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佛教反对的是以占卜、算命这些为生计。如果出于慈悲，相反，佛教也有很多大德通过打卦占卜来揭示一些世人所不能观察的种种因缘，为我们揭示了因果之间的诸多奥妙，其实也是度化众生不可多得的善巧方便。

佛教的<占察善恶业报经>道家的<道德经><文昌帝君阴骘文>算卦用的我知道的也就是<易经>,不过<易经>是讲人生道理的不单单只是用来算卦.

星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，古代巴比伦人将天空分为许多区域，称为“星座”，不过那时星座的用处不多，被发现和命名的更少。黄道带上的12星座初开始就是用来计量时间的，而不像现在用来代表人的性格。在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南，注入波斯弯，所以又叫“两河流域”地区。 两河流域文化传到古希腊以后，推动了古希腊的文化发展。古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪，古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就，编制了48个星座。并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来，把它们想象成动物或人物的形象，结合神话故事给它们起出适当的名字，这就是星座名称的由来。希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北。 中世纪以后，欧洲资本主义兴起，需要向外扩张，航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行，随时需要导航，星星就是最好的指路灯。而在星星中，星座的形状比较特殊，最容易观测，因此，星座受到了普遍关注。16世纪麦哲伦环球航行时，不仅利用星座导航定向，而且还对星座进行了研究。 1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，其名称基本依照历史上的名称。1928年，国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。这88个星座分成3个天区，北半球29个，南半球47个，天赤道与黄道附近12个。 人类肉眼可见的恒星有近六千颗，每颗均可归入唯一一个星座。每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来。为了便于研究，人们把星空分成若干个区域，这些区域称为星座。中国很早就把天空分为三垣二十八宿。《史记·天官书》记载颇详。三垣是北天极周围的 3个区域，即紫微垣、太微垣、天市垣。二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域，即东方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；道家历史起源西汉初年，汉文帝、汉景帝以道家思想治国，使人民从秦朝苛政中得以休养生息。历史称之为文景之治。 其后，儒家学者董仲舒向汉武帝提倡“罢黜百家，独尊儒术”的政策，并被后世帝王采纳。道家从此成为非主流思想。 虽然道家并未被官方采纳，但继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色。魏晋玄学，宋明理学都揉合了道家思想发展而成。佛教传入中国后，也受到了道家的影响，禅宗在诸多方面受到了庄子的启发。 道家在先秦各学派中，虽然没有儒家和墨家这么多的门徒，地位也不如儒家崇高。但随着历史的发展，道家思想以其独特的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。道家思想的核心是“道”，认为“道”，是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。老子曾在他的著作中说：“有物混成，先天地生。萧呵！寥呵！独立而不改，可以为天地母。吾未知其名，强名之曰道”（《老子》第25章） "太史公"司马迁的父亲西汉太史令司马谈曾写过名为《论六家要旨》一文，把先秦学派概括为道德、儒、墨、名、法、阴阳六家，并阐述了六家要旨和得失。他说：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易采，事少而功多。”“其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。”西汉初年，汉文帝、汉景帝以道家思想治国，使人民从秦朝苛政中得以休养生息。历史称之为文景之治。 其后，儒家学者董仲舒向汉武帝提倡“罢黜百家，独尊儒术”的政策，并被后世帝王采纳。道家从此成为非主流思想。 虽然道家并未被官方采纳，但继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色。宋明理学更是揉合了道学的思想发展而成。 佛教：世界三大宗教之一，相传与公元前6-前5世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创，因父为释迦族，成道后被尊称为释迦牟尼也就是“释迦族的圣人”的意思。广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时自西向东传入我国。佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。佛教、是佛陀的教育所谓佛教就是佛的教育而不是拜佛的宗教，佛教非宗教，非哲学，讲佛教是宗教只是一种通俗的方便说而已，实则以般若的智慧自内证打破无明烦恼，成就菩提（觉悟）之道，佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献。佛与道是一种信仰 不是占卜寓言星座占卜 类似中国的四柱推命 周易 紫薇斗数之类的 不过不是一种概念

