海上牧云记 算命僧何导:你是怎么看待《九州海上

《海上牧云记》小编最喜欢的人物就是硕风和叶了!有血性真汉子，最主要是周一围饰演的，绝对的演技派啊!硕风和叶在当奴隶逃走后就称王了，并且以非常快的速度入侵了很多的领土成了一方霸主，那么大结局中硕风和叶和谁在一起了？是牧云严霜吗？快和小编一起来看看吧!海上牧云记硕风和叶的结局硕风和叶一开始的时候是瀚州北部硕风部落的主君继承人，他善良、豪迈、勇武对未来充满了幻想对世界充满了好奇，却因为部落带回了算命僧、因为善良放走了紫炎，导致硕风部落被屠，目睹了这一切发生的硕风和叶对权贵充满了仇恨，他暗自发誓总有一天要恢复硕风部落的英明与荣耀，改变这种任人宰割的现状。硕风和叶被人贩子掳走的时候，人贩子与阿格布的交谈中提到了铁沁，铁沁这个词是北陆的语言，用他们的话来说便是大海与大地之王，铁沁会带来鲜血和战乱，注定要拔出火山中的铁王剑，带领北陆人一统九州。人贩子笃定硕风和叶未来的成就与身份并不简单，草原绝对不能留下他。我们都知道硕风和叶总有一天会成为铁沁王的，在预告片中就有硕风和叶“我是九州的铁沁，我是天下的王”的台词，可见后期硕风和叶就成为铁沁王了。穆如寒江怎么当皇帝了九州的铁沁也就是天下的王，硕风和叶的成就是这样，那么被预言会成为帝王的穆如寒江怎么办呢?穆如寒江是硕风和叶的另一个翻版。只不过，少了几分野性，多了几分执念。论武力穆如寒江与硕风和叶是不相上下的，这两个人从预言中就注定了会是对手终有一战，在海上牧云记的小说结局中，硕风和叶终究是输给了穆如寒江。其实可以说硕风和叶不是输给了东陆各大诸侯，也不是穆如寒江。他输给的是天意。一切无非是天意作弄罢了。是天要灭他，结局早已注定。整个天都在和他作战。牧云笙的秘术和河洛武器，能和他比敌的穆如寒江，东陆各大诸侯的十万雄兵。甚至说，连无数百姓都与他作战。

12月13日消息，《海上牧云记》小编最喜欢的人物就是硕风和叶了!有血性真汉子，最主要是周一围饰演的，绝对的演技派啊!硕风和叶在当奴隶逃走后就称王了，并且以非常快的速度入侵了很多的领土成了一方霸主，那么大结局中硕风和叶和谁在一起了？是牧云严霜吗？快和小编一起来看看吧!海上牧云记硕风和叶的结局硕风和叶一开始的时候是瀚州北部硕风部落的主君继承人，他善良、豪迈、勇武对未来充满了幻想对世界充满了好奇，却因为部落带回了算命僧、因为善良放走了紫炎，导致硕风部落被屠，目睹了这一切发生的硕风和叶对权贵充满了仇恨，他暗自发誓总有一天要恢复硕风部落的英明与荣耀，改变这种任人宰割的现状。硕风和叶被人贩子掳走的时候，人贩子与阿格布的交谈中提到了铁沁，铁沁这个词是 北陆的语言，用他们的话来说便是大海与大地之王，铁沁会带来鲜血和战乱，注定要拔出火山中的铁王剑，带领北陆人一统九州。人贩子笃定硕风和叶未来的成就与身份并不简单，草原绝对不能留下他。我们都知道硕风和叶总有一天会成为铁沁王的，在预告片中就有硕风和叶“我是九州的铁沁，我是天下的王”的台词，可见后期硕风和叶就成为铁沁王了。穆如寒江怎么当皇帝了九州的铁沁也就是天下的王，硕风和叶的成就是这样，那么被预言会成为帝王的穆如寒江怎么办呢?穆如寒江是硕风和叶的另一个翻版。只不过，少了几分野性，多了几分执念。论武力穆如寒江与硕风和叶是不相上下的，这两个人从预言中就注定了会是对手终有一战，在海上牧云记的小说结局中，硕风和叶终究是输给了穆如寒江。其实可以说硕风和叶不是输给了东陆各大诸侯，也不是穆如寒江。他输给的是天意。一切无非是天意作弄罢了。是天要灭他，结局早已注定。整个天都在和他作战。牧云笙的秘术和河洛武器，能和他比敌的穆如寒江，东陆各大诸侯的十万雄兵。甚至说，连无数百姓都与他作战。大家觉得这部剧怎么样呢？你喜欢硕风和叶这个人物吗？

