算命楞严咒:楞严咒哪六字

算命非佛法所提倡，佩戴佛法吊坠也不是正法内容，佛法也只有因果而没有天罗地网的说法。个人浅见，仅供参考。

佛教里头，《楞严咒》是最重要的一部咒，是咒中之王，也是咒里边最长的一个咒，这个咒关系着整个佛教的兴衰。《楞严咒》是支持着天地没有毁灭的灵文，《楞严咒》是支持世界不到末日的灵文。所以我常说，世界上若有一人会念《楞严咒》，这世界就不会毁灭，佛法也不会毁灭的。等到世上没有人会念《楞严咒》时，这个世界就快毁灭了，因为正法不存在了。实际上学楞严咒，就是佛的化身，不但是佛的化身，还是佛的顶上化佛，化佛中的化佛，所以楞严咒的妙处是不可思议的，有人真能持楞严咒，在周围四十由旬内，没有一切灾难，化险为夷。　《楞严咒》每一句

咒语均非佛说。不论是从「阿含经」或「律部」里，皆处处可见佛陀明白地诃斥咒语，由此可知佛陀从未教授他的学生持咒！事实上，如果以佛陀的教义去检验，可以很明显的发现咒语根本与四圣谛「苦」、「集」、「灭」、「道」的宗旨背道而驰，是「戒禁取」，是「邪见」。 不论是害人的邪恶咒语，或有利众生的善咒，管他是大悲咒、或楞严咒、或什么什么咒，都是非佛所说。举凡持咒、看相、算命、甚至医疗行为，都是佛陀所呵斥的邪命。 只有凡夫才会企图以持咒来灭除烦恼，而初果（见谛【真理、正法、入流】者，得法眼净者）以上的如来圣弟子绝不会如此。阿含经也有咒语，可是它不是佛说，也不是佛法，它是插播的外道语。为什么学者不知咒语非佛说，还虔诚朝暮诵读呢？这是因为我们对佛法只有宗教热诚，缺少宗教智慧，无法辨别法非法义非义所致。咒语是外道语非佛说，不论善咒不善咒都非佛说，为什么呢？若为祈福得乐，集谛之理说，行善行得善报，与人同乐必也得乐，而今我们不行善行不与人乐，于诸不善行不稍舍离，但勤于持诵咒语欲得福得乐，若有是事，苦谛苦集谛便一无是处，四谛就应叫做四妄语谛。以其四谛是圣谛，是故可知持咒若干遍便得如何善果，便得所求如愿，如同画饼充饥，我们若看到有人拚命画饼欲充饥，怎不摇头叹息呢？中阿含一八九经（大正一册七三六页上）：「若有求无满意，以若干种畜生之咒，邪命存命，彼不如法求衣被，以非法也，不如法求饮食床榻汤药诸生活具，以非法也，是谓邪命。」学佛而邪命，怎么可能于佛法中获得法喜呢？富贵荣华、妻妾成群、子孙满堂、父母双全.....等等，都是世间凡夫所冀求的喜乐，但事实上一般人总有缺陷，就算所有好事都落在身上，也终有一天会成过去，因为缘聚缘灭，此有故彼有，只要是因缘聚合，就不脱离无常、苦、空，就如同《红楼梦》里描述贾家盛衰的经典名言：「眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了」。 北传《增一阿含经》第四十一卷之二本经的婆罗门原本享有世间荣华富贵，但不幸遇上无常，转眼成空，婆罗门精通所有咒语、方术，用尽一切法力欲挽留他所拥有的一切，最后他终于发现咒语、方术改变不了宇宙的生、灭定律。 本经是咒语非佛说最佳的案例。法友曾质疑佛陀究竟有无教诵咒语？如果没有，有何证据可以证明？本篇是选译自北传四分律的经文，佛在比丘戒律中明白地制戒不可持咒！佛陀如果真是宇宙中绝对不妄语者，是谛语者，那么他说话便不可能颠三倒四，对同一件事于甲处说A，于乙处便说非A，自相矛盾，自己打自己嘴巴。 经典的演绎或有可能失真，更有可能是后人或外道为灭佛而伪造，但戒律的规定却不应有太大的出入。 选译节录自北传《四分律》公元2005/11/26 有一次，僧团中的六个顽皮比丘替人画符及持诵安宅、趋吉避凶的咒语，种类包括枝节咒、刹利咒、尸婆罗咒、及预知他人生死吉凶的咒语等，这群六个顽皮比丘皆能通晓所有咒语的音律。 其它比丘知道后，便告诉佛陀，佛陀很明白地说：「不应如此！你们去告诉这六群比丘说：『佛说不可持咒！！也不可以此替人消灾解厄，赚取生活费！！』」 《四分律》 原文如下：时六群比丘。 诵外道安置舍宅吉凶符书咒。枝节咒。刹利咒。尸婆罗咒。 知人生死吉凶咒。解诸音声咒。诸比丘白佛。 佛言不应尔。彼教他。佛言不应尔。彼以此活命。佛言不应尔。佛陀在比丘尼戒律里也明白制订出家人持咒，便犯下波逸底迦（注：中可悔罪，程度较突吉罗轻罪重，但重不及于失去出家人身份被逐出僧团【注：波罗夷罪，犯此罪者已失去出家人身份，无法再以发露忏悔使受到亏损的戒律恢复清净【不通忏悔】，不可再接受在家人供养，一定要被逐出僧团，若仍混迹僧团，就叫做贼住，死后必堕地狱，没得商量！】北传《根本说一切有部苾刍尼毘奈耶卷第十九》记录了相关内容，关注此问题的朋友可以自己查证。

http://hi.baidu./%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html了凡四训教你改变命运。以上的方法可以帮助你平安度过佛珠还是可以佩戴。楞严咒如果不能戴，要放在高而干净的地方。平时多称念南无阿弥陀佛或者南无观世音菩萨的名号，可保平安。

宣化上人是弘扬佛法的有名的高僧大德 拜师 拜宣化上人为师傅 得大感应 大护持当宣化上人在世的时候，曾经有人问上人，全世界有很多人想拜上人为师，可是却没有机缘亲自见到上人，该怎麽办?上人说：“不管你信，还是不信，给我的照片拜满一万拜，就能做我的弟子……宣化上人对所有皈依弟子有一个要求，即在皈依上人后要给他的法相礼一万拜，这是所有万佛城泉弟子束所周知的。但上人也确实说过，无法皈依他的人，想要皈依他，可给他照片磕满一万个头，也能成为上人弟子。笔者虽从未亲见过师父上人，以下是笔者身边朋友一些上人的感应。笔者一位好朋友，对师父上人非常有信心，修习观音fa门，礼拜上人法相，常得上人梦中指点修行，一日做梦，梦见上人给他一张纸，纸上写著“果升”二字，“果”和“升”之间有个小小的“言”字。好友不解，后来问果卿居士梦的意义，果卿居士说，“果升”是上人给你取的法号，而你出家以后的法号叫“恒言”。(按：宣化上人给在家弟子都取法号为“果”字辈的，而出家以后则会再取一个“恒”字辈的法号。)这位好友曾制作“菩萨行者的足迹——宣化上人一生”的光盘广泛结缘流通。笔者另一位好友，自幼信佛，修行非常精追，每天诵持大悲咒108遍，可以持楞严咒、大悲咒给人圌治病，也常带众礼拜上人法相。一日做梦在法会中(当时笔者也在梦中)，上人给他加持，并说出一个四句的偈子，偈子每一个字的开头加起来正是“恒飞果方”四字，也正是师父上人给好友取的在家、出家的法号。笔者一位东北的师姐，从2004年开始印制上人的书籍，如《春日莲花》、《道德救国》、《西方极乐是君家》等等开示录，随缘印行，印好之后再免费结缘流通。去年(07年)开始，制作上人各种光盘流通，一套光盘就有98张，几乎包含了所有上人的法。这些工作，大部分都是自己一人包办，其中艰辛可想而知。在师姐刚开始发心流通上人法宝时，梦见虚云老和尚现身加持，并鼓励他：“你现在要做的这个事情很不容易，要坚持下去，利益象生……”之后也蒙宣化上人梦中加持、指点。师父上人给这位师姐取法号“恒进”，意即修行要恒常精追。而这位师姐，自然也是要出家。笔者一位深圳的师兄，修持楞严咒，发心大力弘扬楞严咒，制作大量的《楞严咒修学手册》及光盘广泛流通。师父上人在梦中给他取法号“果严”，并常在梦中教化指点其修行。这位师兄组织了“楞严咒共修小组”共修楞严咒，共修小组的同修许多都梦见上人摸顶加持，并得上人梦中开示：“谁念楞严咒我就加持谁。笔者一个朋友，修行精追，常持楞严、大悲咒，礼拜宣化上人，读诵大乘经典。常能在梦里得到上人对他修行的指点，上人在梦里给他摩顶授遏三皈依并取法号“果瑞”，朋友一听，就知道“瑞”是“祥瑞”的瑞。在他修行懈怠时，上人会在梦裏提醒他要勇猛精进；而当他有何疑问，上人都会在梦中告知他。例如，当他想知道和笔者的缘分时，上人梦中告诉他：“你和她(笔者)一起修行过。有一次，这位师兄家的狗狗和都得了严重的病，鶸的翅膀也受伤了，他们想办法治了好些天也没有治好，都非常著急。一天晚上，朋友的妹妹做梦梦见了宣化上人，很和蔼慈祥的样子，妹妹就请上人救救家裏的狗。上人笑笑，没有说话，拿了一些五颜六色的像豆子似的东西给他们家的狗吃。当时妹妹又说请上人也救一下他们家的鸦，上人就拍了拍鹞，之后鸦竟然都飞起来了。神奇的是，第二天，他们家的鹞和狗都不药而愈了。笔者一位江南的师姐，刚认识时，我给师姐写了一封信，劝她修观音fa门，礼拜宣化上人，并附上一张小的宣化上人照片。这位师姐曾祈求观世音菩萨梦中示现，以增加信心。当晚，梦见一位法师带了几个女居士，在走，都合十，好象要选地方坐下来说法的样子。这时师姐从房间出来，快走几步跟上他，说：“法师，我也在学佛啊。”法师向右转过头，看著她，意味深长的样子，笑著说：“你的情况我知道，我的弟子托我问候你。”醒来之后，她想到，这会不会就是颧世音菩萨化成出家法师的样子给她托的梦呢?普门品中说到观世音菩萨有三十二应身，因以何身得圌度，即为现何身。梦裏的法师年纪很大了，有一点点头发，面容很和蔼可亲。做这个梦之后没过几天，她就收到我的信，看到上人的照片，天啦，她发现梦裏的法师应该就是宣化上人!这才恍然大悟，果然是观世音菩萨满了她的愿，在梦中现身。笔者身边一位师姐，刚开始信佛时打坐持念观世音菩萨名号，感觉非常好。后来听果卿居士建议开始礼拜宣化上人法相，礼拜之后每天打坐都能看见观世音菩萨加持，师姐明白，原来宣化上人就是观世音菩萨化身。这位师姐开了智慧，可以指点人修行。2005年，宣化上人一位心腹弟子来中国时，师姐也见到了他，在和他交谈过程中，师姐眼前突然出现一个境界：宣化上人在最初成佛时，也就是正法明如来(观世音菩萨即正法明如来)应世，这位心腹弟子就已经跟随那时的上人(正法明如来)，帮助他弘扬佛法了。笔者网上认识的一位台湾的师姐，有一天晚上梦见了上人。很奇怪，梦裏上人双圌腿盘坐在一个像桌上那般高的台子上。上人面对著面前的聚居士，一群诵持楞严咒多时的佛子，微笑和蔼地说道“你们……，要不要皈依呀?”当上人这麽一问，她不敢回答，因为在现实生活中，师姐已皈依其他的师父，心裏虽非常欢喜上人的法，但觉得自己已无缘皈依上人了。后来，她在网上了解到礼拜上人万拜可做上人弟子的事，因此下定决心开始礼拜宣化上人一万拜。当礼到七、八千拜时，每次礼拜，有一种感觉，似乎总有一个人在旁看著你拜oJ心愈拜愈欢喜，由於赶著圣诞节前要回台湾(师姐当时在国外)，有时甚至一天得拜上千拜，几乎都一、二点才睡。当磕到八、九千拜时，由於数量多，时间紧，手腕开始酸痛难以支持。於是，开始改拜下的姿势，改用拳头抵住、扶持，再缓缓拜下……手指关节磨到破皮见血，改用五指支撑。而师姐现在每天做完功课，也都会礼拜上人法圌像的。在圆满完成一万拜后，她感觉法喜充满。现在她感到自己从内到外都发生了变化，现在出门都不敢乱买花钱衣服什麽的，非缺不买。把买衣服的钱省下来，用来做佛事，积沙成塔。虽然力量小，亦须为之。她说，感觉有师父盯著你的心性，时时能起师父上人的话。后来，师姐回去台湾之后，找了个机会，去台北法界佛教印经会(万佛城分支道场)参加共修，这是她第一次去。共修完，看到佛殿旁有个宣老堂，就进去瞻仰。进去一看，真是令她震惊，宣老堂中的上人像，正是如梦中的一样上人的法圌像雕像，端坐莲台，坐在桌上。师姐站立良久，再三礼拜，不禁感到，是上人慈悲来度自己……这位台北的师姐，偶尔我们纲上碰面了，会聊些佛学方面或者关於宣化上人的话题，当得知上人给笔者取法名叫“果蕊”，并且有一首偈颂，偈颂后两句的头一个字速起来正好是“果蕊”二字。师姐听了很羡慕，说，希望上人也能给她取一个法名。之后日常功课中，师姐会这麽祈求。一日在梦裏，一个佛寺中，很多出家众，宣化上人也在其中。师姐跟随大泉作佛课完后，其他出家众散去，上人就拿出一个小本子给师姐，是一本皈依证书。