算命 有文采:有文采的人请进

答:文釆稍差指的是文化水凭低。

□西安高新一中王三玲“文采”，《现代汉语词典》解释为“华丽的色彩”。有文采，就是指文章言辞传神，生动活泼，能把所状之物、所叙之事写得有血有肉，说得绘声绘色，能把所议之理阐发得生动形象、精辟透彻，通篇流畅自然，富有表现力。考纲中所说的文采，应包括以下几个方面 词语生动就是要求我们选用恰当精妙的、新鲜传神的、具有形象性的、极具表现力的词语。 评价用词是否生动，一个最常用的办法，是尽量选用具体的、可感的、有形有象的词语，而不是选用概念化的、抽象的、音调呆板的词语。 ［例］在人群中间夹着一个女人，女人衣衫破旧，脸色苍白，几缕未扎住的头发在风中悲伤地飘扬。眼睛有点红，倒是那倔强的浓眉给人几许慰藉。（2003满分卷《只信真理》） 词汇丰富关键在于平时注重积累，头脑中储存丰富，使用时才能左右逢源，妙语连珠。 ［例］正因为感情呈现在人们眼前的，是美轮美奂的画面，是悦耳动听的音乐，是亲密无间的家人，是面如西施的恋人，是形影不离的友人，是关云长的诚信，是项羽的大气，是宝黛之间的默契……这才会造就无数大大小小的悲剧。（2003满分卷《呼唤理智》） 句式灵活同学们在作文时，可以注意从整齐中求变化，在常式中求变式，在重复中求省略，从和谐中求灵活。可以把不同句式交错使用，灵活搭配，从而增强文章的感染力，达到“文似看山不喜平”的佳境。 ［例］你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直，长河落日圆”的美吗？你会因介意林黛玉“使性子”而不看经典名著《红楼梦》吗？（2003满分卷《心中的天平》） 修辞手法的运用这是对语言的再加工。许多同学记住了不少修辞格，但一旦自己作文，就不善于或者根本没有习惯去用。大凡优秀的高考作文，总是十分恰当地运用了或多或少的修辞手法。 ［例］情感如霜染了你的发，如皱纹老了你的脸，如苦药苦了你的舌，无情总被多情扰。……理性总是潇洒而优雅地从你身边走过，他不像情感一扑一朔地踢你一脚，然后再给你一个稚气的鬼脸。理性是智慧的表现，只有智慧才称得上是最美的东西。（2003满分卷《理性的美》） 文句有意蕴就是说文章的语言，尤其是一些关键的语句要有丰富深刻的内涵。好文章不管是明白如话还是委婉含蓄，总有一些文句言简意赅，辞约旨丰。使人感悟到人生的况味，产生强烈的共鸣。 ［例］人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情兽性。深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼眸无法看到青天。（2003满分卷《莫让情云遮慧眼》）

敬请各位。送礼100的请送礼完闭后自觉立场，送礼200的请留下吃过晚饭，送礼300以上的可以随行带2-3名朋友共同前往。送我和老公真心祝福的请带上你的行李于XXX时候在XXX地点集合。去XXX 哎```。你再推敲，修改一下嘛。 姐姐我也在这里先祝你新婚快乐。呵呵

