风水师和算命先生的区别是什么
风水师和算命先生的区别是风水师是具备风水知识,受人委托断定风水好坏、必要时并予以修改的一种职业。通常风水师也兼具卜卦、看相、择日等技艺,而某些道士、庙祝、中医师等亦可能偶以风水营生。算命先生是一种利用个人切身资讯,例如脸与手的纹路,出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经,理论系统较为复杂深奥。
道士都会什么法?阴阳家属于算命先生吗?佛的和尚又会什么法?有什么不同
宣化上人佛教和儒教所不同的地方是,一个提倡世间法,一个是出世法。可是出世法是由世间法而达到的,并不是离开世间法而有出世法。孔子是中国空前绝后的大圣人,是先知先觉者,他有相当的来历。孔子为什么生在中国?本来孔子前生是佛教里边的水月童子,也就像善财童子一样;而中国的老子,道教的祖师,就是佛教老迦叶的化身;颜回呢,就是佛教里头的明月儒童化身。为什么迦叶祖师化身成老子?为什么水月童子化身做为孔子?为什么明月儒童化身成颜回?这就是因为佛教大乘根性的因缘到了中国,所以这一班佛教的菩萨就争先恐后地到中国,为的就是给佛教开路。他们把佛教的马路先修好了,那么等佛教传到中国,这一些大乘根性的人就容易接受。不然,佛教传到中国时,一般人也没有学道教,也没有学儒教,那么佛教很高深,没有人懂,也没有人接受,是很费力的。于是老迦叶也不辞辛苦,先到中国化身做老子。怎么叫老子呢?因为他一出生头发也白了,胡子也白了,一出生已经就老了,所以叫老子。
算命先生的祖先是道士还是和尚?
“算命先生”的祖先是道士,是肯定的。
崇祯找道士算命,算命先生给他测完3个字,为何说道我不收死人的钱?
他嘴里咬着毛巾就是个吊死鬼,算命先生才会说不说死人的钱。算命先生算出崇祯会死,他的国家会灭亡。崇祯被这句话吓得不轻,人一害怕紧张就会下意识的做一些动作,他就会下意识地用嘴咬着毛巾。算命先生看到他嘴里面咬着毛巾也是特别害怕就要把他赶走,算命钱都不要了。崇祯皇帝也很懵逼,这是咋了,赶我走就算了。钱都不要了。莫不是个大傻子吧。谁知道算命先生说了一句话让他也是心如死灰,你嘴里面咬着毛巾,俨然就是一个吊字啊。这般不吉利,这钱我不收了,死人的钱收着晦气。古代人都特别相信算命先生还有占卜,崇祯也就是朱由检,也是个比较上进的好皇帝,还办了魏忠贤他们,后期还整顿吏治是个好皇帝。只是当时天气大旱还有瘟疫,李自成还要起义。这让他上火不已。李自成在西安建立大,紧接着就要挥师进京。崇祯得到这个消息后,特别着急又不知道怎么办。无奈之下,他就想要找算命先生看看自己应当如何。他算了三次都是亡国之象,这下他真的要死了。不是自己被砍手砍脚就是暗示李自成要打败自己。他特别的害怕,李自成还没打到家门口,崇祯皇帝就自己来到煤山,看着自己的江山就要被李自成毁掉,无奈之下就上吊自尽了。结束了自己的一生,也真是胆小。没有做过抵抗和努力就放弃了一切。被算命先生的话给吓死了。
算命先生的经典台词
算命人经典台词很多,但最主要的、常用的是模棱两可的说词,让迷信者用自己的心理去“对号入座”。先用“信则灵,不信则不灵”套牢你。人经历命运,有共性与个性的方方面面,10%的“准”与90%的准确,是有本质的区别的。迷信者心理信字当先,只要猜到与自己有一点所搭界的事,就是认为是“准”。算命人只要再猜些共性的“准”,就信服了。人们就认为,陌生人能知道自己的遇事,就是“准”了。比如愁眉苦脸的人来算命,只说此人有难,就准了10%以上,其实,猜一个人有事无事,在30%以下,稍有一些社会经历的人都会“观颜察色”说出一二的。模棱两可,让算者自己对号入座比如算命人算有几个子女说“本命有三子女,一个在树上挂着”。这一模棱两可的话。在被算的人有1——4个子女内,都是准的。