广州六榕寺算命 多少钱:在广州六榕寺庙给婴灵超

一位女士给我们讲了发生在她身上的怪事：这位女士说：情况是这样的，我曾年轻不懂事，跟前男友怀了孩子，很随便的就打掉了，感觉打掉后也没什么。然后就跟前男友分手了。后来遇到我现在的老公，拍拖期间突然意外怀孕，就想着干脆结婚了，谁知道这个孩子怀不稳，自然流产了。奇怪的是，我去照B超宫内宫外都没有显示有宝宝，验血就是确定怀孕。还一直流血，医生好像也解释不清。然后结婚后，我很快又怀了，开始的时候都怀不稳，以为又会流掉，还要保胎，结果这个宝宝很坚强的留下来了。但在怀孕期间，我梦见过两次男宝宝，有一次感觉不清晰，有一次是有一辆车准备撞向一个男宝宝，我拼命地跑去把他抱起来，是我救了他。经常梦见男宝宝，我以为我是怀的男宝宝，结果生了个女儿。而我女儿现在一岁多，我现在又发现怀孕了，验后知道是女宝宝，家人都想要个男的，我就纠结了。我有些疑惑，想请大师解释以下问题：1、我之前自然流产的事与第一个宝宝有没有关系。2、我怀我女儿的时候梦见过男宝宝，还救了他，那个是不是我第一个人工流产的宝宝？3、我现在又怀了一个宝宝，香港验过是女儿，如果我把她打掉，会有什么影响，我能否超度她，而且能否再能怀个男宝宝？女命八字为：##、##、##、##女命在年柱上的神煞有：空亡、红艳女命在时柱上的神煞有：勾煞、寡宿首先，我们用三世相法来看一下女命和堕掉的宝宝之间的因果：从女命八字来看，女命在前世，大约是生在宣统年间，为女身，父为河上摆渡人，靠渡人为生。一日，女命父在渡一客商时，不慎把货物落入水中，客商大怒，追索财物。女命父家贫如洗，不得已，把女命充抵。客商携女命竟扬长而去。后女命做了客商的如夫人，为其生养了一子。后过20年，客商携女命及其子上山拜佛，在山上偶遇一年老乞丐，女命发善心，舍钱一吊，赠与乞丐。山上有老僧为女命说法，并指认乞丐竟为女命父。女命大惊，亲要女命留于寺中照顾年老乞丐。客商携子返乡，于回程中，遇强贼劫掠财物，客户与子奋起抗之，竟不敌，双双死于非命。后女命于寺庙中照顾其父，送终，又得知夫死子亡，遂一心出家，不念尘世。青灯古佛下坐化。因女命福德甚大，今世转生，则多子息。1、之前自然流产的事与第一个堕掉的宝宝有没有关系：女命今世堕掉的宝宝，即为前世之子。因死于非命，母子之缘未断，故女命坐化后，重入世投胎，以完业缘。惜乎女命不善待生命，堕入恶业，故难有子孙福田。晚景凄凉。女命第一个男朋友，即前世之客商。女命自然流产的的胎儿，不是堕掉的那个胎儿。为今世福缘所得，因女命恶业缠身，故胎儿灵性不全，难以发肓。2、我怀我女儿的时候梦见过男宝宝，还救了他，那个是不是我第一个人工流产的宝宝？女命梦中所遇到的男宝宝，即为第一个堕掉的胎儿，可惜女命业命不正，堕胎恶业大，胎儿不能复还，故虽得在梦中遇到胎灵，但竟不能转世，女命生下的女宝宝，为今世结缘人。3、我现在又怀了一个宝宝，香港验过是女儿，如果我把她打掉，会有什么影响，我能否超度她，而且能否再能怀个男宝宝？女命现在所怀的胎儿，也为女命今世福缘所得，不宜打掉，如果打掉，则会折了福寿。如果女命一定要堕胎的话，需要超度，能减罪业。女命下胎若要男宝福，则需要做婴灵唤回仪式，否则，再怀孕仍为女胎。太行周易——预测师简介：八字、梅花易数预测师：孙子平1950年生人。河南卫辉人，家学传承八字算命，经过几十年的专研，对四柱八字，梅花易数，紫微斗数等命学理论有很深的造诣。尤善梅花易数，一事一卦，莫不灵验。

各个寺院门前都有（比如光孝寺、六榕寺、三元宫等），至于准不准，还真的说不准。在人说准，有人说不准。收费基本都是随缘，但他们会说得让您不能给少了。

去过很多次，没见过六榕寺有求签的。求签不如求佛菩萨啊！您有什么事疑惑或者有什么愿望，可以礼敬供养，时时念诵您比较喜欢的某个佛菩萨名号，念得越多越好，会得到加持，凡事自会顺利吉祥。越专心越真诚，愿望越容易实现。

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出家有【身出而心不出】、【心出而身不出】、【身心皆出】、【身心皆不出】等几种。有“身在家、心出家”的真居士，也有“身出家、心在家”的假和尚（尼姑），出还是不出，关键看心里还执不执着“财、色、名、食、睡”，还执不执着名闻利养、五欲六尘，还造不造作“杀生、偷盗、淫欲、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、嗔、痴”等恶业，能不能真正断除妄想、分别、执着。佛法是最高级的智慧，是心灵最好的营养，学之不尽、利益无限，最大的好处就是让我们明白宇宙、人生的真相，按照佛法去做能解脱一切烦恼，从而让我们离苦得乐。但【佛不度无缘之人】，什么是“无缘之人”呢，就是不相信佛法、不能按照佛法去做的人，就像患了病的人，医生给开出了药方，并嘱咐患者不要在患病期间喝酒、生气、纵欲......但病人不听医嘱，不但不吃药，还喝酒、生气、纵欲......那病怎么会好呢。