师姐打开一看，上面写著：“果类”，正是上人给她取的法号。随后上人让这位师姐说有修行上的问题尽管问，师姐也想出来几个问题问上人……笔者一个贵州的朋友，拿到宣化上人像以后，结缘给当地的居士，当地的陈居士当时一见上人的像，惊呆了，她说自己梦到过这个老和尚。她告诉笔者的朋友，在前两天，她梦到了一个老和尚，穿著蓝色长衫，向她走来，并对著她笑。她问那和尚说：“请问你是谁呀?”老和尚笑著说：“你说我是谁呢?”老和尚笑了笑，转身走了几步，突然消失得无影无踪。她马上就醒了。第二天，她把上人像和上人的书拿到遵义最大的寺院去结缘，全部都结缘了，大家非常欢喜，很多居士发愿要给上人顶12万拜。陈居士自己也发了愿礼拜上人，并供养了上人的像，每天500拜上人。以前，她做梦总是在念佛，现在则多是在念楞严咒一天，她又梦见上人，上人还是蓝布衣，但手里拿著昼轴，她一见上人就很欢喜，说：“师父，是你呀?你又来了呀?”上人笑了笑，点点头，他把手中昼轴打开，是一副对联，金光闪闪，如下：上联：“万德庄严人间佛净土”，下联：“莲花故乡极乐清净地”。陈居士非常高兴，上人卷起了昼轴，转身就不见了，她马上就又醒了。陈居士现在已经可以说是上人的弟子了，因为现在她已经顶完了一万拜，但她发愿是顶礼十二万拜。笔者一位台湾的师兄，认识宣化上人皈依弟子吴联辉居士。吴居士曾发表“惭愧忏悔追思感念恩师”一文，收录於《宣化老和尚追思纪圌念专辑》上册。吴居士曾给笔者师兄讲了另一件上人救度他的事：吴联辉居士学佛之前，个性顽固不化，对任何超自然的东西都非常排斥，自然也不会信佛了。约30多岁时，有次跟他太太去一个寺院，寺院一个法师据说会看相，但很少给人算命，法师私下跟他太太说，叫她要守寡的心理准备，他(指吴联辉)活不过38岁。他太太听后半信半疑，当时很担心，怕他接受不了，一直不敢跟他说。一九八八年，上人在台中弘圌法，吴联辉前去一窥究竟，看了一眼转身想走时，却因会场拥挤而无法脱身，稀里糊涂地参加了皈依三宝仪式，他对上人要求的一万拜十分不理解，可当他真地拿到皈依证时，被上面所附的上人十圌八圌大愿所深深地折服和感动，在十二天内就拜完一万拜，而真正成为上人的弟子，开始走上了修行的道路。到了38岁那年，吴联辉果然出了车祸。那天下大雨，吴联辉骑摩托车行驶，时速70～80公裏，经过十字路口时，另一台车抢黄灯，时速也差不多快，但当两人看到对方时，根本来不及刹车，他紧张到极点，就只有闭眼睛……令人吃惊的是，两台车自己停了下来——是在没有煞车的情况下。而且，按照物理规律，摩托车头应往左偏，可是摩托车却是反方向往偏右。吴居士睁开眼之后，回遇神来，吃惊自己为什麽没亨。车祸这件事，吴居士一直没跟家人提，一直到前几年，经别人介绍，吴居士认识了一个外道通灵人士。因通灵也不知是正是邪，本来吴居士是不想认识那人，他便请朋友先问那人，认识宣公吗?宣公是怎样的人?那通灵人说：我知道宣公，他是戒律精严的人。就这样吴居士才和那人见面。那通灵人看到吴居士，问他：“你在38岁那年发生什么事?”吴居士说：“出了车祸。”通灵人又说：“你知道吗，你本来会死的， 是有人救了你。”吴居士说：“我知道我本来应该要死的。”通灵人说：“是你的师父宣化上人救你的。”事情说出来后，他太太才跟他说起有法师看相，说他38那年会死，她必须守寡的事。而这已经是车祸后约十年的事。说完这件事以后，吴居士给我师兄看了一本《金刚菩提海》杂志。翻到上人在讲经开示襄，讲到一段话，“上人：老实说，要一个人不死，这个权力我还有!”吴居士经历的车祸适件事，不正是很好的一个例子吗?笔者认识的一位阿姨，修行非常精追，以修持楞严、大悲咒为主，兼念别的大乘经典，如《楞严经》、《地藏经》等，每天礼拜上人108拜，最多时曾一天拜上人一千拜。修持楞严咒多时一天可持五十遍楞严咒，平时一般也有二、三十遍。师父上人给她取法号“果云”，并附有偈颂，偈颂后两句头一个字加起来正是“果云”二字。上海一位老太太，在夏天最热的时候，在五十天内给上人照片拜满一万拜，(平均每天礼200拜)在磕到后期时，法喜充满，一点不觉得累，反而感觉特别轻松。拜满一万拜之后。多年的疾病都不治而愈了。以上只是笔者一些佛友关於宣化上人的感应，谨录於此，相信还有更多感应事例未能刊出。上人的应化之躯虽已示寂多年，可是上人却在常寂光土始终慈悲关注著一切象生，也从未离开逊一切有缘粟生，就像观音菩萨一样有感则应，随缘示现。诚如上人法相旁边两行字所述：“慈悲普度信者得救成正觉，过化存神礼之获福悟无生。”建议各位佛子，可在每日功课时礼拜宣化上人法相，每拜一拜，可称念“南无(恩师)宣化上人”。 拜满一万拜，一定得到不思议加持，愿大家同瞻法喜。 上人的十八大愿是非常感人的，读起来就让人掉眼泪。文章的内容肯定是真实的，如果对上人的德行非常钦佩，想做上人弟子的，就开始拜吧！一直都有很多没有皈依宣化上人的人，对上人的身份非常好奇，在万佛城，有上人的弟子觉得上人是弥陀再来的，也有说是古佛再来的，果卿居士和果霖居士则告诉大家，上人是观世音菩萨的化身。我自己也有想法，我觉得上人和十方诸佛都是一体的，是诸佛的示现，也是一佛的示现，也是我们的心佛。说这些不是给上人吹牛拍马，戴高帽子，而是对上人升起信心的师兄们的真实感觉，也是上人自身言行所体现出来的。当然也不是给上人封佛，我们有什么资格，可以说人是佛呢？这只是自己心中的一种体悟。上人在世的时候，有人问上人，全世界有很多很多人想拜上人为师，可是却没有机缘遇到上人，该怎么办~~？上人说：“不管你信，还是不信，给我的照片拜满一万拜，就能做我的弟子……”PS：地藏论坛上一个师兄，对上人无比虔诚，每天礼拜上人，上人多次在梦中指点他 有一次 上人在梦中给他取法号果X（保密^_^） 并在一个纸条上写上“果X” 而这个师兄 上人在世时他还不信佛呢有的修行很好的师兄 大概跟上人缘分也很深厚 在给上人法相礼拜不久就看到上人现身，就象在自己面前一样 真是不可思议 更有师兄，在第一个头拜下就发生不可思议的感应 还有一位师兄，在尚未磕满一万个头的时候就看到老和尚在他面前，跟他一起念佛~上海有个老太太 在夏天最热的时候，在五十天的时候 给上人照片拜满一万拜，在磕到后期时，法喜充满 一点不觉得累 反而感觉特别轻松 拜满一万拜之后 多年的疾病都不治而愈了上海一个女孩，信佛时间不长，听了善知识的开示后就开始顶礼上人法相 才磕到第37个头时， 上人就出现在她面前 穿着黄色的僧袍上海一个年轻的女居士 每天顶礼上人法相30拜 有天晚上拜上人时忽然看到周围好多好多护法神围绕 当然啦 这个姐姐修行非常好的~一位论坛上的师兄生活潦倒　非常苦闷　我一个师兄就劝他礼拜宣化上人法相　他于是照做了　后来很高兴地向那个师兄汇报：他生活有起色了　也找到工作　这都要感谢上人～还有一个师兄，本来不相信这些　他对着宣化上人的照片说：＂如果你能示现，我就相信＂　谁知道他说完　照片自己开始动　左边晃三下　右边晃三下　前，后也晃　他很吃惊　于是也相信了　以上都是一些师兄的真实经历不敢打妄语上人悲愿无尽，虽舍肉身，仍然不时示现，帮助有缘众生，令人感动。不过这些感应，是宣化上人为了给大家信心的示现，不必执著。附：宣化上人十圌八圌大愿 一、愿尽虚空、遍法界、十方三世一切菩萨等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 二、愿尽虚空、遍法界、十方三世一切缘觉等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 三、愿尽虚空、遍法界、十方三世一切声闻等。若有一未成佛时，我誓不取正觉。 四、愿三界诸天人等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 五、愿十方世界一切人等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 六、愿天、人、一切阿修罗等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 七、愿一切畜生界等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 八、愿一切饿鬼界等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 九、愿一切地狱界等，若有一未成佛，或地狱不空时，我誓不取正觉。 十、愿凡是三界诸天、仙、人、阿修罗，飞潜动植、灵界龙畜、鬼神等众，曾经皈依我者，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 十一、愿将我所应享受一切福乐，悉皆回向，普施法界众生。 十二、愿将法界众生所有一切苦难，悉皆与我一人代受。 十三、愿分灵无数，普入一切不信佛法众生心，令其改恶向善，悔过自新，皈依三宝，究竟作佛。 十四、愿一切众生，见我面，乃至闻我名，悉发菩提心，速得成佛道。 十五、愿恪遵佛制，实行日中一食。 十六、愿觉诸有情，普摄群机。 十七、愿此生即得五眼六通，飞行自在。 十八、愿一切求愿，必获满足。高僧宣化上人不可思议的19个传奇小故事1.五佛为证孙东柏居士一九七八年来美游学，在年底十二月二十二日找到了金山寺。当时，金山寺还在十五街，比起台湾的寺院，金山寺显得非常简陋，他一时找不到进寺的大门，站在似门又似窗的寺前正犹疑不前，突然一阵阵的暖流注入前胸，透散全身，顿时感到精神奕奕，神清气爽。这时，有人从里面向他招手，踏入右侧小门，一个白人和尚跟他说了一些简单的中国话，说自己是宣化老和尚的美国弟子。孙东柏居士表明要参加万佛圣城为期三周的冬季禅七，法师微笑着带他进去，和几个中国人及一个刚从伦敦来打七的年轻英国人共五个人，一起搭便车前往万佛城，一路上说起万佛城打七的情景，念了十五年的佛、从没参加过禅七的孙东柏居士心头忐忑不安：到底什么是禅七呢？在车上，孙东柏居士闻到一股又沉又浓的檀香味，久久不散。当时的万佛城也是很简陋，禅七期间，每个晚上，上人都会讲一小段《华严经》及开示。在第二个礼拜天晚上，上人说明天他必须往洛杉矶一趟，嘱咐大家参禅不要害怕，不可懒惰，大众之间一定有人会得二十五圆通的法门，并特别为大众说了四句偈：一九七八打禅七，不紧不慢不焦急；绵绵密密勤精进，不久当至诸佛地。就在开示后，礼佛时，孙东柏居士抬头一看，在上人坐的讲台上方水平线上，约有五尊一丈高的圆锥形紫金身佛，在上人等扃高处悬空而坐，紫金身光，衬托着老和尚的大红祖衣，互相辉映．礼佛毕，上人问道：“ 你们有谁看到或有什么感应的吗?讲出来让大家知道。”当时，孙东柏居士觉得上人这个问题有点古怪，并约略记得上人说过：“修持有感应时，不要说出去，除非师父同意或鼓励同参，方可点到为止。” 上人似乎知道孙东柏居士在疑惑中，又连问了二次，他还是犹豫不定。最后，上人说：“说出来，给大家听听，参禅功德绝不唐捐。” 孙东柏居士才终于鼓起勇气说出刚才所见所闻，当时他离讲台约有百尺处。孙东柏居士在那两个礼拜的禅七中，对上人印象原本并不深刻，直到见佛后，才恍然警觉，这么简陋的道场，上人凭什么道行得五佛护持？他后来把这件事载入了自己所写《我所认识的度轮宣化老和尚——感应与事迹》及《禅为唯一真》来报答佛恩及感念上人在这么恶劣的环境中以身作则，坚苦卓绝，奋斗不懈，为法忘躯，建立法城，维护正法。整理自美国加州沙加缅度禅学针灸研究院院长孙东柏居士纪念上人文章《参禅见佛》