你看,若算者说只有一个孩子。“一个挂着”嘛,本命有,但两个没着落啦;若说是二个孩子;也对,“一个挂着”,只生了两个嘛;若有三个孩子;对了,本命有三个啊;你要说有四个孩子。就是啊,本命只是三个,但还有一个是挂着的,也生下了。。。有这么大的“机动”孩子,谁猜不准呢?况且,现在共性只生一个,特殊二个。。。 有时间可以再看下面的例子某人问卦,传说有一高人善周易,即前往求卦,二者对答 某人福寿?高人叶落归根,人总是要死的某人感情?高人相濡以沫,不离不弃。某人功名?高人富贵如烟云,得其时而用之。 某人很生气你不是很会算卦吗?拿这些来敷衍我。高人算卦只是雕虫小技。卦者云,疑而不决者问卜。知天命,守大道的人,没有疑惑,不用算卦。你问父母福寿,身为子女,当于高堂前供奉尽孝,在一天侍奉一天,方尽孝道。你问夫妻感情,糟糠之妻不下堂,如果二人相敬如宾,自然夫妇和顺。你问前程功名,若一得一失不坦然,功利欲望日增,对你有害无益。 高人说,人都想趋吉避凶,但所谓祸福相依,不经历磨难,难成大器。福祚过多,亦是灾祸。希望你能懂得大道。知天命者,无须算命。 从前有个会算命的道士,自称能前算八百年,后算八百年。一天,有三个进京赶考的秀才跑来问他“我们此番能考中几人?”道士闭上眼睛掐指一算,便伸出一个指头来。三个秀才问他,这是什么意思?道士说“天机不可泄漏!”再问,他死也不开口了。秀才们走后,小道士问“师傅,你刚才伸出一个指头,到底是什么意思?”道士看看旁边没有人,轻声说“他们一共三人,如果一个人考中,这指头就表示考中一人;如果两个人考中,就表示落榜一人;要是三人都考中,就表示一齐考中;要是三个都没考中,就表示一个也不中。”小道士听后,哈哈大笑“天机原来如此,的确不可泄漏!” 同字不同命 古代有个某甲,父母亲帮他选定一门亲事,他想知道这门亲事是不是吉利,所以上街去找了个测字先生问问。 某甲我想问下,父母订的这门亲事吉不吉利。测字先生(拿出字匣)你抽一个字吧!某甲(在字匣里摸了半天)就这个。 拿出来一看,某甲差点没昏倒,怎么是个”死”字… 某甲你不用说了,钱给你。测字先生别急别急,你抽到的这个字是大吉大利的啊~ 某甲(很怀疑)你说说看,这个字已经这么明白了,要怎么解释成吉利的?测字先生这个字把它拆成上下两半,上面是个”一”,下面像不像一个”夗”字?某甲(点头)是有点像。测字先生”夗”字下面加上个”鸟”,变成一个”鸳”字,而你又是问婚姻的事情,所以这个字叫作”一床锦被盖鸳鸯”。某甲好像有道理的说~呵呵~(放下钱欢天喜地走人) 某甲前脚离开,有个某乙后脚进门。 某乙我也要问,我快要成亲的这个婚姻好不好。测字先生(把刚才的”死”字放回字匣,摇一摇)你抽一个字吧!某乙(在字匣里摸了半天)就这个。 拿出来一看,又是个”死”字,某乙心想测字先生刚才说是”一床锦被盖\鸳鸯”,那应该没问题。 某乙我知道,”一床锦被盖鸳鸯”是吧?你不用说了,钱给你。测字先生不对不对,你抽到的这个字要叫作”棒打鸳鸯两分离”~ 某乙(傻了眼)为什么?同样一个”死”字,刚才你明明对那个人说”一床锦被盖鸳鸯”,怎么到我变成”棒打鸳鸯两分离”?测字先生谁叫刚才那位在抽字的时候,外头有两个人抬着一床锦被路过;你在抽字的时候,外头又有两个人抬着一根大木头路过。锦被,是喜事用的,大木,是丧事用的(ps古代的”大木”,指的是”寿木”,也就是棺材…),所以你们虽然抽到同一个字,结果不同。某乙(黑线地放下钱走人) 算命 有一个书生要进京赶考,可是不知道会不会考上,於是找了一个算命先生算一算,算命先生在算之前,他和算命先生说「我最近常做三个奇怪的梦,不知道代表什麼?」算命的一听,就叫他说出来听听,於是他说 1、我梦见我在下著大雨的时候穿著簑衣却还举著一把雨伞! 