鬼谷子算命术大全解:请解下全部内容，谢谢 鬼谷

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我有这几个，你看看有没有你想要的：升卦此命性刚有胆气，见快有商量。假饶十步生九计，只得身安心未闲。只因心直口又快，出处当如虎营窟。休嫌时未至，随分独支吾。踏破铁鞋无觅处，时来全不费工夫。云散月明格千方百计巧经营，云散长空月再明，夜雨打花二遍谢，秋风结子一枝荣。雁行断续飞三只，鸳侣联眠恐一惊，箭上弓弦随兔鼠，骑龙跨马上天庭。基业富贵谁知禄位艰，年来月去几凄然，因逢水口人相会，即鹿江边却有缘。兄弟孤飞一雁三山阔，楚汉重游音信徐，独处江边多少兴，提携策钓上鱼矶。行藏立志兴功多财禄，特恩必遇一高贤，天边好事重相见，几久成名在水边。婚姻愁听呢喃梁燕语，徘徊常有坠巢忧，忽晴忽雨不久长，人在高堂月在楼。子息谁道后园花茂盛，恐惊莺去只空枝，早寻风月为知己，免学秋来宋玉悲。收成逢羊莫向重山去，遇马须防水火灾，自有福神相护佑，扶持际会福神来。

鬼谷子，姓王名诩，卫国（今河南鹤壁市淇县）人。常入云梦山（在河南鹤壁市淇县境内）采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷子。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本，常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。《鬼谷子》一书，从主要内容来看，是针对谈判游说活动而言的，但是由于其中涉及到大量的谋略问题，与军事问题触类旁通，也被称为兵书。书以功利主义思想，认为一切合理手段都可以运用。它讲述了作为弱者的一无所有的纵横家们，运用谋略口才如何进行游说，进而控制作为强者，握有一国政治、经济、军事大权的诸侯国君主。此书，是一部研究社会政治斗争谋略权术的书，因此可以说，《鬼谷子》的智慧也就是一部“治人兵法”。鬼谷子是中国古代著名的谋略家，最后他教出了孙膑、庞涓、苏秦及张仪等高徒。鬼谷子特别钟爱为人诚恳真挚的孙膑，将自己毕生绝学倾囊相授给孙膑。

这么多，谁有耐心替你细细解。就说总判的意思吧。总之这是个苦命。只有行藏一段还算稍好点，但也需有贵人扶助。其余的都是孤独劳苦命。判断此命孤中有克，短处求长，只宜赘舍过房，不可靠亲守祖，辛苦早，发福迟，未老先头白，无事生烦恼，千件事难成，三般事不了，第一脚头债，第二骂佛债，第三儿女债，见佛张眉怒目，神昂头不拜，若要后成须见破，黄连根上生甘草，谁信甘从苦中来。……………………………………这里总之说这命很苦，孤独且相克，只可给人当上门女婿或者过继他人当儿子，不能依靠父母亲戚。半生辛苦，要发福得到很晚的时候。反正就是未老先衰，烦恼多多，一事无成。要想成功，只能苦尽甘来。击破玉环格玉环击破令人惜，妙手良工修不得，却来海上探珊瑚，探得珊瑚高五尺。鸳鸯惊散月三更，竹杖芒鞋独自行，来到白云山顶上，药瓢付与吕先生。………………………………………………………………这是说命格的。玉环打破了就没法修补了，所以说这命也很苦。最后是竹杖芒鞋独自行，就是说要孤独终老，了此残生。

此种算命的方法，是依据鬼谷子分定经。已年，庚时生人得临卦，雨打鸳鸯格。一宿分三星照命，即天嚣、天爵、天章。此种分定法，俗称两头钳。假设命能活过六十四岁，不管中途如何都是断命的判词说的那样。天嚣星照命：乱世之命生在治世；治世之命生在乱世。天爵入命，治世能臣，乱世枭雄。包你有天爵饿不死。天章入命，不管男命女命都有桃花之缘。这种论命方法是一生之大既应验否就不知啦。你想详细了解，请看鬼谷子分定经这本书，

第一句是客观分析，我自认为是君子，却有恶习。第二句是命运，往往付出多，收获少。第三句是宿命，亲友中最得声望，最后却是反目，二姓多指夫妻，也是命运。第三句是天性，可意会。第四句和“黄连甘草同根生，甜苦一般同一处”是一个意思，一辈子，不管是学校、工作，总会有个不省心的对手让你不厌其烦，地位越高、机会越好，总有个人越让你心烦。第五句是无奈。我不是所谓聪明的人，只是随波逐流，任命运摆布，大雁宿于庐江是选择，却终究只是一晚。我一生念着我的初恋，回想着，竟然还是一句“雁宿庐江”最为贴切。此命前三十年奔波浪荡，一事无成，后半生终有安稳却不省心，印着一句话“苦才是人生”。