一、善用修辞――化腐朽为神奇修辞包括比喻、对偶、排比、拟人、夸张等，恰当地使用修辞手法，会使山上的石头唱歌，山下的流水动情，会使花草倾诉心中的秘密，枯松败叶讲述生命的真谛，它可以百川汇海，激情澎湃；也可以轻风拂琴，嘤嘤成韵。一言以蔽之，化腐朽为神奇。请看下面一段文字即使你走遍天涯海角，儿子，你也生活在妈妈的心中。当你在激烈紧张的竞争中感到劳累不堪孤独难奈的时候，当你被生活的的困顿琐事折磨得疲惫委靡的时候，当你被失败的耻辱压得心灰意冷的时候，当你被成功虚枉欺骗地痛不欲生的时候，别忘了，这里有一片属于你的平静的港湾，有一眼永远为你清水长流的心泉。我永远是你的母亲，你永远是我的儿子。――季红真《孩子，你是妈妈的世界》这是一段真情告白，亲情宣言，是普天之下母亲对儿子的拳拳之情，无私之语。它发自肺腑，是生命演绎生命的一曲生生不息的赞歌，是人类在繁衍中爱的延续，正是人间有亲情有母爱，这世界才如此美丽。这段中使用了五个排比句和两个比喻句，一气呵成，如一组组流动的镜头，刻画出“儿子”为世俗和生活所累而疲惫不堪的情景，抒发了母亲永远是“受伤”的儿子休憩的“港湾”和汲取勇气的“心泉”。精彩的修辞片段不仅使平淡的语言感情饱满，而且使作文锦上添花，形成亮点。2001年高考佳作《诚信不可抛》中有一段闪光的语段拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整海洋。“诚信”本是个抽象的概念，这段文字却运用了比喻、排比等修辞手法，化虚为实，透过“火柴”“绿叶”“浪花”这些具体的事物，再现了“诚信”的魅力，从而点亮人们的心空，激发人们对诚信的追求。通过上述的例不难看出，修辞手法的运用往往是多种修辞并用，不分彼此，相互间推波助澜，文脉与情思交融，形成如虹气势。恰当的使用修辞，不仅可以增加文采，还可以使语言富有思辩性和逻辑性。使物我同在，在观照、体察万物的，反观人生！如一个人思想的变化，会使他的人生发生转折；一个领导观念的变化，会使企业的命运发生转折；一个政策、方针的变化，会使一个社会发生划时代的转折。这段文运用排比，由小到大，逐层推进，在深化说理的，也反映出作者敏锐的头脑和严密的逻辑思维。又如夜空中那闪烁的群星，正是由于转折的催化，才会出现流星瞬间的美丽。秋风中那孤独的落叶，正是由于转折的痛苦，才会有“化做春泥更护花”的悲壮。生命正如一道道风景，是群星闪亮，是落叶堆积，每一次转折，都在创造另一种风景。生命正如一条路，没有转折，路便无法成就它的独特；只有转折，才能使路更有深度，更加幽邃。这段文字由“群星”“落叶”的自然现象进而升华到人生。如果“星之转折”“叶之陨落”是自然界中的一道道风景的话，那么，生命中的一次次“柳暗花明”“峰回路转”便是人绝处逢生的最亮丽的风景。万物本无语，由于巧妙的比喻、反复和对比，使物心同我心，深化了文章的主题。二、引名言警句，诗词佳句――他山之石，扬我文威名言警句是古今中外文化中的珠玑，大浪淘沙，许多如金子般地句子激励着一代又一代人，或追求真理，或奋发有为，或精忠报国，或独善其身，陆机在《文赋》中说“立片言以居要，乃一篇之警策。”有的文句朴素自然，却情真意切，如“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉……”有的意韵深刻，哲理丰富，如“世上本没有路，走的人多了便也就成了路。”有的清新隽永，耐人寻味，如“冬天来了，春天还会远吗？”例如海明威说“这个世界很美好，值得我们去奋斗。”在这样的信仰中，这位“骑在马背上的水手”完成了他不朽的作品，《老人与海》的故事永远活在世人的心中。拥有自己的信仰是如此的美好，让人乐观并且积极地投入到奋斗中，即使“为伊消得人憔悴”。人生有此境界，足矣。《信仰的力量》作者在《信仰的力量》中不仅引用了海明威的一段话开篇阐述了信仰的力量，而且还引用美人鱼凄美的故事、愚公移山的传说、耶稣救世的信仰告诉人们坚定的信仰使美人鱼甘于奉献，愚公知难而进，人类懂得博爱。