所以说不是佛法不好，而是人不听话啊！一切都是【因果报应】：种善因得善果，种恶因得恶报，善有善报，恶有恶报，因果报应丝毫不差，一切都是【自作自受】！《孟子》里讲：【行有不得，反求诸己】 ，它的意思是：生活中遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切要从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰，有了问题，只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】！我们每天都在不停地造作，一般分为【身业】（即身体的造作）、【口业】（即言语上的造作）、【意业】（即思想、念头），【只要造业就会有报应】，比如身造杀生、偷盗、邪淫，口造妄语、两舌、恶口、绮语，意造贪、嗔、痴等业，这些业都会给我们带来恶报，使我们遭受无量苦恼；而如果造“布施钱财”的业会得到财富，造“布施佛法”的业会得到智慧，造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲：【出乎尔者，反乎尔者也。】意思是说你怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待你。在日常生活中我们要谨言慎行，【诸恶莫作，众善奉行，自净其意】。命运掌握在自己手里，【祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形】，【相由心生，境随心转】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活着关键是要明白道理，明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是【因果报应】的道理:【万法皆空，因果不空】， 善有善报，恶有恶报，因果报应,丝毫不差。【万般带不去，唯有业随身】，【纵经千百劫,所做业不亡； 因缘会遇时,果报还自受】。【苦乐自当，无有代者】，一切都是【自作自受】！【世上本无事，庸人自扰之】。我们每个人都是【垃圾工厂】，工厂里有三台大的机器---【妄想】、【分别】、【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎、尿、屁】【杀、盗、淫】等等垃圾、嘴里向外排放着【妄语、两舌、恶口、绮语】等垃圾、心里时刻在产生着各种【贪念、嗔念、痴念】等垃圾，这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷，使我们自己永劫以来迷失、沉沦在自制的【苦海】、【深渊】中不能自拔，障碍自己明心见性！【苦海无涯 回头是岸】。《周易》中说【积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃】。可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 、 【现代因果实录三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】，里面有很多关于轮回转世、报恩报怨、讨债还债的因果报应的事实。看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善、什么是恶】，只有明白了这些，我们在日常生活中才能明察自己身上的善、恶，才能真正开始【断恶】和【修善】，这个可以在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本】、【安士全书 白话本 pdf 百度网盘下载】，里面有详细的讲述。 另外，【色是刮骨钢刀】，【万恶淫为首】，有首诗是这样说的【色刀欲剑斩凡夫，暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中，病入膏肓悔恨迟。】淫欲最损自己的身体，最损自己的福报，最能招来灾祸！可以在【百度】中搜索【邪淫的十大不虚恶报--学佛网】 、 【邪淫恶报,真实不虚--学佛网】、【中医谈自蔚_百度文库】、 【手银的危害及治疗_百度文库】、【《寿康宝鉴》白话,戒邪淫wang修订版PDF文件_百度文库】、【关圣帝君戒淫经注解--学佛网】 、【《欲海回狂》白话文--学佛网】,里面有很多戒淫得福、邪淫得祸的因果报应的事实；还可以在【百度】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】，里面有个【专辑】叫【圣贤教育-改变命运】，其中有四个视频分别是【色情泛滥对现代人的伤害】（第1个视频）、【三精成一毒专伤不洁女】（第2个视频）、【卖身求享受最可耻】（第3个视频）、【地下妈妈的故事】（第4个视频），里面详细讲述了色情、纵欲对男人、女人身体造成的巨大危害，还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历；并且，在这个【专辑】里还有两个视频，一个叫【《伤德、伤身、伤命的根本症解》：中医博士彭鑫讲述邪淫对身体的巨大危害】（第5个视频），是一位男中医师讲述男子“姓”开放对身体的严重损害；另一个视频叫【开放的生活方式对女子身心的伤害】（第6个视频），是一位女中医师讲述女子“姓”开放和“duo胎”对身体的严重损害。