星爷的喜剧之王里的，既然都是咸鱼，为什么不能当一条有梦想的咸鱼呢？

《九州·海上牧云记》是由曹盾执导，黄轩、窦骁、周一围、徐璐、文咏珊、张佳宁、蒋勤勤、王千源、万茜主演的东方魔幻剧；该剧改编自今何在同名小说，讲述了九州大陆正值端朝末年，人类皇族牧云家的六皇子牧云笙、大将军之子穆如寒江、瀚州八部落的后人硕风和叶之间家国情仇、争夺天下的传奇故事。该剧于2017年11月21日在爱奇艺、优酷、腾讯视频同步播出 。

期待已久的《九州海上牧云记》（以下简称“海上牧云记”）终于开播，十四集后，本文尝试从叙事结构、外景与内景分配，演员表演、拍摄细节方面简略评析本剧。该剧采用传统性的叙事方法，以时间、因果为逻辑展开的剧情。在开篇以算命僧带着灭世的秘密闯入翰州硕风部为首幕作为整个故事的“线头”《海上牧云记》从此拉开序幕，常规的线性叙事特点明了、清晰。适合讲述单一的故事，而本剧所讲述的的九州大陆上因为星命而在三个男主角之间产生的宫斗、秘书斗争、王权之争的故事架构、如果采用线性叙事，只会使故事落得单调，分线剧情完全变成主线的附属品，这与原著本身依赖主线对分线剧情点到即止没有进行拓展描述的局限性不无关系，反观已有的魔幻史诗作品无不采用非线性、碎片化的方式以主线剧情为内核、主题空间为基础。多线并进。不断变换叙事节点叙事主角，以扣人心弦的分线剧情与主线剧情相互作用产生的张力达到其史诗感与艺术感染力。开篇浩瀚无际的真实外景与传统“绿幕剧”“抠图剧”相比，展现了作品编制者的诚意和对观众的尊重，遗憾的是宏大外景在没有经验的后期剪辑下变成了脱离剧情，游戏CG，歌曲MV较为一般的过度画面与装饰，导演在演员上人数设置上的吝啬也使场景失去衬托剧情史诗感的作用，硕风部落像一个居住几十人的小村庄，部落与部落，文明与野蛮之间的争斗变成了小打小闹，这样的吝啬不仅脱离剧情本身设置，小气的阵容与开篇映入眼帘的史诗感相比一落千丈。相比宏大外景的摆设，精美华贵的内景，美丽的山水风景、极力营造质感与氛围的光影设置挽回了失落感，可惜大端皇城只见内景不见外景，没有热闹纵横的街市，没有安居百业的市民，只有繁华的皇城华贵的宫廷，只有精品不见史诗。小编了下，失败原因有以下几点原因一违反小说，以及任何剧情创作最基本的规律这个规律就是小说的背景设定必须为小说的立意与主旨服务。这不是一个先有鸡还是先有蛋的问题，这是一个必须先有骨，肉才能有所依着的问题。一个小说作品，必须先确定立意，根据立意去确定核心剧情，然后再通过世界观设定去丰满核心剧情，以此服务于立意。九州系列创作从一开始就违背了小说艺术创作的基本原则，它先建立了“九州”这样世界，然后让一群作者来各自发挥，编织它的地理与历史――这从根本上就是不可能执行的。一个作者必须为他的立意和人物去设定历史，这个历史必然是独特的、不兼容于其他历史的。当一群带着各自不同诉求的艺术创作者被迫在一片设定好的大陆上互相妥协，被牺牲的就是艺术的独特性。原因二带有夸大自我文化传承的使命感与责任感《海上牧云记》系列的发起原因，是因为发起人有感于西方奇幻体系之发达，而中国竟无对应作品可一较高下。九州系列诞生伊始即带有一种被自我夸大了的、文化传承的使命感与责任感。《海上牧云记》这种“弘扬中国文化，创作中国的奇幻作品”的立意，跟一个上来就对作家们说“大家好好配合社会主义精神建设”的领导没有区别。参与九州创作，对一个作者的无形要求就是，要向西方奇幻作品看齐，要弘扬中国文化。没有哪个成就经典的伟大作家的创作出发点是“弘扬中国文化”，即使他们的确怀有对文化的使命感，他们的使命感也不是通过歌颂来实现。批判才是作家存在的意义。鲁迅的创作出发点是对中国文化的自省――他是对中国文化太太太不满了，才有这么强大的撕逼热情。物不得其平则鸣。真正有表达欲的真正写作者，都是痛苦的，受过刺激的，在挣扎着的，还不肯妥协――“负尽千重罪，炼就不死心。”原因三废话连篇《海上牧云记》被电视台退片，导演原著都出来哭惨，说我们有多努力，我们制作有多精良，我们意识流有多深刻，观众是多么肤浅，市场有多么残酷，云云。任何一个设定，任何一句对白，任何一个镜头――尤其是花钱的长镜头――都必须是为人物服务的，而人物是要为立意服务的。没有立意，就没有人物；没有人物，就没有剧情；没有立意、人物、剧情，你再精美的画面，再庞大的投入，再牛逼的卡司，再催泪的音乐――皮之不存，毛将焉附？立意、人物、剧情何来？――必须是源于艺术家的独特创作。史上垂名的电影电视，一定是有着艺术家强烈个人色彩，能展现艺术家深刻的洞察力的艺术作品。