算命的一听,马上摇一摇头说「不好呦!你下雨天已经穿著簑衣,还拿著一把伞,代表“多此一举嘛”! 没关系,第二个梦是什麼?」 2、我梦见我在我家屋顶上种著稻子算命的听了,又摇了头,说「嗳!屋顶不是种稻子的地方嘛,代表你“不会种”〔中〕呀! 没关系,再听听你第三个梦好了!」 3、我梦见我和我一个暗恋已久的表妹两人裸睡在床上,却是背对背靠著!算命的听了,叹了口气说「你还是不要应考好了,这时候你“该上不上”,代表你“不会上嘛”,你还是再等下 一次考试吧! 书生听了,很郁闷的走回家,刚好遇见那位暗恋许久的表妹,表妹看他心情不好,就问他发生了什麼事,书生就把他去算命结果算命的说他考运不好的事说出来,表妹听了,就和书生说「不然你告诉我你的梦,我来解释看看!」 於是书生说了第一个梦,表妹听了,说「很好啊!穿簑衣还举一把伞,代表“高举”嘛!」 书生说了第二个梦,表妹也高兴的说「这也不错!高的地方种稻代表“高种〔中〕啊!」 书生扭扭捏捏的说了第三个梦给表妹听了之後,表妹也很不好意思,但她还是说「不错呀!这也是好预兆!这代表“该翻身了!”」 从前,在某个市集里住着一位算命仙。他家门口挂了一个招牌写着 “神机妙算,一回一千元! 如果算得不准,保证退钱” 商人们看了,都争相来算命。 第一个来算命的是卖碗的商人。算命仙收了一千元后,假装念了一些咒语,说 ‘啊哈!如果碰到从东方来的人,你就会赚到钱。’ 商人想到今天会赚钱,就开开心心地离开了。 之后又有卖麦芽糖的商人、卖糕饼的商人与卖肉的商人前来算命,算命仙都对他们依样画葫芦,假装念了一些咒语,然后说 ‘啊哈!如果碰到从东方来的人,你就会赚到钱。’ 当天晚上,卖碗商高兴的跑来找算命仙。 “真是谢谢您,我真的碰到来自东方的人,结果赚了很多钱,您真是太准了。” 算命仙笑着说 ‘那是的,以后欢迎再来算命啊。’ 当卖碗商回去后,麦芽糖商人气呼呼地找来了。 “根本就不准嘛!我今天遇到从东方来的人,却一毛钱也没赚到!” 算命仙摸着下巴说 ‘那就奇怪了,不过既然不准,钱就还给你吧。’ 当麦芽糖商人回去后,糕饼商人也怒气冲天的跑进来。 “今天我都没赚到钱,把我的钱还给我!” 算命仙停顿了一下,问说 ‘那么,是否有碰到来自东方的人呢?’ 糕饼商搔着头说 “没有耶,只碰到来自南方的人。” ‘那就对啦,我是说你如果碰到从东方来的人就会赚钱,可没说碰到从南方来的人会赚钱啊。’ 糕饼商听这话似乎有理,就回去了。 卖肉的商人也来了。 “今天我的确是赚到了钱,但不是碰到来自东方的人,而是来自北方的人。所以你算错了吧?” 算命仙露出一付不可理喻的表情说 ‘嘿,这位兄弟,我是说你如果碰到从东方来的人就会赚钱,何时说你碰到从北方来的人就不会赚钱啊?我可没这么说喔。’ 卖肉商人觉得有理,点点头回去了。 当所有商人回去后,算命仙露出笑容 ‘赚钱真是简单啊!四个人来算命都给一样的答案,竟然有三个是准确的,足足赚了三千啊。嘻嘻嘻!’ 有一年的冬天,大约是在晚上六点左右,邵康节先生听到有人敲门,敲了一下,接着又连续敲了五声。那个人说要借东西。邵康节请他不要讲出所借物品的名称,叫他的儿子先卜卦推算看看对方是借什么东西。结果他儿子说「那先生所借的东西,有木质也有金属,而且木质部份较长,金属部份较短。我猜大概是借锄头吧!」邵康节说「东西的质料你算对了,可是名称不对。这么晚了,借锄头有什么用处,应该借斧头才对!」...... 其实,宇宙间每一件事情的发生都有预兆,只是一般人不明白预兆的意义,所以无法事先知道将要发生的事情。精通易数命理的人,心中特别宁静或有智慧的圣贤就可以预知某一种现象(预兆)所发生的意义和影响。一个人心灵越宁静、智慧越高,他的预知能力也就越强、越精确。
崇祯找道士算命,算命先生为何说我不收死人的钱?