淘宝上可以请的宣化上人使佛教弘扬佛法高僧大德 拜师 拜宣化上人为师傅 得大感应 大护持当宣化上人在世的时候，曾经有人问上人，全世界有很多人想拜上人为师，可是却没有机缘亲自见到上人，该怎麽办?上人说：“不管你信，还是不信，给我的照片拜满一万拜，就能做我的弟子……宣化上人对所有皈依弟子有一个要求，即在皈依上人后要给他的法相礼一万拜，这是所有万佛城泉弟子束所周知的。但上人也确实说过，无法皈依他的人，想要皈依他，可给他照片磕满一万个头，也能成为上人弟子。笔者虽从未亲见过师父上人，以下是笔者身边朋友一些上人的感应。笔者一位好朋友，对师父上人非常有信心，修习观音fa门，礼拜上人法相，常得上人梦中指点修行，一日做梦，梦见上人给他一张纸，纸上写著“果升”二字，“果”和“升”之间有个小小的“言”字。好友不解，后来问果卿居士梦的意义，果卿居士说，“果升”是上人给你取的法号，而你出家以后的法号叫“恒言”。(按：宣化上人给在家弟子都取法号为“果”字辈的，而出家以后则会再取一个“恒”字辈的法号。)这位好友曾制作“菩萨行者的足迹——宣化上人一生”的光盘广泛结缘流通。笔者另一位好友，自幼信佛，修行非常精追，每天诵持大悲咒108遍，可以持楞严咒、大悲咒给人圌治病，也常带众礼拜上人法相。一日做梦在法会中(当时笔者也在梦中)，上人给他加持，并说出一个四句的偈子，偈子每一个字的开头加起来正是“恒飞果方”四字，也正是师父上人给好友取的在家、出家的法号。笔者一位东北的师姐，从2004年开始印制上人的书籍，如《春日莲花》、《道德救国》、《西方极乐是君家》等等开示录，随缘印行，印好之后再免费结缘流通。去年(07年)开始，制作上人各种光盘流通，一套光盘就有98张，几乎包含了所有上人的法。这些工作，大部分都是自己一人包办，其中艰辛可想而知。在师姐刚开始发心流通上人法宝时，梦见虚云老和尚现身加持，并鼓励他：“你现在要做的这个事情很不容易，要坚持下去，利益象生……”之后也蒙宣化上人梦中加持、指点。师父上人给这位师姐取法号“恒进”，意即修行要恒常精追。而这位师姐，自然也是要出家。笔者一位深圳的师兄，修持楞严咒，发心大力弘扬楞严咒，制作大量的《楞严咒修学手册》及光盘广泛流通。师父上人在梦中给他取法号“果严”，并常在梦中教化指点其修行。这位师兄组织了“楞严咒共修小组”共修楞严咒，共修小组的同修许多都梦见上人摸顶加持，并得上人梦中开示：“谁念楞严咒我就加持谁。笔者一个朋友，修行精追，常持楞严、大悲咒，礼拜宣化上人，读诵大乘经典。常能在梦里得到上人对他修行的指点，上人在梦里给他摩顶授遏三皈依并取法号“果瑞”，朋友一听，就知道“瑞”是“祥瑞”的瑞。在他修行懈怠时，上人会在梦裏提醒他要勇猛精进；而当他有何疑问，上人都会在梦中告知他。例如，当他想知道和笔者的缘分时，上人梦中告诉他：“你和她(笔者)一起修行过。有一次，这位师兄家的狗狗和都得了严重的病，鶸的翅膀也受伤了，他们想办法治了好些天也没有治好，都非常著急。一天晚上，朋友的妹妹做梦梦见了宣化上人，很和蔼慈祥的样子，妹妹就请上人救救家裏的狗。上人笑笑，没有说话，拿了一些五颜六色的像豆子似的东西给他们家的狗吃。当时妹妹又说请上人也救一下他们家的鸦，上人就拍了拍鹞，之后鸦竟然都飞起来了。神奇的是，第二天，他们家的鹞和狗都不药而愈了。笔者一位江南的师姐，刚认识时，我给师姐写了一封信，劝她修观音fa门，礼拜宣化上人，并附上一张小的宣化上人照片。这位师姐曾祈求观世音菩萨梦中示现，以增加信心。当晚，梦见一位法师带了几个女居士，在走，都合十，好象要选地方坐下来说法的样子。这时师姐从房间出来，快走几步跟上他，说：“法师，我也在学佛啊。”法师向右转过头，看著她，意味深长的样子，笑著说：“你的情况我知道，我的弟子托我问候你。”醒来之后，她想到，这会不会就是颧世音菩萨化成出家法师的样子给她托的梦呢?普门品中说到观世音菩萨有三十二应身，因以何身得圌度，即为现何身。梦裏的法师年纪很大了，有一点点头发，面容很和蔼可亲。做这个梦之后没过几天，她就收到我的信，看到上人的照片，天啦，她发现梦裏的法师应该就是宣化上人!这才恍然大悟，果然是观世音菩萨满了她的愿，在梦中现身。笔者身边一位师姐，刚开始信佛时打坐持念观世音菩萨名号，感觉非常好。后来听果卿居士建议开始礼拜宣化上人法相，礼拜之后每天打坐都能看见观世音菩萨加持，师姐明白，原来宣化上人就是观世音菩萨化身。这位师姐开了智慧，可以指点人修行。2005年，宣化上人一位心腹弟子来中国时，师姐也见到了他，在和他交谈过程中，师姐眼前突然出现一个境界：宣化上人在最初成佛时，也就是正法明如来(观世音菩萨即正法明如来)应世，这位心腹弟子就已经跟随那时的上人(正法明如来)，帮助他弘扬佛法了。笔者网上认识的一位台湾的师姐，有一天晚上梦见了上人。很奇怪，梦裏上人双圌腿盘坐在一个像桌上那般高的台子上。上人面对著面前的聚居士，一群诵持楞严咒多时的佛子，微笑和蔼地说道“你们……，要不要皈依呀?”当上人这麽一问，她不敢回答，因为在现实生活中，师姐已皈依其他的师父，心裏虽非常欢喜上人的法，但觉得自己已无缘皈依上人了。后来，她在网上了解到礼拜上人万拜可做上人弟子的事，因此下定决心开始礼拜宣化上人一万拜。当礼到七、八千拜时，每次礼拜，有一种感觉，似乎总有一个人在旁看著你拜oJ心愈拜愈欢喜，由於赶著圣诞节前要回台湾(师姐当时在国外)，有时甚至一天得拜上千拜，几乎都一、二点才睡。当磕到八、九千拜时，由於数量多，时间紧，手腕开始酸痛难以支持。於是，开始改拜下的姿势，改用拳头抵住、扶持，再缓缓拜下……手指关节磨到破皮见血，改用五指支撑。而师姐现在每天做完功课，也都会礼拜上人法圌像的。在圆满完成一万拜后，她感觉法喜充满。现在她感到自己从内到外都发生了变化，现在出门都不敢乱买花钱衣服什麽的，非缺不买。把买衣服的钱省下来，用来做佛事，积沙成塔。虽然力量小，亦须为之。她说，感觉有师父盯著你的心性，时时能起师父上人的话。后来，师姐回去台湾之后，找了个机会，去台北法界佛教印经会(万佛城分支道场)参加共修，这是她第一次去。共修完，看到佛殿旁有个宣老堂，就进去瞻仰。进去一看，真是令她震惊，宣老堂中的上人像，正是如梦中的一样上人的法圌像雕像，端坐莲台，坐在桌上。师姐站立良久，再三礼拜，不禁感到，是上人慈悲来度自己……这位台北的师姐，偶尔我们纲上碰面了，会聊些佛学方面或者关於宣化上人的话题，当得知上人给笔者取法名叫“果蕊”，并且有一首偈颂，偈颂后两句的头一个字速起来正好是“果蕊”二字。师姐听了很羡慕，说，希望上人也能给她取一个法名。之后日常功课中，师姐会这麽祈求。一日在梦裏，一个佛寺中，很多出家众，宣化上人也在其中。师姐跟随大泉作佛课完后，其他出家众散去，上人就拿出一个小本子给师姐，是一本皈依证书。师姐打开一看，上面写著：“果类”，正是上人给她取的法号。随后上人让这位师姐说有修行上的问题尽管问，师姐也想出来几个问题问上人……笔者一个贵州的朋友，拿到宣化上人像以后，结缘给当地的居士，当地的陈居士当时一见上人的像，惊呆了，她说自己梦到过这个老和尚。她告诉笔者的朋友，在前两天，她梦到了一个老和尚，穿著蓝色长衫，向她走来，并对著她笑。她问那和尚说：“请问你是谁呀?”老和尚笑著说：“你说我是谁呢?”老和尚笑了笑，转身走了几步，突然消失得无影无踪。她马上就醒了。第二天，她把上人像和上人的书拿到遵义最大的寺院去结缘，全部都结缘了，大家非常欢喜，很多居士发愿要给上人顶12万拜。陈居士自己也发了愿礼拜上人，并供养了上人的像，每天500拜上人。以前，她做梦总是在念佛，现在则多是在念楞严咒一天，她又梦见上人，上人还是蓝布衣，但手里拿著昼轴，她一见上人就很欢喜，说：“师父，是你呀?你又来了呀?”上人笑了笑，点点头，他把手中昼轴打开，是一副对联，金光闪闪，如下：上联：“万德庄严人间佛净土”，下联：“莲花故乡极乐清净地”。陈居士非常高兴，上人卷起了昼轴，转身就不见了，她马上就又醒了。陈居士现在已经可以说是上人的弟子了，因为现在她已经顶完了一万拜，但她发愿是顶礼十二万拜。笔者一位台湾的师兄，认识宣化上人皈依弟子吴联辉居士。吴居士曾发表“惭愧忏悔追思感念恩师”一文，收录於《宣化老和尚追思纪圌念专辑》上册。吴居士曾给笔者师兄讲了另一件上人救度他的事：吴联辉居士学佛之前，个性顽固不化，对任何超自然的东西都非常排斥，自然也不会信佛了。约30多岁时，有次跟他太太去一个寺院，寺院一个法师据说会看相，但很少给人算命，法师私下跟他太太说，叫她要守寡的心理准备，他(指吴联辉)活不过38岁。他太太听后半信半疑，当时很担心，怕他接受不了，一直不敢跟他说。一九八八年，上人在台中弘圌法，吴联辉前去一窥究竟，看了一眼转身想走时，却因会场拥挤而无法脱身，稀里糊涂地参加了皈依三宝仪式，他对上人要求的一万拜十分不理解，可当他真地拿到皈依证时，被上面所附的上人十圌八圌大愿所深深地折服和感动，在十二天内就拜完一万拜，而真正成为上人的弟子，开始走上了修行的道路。到了38岁那年，吴联辉果然出了车祸。那天下大雨，吴联辉骑摩托车行驶，时速70～80公裏，经过十字路口时，另一台车抢黄灯，时速也差不多快，但当两人看到对方时，根本来不及刹车，他紧张到极点，就只有闭眼睛……令人吃惊的是，两台车自己停了下来——是在没有煞车的情况下。而且，按照物理规律，摩托车头应往左偏，可是摩托车却是反方向往偏右。吴居士睁开眼之后，回遇神来，吃惊自己为什麽没亨。车祸这件事，吴居士一直没跟家人提，一直到前几年，经别人介绍，吴居士认识了一个外道通灵人士。因通灵也不知是正是邪，本来吴居士是不想认识那人，他便请朋友先问那人，认识宣公吗?宣公是怎样的人?那通灵人说：我知道宣公，他是戒律精严的人。就这样吴居士才和那人见面。那通灵人看到吴居士，问他：“你在38岁那年发生什么事?”吴居士说：“出了车祸。”通灵人又说：“你知道吗，你本来会死的， 是有人救了你。”吴居士说：“我知道我本来应该要死的。”通灵人说：“是你的师父宣化上人救你的。”事情说出来后，他太太才跟他说起有法师看相，说他38那年会死，她必须守寡的事。而这已经是车祸后约十年的事。说完这件事以后，吴居士给我师兄看了一本《金刚菩提海》杂志。翻到上人在讲经开示襄，讲到一段话，“上人：老实说，要一个人不死，这个权力我还有!”吴居士经历的车祸适件事，不正是很好的一个例子吗?笔者认识的一位阿姨，修行非常精追，以修持楞严、大悲咒为主，兼念别的大乘经典，如《楞严经》、《地藏经》等，每天礼拜上人108拜，最多时曾一天拜上人一千拜。修持楞严咒多时一天可持五十遍楞严咒，平时一般也有二、三十遍。师父上人给她取法号“果云”，并附有偈颂，偈颂后两句头一个字加起来正是“果云”二字。上海一位老太太，在夏天最热的时候，在五十天内给上人照片拜满一万拜，(平均每天礼200拜)在磕到后期时，法喜充满，一点不觉得累，反而感觉特别轻松。拜满一万拜之后。多年的疾病都不治而愈了。以上只是笔者一些佛友关於宣化上人的感应，谨录於此，相信还有更多感应事例未能刊出。上人的应化之躯虽已示寂多年，可是上人却在常寂光土始终慈悲关注著一切象生，也从未离开逊一切有缘粟生，就像观音菩萨一样有感则应，随缘示现。诚如上人法相旁边两行字所述：“慈悲普度信者得救成正觉，过化存神礼之获福悟无生。”建议各位佛子，可在每日功课时礼拜宣化上人法相，每拜一拜，可称念“南无(恩师)宣化上人”。 拜满一万拜，一定得到不思议加持，愿大家同瞻法喜。 上人的十八大愿是非常感人的，读起来就让人掉眼泪。文章的内容肯定是真实的，如果对上人的德行非常钦佩，想做上人弟子的，就开始拜吧！一直都有很多没有皈依宣化上人的人，对上人的身份非常好奇，在万佛城，有上人的弟子觉得上人是弥陀再来的，也有说是古佛再来的，果卿居士和果霖居士则告诉大家，上人是观世音菩萨的化身。