诗词佳句极具文化底韵，不仅其诗词本身魅力无穷，诗人的人格魅力也为后人所敬仰，从屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求才会赢”，“绿叶对根的情意”，“爱着你的爱，梦着你的梦，幸福着你的幸福，悲伤着你的悲伤”，“既然选择了远主，就只管风雨兼程”，“既然选择了地平线，留给世界的只有背影”，“黑夜给我以黑色的眼睛，我却用它寻找光明”，“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，这些富有生活气息地句子，不仅哲理深刻，更让人有一种亲切感，引起人的共鸣，只要做个生活的有心人，写作文就会成为一种乐趣。三、蕴含哲理――使思想深刻好的语言不仅词句优美，更要富有内涵、哲理，它应发人深思，启人心智，引领心路，犹如哈里希岛上的灯塔，照亮人们前进的征程。恰当地议论会使语言深刻，绽放理性的光辉。深刻即为透过现象深入本质，能从生动具体的事例中提取一种观点、一种思想。例如爱，能够创造奇迹！如果那名女子放弃爱，那么她已经与死神握手了。信仰爱，可以使生命增加长度。你可以放弃一切，但千万不要放弃爱，因为爱是最神圣的信仰！章湘慧《爱的传呼》《爱的传呼》讲述了一个被埋在废墟下的女子在生命垂危之际，是他的男友不断发送传呼信息，使她坚定活下去的故事。结尾这段议论，言有尽而意无穷。如果爱可以增加生命的长度，那么深刻可以增加文章的深度。又如战火纷飞，饥饿困扰着很多人。老木匠又在做着他每天必做的事，他叫住一位年轻人，请他搬运门前的木头，之后酬谢他一顿晚餐。其实那木头是在翻来覆去的搬运，老木匠不过是借此来接济很多人。平凡的故事，告诉人一个朴素的道理让人远离心灵的十字架，才是无私的助他。周明《爱的信仰》深刻是一种现象之中提取一种观点、一种思想。这段文字的一句话，照亮了整个故事。文字简约而内涵丰富。虽看似简单的一句话，却浓缩了独到地见解，展示了心灵的高贵，使思想升华到一种境界。作文中引用他人的故事或材料不是目的，只有紧扣中心，深化主题，从中提炼出自己的所思所悟，才能真正地为文章服务。有个同学在作文中引述了《读者》上的一个故事很早以前，有位猎人没有鞋子，他的脚经常被锋利的石子和荆棘刺破，弄得鲜血直流。他的妻子很心疼，一边给他包扎伤口一边说“要是给所有的路上都铺上运动的皮毛，那有多好啊。”丈夫说“这怎么可能呢？那得需要多少张毛皮，得花多少钱啊？”但丈夫从妻子的话中得到了启示，他高兴地对妻子说“脚受伤，是因为脚皮太薄。如果在脚上包上一块动物的毛皮，那末，锋利的石子和荆刺就无法刺破我的脚了。”妻子马上取来一块动物的毛皮，把他裹在丈夫的脚上。猎人感到十分舒服、温暖，而且石块、荆棘在也无法刺伤他的脚。这个看似生活气息很浓的故事，却揭示出一个深刻的道理――你如果不能改变世界，却可以改变自己。点晴之笔往往会使材料或故事更富有哲理性。四、富理于形――深入浅出，耐人寻味由于考试作文以“话题”为主，体裁不限，致使议论性散文成为考试中一道亮丽的风景线。在有限的时间和篇幅中，既要说明一个道理，又要文采飞扬。怎样才能文质兼美呢？寓理于形，借形象包孕抽象，既可以使说理深入浅出，又可借“形象大于思想”而扩展意蕴。这些比纯粹说理在表达效果上更具有震撼力！“有时候，感情是一剂善变的药，融在爱人的酒杯中，苦涩也能品出甘润；有时候，感情是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。”浙江考生《真情诚可贵，理智价更高》感情既是能化苦涩为甘润的“善变的药”，又是可以带来伤痕累累的“双刃剑”。这两个生动形象的比喻，将抽象的“感情”具体化，在对比中揭示出“感情”的两重性。又如“当飞蛾破茧而出的时候，当丑小鸭掠过湖面的时候，当蝌蚪跳上岸的时候，生命出现了转折。当荆轲的短剑刺向秦王的时候，当屈原纵身跳入滔滔江水的时候，当司马迁忍辱著书的时候，他们的人生出现了转折。”这段文字用“飞蛾破茧、丑小鸭变成白天鹅和蝌蚪转变成青蛙的形象变化，形象地说明了什么是生命的转折；又用荆轲刺秦王、屈原投江和司马迁忍辱著书的命运变化，形象地说明什么是人生的转折。而其中“破茧而出”“掠过湖面”“刺向秦王”“跳入江水”又是转折中最惊心动魄，撼人心魂的瞬间之美。从自然现象升华到人生命运，深入浅出，面对此文此理，又有谁会拒绝“转折”呢？“理”借助于“形”，得以生动深化，“形”借助于“理”而更富有意蕴和思想。犹如骨肉与血脉，相得益彰，使文章更具有感染力和说服力！