算命先生之所以和崇祯说,他不收死人的钱,是因为道士根据他的算命理论,认为崇祯命不久矣!其实,这只是迷信的说法,完全没有科学依据。对于这个故事,我妄言之,你姑且听之。崇祯,明朝的末代君王,传承两百多年的大明朝,在他的手上终结。尽管这样,我们不能够说他是一个不好的皇帝。其实,他一样希望可以力挽狂澜,拯救大明。可惜父辈交给他的摊子,实在太烂了,崇祯实在无力回天。崇祯登基之后,竭尽全力治理国家,可惜国家内忧外患,还有一班无能的官员在拖后腿。崇祯面对国家的种种困境,用尽办法,却见效甚微。一直坚持的他,到了都迷茫了。当时的人,是非常相信天命的,天子都不例外。走投无路的崇祯,决定去问问鬼神,看能不能找到新的思路和办法。于是,崇祯找准机会,乔装打扮成平民,离开皇宫到外面找算命道士测字算卦。崇祯在皇宫外人生地不熟,晃悠了半天,好不容易在小巷里头,找到一个号称可以看透前后五百年的算命道士。算命道士在巷子里头蹲了半天,挨冻受饿,看到有生意上门,就热情地招呼乔装打扮成平民的崇祯,说,不准不收钱。崇祯一开始,写下“有”字,给算命道士,让算命道士算一下国运。算命道士看了一下“有”字,和崇祯说,从这个字看,国运不好。“有”字上面是“大”字的一半,下面是“明”字的一半,这预示着大明江山要丢一半。听到这个说法,崇祯满脸不爽,满脸不服,他跟算命道士说,我搞错了,我其实是想写“友”的。算命道士一看,说,这个字更不好,“友”就是“反”字出头,意味着反贼出头,国家大乱。听到这个说法,崇祯心头一惊——因为反贼李自成已成气候!不过,崇祯心有不甘,于是有找了个理由,再换了一个字,再一次写下同音字“酉”给算命道士。算命道士看到这个字,非常不耐烦的说,这个“酉”字,乃九五之尊的‘尊’字,没头没脚,去头去脚,预示着一国之君都没有了。三人成虎!连续测了三次,都是一样的结果,不到崇祯不怕。害怕的崇祯,由于紧张,下意识地用嘴咬住乔装打扮用的汗巾。算命道士看到崇祯这样,大惊失色,连算命钱都不收,就急忙忙地把崇祯赶走。崇祯一开始,挺高兴的,算命道士不收钱,肯定是因为算得不准。结果算命道士说,你口咬汗巾,乃一个“吊”字,你将命不久矣,我就不收你钱了,收了也不好。最终,算命道士的话也应验了,大明江山让反贼李自成毁于一旦,而崇祯也最终上吊自杀。
请问一下,那些佛寺里的和尚和道观里的道士,包括那些算命风水先生都是什么文化水平,说话都阴阳怪气
与文化水平无关,不过基本都是低学历的。以前社会会去做和尚道士的大都家境不太好。现在的是属于骗钱的比较多。说话阴阳怪气才好蒙人
赠算命的锦旗内容
1.妙算先天易数 善推五行八卦2.择日名师3.择日高明4.料事如神 未卜先知5.真知灼见,济世渡人! 你看看有没有能用到的。就想这么多了。望采纳
风水师和算命先生的区别是什么
风水师和算命先生的区别是风水师是具备风水知识,受人委托断定风水好坏、必要时并予以修改的一种职业。通常风水师也兼具卜卦、看相、择日等技艺,而某些道士、庙祝、中医师等亦可能偶以风水营生。
道士都会什么法?阴阳家属于算命先生吗?佛的和尚又会什么法?有什么不同
宣化上人佛教和儒教所不同的地方是,并不是离开世间法而有出世法。孔子是中国空前绝后的大圣人,本来孔子前生是佛教里边的水月童子,而中国的老子,道教的祖师,就是佛教老迦叶的化身;就是佛教里头的明月儒童化身。为什么迦叶祖师化身成老子?为什么水月童子化身做为孔子?为什么明月儒童化身成颜回?这就是因为佛教大乘根性的因缘到了中国,所以这一班佛教的菩萨就争先恐后地到中国,为的就是给佛教开路。他们把佛教的马路先修好了,那么等佛教传到中国。
算命先生的祖先是道士还是和尚?
算命先生“
崇祯找道士算命,算命先生给他测完3个字,为何说道我不收死人的钱?
