卦象算命:

周易中的卦象有六爻，每爻分为阴阳两种情况。人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法。演算称作“揲筮”，用的工具是蓍草的茎杆。据资料记载，蓍草是一种多年生草本植物，每年生一茎，百年之后百茎丛生，才可用为算策，据说这样具有阅历才能灵应。说灵不灵应就比较玄了，算命这个东西信不得，你要是全信了，保证那天就把自己赔进去。我们将算命作为做决策的一种途径，辅助工具而已，关键还是靠自己的分析。如果找不到蓍草的茎杆，那笔杆子也是可以的。不过下面还是按照蓍草的来说，一种工具罢了。算卦的时候总共要用五十根，《系辞》中记载，“大衍之数五十”。，拿出一根来始终不用，放在一边，象征太极，“其用四十有九”。其实那一根不仅仅说是象征太极，把它拿出来，这也说明了，不管怎么算，都不可能算得穷尽，总有那么一点不在我们算的范围之内。算命的说他能百分之百算准，那是瞎话，因为算得不清楚的地方他含糊过去了。将四十九根蓍草用两手随便一分，分别握于两手，象征两仪，“分而为二以象两”。从右手抽出一根，象征三才，三才在以前我介绍过，这里抽出一根就是“挂一以象三”。然后将左手的蓍草四个四个地数，象征四季，“揲之以四以象四时”。将剩下的余数（如果是四就余四）记下。再把右手的蓍草四个四个地数，记下余数。这里两个余数相加不是四就一定是八。加上抽出来的象征三才的那根，得到的数不是五就是九。这个五或九就叫作“过揲之数”，这个数要记下，用得到。以上的过程分为“分二、挂一、揲四、归奇”四步，也叫做“四营”。四营完成就叫一易，也叫一变。三变才能算出一爻。一卦六爻，也就是十八变。足以见算卦的复杂流程了。刚才得到了五或九的过揲之数，将这五根或九根蓍草放在一旁，剩下四十或者四十四根。随意左右一分，再从右手抽出一根，左右手分别用四去数，按照第一易的方法，得到余数不是三就是七，加上从右手抽的一根，得到不是四就是八。这是第二易。用剩下的蓍草再按照同样的方法，得到余数四或者八。完成第三易。三易都完成之后，可以得到三个数，将四五作为少数，八九作为多数。总共有四种情况两多一少，为少阳，是不变的阳爻；两少一多，为少阴，是不变的阴爻；三个多数，为老阴，是变动的阴爻，在卦中会变为阳；三个少数，为老阳，是变动的阳爻，在卦中会变为阴。这样我们得到一爻的结果。按照上面的方法，重新来过，总共六遍，得到六爻，成为一卦。注意爻的顺序必须是由下到上的。卦中可能会有变爻，阴变为阳，阳变为阴，在变之前的卦称为“本卦”，变之后称为“之卦”。参考资料中有一个在线的卜卦小程序，你可以看看。参考资料http://.tdzr./yi/Study/BuGua.aspx

谁说算不准？只是有些事情让你算不准罢了，为什么？因为所有一切不离因果。至于楼主的提问，真的很难回答，就好像有人问你“书法是怎么写的”一样？浅显来说，就是利用五行生克制化，刑合冲害来推算吉凶，其实是一种技术。如果有什么真实具体的事情，我可以免费给你算算，就当做是种游戏吧。这样可以么？

周易中的卦象有六爻，每爻分为阴阳两种情况。人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法。演算称作“用的工具是蓍草的茎杆，据资料记载。蓍草是一种多年生草本植物，每年生一茎，百年之后百茎丛生，据说这样具有阅历才能灵应，说灵不灵应就比较玄了。算命这个东西信不得，你要是全信了，保证那天就把自己赔进去，我们将算命作为做决策的一种途径。关键还是靠自己的分析，如果找不到蓍草的茎杆。不过下面还是按照蓍草的来说。算卦的时候总共要用五十根。《系辞》中记载，大衍之数五十，拿出一根来始终不用”放在一边。象征太极，其实那一根不仅仅说是象征太极，把它拿出来，不管怎么算”都不可能算得穷尽。总有那么一点不在我们算的范围之内，算命的说他能百分之百算准，那是瞎话，因为算得不清楚的地方他含糊过去了，将四十九根蓍草用两手随便一分，象征两仪，分而为二以象两，从右手抽出一根。三才在以前我介绍过，这里抽出一根就是，挂一以象三“然后将左手的蓍草四个四个地数”象征四季。揲之以四以象四时，将剩下的余数（如果是四就余四）记下，再把右手的蓍草四个四个地数，记下余数“这里两个余数相加不是四就一定是八”加上抽出来的象征三才的那根。这个数要记下”用得到。以上的过程分为。分二、挂一、揲四、归奇，也叫做。四营完成就叫一易。三变才能算出一爻”一卦六爻，也就是十八变，足以见算卦的复杂流程了。刚才得到了五或九的过揲之数“将这五根或九根蓍草放在一旁”剩下四十或者四十四根，随意左右一分“再从右手抽出一根”按照第一易的方法，加上从右手抽的一根。用剩下的蓍草再按照同样的方法。三易都完成之后。可以得到三个数，总共有四种情况，是不变的阳爻。为少阴，是不变的阴爻。为老阴，是变动的阴爻。

谁说算不准？只是有些事情让你算不准罢了，因为所有一切不离因果。至于楼主的提问，真的很难回答，就好像有人问你就是利用五行生克制化，刑合冲害来推算吉凶，其实是一种技术。