然，知之者知之，不知者慕而知之。内而敛，外而谦，劳作为勤，敬业为根，日出而作，达至三更，任劳任怨，耕有事成，干出业绩，不张不扬，自以作逸，人人敬之尊之，榜样也！

文笔有风采，通俗点就是吟诗作词，写文章风流，潇洒，写的好

鲁迅永远的民族魂 他用生命的全部光芒，划亮了充塞天地之间的黑暗和寂静。 在他身后，有我们整个民族的血污、苦难、彷徨和觉醒…… 他走了，他的“呐喊”还回响在我们的耳畔他走了，他与“铁屋子”寂寞而韧性的战斗仍在我们的眼前！ 他走了，留下了锋芒毕露的匕首和投枪！ 他走了，留下了铁骨铮铮的思想和精神！ 1936年10月19日，中国文坛的一颗巨星陨落了！中华民族伟大的精神界战士倒下了！！覆盖在为他送行的棺柩上的旗帜上的三个大字——民族魂，却永远烙印在我们的心中！ 战火的浓烟遮挡不住你傲然的身躯，生活的困顿掩盖不了你深邃的目光。在战乱频仍的年代，在混沌荒芜的时期，你，一个灵魂悠然站起，缓缓升腾，宛若一曲《广陵散》，凄凉激越，轻盈而有穿透力，直达精神的最深处。你曾经说过，呐喊是为了慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，彷徨是为了警醒那在黑暗里摸索的民众。殊不知，你正高举文化大旗奋然前行，手持光明的火炬，点燃前途微茫的希望；殊不知，你手握秃笔，却写下了一片锦绣华章，手指之处，更是如一道闪电刺破黑云，撞开了一间用精神与文化的桎梏熔铸而成的铁屋。与笔端相比，你更看重脚步；与文章相比，你更关注生命；与精细相比，你更倾情糙粝。你说过，“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”对，你曾想“我以我血荐轩辕”，以致面对黑暗，毫无惧色；面对枪口，更是奋力高呼。你手执刀笔，驰骋纵横，奋勇杀敌，成为一位“精神界之战士”。你凭借《狂人日记》这篇檄文，带着被侮辱与被损害的中华民族的凄厉的声音向世界宣告了中华民族重新崛起的意志和信念。面对风雨飘摇的民族，面对摇摇欲坠的社会，文化总是最先凋零，却总有一段中兴，出现一段罕见的光明。文化道义与文化良知，永远是文化的灵魂所在。而你，两肩担起文化道义和良知，扛起了将倾之大厦，你凭借你最硬的脊梁，咬紧牙关，承担起真正的文化责任与民族责任，不管有多少掷石和唾骂，不管有多少赞扬与倾慕，仍保持着坚贞不渝的信念，与百战不屈的斗志。英雄，仅有你才配得起这个无上的称号。内御正气而外观沉静肃厉，平生一股铮然之气，不为利所役，不为名所驱，淡泊一生，坦荡一世，犹如一缕清风掠过心田，使人敬仰，此乃英雄。可是，英雄却在悲剧中死去。你立身昆仑之巅，手执现实主义之剑在历史的山崖上为自己刻下了一个不朽的英雄形象。你的烈焰燃烧着你的身躯，为身后的猛士们指明了前进的方向，为黑暗中的民众点燃了崛起的希望。在对世界的感悟，对人生的反思中，一个民族魂在灵柩中安息了。