我自己也有想法，我觉得上人和十方诸佛都是一体的，是诸佛的示现，也是一佛的示现，也是我们的心佛。说这些不是给上人吹牛拍马，戴高帽子，而是对上人升起信心的师兄们的真实感觉，也是上人自身言行所体现出来的。当然也不是给上人封佛，我们有什么资格，可以说人是佛呢？这只是自己心中的一种体悟。上人在世的时候，有人问上人，全世界有很多很多人想拜上人为师，可是却没有机缘遇到上人，该怎么办~~？上人说：“不管你信，还是不信，给我的照片拜满一万拜，就能做我的弟子……”PS：地藏论坛上一个师兄，对上人无比虔诚，每天礼拜上人，上人多次在梦中指点他 有一次 上人在梦中给他取法号果X（保密^_^） 并在一个纸条上写上“果X” 而这个师兄 上人在世时他还不信佛呢有的修行很好的师兄 大概跟上人缘分也很深厚 在给上人法相礼拜不久就看到上人现身，就象在自己面前一样 真是不可思议 更有师兄，在第一个头拜下就发生不可思议的感应 还有一位师兄，在尚未磕满一万个头的时候就看到老和尚在他面前，跟他一起念佛~上海有个老太太 在夏天最热的时候，在五十天的时候 给上人照片拜满一万拜，在磕到后期时，法喜充满 一点不觉得累 反而感觉特别轻松 拜满一万拜之后 多年的疾病都不治而愈了上海一个女孩，信佛时间不长，听了善知识的开示后就开始顶礼上人法相 才磕到第37个头时， 上人就出现在她面前 穿着黄色的僧袍上海一个年轻的女居士 每天顶礼上人法相30拜 有天晚上拜上人时忽然看到周围好多好多护法神围绕 当然啦 这个姐姐修行非常好的~一位论坛上的师兄生活潦倒　非常苦闷　我一个师兄就劝他礼拜宣化上人法相　他于是照做了　后来很高兴地向那个师兄汇报：他生活有起色了　也找到工作　这都要感谢上人～还有一个师兄，本来不相信这些　他对着宣化上人的照片说：＂如果你能示现，我就相信＂　谁知道他说完　照片自己开始动　左边晃三下　右边晃三下　前，后也晃　他很吃惊　于是也相信了　以上都是一些师兄的真实经历不敢打妄语上人悲愿无尽，虽舍肉身，仍然不时示现，帮助有缘众生，令人感动。不过这些感应，是宣化上人为了给大家信心的示现，不必执著。附：宣化上人十圌八圌大愿 一、愿尽虚空、遍法界、十方三世一切菩萨等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 二、愿尽虚空、遍法界、十方三世一切缘觉等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 三、愿尽虚空、遍法界、十方三世一切声闻等。若有一未成佛时，我誓不取正觉。 四、愿三界诸天人等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 五、愿十方世界一切人等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 六、愿天、人、一切阿修罗等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 七、愿一切畜生界等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 八、愿一切饿鬼界等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 九、愿一切地狱界等，若有一未成佛，或地狱不空时，我誓不取正觉。 十、愿凡是三界诸天、仙、人、阿修罗，飞潜动植、灵界龙畜、鬼神等众，曾经皈依我者，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 十一、愿将我所应享受一切福乐，悉皆回向，普施法界众生。 十二、愿将法界众生所有一切苦难，悉皆与我一人代受。 十三、愿分灵无数，普入一切不信佛法众生心，令其改恶向善，悔过自新，皈依三宝，究竟作佛。 十四、愿一切众生，见我面，乃至闻我名，悉发菩提心，速得成佛道。 十五、愿恪遵佛制，实行日中一食。 十六、愿觉诸有情，普摄群机。 十七、愿此生即得五眼六通，飞行自在。 十八、愿一切求愿，必获满足。高僧宣化上人不可思议的19个传奇小故事1.五佛为证孙东柏居士一九七八年来美游学，在年底十二月二十二日找到了金山寺。当时，金山寺还在十五街，比起台湾的寺院，金山寺显得非常简陋，他一时找不到进寺的大门，站在似门又似窗的寺前正犹疑不前，突然一阵阵的暖流注入前胸，透散全身，顿时感到精神奕奕，神清气爽。这时，有人从里面向他招手，踏入右侧小门，一个白人和尚跟他说了一些简单的中国话，说自己是宣化老和尚的美国弟子。孙东柏居士表明要参加万佛圣城为期三周的冬季禅七，法师微笑着带他进去，和几个中国人及一个刚从伦敦来打七的年轻英国人共五个人，一起搭便车前往万佛城，一路上说起万佛城打七的情景，念了十五年的佛、从没参加过禅七的孙东柏居士心头忐忑不安：到底什么是禅七呢？在车上，孙东柏居士闻到一股又沉又浓的檀香味，久久不散。当时的万佛城也是很简陋，禅七期间，每个晚上，上人都会讲一小段《华严经》及开示。在第二个礼拜天晚上，上人说明天他必须往洛杉矶一趟，嘱咐大家参禅不要害怕，不可懒惰，大众之间一定有人会得二十五圆通的法门，并特别为大众说了四句偈：一九七八打禅七，不紧不慢不焦急；绵绵密密勤精进，不久当至诸佛地。就在开示后，礼佛时，孙东柏居士抬头一看，在上人坐的讲台上方水平线上，约有五尊一丈高的圆锥形紫金身佛，在上人等扃高处悬空而坐，紫金身光，衬托着老和尚的大红祖衣，互相辉映．礼佛毕，上人问道：“ 你们有谁看到或有什么感应的吗?讲出来让大家知道。”当时，孙东柏居士觉得上人这个问题有点古怪，并约略记得上人说过：“修持有感应时，不要说出去，除非师父同意或鼓励同参，方可点到为止。” 上人似乎知道孙东柏居士在疑惑中，又连问了二次，他还是犹豫不定。最后，上人说：“说出来，给大家听听，参禅功德绝不唐捐。” 孙东柏居士才终于鼓起勇气说出刚才所见所闻，当时他离讲台约有百尺处。孙东柏居士在那两个礼拜的禅七中，对上人印象原本并不深刻，直到见佛后，才恍然警觉，这么简陋的道场，上人凭什么道行得五佛护持？他后来把这件事载入了自己所写《我所认识的度轮宣化老和尚——感应与事迹》及《禅为唯一真》来报答佛恩及感念上人在这么恶劣的环境中以身作则，坚苦卓绝，奋斗不懈，为法忘躯，建立法城，维护正法。整理自美国加州沙加缅度禅学针灸研究院院长孙东柏居士纪念上人文章《参禅见佛》

净空法师---“敬鬼神而远之”，对鬼神一定要尊敬，我尊敬他，我并不听他的1 我们现在有许多人，什么事情都去求神求鬼，去求那些算命看相的，都求这些，都听这些。你听这些，你这个人决定没有前途，为什么？你整个命运都被这些鬼神控制住，受他的摆布，你自己不能做主宰。2 如果你自己要想发达、家庭要兴旺，应该自己做主宰。一家要兴旺，要听一家人的意见，这个家才能兴旺；一个团体要兴旺，尊重团体大众的意见，团体就兴旺了。3 诸位同修要记住，听鬼神，由鬼神来摆布，决定是错误的，这是我们古圣先贤所说的。你看孔夫子教我们，“敬鬼神而远之”，对鬼神一定要尊敬，我尊敬他，我并不听他的，这就对了。4 有时候鬼神会藉着灵媒透出一些讯息，这个时候你就要有智慧来判断：这个讯息可靠不可靠？可信不可信？如果你没有智慧，你喜欢这些，你会被鬼神捉弄——大致上没有道德的，才会被鬼神捉弄。5 俗话常说，“人有三分怕鬼，鬼有七分怕人”，换句话说，你会被鬼神捉弄，你就不像个人了。连鬼神都不怕你，你的问题就严重了！人在倒霉的时候，鬼才会欺负你；人在走运的时候，气势很盛的时候，鬼看到你老早就躲到旁边去，他不敢惹你。他怕你，怎么会你怕他？6 这些恶鬼他再恶，他也只是欺负那些心行不善的人，对于一个好人他不敢欺负。如果你是一个真正学佛、念佛的人，他更是恭恭敬敬，不但不敢伤害，还远远躲着你；再不然他就发心当你的护法神，他来保护你。7 鬼神来传递讯息，这些事情我遇到很多，他讲的合情、合理、合法，可以作为参考；他讲的不合情、不合理、不合法，甚至提出无理的要求，我就请他离开，请他回归本位，“你传递的讯息我完全明了，你可以回去了”，他也真的走。8 所以，必须无求于鬼神。人都不求，我还求鬼神吗？如果你什么都不求，真的是“人到无求品自高”，那鬼神也尊重你，他也不敢欺负你。鬼神是众生，他也有佛性，我们对他恭敬，决定不能听他的话。我们听谁的？听圣人的，听佛菩萨的。

楞严咒淘宝上可以请的宣化上人使佛教弘扬佛法高僧大德 拜师 拜宣化上人为师傅 得大感应 大护持 修行更得力当宣化上人在世的时候，曾经有人问上人，全世界有很多人想拜上人为师，可是却没有机缘亲自见到上人，该怎麽办?上人说：“不管你信，还是不信，给我的照片拜满一万拜，就能做我的弟子……宣化上人对所有皈依弟子有一个要求，即在皈依上人后要给他的法相礼一万拜，这是所有万佛城泉弟子束所周知的。但上人也确实说过，无法皈依他的人，想要皈依他，可给他照片磕满一万个头，也能成为上人弟子。笔者虽从未亲见过师父上人，以下是笔者身边朋友一些上人的感应。笔者一位好朋友，对师父上人非常有信心，修习观音fa门，礼拜上人法相，常得上人梦中指点修行，一日做梦，梦见上人给他一张纸，纸上写著“果升”二字，“果”和“升”之间有个小小的“言”字。好友不解，后来问果卿居士梦的意义，果卿居士说，“果升”是上人给你取的法号，而你出家以后的法号叫“恒言”。(按：宣化上人给在家弟子都取法号为“果”字辈的，而出家以后则会再取一个“恒”字辈的法号。)这位好友曾制作“菩萨行者的足迹——宣化上人一生”的光盘广泛结缘流通。笔者另一位好友，自幼信佛，修行非常精追，每天诵持大悲咒108遍，可以持楞严咒、大悲咒给人圌治病，也常带众礼拜上人法相。一日做梦在法会中(当时笔者也在梦中)，上人给他加持，并说出一个四句的偈子，偈子每一个字的开头加起来正是“恒飞果方”四字，也正是师父上人给好友取的在家、出家的法号。笔者一位东北的师姐，从2004年开始印制上人的书籍，如《春日莲花》、《道德救国》、《西方极乐是君家》等等开示录，随缘印行，印好之后再免费结缘流通。去年(07年)开始，制作上人各种光盘流通，一套光盘就有98张，几乎包含了所有上人的法。这些工作，大部分都是自己一人包办，其中艰辛可想而知。在师姐刚开始发心流通上人法宝时，梦见虚云老和尚现身加持，并鼓励他：“你现在要做的这个事情很不容易，要坚持下去，利益象生……”之后也蒙宣化上人梦中加持、指点。师父上人给这位师姐取法号“恒进”，意即修行要恒常精追。而这位师姐，自然也是要出家。笔者一位深圳的师兄，修持楞严咒，发心大力弘扬楞严咒，制作大量的《楞严咒修学手册》及光盘广泛流通。师父上人在梦中给他取法号“果严”，并常在梦中教化指点其修行。这位师兄组织了“楞严咒共修小组”共修楞严咒，共修小组的同修许多都梦见上人摸顶加持，并得上人梦中开示：“谁念楞严咒我就加持谁。笔者一个朋友，修行精追，常持楞严、大悲咒，礼拜宣化上人，读诵大乘经典。常能在梦里得到上人对他修行的指点，上人在梦里给他摩顶授遏三皈依并取法号“果瑞”，朋友一听，就知道“瑞”是“祥瑞”的瑞。在他修行懈怠时，上人会在梦裏提醒他要勇猛精进；而当他有何疑问，上人都会在梦中告知他。例如，当他想知道和笔者的缘分时，上人梦中告诉他：“你和她(笔者)一起修行过。有一次，这位师兄家的狗狗和都得了严重的病，鶸的翅膀也受伤了，他们想办法治了好些天也没有治好，都非常著急。一天晚上，朋友的妹妹做梦梦见了宣化上人，很和蔼慈祥的样子，妹妹就请上人救救家裏的狗。上人笑笑，没有说话，拿了一些五颜六色的像豆子似的东西给他们家的狗吃。当时妹妹又说请上人也救一下他们家的鸦，上人就拍了拍鹞，之后鸦竟然都飞起来了。神奇的是，第二天，他们家的鹞和狗都不药而愈了。