此外，“duo胎”是杀人，而且是杀自己的亲生骨肉，男女双方都会得到惨烈的报应，千万不可以“duo胎”，在这个【专辑】中有个视频叫【丁嘉丽采访净空法师 珍惜生命请勿杀子duo胎】（第7个视频），里面有详细的讲述。还可以在【百度】中搜索【地狱变相图(电影)(太可怕了)_标清—在线播放—优酷网】，里面有地狱中受报应详细的图像描述，看了会大开眼界，此图片系列不是凭空捏造，而是有佛经作为依据的，可以在【百度】中搜索【诸经佛说地狱集要】，它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论，其内容之详尽，业因之明确，种类之繁多，果报之残酷，层层密覆，真是触目惊心，前所未见。（【注意】：以上视频建议在电脑中观看，手机中所有的视频也能看，只是进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后看不到视频列表，你需要点击其中的【专辑】标签进入到【专辑】页面才能看到视频列表。而且在手机中每个视频图片上没有标注该视频是第几个视频，而在电脑中进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后就能看到视频列表，并且每个视频图片上都标注了该视频是第几个视频，方便查找。所以，你要想方便就在电脑中观看，如果没有电脑那在手机观看也可以。）还有，【断恶修善】会改变命运，可以在【百度】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】，里面是明朝袁了凡详细讲述自己是如何改变命运的，他原本命中没有儿子、不能考中进士、寿命是53岁，在云谷禅师的指点下他积极改过、积极行善，终于改变了命运------生了儿子、考中进士并被任命作宝坻县县长、活到了74岁。《了凡四训 》这本书是袁了凡先生所作的家训，以此教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善，并且以他自己改造命运的经验现身说法，说明了人们如何掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。《佛说坚意经》中讲：【譬如种谷，随种而生，种善得福，种恶获殃，未有不种而获果实。】这就是改造命运的原理！还可以在【百度】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】，里面有个【专辑】叫《圣贤教育改变命运》，这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片！里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》、实践《弟子规》摆脱这些苦难、获得幸福的经历，看后触目惊心，又觉得很亲切，因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历、正在经历或者即将面临的经历，其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福，有理论、有方法、有实例， 让我们能够学到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫妇如何美满，家庭如何和睦，灾祸如何化解，身心如何健康，事业如何兴旺及命运如何改变！如果你看了觉得受用，也多多地介绍给身边的亲戚朋友，让他们也能摆脱或者避免人生苦难、获得幸福美满的人生！强烈建议有钱但觉得不幸福的人们、没钱而羡慕奢华的人们、准备离婚的人们、已管不了孩子的人们、吃喝玩乐放纵享受的人们、病苦缠身的人们、找【情】人的人们、混迹【黑】社会的人们、不会做父母的人们、不会做夫妻的人们、放纵男女欲望的人们、赚钱不要命的人们、想【自】【杀】的人们、借钱消费的人们、崇洋媚外不想做中国人的人们、不孝父母的人们、贪污受贿坑人骗人的人们、从事【色】 【情】行业的人们、不会做女人的人们、影视界的人们、心怀怨恨的人们、不知感恩的人们…每天都看看这套节目，认真改过，我坚信你的命运一定会改变，你的人生一定会幸福美满！