去了!不影响情节)不改的老大们可以在这里修炼!找西门疯!好老头的病后齐丽到手了!看见小燕子正在被嫖调戏,KAO居然也学起电视情节了!你叫破喉咙也没人听见的!PK嫖?你的师兄们会来救你的,有师兄的感觉实在是太好!这时候天魔教的人会来捣乱!打不赢也不要紧的!回到逍遥谷!十一月的时候你会出去走走:没想到大师兄也跟着来了,师傅很生气!肺可能都气炸了吧,不减好感的.到树林里会遇见华山派的大小姐,大师兄帮她解决掉了一个坏蛋,看装束就知道了)之后她会说要来报答之类的话,回到树林!会发现小燕子神神秘秘的:因为小弟实在是对金木水火土五行不了解,当然如果你十分了解五行的话也是可以走对的,这个谜题希望有谁能用最简单的方法破解,破了以后记得给小弟说哦,有很多人都说这里会影响后面史燕和我的关系!因为这里不会影响到后面的情节,只是你可能会得不到史燕送你的东西,遇见关伟!有人想抢镖,又是黑风寨的!遇见华山派的大弟子正在调戏一女子(天山派掌门的女儿):可以选择帮那女的或者是华山派的,当然大侠是不会帮坏人的!PK那个家伙,如果你和师傅的好感度很高的话那么他会派你去参加少年英雄大会,在少年英雄大会中!(过段时间我会把少年英雄大会的题目弄出来!敬请期待)在武林大会中你一举夺魁,当你选礼物的时候第一项是日月神功,要不然就不好玩了(其实是我不记得了!1月时逍遥会来叫你做菜给他吃:记得买肉包哦！在衙门的墙上会发现另一个记号！继续朝着记号指的地方走！然后会发现在右下方的墙上会有记号！现在试试把你的手指在门上？现在可以进去了！进去后说了一大堆无聊的话！在这里可选择帮他们去营救人？帮忙找人,小弟我是帮他们去打架了的!进入里面后又有一些小谜题在等着你!实在觉得难的兄弟!别忘记了RPG游戏大法,鱼．里面有一个谜题是叫你排一首诗，悲莫悲兮生别离.救完人后回到逍遥谷.杭州城里面的隐藏的小游戏,一开始进城的时候可以看见一个算命的!和他讲话前记得先存档,一定要加运气!在他下方的那个老头出的迷题的答案顺序是!24144134.在巳时可以去找李徽之(洛阳的兄弟)对对子:投石惊破水中天:在太白楼午时-未时有谜题!去找人吧,双沟大曲是给武器店的老兄喝的!茅台是给卖菜的女的喝的!卖伞的女的喝的是惠泉酒!卖鱼的男的喝的是江西麻姑酒!钓鱼的老头喝的是吴酒!丹阳封缸酒是给卖扇子的老板喝的!这家酒店的老板挺聪明的啊!那个时候就知道开始搞促销了!在当铺中可以买第一个旧玉手镯!