笔者一位江南的师姐，刚认识时，我给师姐写了一封信，劝她修观音fa门，礼拜宣化上人，并附上一张小的宣化上人照片。这位师姐曾祈求观世音菩萨梦中示现，以增加信心。当晚，梦见一位法师带了几个女居士，在走，都合十，好象要选地方坐下来说法的样子。这时师姐从房间出来，快走几步跟上他，说：“法师，我也在学佛啊。”法师向右转过头，看著她，意味深长的样子，笑著说：“你的情况我知道，我的弟子托我问候你。”醒来之后，她想到，这会不会就是颧世音菩萨化成出家法师的样子给她托的梦呢?普门品中说到观世音菩萨有三十二应身，因以何身得圌度，即为现何身。梦裏的法师年纪很大了，有一点点头发，面容很和蔼可亲。做这个梦之后没过几天，她就收到我的信，看到上人的照片，天啦，她发现梦裏的法师应该就是宣化上人!这才恍然大悟，果然是观世音菩萨满了她的愿，在梦中现身。笔者身边一位师姐，刚开始信佛时打坐持念观世音菩萨名号，感觉非常好。后来听果卿居士建议开始礼拜宣化上人法相，礼拜之后每天打坐都能看见观世音菩萨加持，师姐明白，原来宣化上人就是观世音菩萨化身。这位师姐开了智慧，可以指点人修行。2005年，宣化上人一位心腹弟子来中国时，师姐也见到了他，在和他交谈过程中，师姐眼前突然出现一个境界：宣化上人在最初成佛时，也就是正法明如来(观世音菩萨即正法明如来)应世，这位心腹弟子就已经跟随那时的上人(正法明如来)，帮助他弘扬佛法了。笔者网上认识的一位台湾的师姐，有一天晚上梦见了上人。很奇怪，梦裏上人双圌腿盘坐在一个像桌上那般高的台子上。上人面对著面前的聚居士，一群诵持楞严咒多时的佛子，微笑和蔼地说道“你们……，要不要皈依呀?”当上人这麽一问，她不敢回答，因为在现实生活中，师姐已皈依其他的师父，心裏虽非常欢喜上人的法，但觉得自己已无缘皈依上人了。后来，她在网上了解到礼拜上人万拜可做上人弟子的事，因此下定决心开始礼拜宣化上人一万拜。当礼到七、八千拜时，每次礼拜，有一种感觉，似乎总有一个人在旁看著你拜oJ心愈拜愈欢喜，由於赶著圣诞节前要回台湾(师姐当时在国外)，有时甚至一天得拜上千拜，几乎都一、二点才睡。当磕到八、九千拜时，由於数量多，时间紧，手腕开始酸痛难以支持。於是，开始改拜下的姿势，改用拳头抵住、扶持，再缓缓拜下……手指关节磨到破皮见血，改用五指支撑。而师姐现在每天做完功课，也都会礼拜上人法圌像的。在圆满完成一万拜后，她感觉法喜充满。现在她感到自己从内到外都发生了变化，现在出门都不敢乱买花钱衣服什麽的，非缺不买。把买衣服的钱省下来，用来做佛事，积沙成塔。虽然力量小，亦须为之。她说，感觉有师父盯著你的心性，时时能起师父上人的话。后来，师姐回去台湾之后，找了个机会，去台北法界佛教印经会(万佛城分支道场)参加共修，这是她第一次去。共修完，看到佛殿旁有个宣老堂，就进去瞻仰。进去一看，真是令她震惊，宣老堂中的上人像，正是如梦中的一样上人的法圌像雕像，端坐莲台，坐在桌上。师姐站立良久，再三礼拜，不禁感到，是上人慈悲来度自己……这位台北的师姐，偶尔我们纲上碰面了，会聊些佛学方面或者关於宣化上人的话题，当得知上人给笔者取法名叫“果蕊”，并且有一首偈颂，偈颂后两句的头一个字速起来正好是“果蕊”二字。师姐听了很羡慕，说，希望上人也能给她取一个法名。之后日常功课中，师姐会这麽祈求。一日在梦裏，一个佛寺中，很多出家众，宣化上人也在其中。师姐跟随大泉作佛课完后，其他出家众散去，上人就拿出一个小本子给师姐，是一本皈依证书。师姐打开一看，上面写著：“果类”，正是上人给她取的法号。随后上人让这位师姐说有修行上的问题尽管问，师姐也想出来几个问题问上人……笔者一个贵州的朋友，拿到宣化上人像以后，结缘给当地的居士，当地的陈居士当时一见上人的像，惊呆了，她说自己梦到过这个老和尚。她告诉笔者的朋友，在前两天，她梦到了一个老和尚，穿著蓝色长衫，向她走来，并对著她笑。她问那和尚说：“请问你是谁呀?”老和尚笑著说：“你说我是谁呢?”老和尚笑了笑，转身走了几步，突然消失得无影无踪。她马上就醒了。第二天，她把上人像和上人的书拿到遵义最大的寺院去结缘，全部都结缘了，大家非常欢喜，很多居士发愿要给上人顶12万拜。陈居士自己也发了愿礼拜上人，并供养了上人的像，每天500拜上人。以前，她做梦总是在念佛，现在则多是在念楞严咒一天，她又梦见上人，上人还是蓝布衣，但手里拿著昼轴，她一见上人就很欢喜，说：“师父，是你呀?你又来了呀?”上人笑了笑，点点头，他把手中昼轴打开，是一副对联，金光闪闪，如下：上联：“万德庄严人间佛净土”，下联：“莲花故乡极乐清净地”。陈居士非常高兴，上人卷起了昼轴，转身就不见了，她马上就又醒了。陈居士现在已经可以说是上人的弟子了，因为现在她已经顶完了一万拜，但她发愿是顶礼十二万拜。笔者一位台湾的师兄，认识宣化上人皈依弟子吴联辉居士。吴居士曾发表“惭愧忏悔追思感念恩师”一文，收录於《宣化老和尚追思纪圌念专辑》上册。吴居士曾给笔者师兄讲了另一件上人救度他的事：吴联辉居士学佛之前，个性顽固不化，对任何超自然的东西都非常排斥，自然也不会信佛了。约30多岁时，有次跟他太太去一个寺院，寺院一个法师据说会看相，但很少给人算命，法师私下跟他太太说，叫她要守寡的心理准备，他(指吴联辉)活不过38岁。他太太听后半信半疑，当时很担心，怕他接受不了，一直不敢跟他说。一九八八年，上人在台中弘圌法，吴联辉前去一窥究竟，看了一眼转身想走时，却因会场拥挤而无法脱身，稀里糊涂地参加了皈依三宝仪式，他对上人要求的一万拜十分不理解，可当他真地拿到皈依证时，被上面所附的上人十圌八圌大愿所深深地折服和感动，在十二天内就拜完一万拜，而真正成为上人的弟子，开始走上了修行的道路。到了38岁那年，吴联辉果然出了车祸。那天下大雨，吴联辉骑摩托车行驶，时速70～80公裏，经过十字路口时，另一台车抢黄灯，时速也差不多快，但当两人看到对方时，根本来不及刹车，他紧张到极点，就只有闭眼睛……令人吃惊的是，两台车自己停了下来——是在没有煞车的情况下。而且，按照物理规律，摩托车头应往左偏，可是摩托车却是反方向往偏右。吴居士睁开眼之后，回遇神来，吃惊自己为什麽没亨。车祸这件事，吴居士一直没跟家人提，一直到前几年，经别人介绍，吴居士认识了一个外道通灵人士。因通灵也不知是正是邪，本来吴居士是不想认识那人，他便请朋友先问那人，认识宣公吗?宣公是怎样的人?那通灵人说：我知道宣公，他是戒律精严的人。就这样吴居士才和那人见面。那通灵人看到吴居士，问他：“你在38岁那年发生什么事?”吴居士说：“出了车祸。”通灵人又说：“你知道吗，你本来会死的， 是有人救了你。”吴居士说：“我知道我本来应该要死的。”通灵人说：“是你的师父宣化上人救你的。”事情说出来后，他太太才跟他说起有法师看相，说他38那年会死，她必须守寡的事。而这已经是车祸后约十年的事。说完这件事以后，吴居士给我师兄看了一本《金刚菩提海》杂志。翻到上人在讲经开示襄，讲到一段话，“上人：老实说，要一个人不死，这个权力我还有!”吴居士经历的车祸适件事，不正是很好的一个例子吗?笔者认识的一位阿姨，修行非常精追，以修持楞严、大悲咒为主，兼念别的大乘经典，如《楞严经》、《地藏经》等，每天礼拜上人108拜，最多时曾一天拜上人一千拜。修持楞严咒多时一天可持五十遍楞严咒，平时一般也有二、三十遍。师父上人给她取法号“果云”，并附有偈颂，偈颂后两句头一个字加起来正是“果云”二字。上海一位老太太，在夏天最热的时候，在五十天内给上人照片拜满一万拜，(平均每天礼200拜)在磕到后期时，法喜充满，一点不觉得累，反而感觉特别轻松。拜满一万拜之后。多年的疾病都不治而愈了。以上只是笔者一些佛友关於宣化上人的感应，谨录於此，相信还有更多感应事例未能刊出。上人的应化之躯虽已示寂多年，可是上人却在常寂光土始终慈悲关注著一切象生，也从未离开逊一切有缘粟生，就像观音菩萨一样有感则应，随缘示现。诚如上人法相旁边两行字所述：“慈悲普度信者得救成正觉，过化存神礼之获福悟无生。”建议各位佛子，可在每日功课时礼拜宣化上人法相，每拜一拜，可称念“南无(恩师)宣化上人”。 拜满一万拜，一定得到不思议加持，愿大家同瞻法喜。 上人的十八大愿是非常感人的，读起来就让人掉眼泪。文章的内容肯定是真实的，如果对上人的德行非常钦佩，想做上人弟子的，就开始拜吧！一直都有很多没有皈依宣化上人的人，对上人的身份非常好奇，在万佛城，有上人的弟子觉得上人是弥陀再来的，也有说是古佛再来的，果卿居士和果霖居士则告诉大家，上人是观世音菩萨的化身。我自己也有想法，我觉得上人和十方诸佛都是一体的，是诸佛的示现，也是一佛的示现，也是我们的心佛。说这些不是给上人吹牛拍马，戴高帽子，而是对上人升起信心的师兄们的真实感觉，也是上人自身言行所体现出来的。当然也不是给上人封佛，我们有什么资格，可以说人是佛呢？这只是自己心中的一种体悟。上人在世的时候，有人问上人，全世界有很多很多人想拜上人为师，可是却没有机缘遇到上人，该怎么办~~？上人说：“不管你信，还是不信，给我的照片拜满一万拜，就能做我的弟子……”PS：地藏论坛上一个师兄，对上人无比虔诚，每天礼拜上人，上人多次在梦中指点他 有一次 上人在梦中给他取法号果X（保密^_^） 并在一个纸条上写上“果X” 而这个师兄 上人在世时他还不信佛呢有的修行很好的师兄 大概跟上人缘分也很深厚 在给上人法相礼拜不久就看到上人现身，就象在自己面前一样 真是不可思议 更有师兄，在第一个头拜下就发生不可思议的感应 还有一位师兄，在尚未磕满一万个头的时候就看到老和尚在他面前，跟他一起念佛~上海有个老太太 在夏天最热的时候，在五十天的时候 给上人照片拜满一万拜，在磕到后期时，法喜充满 一点不觉得累 反而感觉特别轻松 拜满一万拜之后 多年的疾病都不治而愈了上海一个女孩，信佛时间不长，听了善知识的开示后就开始顶礼上人法相 才磕到第37个头时， 上人就出现在她面前 穿着黄色的僧袍上海一个年轻的女居士 每天顶礼上人法相30拜 有天晚上拜上人时忽然看到周围好多好多护法神围绕 当然啦 这个姐姐修行非常好的~一位论坛上的师兄生活潦倒　非常苦闷　我一个师兄就劝他礼拜宣化上人法相　他于是照做了　后来很高兴地向那个师兄汇报：他生活有起色了　也找到工作　这都要感谢上人～还有一个师兄，本来不相信这些　他对着宣化上人的照片说：＂如果你能示现，我就相信＂　谁知道他说完　照片自己开始动　左边晃三下　右边晃三下　前，后也晃　他很吃惊　于是也相信了　以上都是一些师兄的真实经历不敢打妄语上人悲愿无尽，虽舍肉身，仍然不时示现，帮助有缘众生，令人感动。不过这些感应，是宣化上人为了给大家信心的示现，不必执著。附：宣化上人十圌八圌大愿 一、愿尽虚空、遍法界、十方三世一切菩萨等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 二、愿尽虚空、遍法界、十方三世一切缘觉等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 三、愿尽虚空、遍法界、十方三世一切声闻等。若有一未成佛时，我誓不取正觉。 四、愿三界诸天人等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 五、愿十方世界一切人等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 六、愿天、人、一切阿修罗等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 七、愿一切畜生界等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 八、愿一切饿鬼界等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 九、愿一切地狱界等，若有一未成佛，或地狱不空时，我誓不取正觉。 