我认为《九州海上牧云记》已经不是一个“好看”就可以形容的了。人物众多，情节跌宕起伏，画面精美，台词动人。它不是简单的古装剧，非正非野，也不是简单的玄幻剧，而似乎是架空于九州之上的各族各派的权力的斗争，有一种中国的“指环王”的感觉。说像《指环王》就不得不提这部剧中有许多的派系，牧云王朝，穆如家族，硕丰部落，魅灵族，羽族，还有地下城。核心人物就是三位从一出生就带着天命的少年——牧云笙，穆如寒江，硕风和叶。该剧采用传统性的叙事方法，以时间、因果为逻辑展开的剧情。在开篇以算命僧带着灭世的秘密闯入翰州硕风部为首幕作为整个故事的“线头”《海上牧云记》从此拉开序幕，常规的线性叙事特点明了、清晰。适合讲述单一的故事，而本剧所讲述的的九州大陆上因为星命而在三个男主角之间产生的宫斗、秘书斗争、王权之争的故事架构、如果采用线性叙事，只会使故事落得单调，分线剧情完全变成主线的附属品。这与原著本身依赖主线对分线剧情点到即止没有进行拓展描述的局限性不无关系，反观已有的魔幻史诗作品无不采用非线性、碎片化的方式以主线剧情为内核、主题空间为基础。九州·海上牧云记抛开所谓的“爆款”规律，另辟蹊径，根据不同的故事、不同的人物去展现属于这个作品独有的魅力，探索出独属东方气韵的叙事手法。该剧摒弃了悬浮于空中的粗浅解读，释放出了剧本身的张力，建立牢固的世界观，充分展现了权力与人性、亲情与爱情之间的纠葛。每一个角色，都带着一种执念，在情爱与仇恨的斗争中坚守自我、在善与恶之间进行最直接的交锋。