鬼谷子的不准了 历史太久远了

天柱星（擎天之柱之星。）春日牡丹（解）少年发达，直上青云。（这种人就像春天开放的牡丹花那样鲜艳华美，少年就能够闻名天下，直到老年都是人上人而能直登云宵。）壬丙（既济）乃因为壬（水）为大江大海大湖之水，丙（火）为天上的太阳，太阳有大江大海大湖之水照耀相映，可以发出相辅相成的美丽光彩。既济（水火相济的卦象：水火既济。）【判断】此命为人见快，作事敢为。不曾大胆小心，岂肯巧言令色。一心中正，反遭衔怨冤仇。百事辛勤，也带官刑口舌。既济于人行好处，一场忧闷自招来。（这个命格为人光明磊落，做事做人敢做敢当。因为行事大胆从来没有小心算计他人，怎麼会肯装作是个巧言令色的人。因为自己的内心很正派，却反而会遭致他人的怨恨和冤仇累积。这种命格的人要为许多事情辛劳勤苦，也会因此少不了跟人打官司或者口舌是非之争。因为要帮助别人做好事，往往会给自己带来很多忧烦和郁闷的感受。）猿戏松林格雨后山重秀，云开月再圆，世情皆好处，心事合天然。雁落孤崖远，花开两果鲜，虎腰遭白刃，牛角换朱弦。（此人犹如雨後青山重峦叠秀，乌云打开明月再度圆满，勘透世间而会愿意对别人做各式各样的好事来帮助他人，心里想著的事情都合乎於天道自然。这样的人格又如天上的大雁落在远离凡尘的孤高断崖，像是一朵花开却愿意结出两只鲜美的好果子，身体雄壮如虎腰却会遭到无情的白刃忽然袭击，但这样的人却懂得礼乐而愿意用牛角这样凡俗的器物去换取格调高雅的朱弦来弹奏音乐。）【基业】车倒命推再正扶，休嗟难历在迷途，知音提挈西京去，收览江山入画图。（这种人生会遭遇初始的车倒命推之类的劫难却可以再度扶正自己站起来，虽然中年难免抱怨自己历经劫难而且常常迷惑於道路上，当他拥有懂得自己的伯乐知音把他一起带向西方的首都去，这样的人就能够指点天下美好的江山而助明主完成皇图霸业。）【兄弟】天边并飞双雁字，孤飞一只在遥天，紫荆花下人垂泪，棠棣芳菲色不鲜。（天边有许多一起飞行的大雁，自己却孤单在遥远的天空高高飞行，自己的人格犹如紫荆花开的时候非常灿烂却只能一个人孤独哭泣，是因为身边这些兄弟朋友都犹如开得不鲜美的棠棣花一样普通俗丽。）【行藏】自有贵人相接引，重荣重禄再操持，青山绿水多游览，燕语莺啼有尽期。（往外发展自然有贵人会帮助接引，能够获得荣耀和福禄并且努力就有回报，平日喜欢周游各地揽胜寻找美丽风光，但也不会在青山绿水间就忘记自己是谁而会在听见任何需要自己的风声时结束悠闲的时光。）【婚姻】改调琴中寻一曲，杂弦尤恐不知音，但看明月清风夜，鹤泪猿啼怨不平。（婚姻就像是弹奏不同的乐曲中寻找自己喜欢的一首曲目，可惜弹奏的曲目很复杂而没能够有听得懂的知音之人，回头再看看自己身处的环境有明月清风的夜晚，只能孤独发现伴随自己的是天上白鹤的眼泪和孤猿悲啼的声音而不免忍不住埋怨缺乏相伴之人。）【子息】风狂雨大花因少，淡荡秋光三果垂，枝上青黄相间错，桑榆月下子规啼。（子息因为自己生涯太过於遭受劫难而没办法有好桃花，但是在秋日般的中年可以有三次有小孩的机会，可惜树枝上的果子都还是青黄不接的情况，虽说＂失之东隅却可收之桑榆＂而在子息方面有损失，但终在自己的基业上有成就，犹如美丽的月夜底下却有杜鹃鸟凄厉的叫声那般使人感慨。）【收成】兔走鸡啼好过关，春归月落下重山，楼间老雁空惆怅，闲笑浮屠问阿难。（最适合自己收成的时刻是兔年到鸡年之间，收成犹如在春天的时候回家望著天边群山中西沉的月亮，晚年就像在高楼间独自惆怅的老雁，虽然忧伤却能够有闲暇的时间谈笑，回忆自己做过的善行善举，并且与宗教有缘，像是佛陀去问佛於阿难陀这位斛饭王之子，释迦牟尼佛的堂弟，侍从释迦牟尼二十五年，为佛的十大弟子之一被称为「多闻第一」，而可以在性灵哲思上获得极高的成就。）