讲究语法，是为了把话写通，使文章文从字顺，这是对作文的最起码、最基本的要求。讲究修辞，则是为了把话写美。所谓“把话写美”，就是要使文章的语言具有一定的文学性。这是对文章的更高一个层次的要求。对于高考作文而言，属于“发展等级”。 一篇文章的优与劣，涉及到的因素很多，其中一个重要因素，就是语言上的差距。造成这种语言上的差距的原因也是多方面的，而能否善于运用各种修辞手法，是其中一个最重要的因素。因为运用修辞手法来美化语言，是使文章有文采的一种重要手段。刘勰在《文心雕龙·情采》中指出“言以文远。”大意是说，文章因有文采，才能流传千古。唐代的散文家李翱在《答王载言书》中也指出“义虽深，理虽正，词不工者不成文。”意思是说一篇文章，即使立意深刻，道理得当，但如果语言不准确、不鲜明、不生动，那也不能成为一篇优秀的作品。这些，都说明了修辞对于写作的重要性。同一个意思，用不用修辞手法，其表达效果是截然不同的。 例如要表达“革命的高潮将要迅速到来”这个意思，若不用任何修辞手法，可这样说“革命的高潮马上就要迅速到来了。”如果运用比喻、排比等修辞手法，则可以这样表达“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船，它是立于高山之巅远望着东方已经光芒四射喷薄欲出的一轮红日，它是躁动于母腹中快要成熟的一个婴儿。”前者未用任何修辞手法，虽然也简洁、明白，但缺少文采，索然寡味，没有感染力。而后者，把即将迅速到来的革命高潮比作看到了桅尖的航船，比作光芒四射、喷薄欲出的红日，比作快要成熟的婴儿。生动、形象、贴切，字里行间洋溢着作者无法抑制的激动、喜悦之情，具有极强的感染力。 又如郭沫若在《科学的春天》中这样写道“你们是初升的太阳，希望寄托在你们身上。革命加科学将使你们如虎添翼，把老一代革命家和科学家点燃的火炬接下去，青出于蓝而胜于蓝。”这段话用词准确，语言简练，连用了比喻、借代、引用等几种修辞手法，形象有力地表达了对年青一代殷切的期望。如果不用任何修辞手法这样写“你们青年人很有希望，你们要提高思想觉悟和科学水平，把老一代人没完成的事业接着干下去，一定能超过他们。”就没有丝毫文采，只有枯燥乏味的说教，谁愿听，谁想看？人们不愿听，懒得看，你鼓舞人、教育人的作用又从何产生？ 《考试说明》要求高中生能正确运用常见的八种修辞手法比喻、借代、比拟、夸张、对偶、排比、设问、反问，在高三的第二轮复习(考点复习)中，同学们对这几种修辞手法的形式、特点、区别等都有所了解，此处不复赘述。下面只是着重强调以下几点 1 要掌握运用八种常见的修辞手法的作用及效果。 比喻用在记叙、说明、描写中，能使事物生动、形象、具体，给人以鲜明的印象；用在议论文中，能使抽象道理变得具体，使深奥的道理变得浅显易懂。 比拟能使读者对所表达事物产生鲜明的印象，产生强烈的感情，引起共鸣。 借代能起到突出形象，使之具体、生动的效果。 夸张可以引起丰富的想象，更好地突出事物的特征，引起读者的强烈共鸣。 对偶形式上音节整齐匀称、节奏感强，具有音律美；内容上凝练集中，概括力强。 排比可增强语言的气势。用来说理，可把道理阐述得更严密、更透彻；用来抒情，可把感情抒发得淋漓尽致。 设问总的作用是引起读者思考。用在标题上，能吸引读者，启发读者思考，更好地体现文章的中心；用在一段的开头或结尾处，除引起思考外，还有承上启下的过渡作用；用在议论文中，能使论证深入，脉络清晰。 2 要了解使用常见的修辞手法时的注意事项。 〔1〕比喻要贴切、生动；要注意体现作者的思想感情；比喻的喻体必须是常见、易懂的事物(三)文句有意蕴。 