服化道我觉得非常棒了，很多画面都可以截图当背景，台词有个别演员感觉出戏，剧情其实蛮紧凑的，因为九州的世界观太大了，所以铺陈起来显得节奏很慢，我觉得能火，但关键还是要看观众们的态度了。好，以上是理性分析，下面进入无脑吹环节。对于一个初中开始看九州的老粉丝来说，虽然看的不多，对九州一直有着非常高的憧憬和向往，这部海上牧云记可以说几乎完美地展现出了我想象中的九州世界，什么节奏慢，什么出戏不出戏，我根本不care，有瀚州，有中州，有天启城，有魅族，有晨月，还有皇极经天派等等等等，这还不够吗？今天爽的跟过年一样。从八点钟看到现在，才刚看到第七集，实在坚持不了了，目前最欣赏的是第二集灭族的那场戏，太好看了，屠杀都能杀出一种美感，就问还有谁不服？更何况这其实是我国古代中原王朝对于草原部落的减丁政策，传统戏码了，正经拍估计都过不了审查，看完怎一个爽字了得，这应该是我看过的对原著粉最友好的电视剧了。。。

可能当时背景是那样的本剧的服装、演员、道具、场景基本没说的，最大的问题出在剧本上，剧本的主要问题是世界/人物设定以及主线剧情，设定的问题是对政治毫无理解，过于简单幼稚；剧情的问题是支离破碎，积蓄矛盾期间大量无意义的画面和人物穿插到核心故事中，缺乏张力，导致矛盾释放时缺乏快感。剧中设定，文官多为世家大族，政治游戏类似东晋，军权在军事贵族穆如家手里，这样的设定下，如果穆如家试图通过与文官达成政治同盟，皇室就变得毫无意义，而对于任何要提升中央政府影响力的文官而言，穆如家也是必须搬动的大山，，穆如、文官、皇室分别代表军界、士族、皇家三股力量，在这三股力量的博弈制衡中，设定军界不参与政治，这种政治制度维持了300年，这需要穆如家时刻保持政治克制，只做政权的看门人，不参与政治活动，与文官集体保持距离，且皇室对穆如高度信任，不受文官集体的影响，换句话说，就是军队家族世袭化的国家化。也就意味着海量的军费开支和人事几乎独立于中央政府，形成一个巨大的，足以与皇室抗衡的山头的穆如家需要长期克制，且在没有政治盟友的情况下不与群臣交恶，并获取皇帝的信任，知道这有多荒唐吗？如果不构建政治同盟，拥有巨大的预算和人事力量的穆如家永远是文官群体的敌人和必须搬动的大山，也是皇帝的心中忌惮，任何风吹草动，都会压垮穆如家，要维持下去，要么造反，要么朝中结党，要么高度克制长期与皇家维持高度信任，剧中设定就是靠着穆如家和牧云家孩子之间的私人感情和信任，将这个游戏玩了三百年，居然王朝崩溃先于权力平衡崩溃，十分的想。大家是怎样认为的呢？

《海上牧云记》小编最喜欢的人物就是硕风和叶了!有血性真汉子，硕风和叶在当奴隶逃走后就称王了，并且以非常快的速度入侵了很多的领土成了一方霸主，那么大结局中硕风和叶和谁在一起了？是牧云严霜吗？海上牧云记硕风和叶的结局硕风和叶一开始的时候是瀚州北部硕风部落的主君继承人，他善良、豪迈、勇武对未来充满了幻想对世界充满了好奇，却因为部落带回了算命僧、因为善良放走了紫炎，导致硕风部落被屠，目睹了这一切发生的硕风和叶对权贵充满了仇恨，他暗自发誓总有一天要恢复硕风部落的英明与荣耀，硕风和叶被人贩子掳走的时候，人贩子与阿格布的交谈中提到了铁沁，铁沁这个词是北陆的语言，用他们的话来说便是大海与大地之王，铁沁会带来鲜血和战乱，注定要拔出火山中的铁王剑，带领北陆人一统九州。人贩子笃定硕风和叶未来的成就与身份并不简单，草原绝对不能留下他。我们都知道硕风和叶总有一天会成为铁沁王的，在预告片中就有硕风和叶“我是天下的王”可见后期硕风和叶就成为铁沁王了。穆如寒江怎么当皇帝了九州的铁沁也就是天下的王，那么被预言会成为帝王的穆如寒江怎么办呢?穆如寒江是硕风和叶的另一个翻版。论武力穆如寒江与硕风和叶是不相上下的。