十、愿凡是三界诸天、仙、人、阿修罗，飞潜动植、灵界龙畜、鬼神等众，曾经皈依我者，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 十一、愿将我所应享受一切福乐，悉皆回向，普施法界众生。 十二、愿将法界众生所有一切苦难，悉皆与我一人代受。 十三、愿分灵无数，普入一切不信佛法众生心，令其改恶向善，悔过自新，皈依三宝，究竟作佛。 十四、愿一切众生，见我面，乃至闻我名，悉发菩提心，速得成佛道。 十五、愿恪遵佛制，实行日中一食。 十六、愿觉诸有情，普摄群机。 十七、愿此生即得五眼六通，飞行自在。 十八、愿一切求愿，必获满足。高僧宣化上人不可思议的19个传奇小故事1.五佛为证孙东柏居士一九七八年来美游学，在年底十二月二十二日找到了金山寺。当时，金山寺还在十五街，比起台湾的寺院，金山寺显得非常简陋，他一时找不到进寺的大门，站在似门又似窗的寺前正犹疑不前，突然一阵阵的暖流注入前胸，透散全身，顿时感到精神奕奕，神清气爽。这时，有人从里面向他招手，踏入右侧小门，一个白人和尚跟他说了一些简单的中国话，说自己是宣化老和尚的美国弟子。孙东柏居士表明要参加万佛圣城为期三周的冬季禅七，法师微笑着带他进去，和几个中国人及一个刚从伦敦来打七的年轻英国人共五个人，一起搭便车前往万佛城，一路上说起万佛城打七的情景，念了十五年的佛、从没参加过禅七的孙东柏居士心头忐忑不安：到底什么是禅七呢？在车上，孙东柏居士闻到一股又沉又浓的檀香味，久久不散。当时的万佛城也是很简陋，禅七期间，每个晚上，上人都会讲一小段《华严经》及开示。在第二个礼拜天晚上，上人说明天他必须往洛杉矶一趟，嘱咐大家参禅不要害怕，不可懒惰，大众之间一定有人会得二十五圆通的法门，并特别为大众说了四句偈：一九七八打禅七，不紧不慢不焦急；绵绵密密勤精进，不久当至诸佛地。就在开示后，礼佛时，孙东柏居士抬头一看，在上人坐的讲台上方水平线上，约有五尊一丈高的圆锥形紫金身佛，在上人等扃高处悬空而坐，紫金身光，衬托着老和尚的大红祖衣，互相辉映．礼佛毕，上人问道：“ 你们有谁看到或有什么感应的吗?讲出来让大家知道。”当时，孙东柏居士觉得上人这个问题有点古怪，并约略记得上人说过：“修持有感应时，不要说出去，除非师父同意或鼓励同参，方可点到为止。” 上人似乎知道孙东柏居士在疑惑中，又连问了二次，他还是犹豫不定。最后，上人说：“说出来，给大家听听，参禅功德绝不唐捐。” 孙东柏居士才终于鼓起勇气说出刚才所见所闻，当时他离讲台约有百尺处。孙东柏居士在那两个礼拜的禅七中，对上人印象原本并不深刻，直到见佛后，才恍然警觉，这么简陋的道场，上人凭什么道行得五佛护持？他后来把这件事载入了自己所写《我所认识的度轮宣化老和尚——感应与事迹》及《禅为唯一真》来报答佛恩及感念上人在这么恶劣的环境中以身作则，坚苦卓绝，奋斗不懈，为法忘躯，建立法城，维护正法。整理自美国加州沙加缅度禅学针灸研究院院长孙东柏居士纪念上人文章《参禅见佛》

算命非佛法所提倡，佩戴佛法吊坠也不是正法内容。

佛教里头，《楞严咒》是最重要的一部咒，是咒中之王，也是咒里边最长的一个咒，这个咒关系着整个佛教的兴衰。《楞严咒》是支持着天地没有毁灭的灵文，《楞严咒》是支持世界不到末日的灵文。世界上若有一人会念《楞严咒》，这世界就不会毁灭，佛法也不会毁灭的。

咒语均非佛说。皆处处可见佛陀明白地诃斥咒语，由此可知佛陀从未教授他的学生持咒！如果以佛陀的教义去检验，可以很明显的发现咒语根本与四圣谛「苦」、「集」、「灭」、「道」的宗旨背道而驰，是「戒禁取」，是「邪见」。或有利众生的善咒，管他是大悲咒、或楞严咒、或什么什么咒，都是非佛所说。举凡持咒、看相、算命、甚至医疗行为，都是佛陀所呵斥的邪命。只有凡夫才会企图以持咒来灭除烦恼，而初果（见谛【真理、正法、入流】者，得法眼净者）以上的如来圣弟子绝不会如此。阿含经也有咒语，可是它不是佛说，也不是佛法，它是插播的外道语。为什么学者不知咒语非佛说，还虔诚朝暮诵读呢？这是因为我们对佛法只有宗教热诚，缺少宗教智慧，无法辨别法非法义非义所致。咒语是外道语非佛说，不论善咒不善咒都非佛说，集谛之理说，行善行得善报，而今我们不行善行不与人乐，于诸不善行不稍舍离，但勤于持诵咒语欲得福得乐，苦谛苦集谛便一无是处，四谛就应叫做四妄语谛。以其四谛是圣谛，是故可知持咒若干遍便得如何善果，便得所求如愿，我们若看到有人拚命画饼欲充饥，以若干种畜生之咒，彼不如法求衣被，不如法求饮食床榻汤药诸生活具，」学佛而邪命，怎么可能于佛法中获得法喜呢？富贵荣华、妻妾成群、子孙满堂、父母双全.....等等，都是世间凡夫所冀求的喜乐，也终有一天会成过去，因为缘聚缘灭，就不脱离无常、苦、空，就如同《红楼梦》里描述贾家盛衰的经典名言：北传《增一阿含经》第四十一卷之二本经的婆罗门原本享有世间荣华富贵，但不幸遇上无常，婆罗门精通所有咒语、方术，用尽一切法力欲挽留他所拥有的一切，最后他终于发现咒语、方术改变不了宇宙的生、灭定律。本经是咒语非佛说最佳的案例。法友曾质疑佛陀究竟有无教诵咒语？本篇是选译自北传四分律的经文，佛在比丘戒律中明白地制戒不可持咒！佛陀如果真是宇宙中绝对不妄语者，那么他说话便不可能颠三倒四，对同一件事于甲处说A，于乙处便说非A，经典的演绎或有可能失真，更有可能是后人或外道为灭佛而伪造，但戒律的规定却不应有太大的出入。选译节录自北传《四分律》公元2005/僧团中的六个顽皮比丘替人画符及持诵安宅、趋吉避凶的咒语，种类包括枝节咒、刹利咒、尸婆罗咒、及预知他人生死吉凶的咒语等，这群六个顽皮比丘皆能通晓所有咒语的音律。其它比丘知道后，便告诉佛陀。

宣化上人是弘扬佛法的有名的高僧大德 拜师 拜宣化上人为师傅 得大感应 大护持当宣化上人在世的时候，全世界有很多人想拜上人为师，可是却没有机缘亲自见到上人，上人说：给我的照片拜满一万拜，就能做我的弟子……宣化上人对所有皈依弟子有一个要求，即在皈依上人后要给他的法相礼一万拜，这是所有万佛城泉弟子束所周知的，但上人也确实说过。无法皈依他的人，想要皈依他，可给他照片磕满一万个头，也能成为上人弟子，笔者虽从未亲见过师父上人。以下是笔者身边朋友一些上人的感应，笔者一位好朋友。对师父上人非常有信心，修习观音fa门，礼拜上人法相，常得上人梦中指点修行，梦见上人给他一张纸，纸上写著，好友不解”后来问果卿居士梦的意义。果卿居士说，是上人给你取的法号，而你出家以后的法号叫“宣化上人给在家弟子都取法号为“而出家以后则会再取一个：字辈的法号”)这位好友曾制作，菩萨行者的足迹——宣化上人一生“的光盘广泛结缘流通”笔者另一位好友。自幼信佛“修行非常精追”每天诵持大悲咒108遍。可以持楞严咒、大悲咒给人圌治病，也常带众礼拜上人法相，一日做梦在法会中(当时笔者也在梦中)，上人给他加持，偈子每一个字的开头加起来正是。也正是师父上人给好友取的在家、出家的法号，笔者一位东北的师姐“如《春日莲花》、《道德救国》、《西方极乐是君家》等等开示录，随缘印行。印好之后再免费结缘流通，在师姐刚开始发心流通上人法宝时。梦见虚云老和尚现身加持，你现在要做的这个事情很不容易。利益象生……，之后也蒙宣化上人梦中加持、指点：师父上人给这位师姐取法号“意即修行要恒常精追，而这位师姐”自然也是要出家。笔者一位深圳的师兄“修持楞严咒”发心大力弘扬楞严咒，制作大量的《楞严咒修学手册》及光盘广泛流通。师父上人在梦中给他取法号，并常在梦中教化指点其修行，这位师兄组织了，楞严咒共修小组，共修楞严咒。共修小组的同修许多都梦见上人摸顶加持“并得上人梦中开示”谁念楞严咒我就加持谁，笔者一个朋友。修行精追“常持楞严、大悲咒”读诵大乘经典，常能在梦里得到上人对他修行的指点：上人在梦里给他摩顶授遏三皈依并取法号“朋友一听，在他修行懈怠时“上人会在梦裏提醒他要勇猛精进”上人都会在梦中告知他，当他想知道和笔者的缘分时”上人梦中告诉他“你和她(笔者)一起修行过”这位师兄家的狗狗和都得了严重的病，他们想办法治了好些天也没有治好，朋友的妹妹做梦梦见了宣化上人，很和蔼慈祥的样子：妹妹就请上人救救家裏的狗“上人笑笑。没有说话，拿了一些五颜六色的像豆子似的东西给他们家的狗吃，当时妹妹又说请上人也救一下他们家的鸦，上人就拍了拍鹞，之后鸦竟然都飞起来了。他们家的鹞和狗都不药而愈了，笔者一位江南的师姐。刚认识时，我给师姐写了一封信，劝她修观音fa门。礼拜宣化上人，并附上一张小的宣化上人照片，这位师姐曾祈求观世音菩萨梦中示现。梦见一位法师带了几个女居士。好象要选地方坐下来说法的样子，这时师姐从房间出来，说。法师，我也在学佛啊。法师向右转过头。有一天晚上梦见了上人。梦裏上人双圌腿盘坐在一个像桌上那般高的台子上。上人面对著面前的聚居士，一群诵持楞严咒多时的佛子，微笑和蔼地说道“要不要皈依呀?当上人这麽一问”她不敢回答，师姐已皈依其他的师父，心裏虽非常欢喜上人的法，但觉得自己已无缘皈依上人了，她在网上了解到礼拜上人万拜可做上人弟子的事，因此下定决心开始礼拜宣化上人一万拜，当礼到七、八千拜时。似乎总有一个人在旁看著你拜oJ心愈拜愈欢喜，由於赶著圣诞节前要回台湾(师姐当时在国外)，几乎都一、二点才睡，当磕到八、九千拜时。手腕开始酸痛难以支持，改用拳头抵住、扶持，再缓缓拜下……手指关节磨到破皮见血，而师姐现在每天做完功课。也都会礼拜上人法圌像的，在圆满完成一万拜后。她感觉法喜充满，现在她感到自己从内到外都发生了变化。现在出门都不敢乱买花钱衣服什麽的，把买衣服的钱省下来。用来做佛事，感觉有师父盯著你的心性，时时能起师父上人的话，师姐回去台湾之后，找了个机会，去台北法界佛教印经会(万佛城分支道场)参加共修，看到佛殿旁有个宣老堂，就进去瞻仰，真是令她震惊，端坐莲台，坐在桌上，师姐站立良久。再三礼拜，不禁感到，是上人慈悲来度自己……这位台北的师姐，偶尔我们纲上碰面了，会聊些佛学方面或者关於宣化上人的话题，当得知上人给笔者取法名叫，并且有一首偈颂”偈颂后两句的头一个字速起来正好是，师姐听了很羡慕”说。希望上人也能给她取一个法名，之后日常功课中，师姐会这麽祈求。很多出家众，师姐跟随大泉作佛课完后，其他出家众散去。上人就拿出一个小本子给师姐，是一本皈依证书，师姐打开一看，上面写著。正是上人给她取的法号：随后上人让这位师姐说有修行上的问题尽管问“师姐也想出来几个问题问上人……笔者一个贵州的朋友”拿到宣化上人像以后，结缘给当地的居士。她说自己梦到过这个老和尚，她告诉笔者的朋友，她梦到了一个老和尚，穿著蓝色长衫。并对著她笑，她问那和尚说，老和尚笑著说，老和尚笑了笑：转身走了几步“突然消失得无影无踪?她把上人像和上人的书拿到遵义最大的寺院去结缘“大家非常欢喜”很多居士发愿要给上人顶12万拜，陈居士自己也发了愿礼拜上人，并供养了上人的像。她做梦总是在念佛，现在则多是在念楞严咒一天，她又梦见上人，上人还是蓝布衣。但手里拿著昼轴，说。师父，上人笑了笑，点点头，他把手中昼轴打开，万德庄严人间佛净土?上人卷起了昼轴，转身就不见了，她马上就又醒了，陈居士现在已经可以说是上人的弟子了，因为现在她已经顶完了一万拜：但她发愿是顶礼十二万拜：笔者一位台湾的师兄“认识宣化上人皈依弟子吴联辉居士”惭愧忏悔追思感念恩师：收录於《宣化老和尚追思纪圌念专辑》上册”吴居士曾给笔者师兄讲了另一件上人救度他的事。吴联辉居士学佛之前，对任何超自然的东西都非常排斥，自然也不会信佛了。