文章有文采的第三个方面的表现是“文句有意蕴”。所谓“意蕴”，就是指“内在的意义”或“含义”。所谓“文句有意蕴”，就是文句含蓄，即“意在言外”，“句中有余味、篇中有余意”，“言有尽而意无穷”。“有意蕴”，就是要求作者不将事物和感情说透道尽，对“意蕴”和道理，不作淋漓尽致的发掘，让读者依据语境去推断、去想象。 宋人黄庭坚在《题摹〈燕郭尚父图〉》中说“往时李伯时为余作李广夺胡儿马，挟儿南驰，取胡儿弓引满以拟追骑，观箭锋所直，发之，人马皆应弦也。伯时笑曰‘使俗子为之，作箭中追骑矣。’余因深悟画格。”这个李伯时的画技之高超，实在值得称道。他为黄庭坚画了幅画，画的是李广夺胡儿马后，弯弓射胡儿追骑的场面，但画中只出现了李广驰骑引弓的镜头，而没有画出“箭中追骑”这一结果。这正是李伯时的高明之处。这样画，表明李伯时深深懂得作画要有意蕴的道理。在这幅画中，李伯时虽然没有画出李广射中胡儿追骑的内容，但观画者却可以由李广“取胡儿弓引满以拟追骑”的动作、神情、射技等，推想出胡儿追骑将应弦而倒的结果。这也正是作者的匠心所在——在有限的画面中显示出广阔的景象和丰富的内涵，可以给欣赏者留下驰骋想象的空间。 画家作画，讲究有蕴藉含蓄，追求有包孕的片刻；我们写文章，也应该借鉴这种“画格”，讲求文句含蓄，有意蕴。费尔巴哈曾经指出“聪明的写作方法是先把读者看做有头脑的人。不要把一切都说出，而是听凭读者自己去想象事物的关系、条件和界限……”这段话道出了使文句有意蕴的秘诀作者在行文时，要给读者留下思索和想象的余地。如果文章把什么话都说尽，或者把话说得太浮露，无言外之意，弦外之音，就不能使读者“睹一事于句中，反三隅于字外”，就剥夺了读者作“不尽之远想”的权利。 被誉为“初唐四杰”之一的骆宾王曾经写过一篇《代李敬业传檄天下文》(又名《讨武 檄》)，该文气势雄壮，词锋犀利，音韵铿锵，文质兼美，很有感染力和号召力。相传当武则天读到斥责其篡位夺权的段落时，竟然哈哈大笑起来，对左右说这个骆宾王，要是在文中只说我坏，而不说我是如何如何坏，那就更可怕了。武则天在看这篇檄文时，为什么会哈哈大笑？究其原因，无非是在笑骆宾王把话说得太明白、太浮露，没有给读者留下想象的余地。看来这个武则天也懂得作文之道。这个传说，正好从反面告诉我们文句要有意蕴，有“包孕的片刻”；否则，人们读后，只会感到味同嚼蜡。 怎样才能使文句有意蕴？一般说来，可采用以下几种方法 1 符号代替法 所谓符号代替法，是指行文时有意把读者根据语境可推知的内容用省略号取而代之的一种写作方法。运用符号代替法，可使文章言简意赅，意蕴深远。使用符号代替法时，必须预先提供特定的语言环境，使读者在推测、想象被省略号所省略的内容时，有据可依；否则，就会使人一头雾水，不知所云。同学们在写作时，凡遇到以下情况，均可运用此法。 〔1〕当所要表达的某一内容难以尽述或不必尽述，不尽述反而可使文章含蓄、隽永时。 两片粗石凿成圆，如日头和月亮，硬被合在一起磨擦。转啊转，转得好慢，和驴的脚步同样慢。磨眼儿很细，成升成斗的粮食慢慢流进去，成晌成夜的时间慢慢流进去，磨出了粗粗的面粉，也消磨了长长的日月。磨房里，有一支长长而又沉沉的乐曲石磨、驴蹄儿、筛面箩合奏的交响曲。演出了数千年，数千年旋律依旧，没有高潮，没有变化，年年重复着一个无头无尾、平淡无奇的故事。乐曲里，春秋交替，历史爬行，一代又一代，小媳妇成了老太婆，小伙子成了白头翁。时间被磨得模糊，心灵被磨得愚钝。于是，磨房里长长的无聊，也就失去了枯燥，她或他，在筛面和骂驴的间歇，会哼一首祖传的歌谣。于是，从窝头、稀饭和糠糠菜菜里，从贫寒清淡的生活里，得到了满足和惬意……