《海上牧云记》小编最喜欢的人物就是硕风和叶了!有血性真汉子，硕风和叶在当奴隶逃走后就称王了，并且以非常快的速度入侵了很多的领土成了一方霸主，那么大结局中硕风和叶和谁在一起了？是牧云严霜吗？海上牧云记硕风和叶的结局硕风和叶一开始的时候是瀚州北部硕风部落的主君继承人，他善良、豪迈、勇武对未来充满了幻想对世界充满了好奇，却因为部落带回了算命僧、因为善良放走了紫炎，导致硕风部落被屠，目睹了这一切发生的硕风和叶对权贵充满了仇恨，他暗自发誓总有一天要恢复硕风部落的英明与荣耀，硕风和叶被人贩子掳走的时候，人贩子与阿格布的交谈中提到了铁沁，用他们的话来说便是大海与大地之王，铁沁会带来鲜血和战乱，注定要拔出火山中的铁王剑，带领北陆人一统九州。人贩子笃定硕风和叶未来的成就与身份并不简单，草原绝对不能留下他。我们都知道硕风和叶总有一天会成为铁沁王的，在预告片中就有硕风和叶“可见后期硕风和叶就成为铁沁王了。穆如寒江怎么当皇帝了九州的铁沁也就是天下的王，那么被预言会成为帝王的穆如寒江怎么办呢?穆如寒江是硕风和叶的另一个翻版。

既然都是咸鱼。

期待已久的《九州海上牧云记》（以下简称“本文尝试从叙事结构、外景与内景分配，演员表演、拍摄细节方面简略评析本剧。该剧采用传统性的叙事方法，以时间、因果为逻辑展开的剧情。在开篇以算命僧带着灭世的秘密闯入翰州硕风部为首幕作为整个故事的“《海上牧云记》从此拉开序幕，常规的线性叙事特点明了、清晰。适合讲述单一的故事，而本剧所讲述的的九州大陆上因为星命而在三个男主角之间产生的宫斗、秘书斗争、王权之争的故事架构、如果采用线性叙事，只会使故事落得单调，分线剧情完全变成主线的附属品，这与原著本身依赖主线对分线剧情点到即止没有进行拓展描述的局限性不无关系，反观已有的魔幻史诗作品无不采用非线性、碎片化的方式以主线剧情为内核、主题空间为基础。不断变换叙事节点叙事主角，以扣人心弦的分线剧情与主线剧情相互作用产生的张力达到其史诗感与艺术感染力。开篇浩瀚无际的真实外景与传统“展现了作品编制者的诚意和对观众的尊重，遗憾的是宏大外景在没有经验的后期剪辑下变成了脱离剧情，歌曲MV较为一般的过度画面与装饰，导演在演员上人数设置上的吝啬也使场景失去衬托剧情史诗感的作用，文明与野蛮之间的争斗变成了小打小闹，这样的吝啬不仅脱离剧情本身设置，小气的阵容与开篇映入眼帘的史诗感相比一落千丈，相比宏大外景的摆设。美丽的山水风景、极力营造质感与氛围的光影设置挽回了失落感，可惜大端皇城只见内景不见外景，没有热闹纵横的街市，只有精品不见史诗，以及任何剧情创作最基本的规律这个规律就是，小说的背景设定必须为小说的立意与主旨服务必须先确定立意，根据立意去确定核心剧情，然后再通过世界观设定去丰满核心剧情，以此服务于立意，九州系列创作从一开始就违背了小说艺术创作的基本原则。编织它的地理与历史――这从根本上就是不可能执行的，一个作者必须为他的立意和人物去设定历史。这个历史必然是独特的、不兼容于其他历史的，当一群带着各自不同诉求的艺术创作者被迫在一片设定好的大陆上互相妥协。带有夸大自我文化传承的使命感与责任感《海上牧云记》系列的发起原因是因为发起人有感于西方奇幻体系之发达，而中国竟无对应作品可一较高下。