易经也叫周易，是周文王根据伏羲八卦作。在周易八卦认为，万物都是有阴阳的，阴阳的变换，排列组合就是四相八卦，还可以继续排列就是八十八 六十四卦。可以无穷下去，比如计算机的语言就是0和1的排列组合。在比如有男就有女，有上就有下，有座左手就有右手。一只手上有四指和拇指。拇指是单数是阳，四指是双数是阴。拇指上有两个指节就是阳。四指上都是三个指节。所以，阴中有阳，阳中有阴，这就是万物。在如。天是阳，地是阴。天上的太阳就是阳，月亮就是阴。万物生都离不开阴阳。 人生在世，不求有功，但求无过。不求富贵，但求平安。所以，做事要时时刻刻注意危险。占卜不一定是说在某个时候有危险。是说要时常小心谨慎，避免危险。随缘不变，不变随缘。是说做事的时候要有一定的准则，但是不要固执。虽然随缘，但看到不好的，不要同流合污。做事要有立场。总的来说，不要把死的文字，当作自己今后命运的指南。要灵活运用。周易是周文王写的，周文王尚且不按照占卜做事，何况我们那。关键是要灵活运用。不可因占卜固执不化。这才是占卜的意义所在。

怎样算命，我想学算命，谁知道四川哪儿有算命道教大师呀，我想学算命。占卜书和测字术算命的种类：八字算命，民间也叫生辰八字算命，专业的叫四柱算命，手相算命，面相算命，星座算命，八卦算命，六爻算命，测字算命，姓名算命，紫微斗数算命，奇门预测算命，太乙预测算命，大六壬算命，小六壬算命，占卜算命，占星术算命，铁板算命，也叫铁板神数。1、八字算命：中国算命的一种方法。将一个人出生的年、月、日、时的天干、地支相配，每项用两个字代替，四项就有八个字，根据这八个字，即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。2、手相算命：旧时看相的一种。以看手纹预言吉凶。3、面相算命：运用面相学原理通过人的面部五官以及起色等断吉凶。4、星座算命：为认星方便，人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域。大小不一。每个区域叫做一个星座。用线条连接同一星座内的亮星，形成各种图形，根据其形状，分别以近似的动物、器物或神话人物命名，如天鹅座、仙女座等。每个星座中的恒星，按亮度大小，依次以小写希腊字母编排，如大熊座α星、大熊座β星等。现世界公认的星座共八十八个。是根据被占卜者和星体运行的关系，占算出其一生的各方面运程。5、八卦算命：《周易》中的八种基本图形。用“-”(表示阳)和“”(表示阴)两种符号，每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又象征多种事物。《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。6、六爻算命：《易》卦之画曰爻。六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。爻分阴阳﹐"－"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数:阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。《易·系辞上》:"六爻之动，三极之道也。"孔颖达疏:"言六爻递相推动而生变化，是天﹑地﹑人三才至极之道。"后因以指占卜。7、测字算命：也称“拆字”、“相字”。一种占卜算命法。拆开或合并汉字的偏旁点画，断其意义，以推测吉凶。8、姓名算命：是根据姓名的笔画数以及一定规则数理关系，运用阴阳五行相生相克的道理。姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上，根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，来观察预测姓名的吉凶好坏。9、紫微斗数算命：星曜按一定次序出现，相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’。10、奇门算命：是古人认识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数、理模型。奇门来源于军事，涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素，以到达出奇制胜的目的。根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方。11、太乙预测算命：太乙以一为太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相仿）。以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝福。又临四时之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可预测古今治乱。又可推出年卦、月卦等。12、大六壬算命：是东方最古老的占星学。用式盘占卜吉凶的一种术数。五行以水为首，十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳，六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。六壬有七百二十课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。13、小六壬算命：旧时占卜法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时顺序求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。14、占卜算命：古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福。15、占星术算命：也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。16、铁板算命：也称铁版神数，又作铁板（同版）神数。中国术数之一种。多年来，由于坊间有不少铁版神数奇准的传说，因此，一向是不少术数研究者的研究对象。然而另一方面，亦不断有术数研究者、甚或铁版神数业者，指出铁版神数事实上为一门假术数，主要靠其它术数（如八字命理、紫微斗数等）作主导，配以旁敲侧击的技巧，做出令人惊讶的推断效果。