有次跟他太太去一个寺院，寺院一个法师据说会看相。但很少给人算命，法师私下跟他太太说。叫她要守寡的心理准备“他太太听后半信半疑，当时很担心。灵人士。因通灵也不知是正是邪，本来吴居士是不想认识那人，他便请朋友先问那人，认识宣公吗?我知道宣公，那通灵人看到吴居士，问他：你在38岁那年发生什么事“你本来会死的。吴居士说：我知道我本来应该要死的“通灵人说，是你的师父宣化上人救你的，事情说出来后。他太太才跟他说起有法师看相”说他38那年会死：她必须守寡的事“而这已经是车祸后约十年的事。说完这件事以后”吴居士给我师兄看了一本《金刚菩提海》杂志：翻到上人在讲经开示襄“讲到一段话。上人”吴居士经历的车祸适件事。笔者认识的一位阿姨，修行非常精追。以修持楞严、大悲咒为主，兼念别的大乘经典，如《楞严经》、《地藏经》等“每天礼拜上人108拜：最多时曾一天拜上人一千拜，修持楞严咒多时一天可持五十遍楞严咒，师父上人给她取法号”在五十天内给上人照片拜满一万拜，(平均每天礼200拜)在磕到后期时。一点不觉得累。反而感觉特别轻松“拜满一万拜之后”以上只是笔者一些佛友关於宣化上人的感应，相信还有更多感应事例未能刊出”上人的应化之躯虽已示寂多年。可是上人却在常寂光土始终慈悲关注著一切象生，也从未离开逊一切有缘粟生，就像观音菩萨一样有感则应，随缘示现，诚如上人法相旁边两行字所述，慈悲普度信者得救成正觉，建议各位佛子。可在每日功课时礼拜宣化上人法相。可称念，南无(恩师)宣化上人。一定得到不思议加持，愿大家同瞻法喜，上人的十八大愿是非常感人的，读起来就让人掉眼泪。文章的内容肯定是真实的：如果对上人的德行非常钦佩“想做上人弟子的，一直都有很多没有皈依宣化上人的人”对上人的身份非常好奇，在万佛城，有上人的弟子觉得上人是弥陀再来的，也有说是古佛再来的“果卿居士和果霖居士则告诉大家”上人是观世音菩萨的化身。我觉得上人和十方诸佛都是一体的，也是一佛的示现，说这些不是给上人吹牛拍马，而是对上人升起信心的师兄们的真实感觉，也是上人自身言行所体现出来的！当然也不是给上人封佛，可以说人是佛呢，这只是自己心中的一种体悟，上人在世的时候，全世界有很多很多人想拜上人为师。可是却没有机缘遇到上人，上人说，就能做我的弟子……，地藏论坛上一个师兄。对上人无比虔诚，上人多次在梦中指点他 有一次 上人在梦中给他取法号果X（保密^_^） 并在一个纸条上写上？而这个师兄 上人在世时他还不信佛呢有的修行很好的师兄 大概跟上人缘分也很深厚 在给上人法相礼拜不久就看到上人现身，就象在自己面前一样 真是不可思议 更有师兄，在第一个头拜下就发生不可思议的感应 还有一位师兄，在尚未磕满一万个头的时候就看到老和尚在他面前，跟他一起念佛~上海有个老太太 在夏天最热的时候？在五十天的时候 给上人照片拜满一万拜：在磕到后期时“法喜充满 一点不觉得累 反而感觉特别轻松 拜满一万拜之后 多年的疾病都不治而愈了上海一个女孩，信佛时间不长，听了善知识的开示后就开始顶礼上人法相 才磕到第37个头时。取正觉。五、愿十方世界一切人等，六、愿天、人、一切阿修罗等，七、愿一切畜生界等，若有一未成佛，或地狱不空时，我誓不取正觉。十、愿凡是三界诸天、仙、人、阿修罗，飞潜动植、灵界龙畜、鬼神等众，若有一未成佛时，我誓不取正觉。十一、愿将我所应享受一切福乐，悉皆回向，普施法界众生。十二、愿将法界众生所有一切苦难，悉皆与我一人代受。普入一切不信佛法众生心，令其改恶向善，悔过自新，皈依三宝，究竟作佛。十四、愿一切众生，见我面，乃至闻我名，悉发菩提心，速得成佛道。十五、愿恪遵佛制，实行日中一食。十六、愿觉诸有情，十七、愿此生即得五眼六通，飞行自在。十八、愿一切求愿，高僧宣化上人不可思议的19个传奇小故事1.五佛为证孙东柏居士一九七八年来美游学，在年底十二月二十二日找到了金山寺。比起台湾的寺院，金山寺显得非常简陋，他一时找不到进寺的大门，站在似门又似窗的寺前正犹疑不前，突然一阵阵的暖流注入前胸，顿时感到精神奕奕，有人从里面向他招手，踏入右侧小门，一个白人和尚跟他说了一些简单的中国话，说自己是宣化老和尚的美国弟子。孙东柏居士表明要参加万佛圣城为期三周的冬季禅七，法师微笑着带他进去，和几个中国人及一个刚从伦敦来打七的年轻英国人共五个人，一起搭便车前往万佛城，一路上说起万佛城打七的情景，念了十五年的佛、从没参加过禅七的孙东柏居士心头忐忑不安：孙东柏居士闻到一股又沉又浓的檀香味，久久不散。当时的万佛城也是很简陋，上人都会讲一小段《华严经》及开示。在第二个礼拜天晚上，上人说明天他必须往洛杉矶一趟，嘱咐大家参禅不要害怕，不可懒惰，大众之间一定有人会得二十五圆通的法门，并特别为大众说了四句偈：不紧不慢不焦急；绵绵密密勤精进，不久当至诸佛地。就在开示后，礼佛时，孙东柏居士抬头一看，在上人坐的讲台上方水平线上，约有五尊一丈高的圆锥形紫金身佛，在上人等扃高处悬空而坐，衬托着老和尚的大红祖衣，互相辉映．礼佛毕，上人问道：你们有谁看到或有什么感应的吗“讲出来让大家知道?孙东柏居士觉得上人这个问题有点古怪”并约略记得上人说过，修持有感应时，不要说出去：除非师父同意或鼓励同参“上人似乎知道孙东柏居士在疑惑中，又连问了二次，上人说，说出来，参禅功德绝不唐捐。

宣化上人是弘扬佛法的有名的高僧大德 拜师 拜宣化上人为师傅 得大感应 大护持当宣化上人在世的时候，曾经有人问上人，全世界有很多人想拜上人为师，可是却没有机缘亲自见到上人，该怎麽办?上人说：“不管你信，还是不信，给我的照片拜满一万拜，就能做我的弟子……宣化上人对所有皈依弟子有一个要求，即在皈依上人后要给他的法相礼一万拜，这是所有万佛城泉弟子束所周知的。但上人也确实说过，无法皈依他的人，想要皈依他，可给他照片磕满一万个头，也能成为上人弟子。笔者虽从未亲见过师父上人，以下是笔者身边朋友一些上人的感应。笔者一位好朋友，对师父上人非常有信心，修习观音fa门，礼拜上人法相，常得上人梦中指点修行，一日做梦，梦见上人给他一张纸，纸上写著“果升”二字，“果”和“升”之间有个小小的“言”字。好友不解，后来问果卿居士梦的意义，果卿居士说，“果升”是上人给你取的法号，而你出家以后的法号叫“恒言”。(按：宣化上人给在家弟子都取法号为“果”字辈的，而出家以后则会再取一个“恒”字辈的法号。)这位好友曾制作“菩萨行者的足迹——宣化上人一生”的光盘广泛结缘流通。笔者另一位好友，自幼信佛，修行非常精追，每天诵持大悲咒108遍，可以持楞严咒、大悲咒给人圌治病，也常带众礼拜上人法相。一日做梦在法会中(当时笔者也在梦中)，上人给他加持，并说出一个四句的偈子，偈子每一个字的开头加起来正是“恒飞果方”四字，也正是师父上人给好友取的在家、出家的法号。笔者一位东北的师姐，从2004年开始印制上人的书籍，如《春日莲花》、《道德救国》、《西方极乐是君家》等等开示录，随缘印行，印好之后再免费结缘流通。去年(07年)开始，制作上人各种光盘流通，一套光盘就有98张，几乎包含了所有上人的法。这些工作，大部分都是自己一人包办，其中艰辛可想而知。在师姐刚开始发心流通上人法宝时，梦见虚云老和尚现身加持，并鼓励他：“你现在要做的这个事情很不容易，要坚持下去，利益象生……”之后也蒙宣化上人梦中加持、指点。师父上人给这位师姐取法号“恒进”，意即修行要恒常精追。而这位师姐，自然也是要出家。笔者一位深圳的师兄，修持楞严咒，发心大力弘扬楞严咒，制作大量的《楞严咒修学手册》及光盘广泛流通。师父上人在梦中给他取法号“果严”，并常在梦中教化指点其修行。这位师兄组织了“楞严咒共修小组”共修楞严咒，共修小组的同修许多都梦见上人摸顶加持，并得上人梦中开示：“谁念楞严咒我就加持谁。笔者一个朋友，修行精追，常持楞严、大悲咒，礼拜宣化上人，读诵大乘经典。常能在梦里得到上人对他修行的指点，上人在梦里给他摩顶授遏三皈依并取法号“果瑞”，朋友一听，就知道“瑞”是“祥瑞”的瑞。在他修行懈怠时，上人会在梦裏提醒他要勇猛精进；而当他有何疑问，上人都会在梦中告知他。例如，当他想知道和笔者的缘分时，上人梦中告诉他：“你和她(笔者)一起修行过。有一次，这位师兄家的狗狗和都得了严重的病，鶸的翅膀也受伤了，他们想办法治了好些天也没有治好，都非常著急。一天晚上，朋友的妹妹做梦梦见了宣化上人，很和蔼慈祥的样子，妹妹就请上人救救家裏的狗。上人笑笑，没有说话，拿了一些五颜六色的像豆子似的东西给他们家的狗吃。当时妹妹又说请上人也救一下他们家的鸦，上人就拍了拍鹞，之后鸦竟然都飞起来了。神奇的是，第二天，他们家的鹞和狗都不药而愈了。笔者一位江南的师姐，刚认识时，我给师姐写了一封信，劝她修观音fa门，礼拜宣化上人，并附上一张小的宣化上人照片。这位师姐曾祈求观世音菩萨梦中示现，以增加信心。当晚，梦见一位法师带了几个女居士，在走，都合十，好象要选地方坐下来说法的样子。这时师姐从房间出来，快走几步跟上他，说：“法师，我也在学佛啊。”法师向右转过头，看著她，意味深长的样子，笑著说：“你的情况我知道，我的弟子托我问候你。”醒来之后，她想到，这会不会就是颧世音菩萨化成出家法师的样子给她托的梦呢?普门品中说到观世音菩萨有三十二应身，因以何身得圌度，即为现何身。梦裏的法师年纪很大了，有一点点头发，面容很和蔼可亲。做这个梦之后没过几天，她就收到我的信，看到上人的照片，天啦，她发现梦裏的法师应该就是宣化上人!这才恍然大悟，果然是观世音菩萨满了她的愿，在梦中现身。笔者身边一位师姐，刚开始信佛时打坐持念观世音菩萨名号，感觉非常好。后来听果卿居士建议开始礼拜宣化上人法相，礼拜之后每天打坐都能看见观世音菩萨加持，师姐明白，原来宣化上人就是观世音菩萨化身。这位师姐开了智慧，可以指点人修行。2005年，宣化上人一位心腹弟子来中国时，师姐也见到了他，在和他交谈过程中，师姐眼前突然出现一个境界：宣化上人在最初成佛时，也就是正法明如来(观世音菩萨即正法明如来)应世，这位心腹弟子就已经跟随那时的上人(正法明如来)，帮助他弘扬佛法了。笔者网上认识的一位台湾的师姐，有一天晚上梦见了上人。很奇怪，梦裏上人双圌腿盘坐在一个像桌上那般高的台子上。上人面对著面前的聚居士，一群诵持楞严咒多时的佛子，微笑和蔼地说道“你们……，要不要皈依呀?”当上人这麽一问，她不敢回答，因为在现实生活中，师姐已皈依其他的师父，心裏虽非常欢喜上人的法，但觉得自己已无缘皈依上人了。后来，她在网上了解到礼拜上人万拜可做上人弟子的事，因此下定决心开始礼拜宣化上人一万拜。当礼到七、八千拜时，每次礼拜，有一种感觉，似乎总有一个人在旁看著你拜oJ心愈拜愈欢喜，由於赶著圣诞节前要回台湾(师姐当时在国外)，有时甚至一天得拜上千拜，几乎都一、二点才睡。当磕到八、九千拜时，由於数量多，时间紧，手腕开始酸痛难以支持。於是，开始改拜下的姿势，改用拳头抵住、扶持，再缓缓拜下……手指关节磨到破皮见血，改用五指支撑。而师姐现在每天做完功课，也都会礼拜上人法圌像的。在圆满完成一万拜后，她感觉法喜充满。现在她感到自己从内到外都发生了变化，现在出门都不敢乱买花钱衣服什麽的，非缺不买。把买衣服的钱省下来，用来做佛事，积沙成塔。虽然力量小，亦须为之。她说，感觉有师父盯著你的心性，时时能起师父上人的话。后来，师姐回去台湾之后，找了个机会，去台北法界佛教印经会(万佛城分支道场)参加共修，这是她第一次去。共修完，看到佛殿旁有个宣老堂，就进去瞻仰。进去一看，真是令她震惊，宣老堂中的上人像，正是如梦中的一样上人的法圌像雕像，端坐莲台，坐在桌上。师姐站立良久，再三礼拜，不禁感到，是上人慈悲来度自己……这位台北的师姐，偶尔我们纲上碰面了，会聊些佛学方面或者关於宣化上人的话题，当得知上人给笔者取法名叫“果蕊”，并且有一首偈颂，偈颂后两句的头一个字速起来正好是“果蕊”二字。