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升卦此命性刚有胆气，见快有商量。只得身安心未闲。踏破铁鞋无觅处，时来全不费工夫。云散月明格千方百计巧经营，云散长空月再明，夜雨打花二遍谢，秋风结子一枝荣。雁行断续飞三只，鸳侣联眠恐一惊，箭上弓弦随兔鼠，骑龙跨马上天庭。基业富贵谁知禄位艰，即鹿江边却有缘。兄弟孤飞一雁三山阔，楚汉重游音信徐，独处江边多少兴，行藏立志兴功多财禄，特恩必遇一高贤，天边好事重相见，几久成名在水边。婚姻愁听呢喃梁燕语，徘徊常有坠巢忧，子息谁道后园花茂盛，恐惊莺去只空枝，早寻风月为知己，收成逢羊莫向重山去。

鬼谷子，常入云梦山（在河南鹤壁市淇县境内）采药修道。故自称鬼谷子。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。《鬼谷子》共有十四篇，《鬼谷子》的版本，《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，《鬼谷子》一书，但是由于其中涉及到大量的谋略问题，与军事问题触类旁通，也被称为兵书。书以功利主义思想，认为一切合理手段都可以运用。运用谋略口才如何进行游说，握有一国政治、经济、军事大权的诸侯国君主。是一部研究社会政治斗争谋略权术的书，《鬼谷子》的智慧也就是一部“治人兵法”

此种算命的方法，是依据鬼谷子分定经。庚时生人得临卦，雨打鸳鸯格。一宿分三星照命，假设命能活过六十四岁，不管中途如何都是断命的判词说的那样。天嚣星照命：治世之命生在乱世。治世能臣，乱世枭雄。包你有天爵饿不死。不管男命女命都有桃花之缘。

此种算命的方法，是依据鬼谷子分定经。已年，庚时生人得临卦，雨打鸳鸯格。一宿分三星照命，即天嚣、天爵、天章。此种分定法，俗称两头钳。假设命能活过六十四岁，不管中途如何都是断命的判词说的那样。天嚣星照命：乱世之命生在治世；治世之命生在乱世。天爵入命，治世能臣，乱世枭雄。包你有天爵饿不死。天章入命，不管男命女命都有桃花之缘。这种论命方法是一生之大既应验否就不知啦。你想详细了解，请看鬼谷子分定经这本书，

我自认为是君子，却有恶习。往往付出多，收获少。第三句是宿命，亲友中最得声望，最后却是反目，二姓多指夫妻，也是命运。第三句是天性，可意会。总会有个不省心的对手让你不厌其烦，地位越高、机会越好，总有个人越让你心烦。第五句是无奈。我不是所谓聪明的人，只是随波逐流，任命运摆布，大雁宿于庐江是选择，却终究只是一晚。我一生念着我的初恋，竟然还是一句“最为贴切。此命前三十年奔波浪荡，一事无成。

鬼谷子的不准了 历史太久远了

）春日牡丹（解）少年发达，直到老年都是人上人而能直登云宵。太阳有大江大海大湖之水照耀相映，反遭衔怨冤仇。因为行事大胆从来没有小心算计他人，怎麼会肯装作是个巧言令色的人。却反而会遭致他人的怨恨和冤仇累积。也会因此少不了跟人打官司或者口舌是非之争。往往会给自己带来很多忧烦和郁闷的感受。乌云打开明月再度圆满，勘透世间而会愿意对别人做各式各样的好事来帮助他人，心里想著的事情都合乎於天道自然。这样的人格又如天上的大雁落在远离凡尘的孤高断崖，像是一朵花开却愿意结出两只鲜美的好果子，身体雄壮如虎腰却会遭到无情的白刃忽然袭击，但这样的人却懂得礼乐而愿意用牛角这样凡俗的器物去换取格调高雅的朱弦来弹奏音乐。）【基业】车倒命推再正扶，知音提挈西京去，（这种人生会遭遇初始的车倒命推之类的劫难却可以再度扶正自己站起来，虽然中年难免抱怨自己历经劫难而且常常迷惑於道路上，当他拥有懂得自己的伯乐知音把他一起带向西方的首都去，这样的人就能够指点天下美好的江山而助明主完成皇图霸业。）【兄弟】天边并飞双雁字，紫荆花下人垂泪，（天边有许多一起飞行的大雁，自己却孤单在遥远的天空高高飞行，自己的人格犹如紫荆花开的时候非常灿烂却只能一个人孤独哭泣，是因为身边这些兄弟朋友都犹如开得不鲜美的棠棣花一样普通俗丽。）【行藏】自有贵人相接引，燕语莺啼有尽期。（往外发展自然有贵人会帮助接引，能够获得荣耀和福禄并且努力就有回报，平日喜欢周游各地揽胜寻找美丽风光，但也不会在青山绿水间就忘记自己是谁而会在听见任何需要自己的风声时结束悠闲的时光。）【婚姻】改调琴中寻一曲，（婚姻就像是弹奏不同的乐曲中寻找自己喜欢的一首曲目，可惜弹奏的曲目很复杂而没能够有听得懂的知音之人，回头再看看自己身处的环境有明月清风的夜晚，只能孤独发现伴随自己的是天上白鹤的眼泪和孤猿悲啼的声音而不免忍不住埋怨缺乏相伴之人。