算命人经典台词很多,但最主要的、常用的是模棱两可的说词,对号入座”先用。信则灵“不信则不灵,套牢你”人经历命运。有共性与个性的方方面面,是有本质的区别的,迷信者心理。信字当先只要猜到与自己有一点所搭界的事,算命人只要再猜些共性的”就信服了“人们就认为”陌生人能知道自己的遇事,比如愁眉苦脸的人来算命“只说此人有难”其实,猜一个人有事无事,稍有一些社会经历的人都会,说出一二的,让算者自己对号入座”比如算命人算有几个子女说。本命有三子女,一个在树上挂着这一模棱两可的话在被算的人有1——4个子女内“都是准的,若算者说只有一个孩子。但两个没着落啦,对了;你要说有四个孩子,本命只是三个”但还有一个是挂着的,也生下了;孩子;谁猜不准呢。现在共性只生一个,有时间可以再看下面的例子。某人问卦。传说有一高人善周易。即前往求卦“福寿,叶落归根,人总是要死的某人,感情。相濡以沫。不离不弃功名,富贵如烟云某人很生气你不是很会算卦吗,拿这些来敷衍我高人?算卦只是雕虫小技卦者云,疑而不决者问卜。知天命守大道的人?没有疑惑不用算卦,你问父母福寿。身为子女当于高堂前供奉尽孝?在一天侍奉一天。方尽孝道你问夫妻感情。糟糠之妻不下堂,如果二人相敬如宾。自然夫妇和顺,你问前程功名,功利欲望日增。对你有害无益,高人说,人都想趋吉避凶,但所谓祸福相依,不经历磨难。难成大器,福祚过多,亦是灾祸,希望你能懂得大道。无须算命,从前有个会算命的道士,自称能前算八百年。有三个进京赶考的秀才跑来问他,道士闭上眼睛掐指一算。便伸出一个指头来,三个秀才问他。这是什么意思。道士说,天机不可泄漏。再问,他死也不开口了,秀才们走后。小道士问,师傅你刚才伸出一个指头“到底是什么意思?道士看看旁边没有人”轻声说,如果一个人考中,这指头就表示考中一人?就表示落榜一人“要是三人都考中!就表示一齐考中”要是三个都没考中,就表示一个也不中。小道士听后,哈哈大笑天机原来如此“的确不可泄漏,同字不同命 古代有个某甲,父母亲帮他选定一门亲事?他想知道这门亲事是不是吉利”所以上街去找了个测字先生问问,我想问下“父母订的这门亲事吉不吉利,(拿出字匣)你抽一个字吧;某甲差点没昏倒;你抽到的这个字是大吉大利的啊~ 某甲(很怀疑)!你说说看”这个字已经这么明白了,要怎么解释成吉利的,这个字把它拆成上下两半。上面是个下面像不像一个。(点头)是有点像。夗,字下面加上个”鸟”鸳,而你又是问婚姻的事情所以这个字叫作,好像有道理的说~呵呵~(放下钱欢天喜地走人) 某甲前脚离开,有个某乙后脚进门?我也要问,我快要成亲的这个婚姻好不好”(把刚才的,字放回字匣”摇一摇)你抽一个字吧?(在字匣里摸了半天)就这个。某乙心想测字先生刚才说是”一床锦被盖\,鸳鸯”那应该没问题”我知道,你不用说了。钱给你不对不对。你抽到的这个字要叫作~ 某乙(傻了眼)。死”字,刚才你明明对那个人说!一床锦被盖鸳鸯怎么到我变成。棒打鸳鸯两分离,测字先生”谁叫刚才那位在抽字的时候”外头有两个人抬着一床锦被路过,你在抽字的时候”」 2、我梦见我在我家屋顶上种著稻子算命的听了?又摇了头,屋顶不是种稻子的地方嘛!再听听你第三个梦好了,」 3、我梦见我和我一个暗恋已久的表妹两人裸睡在床上!却是背对背靠著,算命的听了!叹了口气说,「你还是不要应考好了不会上嘛,书生听了”很郁闷的走回家,刚好遇见那位暗恋许久的表妹!表妹看他心情不好,就问他发生了什麼事,书生就把他去算命结果算命的说他考运不好的事说出来,就和书生说,「不然你告诉我你的梦,我来解释看看,」 於是书生说了第一个梦表妹听了,穿簑衣还举一把伞,」 书生说了第二个梦“表妹也高兴的说”高的地方种稻代表,」 书生扭扭捏捏的说了第三个梦给表妹听了之後!表妹也很不好意思“「不错呀,这也是好预兆,在某个市集里住着一位算命仙“他家门口挂了一个招牌写着! 如果算得不准。