而最不可思议的因果报应是【念佛能成佛】，只要一心称念阿弥陀佛名号（念【南无阿弥陀佛】六个字，其中“阿”读【ā】），【不怀疑、不夹杂、不间断】，当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你，如弹指顷就往生到西方极乐世界了。只要往生到西方极乐世界，就作【阿惟越致菩萨】，获得无生法忍，具备【天眼洞视】（十方三世一切事情都看得见）、【天耳彻听】（十方三世一切音声都听得见）、【他心遍知】（知道一切众生心中想的是什么）、【宿命通】（知道自己及众生以前生生世世的事情）、【神足通】（各种变化神通），【寿命无量】，也不再有生死，彻底脱离六道轮回，而且只要很短的时间就能成佛。发心念佛愿往生西方净土的人，才发一念求生极乐世界的心，极乐世界的七宝池内便生莲花一朵，并标上这位念佛人的名字。如果这位念佛的人愿心精进，念佛念得很勤，这个莲花一天一天就大，光色一天一天就好。将来你往生时阿弥陀佛来接引你，手上拿的莲花，就是你自己修的莲花。如果你念得懈怠，念得不勤快，这个花长得就很慢，光色就差一点，你那朵莲花就一日比一日萎悴【cuì】，最后就自动殒灭了。《十往生经》云：【若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨，拥护行者；若行、若坐、若住、若卧，若昼、若夜，一 切时，一切处，不令恶鬼恶神，得其便也。】释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人【于我法中，得名第一弟子】，又说阿弥陀佛是【佛中之王】，十方三世一切佛都称扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门，因为这个法门【三根普被，利钝全收】，上自等觉菩萨、下至地狱众生都能学习，只要往生到西方极乐世界就做阿惟越致菩萨，获得无生法忍，而且成佛快速，学习其他法门我们一生的时间根本不够。至于这句佛号的详细意义，可以看看《无量寿经》（夏莲居居士会集本，全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》），并且可以在【百度】中搜索【净空法师影音报恩讲堂】，点击【无量寿经】标签之后就能看到里面有净空法师在不同时期讲的《无量寿经》详细的视频、音频、文字等zi 料。而且念佛现世就能得大利益，可以在【百度】中搜索【念佛感应见闻记--学佛网】，里面有很多念佛获得感应的事实。可以在【百度】中搜索【e世纪往生传】 、 【《净土圣贤录易解》（慧律法师白话文整理）－－学佛网】 、 【莲池海会念佛往生见闻记】 、 【善女人往生传】里面有很多念佛往生的事实。并且可以在【百度】中搜索【饬终须知--学佛网】，里面有如何临终关怀、帮助往生的详细讲述。还可以在【百度】中搜索【程晋林居士助念心得(41集)--学佛网】, 里面有很多临终助念心得。【人身难得今已得，佛法难闻今已闻。此身不向今生度，更待何生度此身。】我们要向身边的亲友广泛介绍因果报应、介绍念佛法门，使他们也早日脱离六道轮回之苦，早日成佛，如果能这样做，佛说此人是最孝子、好父母、好祖宗、真善友！（【注意】：以上视频建议在电脑中观看，手机中所有的视频也能看，只是进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后看不到视频列表，你需要点击其中的【专辑】标签进入到【专辑】页面才能看到视频列表。而且在手机中每个视频图片上没有标注该视频是第几个视频，而在电脑中进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后就能看到视频列表，并且每个视频图片上都标注了该视频是第几个视频，方便查找。所以，你要想方便就在电脑中观看，如果没有电脑那在手机观看也可以。另外，上面提到的那些文章我都把它们做成了文本格式（即【t x t】格式），有需要的朋友可以告诉我接收方法，我会发给您）南无阿弥陀佛！

我觉得都值得去，两个寺的历史都相当久远，记得都是一千多年的历史，就光孝而言，历史上就有“未有羊城先有光孝”之说。两寺里面的大佛都非常庄严，好多佛像也都是历史悠久的且保持得很好，有金的、汉白玉的。光孝寺要大些，走进去就有种远离尘嚣之感，古寺、古树、钟声、诵经声，修行人脸上平和的表情，甚至他们走起路来无牵无挂、潇洒、飘逸的感觉都让身处俗世的人心生羡慕。在生活压力大的广州城，非常值得进去感受下闹市中难得的宁静，给心灵一个小憩的机会。光孝寺好像六祖曾经在那修行过，里面有仿南华寺六祖真身的六祖像。六榕寺相对小些，不过它的历史也是一千多年，相当久远。里面有棵出名的古榕树，更出名的就是里面的舍利塔。其实我建议你两个寺都去看看。因为 如果你走小路的话，两个寺相距非常近，沿途又有很多佛具店，看得你眼花缭乱的，里面的东西也许会吸引你，我往往能逛好久。你可先去光孝寺，然后从光孝的另一个小门出，你问下寺里的师父或者在那帮忙的义工，就说你还想去六榕寺最近的路应该怎么走，他们就会带你走光孝的另一个小门，出了小门后，你可边走边问路人，往六榕的方向就好了，很近的一下子就到了。如果你是皈依的在家居士别忘了带皈依证，可免门票。如果你喜欢逛佛寺的话，我推荐你还可去海幢寺，同样也是古寺，在南方大厦门前的渡口搭5毛钱船到对岸，直穿马路对面的小巷走就到了，也很近的。