答:文釆稍差指的是文化水凭低。

华丽的色彩“就是指文章言辞传神。生动活泼，能把所状之物、所叙之事写得有血有肉，说得绘声绘色，能把所议之理阐发得生动形象、精辟透彻，通篇流畅自然，富有表现力，考纲中所说的文采，词语生动就是要求我们选用恰当精妙的、新鲜传神的、具有形象性的、极具表现力的词语，评价用词是否生动是尽量选用具体的、可感的、有形有象的词语，而不是选用概念化的、抽象的、音调呆板的词语，［例］在人群中间夹着一个女人，几缕未扎住的头发在风中悲伤地飘扬，眼睛有点红，倒是那倔强的浓眉给人几许慰藉。（2003满分卷《只信真理》） 词汇丰富关键在于平时注重积累，头脑中储存丰富。使用时才能左右逢源，［例］正因为感情呈现在人们眼前的，是美轮美奂的画面。是悦耳动听的音乐，是面如西施的恋人，是宝黛之间的默契……这才会造就无数大大小小的悲剧，（2003满分卷《呼唤理智》） 句式灵活同学们在作文时，可以注意从整齐中求变化。在常式中求变式，在重复中求省略，从和谐中求灵活，可以把不同句式交错使用，从而增强文章的感染力，［例］你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗”你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北。你会因介意林黛玉”（2003满分卷《心中的天平》） 修辞手法的运用这是对语言的再加工”许多同学记住了不少修辞格？就不善于或者根本没有习惯去用，大凡优秀的高考作文，总是十分恰当地运用了或多或少的修辞手法。［例］情感如霜染了你的发，无情总被多情扰，……理性总是潇洒而优雅地从你身边走过，他不像情感一扑一朔地踢你一脚。然后再给你一个稚气的鬼脸，理性是智慧的表现，只有智慧才称得上是最美的东西。

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知之者知之，劳作为勤，敬业为根，日出而作，任劳任怨，耕有事成，干出业绩，不张不扬。

然，知之者知之，不知者慕而知之。内而敛，外而谦，劳作为勤，敬业为根，日出而作，达至三更，任劳任怨，耕有事成，干出业绩，不张不扬，自以作逸，人人敬之尊之，榜样也！

文笔有风采，通俗点就是吟诗作词。

永远的民族魂 他用生命的全部光芒，划亮了充塞天地之间的黑暗和寂静。有我们整个民族的血污、苦难、彷徨和觉醒…… 他走了，呐喊”还回响在我们的耳畔他走了，寂寞而韧性的战斗仍在我们的眼前！留下了锋芒毕露的匕首和投枪！留下了铁骨铮铮的思想和精神！中国文坛的一颗巨星陨落了！中华民族伟大的精神界战士倒下了！覆盖在为他送行的棺柩上的旗帜上的三个大字——民族魂！却永远烙印在我们的心中，战火的浓烟遮挡不住你傲然的身躯！生活的困顿掩盖不了你深邃的目光，在混沌荒芜的时期，一个灵魂悠然站起，缓缓升腾，宛若一曲《广陵散》，凄凉激越，轻盈而有穿透力，直达精神的最深处，呐喊是为了慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，彷徨是为了警醒那在黑暗里摸索的民众，你正高举文化大旗奋然前行，手持光明的火炬，点燃前途微茫的希望，你手握秃笔，却写下了一片锦绣华章，更是如一道闪电刺破黑云，撞开了一间用精神与文化的桎梏熔铸而成的铁屋，与笔端相比。你更看重脚步，你更关注生命，你更倾情糙粝，真正的猛士，敢于直面惨淡的人生“敢于正视淋漓的鲜血，我以我血荐轩辕”以致面对黑暗，毫无惧色“面对枪口”更是奋力高呼，你手执刀笔，驰骋纵横；奋勇杀敌，精神界之战士，你凭借《狂人日记》这篇檄文，带着被侮辱与被损害的中华民族的凄厉的声音向世界宣告了中华民族重新崛起的意志和信念，面对风雨飘摇的民族“面对摇摇欲坠的社会”文化总是最先凋零。出现一段罕见的光明。文化道义与文化良知，永远是文化的灵魂所在，两肩担起文化道义和良知，扛起了将倾之大厦。你凭借你最硬的脊梁，承担起真正的文化责任与民族责任。