保证退钱都争相来算命,第一个来算命的是卖碗的商人!如果碰到从东方来的人。’ 商人想到今天会赚钱,就开开心心地离开了之后又有卖麦芽糖的商人、卖糕饼的商人与卖肉的商人前来算命!算命仙都对他们依样画葫芦,假装念了一些咒语。然后说,你就会赚到钱,’ 当天晚上,卖碗商高兴的跑来找算命仙真是谢谢您!我真的碰到来自东方的人,结果赚了很多钱。您真是太准了,算命仙笑着说。以后欢迎再来算命啊,麦芽糖商人气呼呼地找来了,根本就不准嘛。我今天遇到从东方来的人”却一毛钱也没赚到算命仙摸着下巴说,‘那就奇怪了。糕饼商人也怒气冲天的跑进来!今天我都没赚到钱,把我的钱还给我!问说是否有碰到来自东方的人呢,’ 糕饼商搔着头说。没有耶,只碰到来自南方的人。我是说你如果碰到从东方来的人就会赚钱,可没说碰到从南方来的人会赚钱啊!’ 糕饼商听这话似乎有理”就回去了,卖肉的商人也来了今天我的确是赚到了钱,但不是碰到来自东方的人?所以你算错了吧“算命仙露出一付不可理喻的表情说,我是说你如果碰到从东方来的人就会赚钱,何时说你碰到从北方来的人就不会赚钱啊,我可没这么说喔。’ 卖肉商人觉得有理,点点头回去了。当所有商人回去后。算命仙露出笑容“‘赚钱真是简单啊,四个人来算命都给一样的答案,竟然有三个是准确的。足足赚了三千啊?大约是在晚上六点左右,邵康节先生听到有人敲门,敲了一下,接着又连续敲了五声?那个人说要借东西。
算命先生的经典台词
算命人经典台词很多,但最主要的、常用的是模棱两可的说词,让迷信者用自己的心理去“对号入座”。先用“信则灵,不信则不灵”套牢你。人经历命运,有共性与个性的方方面面,10%的“准”与90%的准确,是有本质的区别的。迷信者心理信字当先,只要猜到与自己有一点所搭界的事,就是认为是“准”。算命人只要再猜些共性的“准”,就信服了。人们就认为,陌生人能知道自己的遇事,就是“准”了。比如愁眉苦脸的人来算命,只说此人有难,就准了10%以上,其实,猜一个人有事无事,在30%以下,稍有一些社会经历的人都会“观颜察色”说出一二的。模棱两可,让算者自己对号入座比如算命人算有几个子女说“本命有三子女,一个在树上挂着”。这一模棱两可的话。在被算的人有1——4个子女内,都是准的。你看,若算者说只有一个孩子。“一个挂着”嘛,本命有,但两个没着落啦;若说是二个孩子;也对,“一个挂着”,只生了两个嘛;若有三个孩子;对了,本命有三个啊;你要说有四个孩子。就是啊,本命只是三个,但还有一个是挂着的,也生下了。。。有这么大的“机动”孩子,谁猜不准呢?况且,现在共性只生一个,特殊二个。。。 有时间可以再看下面的例子某人问卦,传说有一高人善周易,即前往求卦,二者对答 某人福寿?高人叶落归根,人总是要死的某人感情?高人相濡以沫,不离不弃。某人功名?高人富贵如烟云,得其时而用之。 某人很生气你不是很会算卦吗?拿这些来敷衍我。高人算卦只是雕虫小技。卦者云,疑而不决者问卜。知天命,守大道的人,没有疑惑,不用算卦。你问父母福寿,身为子女,当于高堂前供奉尽孝,在一天侍奉一天,方尽孝道。你问夫妻感情,糟糠之妻不下堂,如果二人相敬如宾,自然夫妇和顺。你问前程功名,若一得一失不坦然,功利欲望日增,对你有害无益。 高人说,人都想趋吉避凶,但所谓祸福相依,不经历磨难,难成大器。福祚过多,亦是灾祸。希望你能懂得大道。知天命者,无须算命。 从前有个会算命的道士,自称能前算八百年,后算八百年。一天,有三个进京赶考的秀才跑来问他“我们此番能考中几人?”道士闭上眼睛掐指一算,便伸出一个指头来。三个秀才问他,这是什么意思?道士说“天机不可泄漏!”再问,他死也不开口了。秀才们走后,小道士问“师傅,你刚才伸出一个指头,到底是什么意思?”道士看看旁边没有人,轻声说“他们一共三人,如果一个人考中,这指头就表示考中一人;如果两个人考中,就表示落榜一人;要是三人都考中,就表示一齐考中;要是三个都没考中,就表示一个也不中。”