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至于准不准，还真的说不准。在人说准，有人说不准。但他们会说得让您不能给少了。

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出家有【身出而心不出】、【心出而身不出】、【身心皆出】、【身心皆不出】等几种。身出家、心在家”的假和尚（尼姑），关键看心里还执不执着“财、色、名、食、睡”还执不执着名闻利养、五欲六尘，还造不造作，杀生、偷盗、淫欲、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、嗔、痴“等恶业”能不能真正断除妄想、分别、执着，佛法是最高级的智慧。学之不尽、利益无限，最大的好处就是让我们明白宇宙、人生的真相，按照佛法去做能解脱一切烦恼，但【佛不度无缘之人】。就是不相信佛法、不能按照佛法去做的人，并嘱咐患者不要在患病期间喝酒、生气、纵欲......但病人不听医嘱，还喝酒、生气、纵欲......那病怎么会好呢，所以说不是佛法不好。一切都是【因果报应】！种善因得善果：种恶因得恶报，善有善报，恶有恶报，《孟子》里讲！反求诸己】，生活中遇到了挫折和困难：或者人际关系处得不好，一切要从自己身上找原因，而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰。只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】，我们每天都在不停地造作！一般分为【身业】（即身体的造作）、【口业】（即言语上的造作）、【意业】（即思想、念头），【只要造业就会有报应】，比如身造杀生、偷盗、邪淫，口造妄语、两舌、恶口、绮语，意造贪、嗔、痴等业，这些业都会给我们带来恶报，使我们遭受无量苦恼，布施钱财“的业会得到财富”布施佛法“的业会得到智慧”无畏布施“（比如放生）的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲”在日常生活中我们要谨言慎行。【诸恶莫作，自净其意】，【祸福无门，善恶之报；【相由心生，福自我求】，自求多福】，人活着关键是要明白道理。明白了道理人就会有定力和主见，最重要的道理就是【因果报应】的道理。【万法皆空:因果不空】，善有善报，恶有恶报，唯有业随身】，所做业不亡,【苦乐自当。无有代者】，一切都是【自作自受】，【世上本无事！庸人自扰之】，工厂里有三台大的机器---【妄想】、【分别】、【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎、尿、屁】【杀、盗、淫】等等垃圾、嘴里向外排放着【妄语、两舌、恶口、绮语】等垃圾、心里时刻在产生着各种【贪念、嗔念、痴念】等垃圾，这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷，使我们自己永劫以来迷失、沉沦在自制的【苦海】、【深渊】中不能自拔，障碍自己明心见性，《周易》中说【积善之家。积不善之家；可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 、 【现代因果实录三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】。里面有很多关于轮回转世、报恩报怨、讨债还债的因果报应的事实，看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善、什么是恶】。我们在日常生活中才能明察自己身上的善、恶，才能真正开始【断恶】和【修善】，这个可以在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本】、【安士全书 白话本 pdf 百度网盘下载】，【色是刮骨钢刀】，【万恶淫为首】，有首诗是这样说的【色刀欲剑斩凡夫，暗里摧人骨肉枯。痛苦经历；在这个【专辑】里还有两个视频，一个叫【《伤德、伤身、伤命的根本症解》：中医博士彭鑫讲述邪淫对身体的巨大危害】（第5个视频），是一位男中医师讲述男子“开放对身体的严重损害；另一个视频叫【开放的生活方式对女子身心的伤害】（第6个视频），男女双方都会得到惨烈的报应，在这个【专辑】中有个视频叫【丁嘉丽采访净空法师 珍惜生命请勿杀子duo胎】（第7个视频）”里面有详细的讲述，还可以在【百度】中搜索【地狱变相图(电影)(太可怕了)_标清—在线播放—优酷网】，里面有地狱中受报应详细的图像描述。