佛教反对的是以占卜、算命这些为生计。如果出于慈悲，佛教也有很多大德通过打卦占卜来揭示一些世人所不能观察的种种因缘。

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星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，古代巴比伦人将天空分为许多区域，星座”不过那时星座的用处不多，被发现和命名的更少，黄道带上的12星座初开始就是用来计量时间的。而不像现在用来代表人的性格，在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南。注入波斯弯，两河流域文化传到古希腊以后。推动了古希腊的文化发展，古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展。编制出了古希腊星座表，公元2世纪。古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就，编制了48个星座，并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来。把它们想象成动物或人物的形象，结合神话故事给它们起出适当的名字，这就是星座名称的由来，希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北。中世纪以后。欧洲资本主义兴起，需要向外扩张，航海事业得到了很大的发展，星星就是最好的指路灯，星座的形状比较特殊，最容易观测，星座受到了普遍关注，16世纪麦哲伦环球航行时。不仅利用星座导航定向，而且还对星座进行了研究，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，国际天文联合会正式公布了88个星座的名称，这88个星座分成3个天区。人类肉眼可见的恒星有近六千颗。每颗均可归入唯一一个星座，每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来。人们把星空分成若干个区域，这些区域称为星座，中国很早就把天空分为三垣二十八宿。《史记·天官书》记载颇详。三垣是北天极周围的 3个区域。即紫微垣、太微垣、天市垣，二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域。即东方七宿，角、亢、氐、房、心、尾、箕：道家历史起源西汉初年；独尊儒术，魏晋玄学。宋明理学都揉合了道家思想发展而成，佛教传入中国后。也受到了道家的影响，禅宗在诸多方面受到了庄子的启发，道家在先秦各学派中。虽然没有儒家和墨家这么多的门徒，地位也不如儒家崇高，但随着历史的发展。道家思想以其独特的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力，道家思想的核心是。是宇宙的本源“也是统治宇宙中一切运动的法则”老子曾在他的著作中说，可以为天地母。强名之曰道！太史公"。司马迁的父亲西汉太史令司马谈曾写过名为《论六家要旨》一文，把先秦学派概括为道德、儒、墨、名、法、阴阳六家”并阐述了六家要旨和得失;道家使人精神专一，因阴阳之大顺“应物变化，事少而功多，无成埶，故能究万物之情。故能为万物主，西汉初年。汉文帝、汉景帝以道家思想治国，使人民从秦朝苛政中得以休养生息，历史称之为文景之治。儒家学者董仲舒向汉武帝提倡，罢黜百家。独尊儒术”并被后世帝王采纳，道家从此成为非主流思想。虽然道家并未被官方采纳。但继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色，宋明理学更是揉合了道学的思想发展而成“佛教，世界三大宗教之一”

谁知道四川哪儿有算命道教大师呀，我想学算命。占卜书和测字术算命的种类：八字算命，民间也叫生辰八字算命，专业的叫四柱算命，六爻算命，测字算命，奇门预测算命，大六壬算命，占卜算命，占星术算命，铁板算命，中国算命的一种方法。将一个人出生的年、月、日、时的天干、地支相配，即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先交换八字帖，庚帖”2、手相算命”旧时看相的一种。以看手纹预言吉凶：3、面相算命。运用面相学原理通过人的面部五官以及起色等断吉凶。4、星座算命：人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域：每个区域叫做一个星座。用线条连接同一星座内的亮星。分别以近似的动物、器物或神话人物命名，每个星座中的恒星，依次以小写希腊字母编排，现世界公认的星座共八十八个，是根据被占卜者和星体运行的关系。占算出其一生的各方面运程。5、八卦算命，《周易》中的八种基本图形。(表示阴)两种符号;每卦由三爻经不同组合而成;以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象”每卦又象征多种事物，《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。6、六爻算命，《易》卦之画曰爻。六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。﹐坤卦之。为阳爻﹐称九;每卦六爻﹐自上而上数;阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六;六爻之动;言六爻递相推动而生变化。后因以指占卜;7、测字算命，拆字;一种占卜算命法“拆开或合并汉字的偏旁点画”以推测吉凶”8、姓名算命。是根据姓名的笔画数以及一定规则数理关系。姓名五格剖象法建立在《周易》的，根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系“并运用阴阳五行相生相克的道理”来观察预测姓名的吉凶好坏“9、紫微斗数算命”星曜按一定次序出现，相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响，而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序，因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首。故此术名‘紫微斗数’：10、奇门算命，是古人认识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数、理模型。奇门来源于军事。涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素，以占测事物关系，选择吉时吉方，11、太乙预测算命，太乙以一为太极生二目（主、客目），二仪生四象。四象生八卦相仿）：以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局，可占内外祝福。又临四时之分野，可占水旱疾疫，再推三基五福大小游二限。可预测古今治乱。又可推出年卦、月卦等。12、大六壬算命，是东方最古老的占星学。用式盘占卜吉凶的一种术数，五行以水为首。壬、癸分别为阳水、阴水：六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌）。以刻有干支的天盘、地盘相叠。转动天盘后得出所值的干支及时辰。