期待已久的《九州海上牧云记》（以下简称“海上牧云记”）终于开播，十四集后，本文尝试从叙事结构、外景与内景分配，演员表演、拍摄细节方面简略评析本剧。该剧采用传统性的叙事方法，以时间、因果为逻辑展开的剧情。在开篇以算命僧带着灭世的秘密闯入翰州硕风部为首幕作为整个故事的“线头”《海上牧云记》从此拉开序幕，常规的线性叙事特点明了、清晰。适合讲述单一的故事，而本剧所讲述的的九州大陆上因为星命而在三个男主角之间产生的宫斗、秘书斗争、王权之争的故事架构、如果采用线性叙事，只会使故事落得单调，分线剧情完全变成主线的附属品，这与原著本身依赖主线对分线剧情点到即止没有进行拓展描述的局限性不无关系，反观已有的魔幻史诗作品无不采用非线性、碎片化的方式以主线剧情为内核、主题空间为基础。多线并进。不断变换叙事节点叙事主角，以扣人心弦的分线剧情与主线剧情相互作用产生的张力达到其史诗感与艺术感染力。开篇浩瀚无际的真实外景与传统“绿幕剧”“抠图剧”相比，展现了作品编制者的诚意和对观众的尊重，遗憾的是宏大外景在没有经验的后期剪辑下变成了脱离剧情，游戏CG，歌曲MV较为一般的过度画面与装饰，导演在演员上人数设置上的吝啬也使场景失去衬托剧情史诗感的作用，硕风部落像一个居住几十人的小村庄，部落与部落，文明与野蛮之间的争斗变成了小打小闹，这样的吝啬不仅脱离剧情本身设置，小气的阵容与开篇映入眼帘的史诗感相比一落千丈。相比宏大外景的摆设，精美华贵的内景，美丽的山水风景、极力营造质感与氛围的光影设置挽回了失落感，可惜大端皇城只见内景不见外景，没有热闹纵横的街市，没有安居百业的市民，只有繁华的皇城华贵的宫廷，只有精品不见史诗。小编了下，失败原因有以下几点原因一违反小说，以及任何剧情创作最基本的规律这个规律就是小说的背景设定必须为小说的立意与主旨服务。这不是一个先有鸡还是先有蛋的问题，这是一个必须先有骨，肉才能有所依着的问题。一个小说作品，必须先确定立意，根据立意去确定核心剧情，然后再通过世界观设定去丰满核心剧情，以此服务于立意。九州系列创作从一开始就违背了小说艺术创作的基本原则，它先建立了“九州”这样世界，然后让一群作者来各自发挥，编织它的地理与历史――这从根本上就是不可能执行的。一个作者必须为他的立意和人物去设定历史，这个历史必然是独特的、不兼容于其他历史的。当一群带着各自不同诉求的艺术创作者被迫在一片设定好的大陆上互相妥协，被牺牲的就是艺术的独特性。原因二带有夸大自我文化传承的使命感与责任感《海上牧云记》系列的发起原因，是因为发起人有感于西方奇幻体系之发达，而中国竟无对应作品可一较高下。九州系列诞生伊始即带有一种被自我夸大了的、文化传承的使命感与责任感。《海上牧云记》这种“弘扬中国文化，创作中国的奇幻作品”的立意，跟一个上来就对作家们说“大家好好配合社会主义精神建设”的领导没有区别。参与九州创作，对一个作者的无形要求就是，要向西方奇幻作品看齐，要弘扬中国文化。没有哪个成就经典的伟大作家的创作出发点是“弘扬中国文化”，即使他们的确怀有对文化的使命感，他们的使命感也不是通过歌颂来实现。批判才是作家存在的意义。鲁迅的创作出发点是对中国文化的自省――他是对中国文化太太太不满了，才有这么强大的撕逼热情。物不得其平则鸣。真正有表达欲的真正写作者，都是痛苦的，受过刺激的，在挣扎着的，还不肯妥协――“负尽千重罪，炼就不死心。”原因三废话连篇《海上牧云记》被电视台退片，导演原著都出来哭惨，说我们有多努力，我们制作有多精良，我们意识流有多深刻，观众是多么肤浅，市场有多么残酷，云云。任何一个设定，任何一句对白，任何一个镜头――尤其是花钱的长镜头――都必须是为人物服务的，而人物是要为立意服务的。没有立意，就没有人物；没有人物，就没有剧情；没有立意、人物、剧情，你再精美的画面，再庞大的投入，再牛逼的卡司，再催泪的音乐――皮之不存，毛将焉附？立意、人物、剧情何来？――必须是源于艺术家的独特创作。史上垂名的电影电视，一定是有着艺术家强烈个人色彩，能展现艺术家深刻的洞察力的艺术作品。