讲究语法，是为了把话写通，使文章文从字顺，这是对作文的最起码、最基本的要求。讲究修辞，把话写美”就是要使文章的语言具有一定的文学性，这是对文章的更高一个层次的要求。对于高考作文而言。一篇文章的优与劣”造成这种语言上的差距的原因也是多方面的，而能否善于运用各种修辞手法。因为运用修辞手法来美化语言，是使文章有文采的一种重要手段。刘勰在《文心雕龙·情采》中指出，大意是说文章因有文采“唐代的散文家李翱在《答王载言书》中也指出”意思是说一篇文章即使立意深刻“道理得当，但如果语言不准确、不鲜明、不生动，那也不能成为一篇优秀的作品。都说明了修辞对于写作的重要性，用不用修辞手法，其表达效果是截然不同的，革命的高潮将要迅速到来。若不用任何修辞手法，革命的高潮马上就要迅速到来了如果运用比喻、排比等修辞手法“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船，它是立于高山之巅远望着东方已经光芒四射喷薄欲出的一轮红日，它是躁动于母腹中快要成熟的一个婴儿前者未用任何修辞手法“虽然也简洁、明白。但缺少文采”索然寡味，没有感染力把即将迅速到来的革命高潮比作看到了桅尖的航船，比作光芒四射、喷薄欲出的红日，比作快要成熟的婴儿。生动、形象、贴切”字里行间洋溢着作者无法抑制的激动、喜悦之情，具有极强的感染力，郭沫若在《科学的春天》中这样写道，希望寄托在你们身上，革命加科学将使你们如虎添翼，把老一代革命家和科学家点燃的火炬接下去，这段话用词准确，语言简练，连用了比喻、借代、引用等几种修辞手法。形象有力地表达了对年青一代殷切的期望如果不用任何修辞手法这样写你们要提高思想觉悟和科学水平，把老一代人没完成的事业接着干下去。就没有丝毫文采，只有枯燥乏味的说教。你鼓舞人、教育人的作用又从何产生。《考试说明》要求高中生能正确运用常见的八种修辞手法比喻、借代、比拟、夸张、对偶、排比、设问、反问“同学们对这几种修辞手法的形式、特点、区别等都有所了解，下面只是着重强调以下几点。1 要掌握运用八种常见的修辞手法的作用及效果”用在记叙、说明、描写中，能使事物生动、形象、具体，给人以鲜明的印象？用在议论文中，能使抽象道理变得具体，使深奥的道理变得浅显易懂？能使读者对所表达事物产生鲜明的印象，产生强烈的感情，借代。能起到突出形象使之具体、生动的效果。可以引起丰富的想象，更好地突出事物的特征，引起读者的强烈共鸣；形式上音节整齐匀称、节奏感强，具有音律美。内容上凝练集中概括力强，排比，可增强语言的气势。用来说理可把道理阐述得更严密、更透彻，可把感情抒发得淋漓尽致设问，总的作用是引起读者思考，启发读者思考，更好地体现文章的中心；除引起思考外。还有承上启下的过渡作用用在议论文中。2 要了解使用常见的修辞手法时的注意事项，要贴切、生动要注意体现作者的思想感情。比喻的喻体必须是常见、易懂的事物(三)文句有意蕴，文章有文采的第三个方面的表现是，文句有意蕴。可以给欣赏者留下驰骋想象的空间。讲究有蕴藉含蓄，追求有包孕的片刻；讲求文句含蓄，有意蕴，费尔巴哈曾经指出。聪明的写作方法是先把读者看做有头脑的人不要把一切都说出“而是听凭读者自己去想象事物的关系、条件和界限……。这段话道出了使文句有意蕴的秘诀，作者在行文时”要给读者留下思索和想象的余地如果文章把什么话都说尽，或者把话说得太浮露。弦外之音，就不能使读者，睹一事于句中，就剥夺了读者作，不尽之远想”之一的骆宾王曾经写过一篇《代李敬业传檄天下文》(又名《讨武 檄》)。词锋犀利”相传当武则天读到斥责其篡位夺权的段落时，竟然哈哈大笑起来，要是在文中只说我坏，而不说我是如何如何坏那就更可怕了，武则天在看这篇檄文时，为什么会哈哈大笑，无非是在笑骆宾王把话说得太明白、太浮露，没有给读者留下想象的余地？看来这个武则天也懂得作文之道，正好从反面告诉我们。文句要有意蕴。包孕的片刻只会感到味同嚼蜡”怎样才能使文句有意蕴；是指行文时有意把读者根据语境可推知的内容用省略号取而代之的一种写作方法？运用符号代替法，可使文章言简意赅意蕴深远，使用符号代替法时。必须预先提供特定的语言环境，使读者在推测、想象被省略号所省略的内容时，就会使人一头雾水，同学们在写作时；〔1〕当所要表达的某一内容难以尽述或不必尽述。不尽述反而可使文章含蓄、隽永时，和驴的脚步同样慢，磨眼儿很细。成升成斗的粮食慢慢流进去，成晌成夜的时间慢慢流进去。