怎样算命，我想学算命，谁知道四川哪儿有算命道教大师呀，我想学算命。占卜书和测字术算命的种类：八字算命，民间也叫生辰八字算命，专业的叫四柱算命，手相算命，面相算命，星座算命，八卦算命，六爻算命，测字算命，姓名算命，紫微斗数算命，奇门预测算命，太乙预测算命，大六壬算命，小六壬算命，占卜算命，占星术算命，铁板算命，也叫铁板神数。1、八字算命：中国算命的一种方法。将一个人出生的年、月、日、时的天干、地支相配，每项用两个字代替，四项就有八个字，根据这八个字，即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。2、手相算命：旧时看相的一种。以看手纹预言吉凶。3、面相算命：运用面相学原理通过人的面部五官以及起色等断吉凶。4、星座算命：为认星方便，人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域。大小不一。每个区域叫做一个星座。用线条连接同一星座内的亮星，形成各种图形，根据其形状，分别以近似的动物、器物或神话人物命名，如天鹅座、仙女座等。每个星座中的恒星，按亮度大小，依次以小写希腊字母编排，如大熊座α星、大熊座β星等。现世界公认的星座共八十八个。是根据被占卜者和星体运行的关系，占算出其一生的各方面运程。5、八卦算命：《周易》中的八种基本图形。用“-”(表示阳)和“”(表示阴)两种符号，每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又象征多种事物。《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。6、六爻算命：《易》卦之画曰爻。六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。爻分阴阳﹐"－"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数:阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。《易·系辞上》:"六爻之动，三极之道也。"孔颖达疏:"言六爻递相推动而生变化，是天﹑地﹑人三才至极之道。"后因以指占卜。7、测字算命：也称“拆字”、“相字”。一种占卜算命法。拆开或合并汉字的偏旁点画，断其意义，以推测吉凶。8、姓名算命：是根据姓名的笔画数以及一定规则数理关系，运用阴阳五行相生相克的道理。姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上，根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，来观察预测姓名的吉凶好坏。9、紫微斗数算命：星曜按一定次序出现，相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’。10、奇门算命：是古人认识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数、理模型。奇门来源于军事，涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素，以到达出奇制胜的目的。根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方。11、太乙预测算命：太乙以一为太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相仿）。以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝福。又临四时之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可预测古今治乱。又可推出年卦、月卦等。12、大六壬算命：是东方最古老的占星学。用式盘占卜吉凶的一种术数。五行以水为首，十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳，六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。六壬有七百二十课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。13、小六壬算命：旧时占卜法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时顺序求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。14、占卜算命：古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福。15、占星术算命：也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。16、铁板算命：也称铁版神数，又作铁板（同版）神数。中国术数之一种。多年来，由于坊间有不少铁版神数奇准的传说，因此，一向是不少术数研究者的研究对象。然而另一方面，亦不断有术数研究者、甚或铁版神数业者，指出铁版神数事实上为一门假术数，主要靠其它术数（如八字命理、紫微斗数等）作主导，配以旁敲侧击的技巧，做出令人惊讶的推断效果。