开福寺算命:开福寺附近那个很有名的算命的卓奶

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再也不要相信那个什么卓奶奶了，我今天亲自去算了一卦，5分钟还没有，200块钱去了，关键是啥也没说，尽是虾扯！

净空法师---“佛氏门中，有求必应”，但是你要懂得求的方法，要懂得求的道理，如理如法地求，没有不感应的。1 现在人把名利看得很重，尤其是利。说到利，当然头一个就是财富。这佛在经教里头说得太多太多，“佛氏门中，有求必应”，求财富得财富，求儿女得儿女，求什么得什么，没有求不到的，章嘉大师教我的。2 但是你要懂得求的方法，要懂得求的道理，如理如法地求，没有不感应的。你天天在求，没有感应，那是什么？你求得不如理不如法。你所求得的，是不是佛菩萨给你的？不是的，你要说佛菩萨给你，那是迷信。谁给你的？心现识变。参透这个道理，才知道这句话是真的不是假的。3 求到哪里求？从心地上求，有求必应！佛举出很明显的例子来告诉我们，你求财，财从哪里来？财从财布施得来的，所以六度里头第一个是“布施”。菩萨修学的纲领六条，第一个是布施。布施是舍，舍财得财富；舍法，就是修法布施，得聪明智慧；舍无畏者，得健康长寿。你看看这三样东西，我们都要！4 要有聪明智慧，要有健康长寿，财不必多，够用就好了，知足常乐！佛讲你修这三种布施，这是因，必定得三种果报。一般人听了，不相信！“我好不容易赚到，你叫我布施掉，那我怎么肯？”好不容易赚到的，那是你过去生中财施的果报。因果的理事参透了，你就一点都不怀疑了。所以命里有的一定有，命里没有的，怎么求都求不到。5 佛氏门中有求必应，是命里没有的，没有的也能求到，这个道理是种因。我现在财布施，我没有钱，我用什么布施？内财布施，做义工是内财布施。别人在忙的时候，我们自动去帮忙，帮助他，不接受他的报酬，这就是布施。外财布施，我虽然没有钱，一块、两块还有。行，一块、两块也可以布施，功德都不可思议！6 你布施的心诚，你所有的钱都拿出来了，比富有人布施果报还要大！富有的人他钱太多了，他有一亿的财富，布施个二万、三万算什么？你说那是他百分之几？穷人一天只赚这几块钱，统统布施掉了，他的布施百分之百，果报百分之百。富人布施几万是他九牛之一毛，他的果报也只九牛一毛。老天是真公平！7 绝对不是说富人生生世世就富，没这个道理，也不会穷人生生世世就穷，不是。换个身体的时候，完全不一样！我们这一生当中受贫穷之苦，明白了，过去生中没修，现在好好地修，来得及。8 如果是以真诚心去修，不要等来生，这一生再过个十年、二十年、三十年，果报就现前了。这三种果报，财富、聪明智慧、健康长寿统统得到了，延年益寿，一点都不假！我自己就是很好的示现，我这三样都缺乏，都是跟章嘉大师之后学的，学了五十六年，这个果报愈来愈殊胜，这大家都看到了。

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我去算了，说了几分钟，用笔在手上标线，但说都是错的，自己都圆不了，一算就要200元，大家不要相信

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171.德首尊者偈解夜幕低沉人意阑珊，外出远游已是很久没有回家。快用青鸟红鲤传信，因为家里人已是盼了很久。得此偈者，离家远游已是很久，须知家人朋友都很牵挂你，别忘了时常去信报平安。你年龄还不大，关于婚姻不用太心急，倒是关于亲情，你还是要多多关注，你总是跑到外面去打工，你满脑子都是钱，然而，亲情的关爱却从来都是人生中重中之中，试问人这一辈子生存的意义是什么？那就是人与人之间的关爱，尤其是亲人、爱人之间的关爱。有句古话，叫树欲静则风不止，子欲养而亲不待，孩子越长越大，亲人却越来越老，所以，应当关注自己的父母亲人，这是需要你警醒和反省的地方。至于姻缘，你懂得了关心亲人，你懂得了报恩，你懂得了把仁爱放在第一位，而不是你的私欲，你就会慢慢懂得如何去征服女孩子的芳心了，所以，这二者并不是完全不相关的，实际上是相互连通的，你明白了吗

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