我认为《九州海上牧云记》已经不是一个“情节跌宕起伏，画面精美，台词动人。它不是简单的古装剧，而似乎是架空于九州之上的各族各派的权力的斗争，说像《指环王》就不得不提这部剧中有许多的派系，牧云王朝，核心人物就是三位从一出生就带着天命的少年——牧云笙，该剧采用传统性的叙事方法，以时间、因果为逻辑展开的剧情。在开篇以算命僧带着灭世的秘密闯入翰州硕风部为首幕作为整个故事的“《海上牧云记》从此拉开序幕，常规的线性叙事特点明了、清晰。适合讲述单一的故事，而本剧所讲述的的九州大陆上因为星命而在三个男主角之间产生的宫斗、秘书斗争、王权之争的故事架构、如果采用线性叙事，只会使故事落得单调，分线剧情完全变成主线的附属品。这与原著本身依赖主线对分线剧情点到即止没有进行拓展描述的局限性不无关系。

服化道我觉得非常棒了，很多画面都可以截图当背景，台词有个别演员感觉出戏，剧情其实蛮紧凑的，因为九州的世界观太大了，所以铺陈起来显得节奏很慢，我觉得能火，但关键还是要看观众们的态度了。下面进入无脑吹环节。对于一个初中开始看九州的老粉丝来说，对九州一直有着非常高的憧憬和向往，这部海上牧云记可以说几乎完美地展现出了我想象中的九州世界，什么节奏慢，什么出戏不出戏，我根本不care，今天爽的跟过年一样。从八点钟看到现在，才刚看到第七集，实在坚持不了了，目前最欣赏的是第二集灭族的那场戏，太好看了，屠杀都能杀出一种美感，就问还有谁不服？

可能当时背景是那样的本剧的服装、演员、道具、场景基本没说的，最大的问题出在剧本上，剧本的主要问题是世界/人物设定以及主线剧情，设定的问题是对政治毫无理解，剧情的问题是支离破碎，积蓄矛盾期间大量无意义的画面和人物穿插到核心故事中，导致矛盾释放时缺乏快感。剧中设定，文官多为世家大族，政治游戏类似东晋，军权在军事贵族穆如家手里，如果穆如家试图通过与文官达成政治同盟，皇室就变得毫无意义，而对于任何要提升中央政府影响力的文官而言，穆如、文官、皇室分别代表军界、士族、皇家三股力量，在这三股力量的博弈制衡中，设定军界不参与政治，这种政治制度维持了300年，这需要穆如家时刻保持政治克制，只做政权的看门人，不参与政治活动，与文官集体保持距离，且皇室对穆如高度信任，不受文官集体的影响，就是军队家族世袭化的国家化。也就意味着海量的军费开支和人事几乎独立于中央政府，足以与皇室抗衡的山头的穆如家需要长期克制，且在没有政治盟友的情况下不与群臣交恶，并获取皇帝的信任，知道这有多荒唐吗？