此图片系列不是凭空捏造，可以在【百度】中搜索【诸经佛说地狱集要】，它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论，果报之残酷，以上视频建议在电脑中观看。手机中所有的视频也能看：只是进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后看不到视频列表，你需要点击其中的【专辑】标签进入到【专辑】页面才能看到视频列表，而且在手机中每个视频图片上没有标注该视频是第几个视频，而在电脑中进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后就能看到视频列表。你要想方便就在电脑中观看。如果没有电脑那在手机观看也可以，【断恶修善】会改变命运。可以在【百度】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】，里面是明朝袁了凡详细讲述自己是如何改变命运的，他原本命中没有儿子、不能考中进士、寿命是53岁，在云谷禅师的指点下他积极改过、积极行善，终于改变了命运------生了儿子、考中进士并被任命作宝坻县县长、活到了74岁，以此教戒他的儿子袁天启。认识命运的真相，明辨善恶的标准，并且以他自己改造命运的经验现身说法，说明了人们如何掌握和改造自己的命运、自求多福的道理，《佛说坚意经》中讲，未有不种而获果实，】这就是改造命运的原理，还可以在【百度】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】。里面有个【专辑】叫《圣贤教育改变命运》！这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片，里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》、实践《弟子规》摆脱这些苦难、获得幸福的经历，其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福，事业如何兴旺及命运如何改变，如果你看了觉得受用，也多多地介绍给身边的亲戚朋友！让他们也能摆脱或者避免人生苦难、获得幸福美满的人生。就是你自己修的莲花，如果你念得懈怠。这个花长得就很慢，最后就自动殒灭了，【若有众生：愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨，拥护行者，若行、若坐、若住、若卧；不令恶鬼恶神，】释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人【于我法中。又说阿弥陀佛是【佛中之王】，十方三世一切佛都称扬赞叹阿弥陀佛，赞叹这个法门,因为这个法门【三根普被，利钝全收】，上自等觉菩萨、下至地狱众生都能学习，只要往生到西方极乐世界就做阿惟越致菩萨，获得无生法忍，而且成佛快速，学习其他法门我们一生的时间根本不够，至于这句佛号的详细意义。可以看看《无量寿经》（夏莲居居士会集本，全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》），并且可以在【百度】中搜索【净空法师影音报恩讲堂】，点击【无量寿经】标签之后就能看到里面有净空法师在不同时期讲的《无量寿经》详细的视频、音频、文字等zi 料，而且念佛现世就能得大利益。可以在【百度】中搜索【念佛感应见闻记--学佛网】，里面有很多念佛获得感应的事实，可以在【百度】中搜索【e世纪往生传】 、 【《净土圣贤录易解》（慧律法师白话文整理）－－学佛网】 、 【莲池海会念佛往生见闻记】 、 【善女人往生传】里面有很多念佛往生的事实。并且可以在【百度】中搜索【饬终须知--学佛网】。里面有如何临终关怀、帮助往生的详细讲述，还可以在【百度】中搜索【程晋林居士助念心得(41集)--学佛网】。里面有很多临终助念心得,【人身难得今已得。佛法难闻今已闻，】我们要向身边的亲友广泛介绍因果报应、介绍念佛法门。使他们也早日脱离六道轮回之苦，早日成佛，佛说此人是最孝子、好父母、好祖宗、真善友，以上视频建议在电脑中观看：手机中所有的视频也能看。

两个寺的历史都相当久远，未有羊城先有光孝”两寺里面的大佛都非常庄严，好多佛像也都是历史悠久的且保持得很好，走进去就有种远离尘嚣之感，古寺、古树、钟声、诵经声，修行人脸上平和的表情，甚至他们走起路来无牵无挂、潇洒、飘逸的感觉都让身处俗世的人心生羡慕。非常值得进去感受下闹市中难得的宁静，给心灵一个小憩的机会。光孝寺好像六祖曾经在那修行过，里面有仿南华寺六祖真身的六祖像。里面有棵出名的古榕树，更出名的就是里面的舍利塔。其实我建议你两个寺都去看看。两个寺相距非常近，里面的东西也许会吸引你，然后从光孝的另一个小门出，你问下寺里的师父或者在那帮忙的义工，就说你还想去六榕寺最近的路应该怎么走。