小道士听后,哈哈大笑“天机原来如此,的确不可泄漏!” 同字不同命 古代有个某甲,父母亲帮他选定一门亲事,他想知道这门亲事是不是吉利,所以上街去找了个测字先生问问。 某甲我想问下,父母订的这门亲事吉不吉利。测字先生(拿出字匣)你抽一个字吧!某甲(在字匣里摸了半天)就这个。 拿出来一看,某甲差点没昏倒,怎么是个”死”字… 某甲你不用说了,钱给你。测字先生别急别急,你抽到的这个字是大吉大利的啊~ 某甲(很怀疑)你说说看,这个字已经这么明白了,要怎么解释成吉利的?测字先生这个字把它拆成上下两半,上面是个”一”,下面像不像一个”夗”字?某甲(点头)是有点像。测字先生”夗”字下面加上个”鸟”,变成一个”鸳”字,而你又是问婚姻的事情,所以这个字叫作”一床锦被盖鸳鸯”。某甲好像有道理的说~呵呵~(放下钱欢天喜地走人) 某甲前脚离开,有个某乙后脚进门。 某乙我也要问,我快要成亲的这个婚姻好不好。测字先生(把刚才的”死”字放回字匣,摇一摇)你抽一个字吧!某乙(在字匣里摸了半天)就这个。 拿出来一看,又是个”死”字,某乙心想测字先生刚才说是”一床锦被盖\鸳鸯”,那应该没问题。 某乙我知道,”一床锦被盖鸳鸯”是吧?你不用说了,钱给你。测字先生不对不对,你抽到的这个字要叫作”棒打鸳鸯两分离”~ 某乙(傻了眼)为什么?同样一个”死”字,刚才你明明对那个人说”一床锦被盖鸳鸯”,怎么到我变成”棒打鸳鸯两分离”?测字先生谁叫刚才那位在抽字的时候,外头有两个人抬着一床锦被路过;你在抽字的时候,外头又有两个人抬着一根大木头路过。锦被,是喜事用的,大木,是丧事用的(ps古代的”大木”,指的是”寿木”,也就是棺材…),所以你们虽然抽到同一个字,结果不同。某乙(黑线地放下钱走人) 算命 有一个书生要进京赶考,可是不知道会不会考上,於是找了一个算命先生算一算,算命先生在算之前,他和算命先生说「我最近常做三个奇怪的梦,不知道代表什麼?」算命的一听,就叫他说出来听听,於是他说 1、我梦见我在下著大雨的时候穿著簑衣却还举著一把雨伞! 算命的一听,马上摇一摇头说「不好呦!你下雨天已经穿著簑衣,还拿著一把伞,代表“多此一举嘛”! 没关系,第二个梦是什麼?」 2、我梦见我在我家屋顶上种著稻子算命的听了,又摇了头,说「嗳!屋顶不是种稻子的地方嘛,代表你“不会种”〔中〕呀! 没关系,再听听你第三个梦好了!」 3、我梦见我和我一个暗恋已久的表妹两人裸睡在床上,却是背对背靠著!算命的听了,叹了口气说「你还是不要应考好了,这时候你“该上不上”,代表你“不会上嘛”,你还是再等下 一次考试吧! 书生听了,很郁闷的走回家,刚好遇见那位暗恋许久的表妹,表妹看他心情不好,就问他发生了什麼事,书生就把他去算命结果算命的说他考运不好的事说出来,表妹听了,就和书生说「不然你告诉我你的梦,我来解释看看!」 於是书生说了第一个梦,表妹听了,说「很好啊!穿簑衣还举一把伞,代表“高举”嘛!」 书生说了第二个梦,表妹也高兴的说「这也不错!高的地方种稻代表“高种〔中〕啊!」 书生扭扭捏捏的说了第三个梦给表妹听了之後,表妹也很不好意思,但她还是说「不错呀!这也是好预兆!这代表“该翻身了!”」 从前,在某个市集里住着一位算命仙。他家门口挂了一个招牌写着 “神机妙算,一回一千元! 如果算得不准,保证退钱” 商人们看了,都争相来算命。 第一个来算命的是卖碗的商人。算命仙收了一千元后,假装念了一些咒语,说 ‘啊哈!如果碰到从东方来的人,你就会赚到钱。’ 商人想到今天会赚钱,就开开心心地离开了。 之后又有卖麦芽糖的商人、卖糕饼的商人与卖肉的商人前来算命,算命仙都对他们依样画葫芦,假装念了一些咒语,然后说 ‘啊哈!如果碰到从东方来的人,你就会赚到钱。’ 当天晚上,卖碗商高兴的跑来找算命仙。 “真是谢谢您,我真的碰到来自东方的人,结果赚了很多钱,您真是太准了。” 算命仙笑着说 ‘那是的,以后欢迎再来算命啊。’ 当卖碗商回去后,麦芽糖商人气呼呼地找来了。 “根本就不准嘛!我今天遇到从东方来的人,却一毛钱也没赚到!” 算命仙摸着下巴说 ‘那就奇怪了,不过既然不准,钱就还给你吧。’ 当麦芽糖商人回去后,糕饼商人也怒气冲天的跑进来。 “今天我都没赚到钱,把我的钱还给我!” 算命仙停顿了一下,问说 ‘那么,是否有碰到来自东方的人呢?’ 糕饼商搔着头说 “没有耶,只碰到来自南方的人。” ‘那就对啦,我是说你如果碰到从东方来的人就会赚钱,可没说碰到从南方来的人会赚钱啊。’ 糕饼商听这话似乎有理,就回去了。 卖肉的商人也来了。 “今天我的确是赚到了钱,但不是碰到来自东方的人,而是来自北方的人。所以你算错了吧?” 算命仙露出一付不可理喻的表情说 ‘嘿,这位兄弟,我是说你如果碰到从东方来的人就会赚钱,何时说你碰到从北方来的人就不会赚钱啊?我可没这么说喔。’ 卖肉商人觉得有理,点点头回去了。 当所有商人回去后,算命仙露出笑容 ‘赚钱真是简单啊!四个人来算命都给一样的答案,竟然有三个是准确的,足足赚了三千啊。嘻嘻嘻!’ 有一年的冬天,大约是在晚上六点左右,邵康节先生听到有人敲门,敲了一下,接着又连续敲了五声。那个人说要借东西。邵康节请他不要讲出所借物品的名称,叫他的儿子先卜卦推算看看对方是借什么东西。结果他儿子说「那先生所借的东西,有木质也有金属,而且木质部份较长,金属部份较短。我猜大概是借锄头吧!」邵康节说「东西的质料你算对了,可是名称不对。这么晚了,借锄头有什么用处,应该借斧头才对!」...... 其实,宇宙间每一件事情的发生都有预兆,只是一般人不明白预兆的意义,所以无法事先知道将要发生的事情。精通易数命理的人,心中特别宁静或有智慧的圣贤就可以预知某一种现象(预兆)所发生的意义和影响。一个人心灵越宁静、智慧越高,他的预知能力也就越强、越精确。
崇祯找道士算命,算命先生为何说我不收死人的钱?
算命先生之所以和崇祯说,他不收死人的钱,是因为道士根据他的算命理论,认为崇祯命不久矣!这只是迷信的说法,完全没有科学依据。对于这个故事,我妄言之,你姑且听之。明朝的末代君王,在他的手上终结。我们不能够说他是一个不好的皇帝。其实,他一样希望可以力挽狂澜,拯救大明。可惜父辈交给他的摊子,实在太烂了,崇祯实在无力回天。崇祯登基之后,竭尽全力治理国家,可惜国家内忧外患,还有一班无能的官员在拖后腿。崇祯面对国家的种种困境,一直坚持的他,到了都迷茫了。是非常相信天命的,天子都不例外。走投无路的崇祯,决定去问问鬼神,看能不能找到新的思路和办法。崇祯找准机会,乔装打扮成平民,离开皇宫到外面找算命道士测字算卦。崇祯在皇宫外人生地不熟,晃悠了半天,好不容易在小巷里头,找到一个号称可以看透前后五百年的算命道士。算命道士在巷子里头蹲了半天,挨冻受饿,看到有生意上门,就热情地招呼乔装打扮成平民的崇祯,不准不收钱。让算命道士算一下国运。和崇祯说,国运不好。字上面是”字的一半”明“这预示着大明江山要丢一半,崇祯满脸不爽,满脸不服,我搞错了,我其实是想写,说,这个字更不好,字出头“意味着反贼出头”听到这个说法,崇祯心头一惊——因为反贼李自成已成气候。崇祯心有不甘!于是有找了个理由,再换了一个字,再一次写下同音字,给算命道士“算命道士看到这个字”非常不耐烦的说。乃九五之尊的‘尊’字”预示着一国之君都没有了,三人成虎,不到崇祯不怕,害怕的崇祯。
请问一下,那些佛寺里的和尚和道观里的道士,包括那些算命风水先生都是什么文化水平,说话都阴阳怪气
与文化水平无关,以前社会会去做和尚道士的大都家境不太好。现在的是属于骗钱的比较多。
赠算命的锦旗内容
1.妙算先天易数 善推五行八卦2.择日名师3.择日高明4.料事如神 未卜先知5.真知灼见。