师姐听了很羡慕，说，希望上人也能给她取一个法名。之后日常功课中，师姐会这麽祈求。一日在梦裏，一个佛寺中，很多出家众，宣化上人也在其中。师姐跟随大泉作佛课完后，其他出家众散去，上人就拿出一个小本子给师姐，是一本皈依证书。师姐打开一看，上面写著：“果类”，正是上人给她取的法号。随后上人让这位师姐说有修行上的问题尽管问，师姐也想出来几个问题问上人……笔者一个贵州的朋友，拿到宣化上人像以后，结缘给当地的居士，当地的陈居士当时一见上人的像，惊呆了，她说自己梦到过这个老和尚。她告诉笔者的朋友，在前两天，她梦到了一个老和尚，穿著蓝色长衫，向她走来，并对著她笑。她问那和尚说：“请问你是谁呀?”老和尚笑著说：“你说我是谁呢?”老和尚笑了笑，转身走了几步，突然消失得无影无踪。她马上就醒了。第二天，她把上人像和上人的书拿到遵义最大的寺院去结缘，全部都结缘了，大家非常欢喜，很多居士发愿要给上人顶12万拜。陈居士自己也发了愿礼拜上人，并供养了上人的像，每天500拜上人。以前，她做梦总是在念佛，现在则多是在念楞严咒一天，她又梦见上人，上人还是蓝布衣，但手里拿著昼轴，她一见上人就很欢喜，说：“师父，是你呀?你又来了呀?”上人笑了笑，点点头，他把手中昼轴打开，是一副对联，金光闪闪，如下：上联：“万德庄严人间佛净土”，下联：“莲花故乡极乐清净地”。陈居士非常高兴，上人卷起了昼轴，转身就不见了，她马上就又醒了。陈居士现在已经可以说是上人的弟子了，因为现在她已经顶完了一万拜，但她发愿是顶礼十二万拜。笔者一位台湾的师兄，认识宣化上人皈依弟子吴联辉居士。吴居士曾发表“惭愧忏悔追思感念恩师”一文，收录於《宣化老和尚追思纪圌念专辑》上册。吴居士曾给笔者师兄讲了另一件上人救度他的事：吴联辉居士学佛之前，个性顽固不化，对任何超自然的东西都非常排斥，自然也不会信佛了。约30多岁时，有次跟他太太去一个寺院，寺院一个法师据说会看相，但很少给人算命，法师私下跟他太太说，叫她要守寡的心理准备，他(指吴联辉)活不过38岁。他太太听后半信半疑，当时很担心，怕他接受不了，一直不敢跟他说。一九八八年，上人在台中弘圌法，吴联辉前去一窥究竟，看了一眼转身想走时，却因会场拥挤而无法脱身，稀里糊涂地参加了皈依三宝仪式，他对上人要求的一万拜十分不理解，可当他真地拿到皈依证时，被上面所附的上人十圌八圌大愿所深深地折服和感动，在十二天内就拜完一万拜，而真正成为上人的弟子，开始走上了修行的道路。到了38岁那年，吴联辉果然出了车祸。那天下大雨，吴联辉骑摩托车行驶，时速70～80公裏，经过十字路口时，另一台车抢黄灯，时速也差不多快，但当两人看到对方时，根本来不及刹车，他紧张到极点，就只有闭眼睛……令人吃惊的是，两台车自己停了下来——是在没有煞车的情况下。而且，按照物理规律，摩托车头应往左偏，可是摩托车却是反方向往偏右。吴居士睁开眼之后，回遇神来，吃惊自己为什麽没亨。车祸这件事，吴居士一直没跟家人提，一直到前几年，经别人介绍，吴居士认识了一个外道通灵人士。因通灵也不知是正是邪，本来吴居士是不想认识那人，他便请朋友先问那人，认识宣公吗?宣公是怎样的人?那通灵人说：我知道宣公，他是戒律精严的人。就这样吴居士才和那人见面。那通灵人看到吴居士，问他：“你在38岁那年发生什么事?”吴居士说：“出了车祸。”通灵人又说：“你知道吗，你本来会死的， 是有人救了你。”吴居士说：“我知道我本来应该要死的。”通灵人说：“是你的师父宣化上人救你的。”事情说出来后，他太太才跟他说起有法师看相，说他38那年会死，她必须守寡的事。而这已经是车祸后约十年的事。说完这件事以后，吴居士给我师兄看了一本《金刚菩提海》杂志。翻到上人在讲经开示襄，讲到一段话，“上人：老实说，要一个人不死，这个权力我还有!”吴居士经历的车祸适件事，不正是很好的一个例子吗?笔者认识的一位阿姨，修行非常精追，以修持楞严、大悲咒为主，兼念别的大乘经典，如《楞严经》、《地藏经》等，每天礼拜上人108拜，最多时曾一天拜上人一千拜。修持楞严咒多时一天可持五十遍楞严咒，平时一般也有二、三十遍。师父上人给她取法号“果云”，并附有偈颂，偈颂后两句头一个字加起来正是“果云”二字。上海一位老太太，在夏天最热的时候，在五十天内给上人照片拜满一万拜，(平均每天礼200拜)在磕到后期时，法喜充满，一点不觉得累，反而感觉特别轻松。拜满一万拜之后。多年的疾病都不治而愈了。以上只是笔者一些佛友关於宣化上人的感应，谨录於此，相信还有更多感应事例未能刊出。上人的应化之躯虽已示寂多年，可是上人却在常寂光土始终慈悲关注著一切象生，也从未离开逊一切有缘粟生，就像观音菩萨一样有感则应，随缘示现。诚如上人法相旁边两行字所述：“慈悲普度信者得救成正觉，过化存神礼之获福悟无生。”建议各位佛子，可在每日功课时礼拜宣化上人法相，每拜一拜，可称念“南无(恩师)宣化上人”。 拜满一万拜，一定得到不思议加持，愿大家同瞻法喜。 上人的十八大愿是非常感人的，读起来就让人掉眼泪。文章的内容肯定是真实的，如果对上人的德行非常钦佩，想做上人弟子的，就开始拜吧！一直都有很多没有皈依宣化上人的人，对上人的身份非常好奇，在万佛城，有上人的弟子觉得上人是弥陀再来的，也有说是古佛再来的，果卿居士和果霖居士则告诉大家，上人是观世音菩萨的化身。我自己也有想法，我觉得上人和十方诸佛都是一体的，是诸佛的示现，也是一佛的示现，也是我们的心佛。说这些不是给上人吹牛拍马，戴高帽子，而是对上人升起信心的师兄们的真实感觉，也是上人自身言行所体现出来的。当然也不是给上人封佛，我们有什么资格，可以说人是佛呢？这只是自己心中的一种体悟。上人在世的时候，有人问上人，全世界有很多很多人想拜上人为师，可是却没有机缘遇到上人，该怎么办~~？上人说：“不管你信，还是不信，给我的照片拜满一万拜，就能做我的弟子……”PS：地藏论坛上一个师兄，对上人无比虔诚，每天礼拜上人，上人多次在梦中指点他 有一次 上人在梦中给他取法号果X（保密^_^） 并在一个纸条上写上“果X” 而这个师兄 上人在世时他还不信佛呢有的修行很好的师兄 大概跟上人缘分也很深厚 在给上人法相礼拜不久就看到上人现身，就象在自己面前一样 真是不可思议 更有师兄，在第一个头拜下就发生不可思议的感应 还有一位师兄，在尚未磕满一万个头的时候就看到老和尚在他面前，跟他一起念佛~上海有个老太太 在夏天最热的时候，在五十天的时候 给上人照片拜满一万拜，在磕到后期时，法喜充满 一点不觉得累 反而感觉特别轻松 拜满一万拜之后 多年的疾病都不治而愈了上海一个女孩，信佛时间不长，听了善知识的开示后就开始顶礼上人法相 才磕到第37个头时， 上人就出现在她面前 穿着黄色的僧袍上海一个年轻的女居士 每天顶礼上人法相30拜 有天晚上拜上人时忽然看到周围好多好多护法神围绕 当然啦 这个姐姐修行非常好的~一位论坛上的师兄生活潦倒　非常苦闷　我一个师兄就劝他礼拜宣化上人法相　他于是照做了　后来很高兴地向那个师兄汇报：他生活有起色了　也找到工作　这都要感谢上人～还有一个师兄，本来不相信这些　他对着宣化上人的照片说：＂如果你能示现，我就相信＂　谁知道他说完　照片自己开始动　左边晃三下　右边晃三下　前，后也晃　他很吃惊　于是也相信了　以上都是一些师兄的真实经历不敢打妄语上人悲愿无尽，虽舍肉身，仍然不时示现，帮助有缘众生，令人感动。不过这些感应，是宣化上人为了给大家信心的示现，不必执著。附：宣化上人十圌八圌大愿 一、愿尽虚空、遍法界、十方三世一切菩萨等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 二、愿尽虚空、遍法界、十方三世一切缘觉等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 三、愿尽虚空、遍法界、十方三世一切声闻等。若有一未成佛时，我誓不取正觉。 四、愿三界诸天人等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 五、愿十方世界一切人等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 六、愿天、人、一切阿修罗等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 七、愿一切畜生界等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 八、愿一切饿鬼界等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 九、愿一切地狱界等，若有一未成佛，或地狱不空时，我誓不取正觉。 十、愿凡是三界诸天、仙、人、阿修罗，飞潜动植、灵界龙畜、鬼神等众，曾经皈依我者，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 十一、愿将我所应享受一切福乐，悉皆回向，普施法界众生。 十二、愿将法界众生所有一切苦难，悉皆与我一人代受。 十三、愿分灵无数，普入一切不信佛法众生心，令其改恶向善，悔过自新，皈依三宝，究竟作佛。 十四、愿一切众生，见我面，乃至闻我名，悉发菩提心，速得成佛道。 十五、愿恪遵佛制，实行日中一食。 十六、愿觉诸有情，普摄群机。 十七、愿此生即得五眼六通，飞行自在。 十八、愿一切求愿，必获满足。高僧宣化上人不可思议的19个传奇小故事1.五佛为证孙东柏居士一九七八年来美游学，在年底十二月二十二日找到了金山寺。当时，金山寺还在十五街，比起台湾的寺院，金山寺显得非常简陋，他一时找不到进寺的大门，站在似门又似窗的寺前正犹疑不前，突然一阵阵的暖流注入前胸，透散全身，顿时感到精神奕奕，神清气爽。这时，有人从里面向他招手，踏入右侧小门，一个白人和尚跟他说了一些简单的中国话，说自己是宣化老和尚的美国弟子。孙东柏居士表明要参加万佛圣城为期三周的冬季禅七，法师微笑着带他进去，和几个中国人及一个刚从伦敦来打七的年轻英国人共五个人，一起搭便车前往万佛城，一路上说起万佛城打七的情景，念了十五年的佛、从没参加过禅七的孙东柏居士心头忐忑不安：到底什么是禅七呢？在车上，孙东柏居士闻到一股又沉又浓的檀香味，久久不散。当时的万佛城也是很简陋，禅七期间，每个晚上，上人都会讲一小段《华严经》及开示。在第二个礼拜天晚上，上人说明天他必须往洛杉矶一趟，嘱咐大家参禅不要害怕，不可懒惰，大众之间一定有人会得二十五圆通的法门，并特别为大众说了四句偈：一九七八打禅七，不紧不慢不焦急；绵绵密密勤精进，不久当至诸佛地。就在开示后，礼佛时，孙东柏居士抬头一看，在上人坐的讲台上方水平线上，约有五尊一丈高的圆锥形紫金身佛，在上人等扃高处悬空而坐，紫金身光，衬托着老和尚的大红祖衣，互相辉映．礼佛毕，上人问道：“ 你们有谁看到或有什么感应的吗?讲出来让大家知道。”当时，孙东柏居士觉得上人这个问题有点古怪，并约略记得上人说过：“修持有感应时，不要说出去，除非师父同意或鼓励同参，方可点到为止。” 上人似乎知道孙东柏居士在疑惑中，又连问了二次，他还是犹豫不定。最后，上人说：“说出来，给大家听听，参禅功德绝不唐捐。” 孙东柏居士才终于鼓起勇气说出刚才所见所闻，当时他离讲台约有百尺处。孙东柏居士在那两个礼拜的禅七中，对上人印象原本并不深刻，直到见佛后，才恍然警觉，这么简陋的道场，上人凭什么道行得五佛护持？他后来把这件事载入了自己所写《我所认识的度轮宣化老和尚——感应与事迹》及《禅为唯一真》来报答佛恩及感念上人在这么恶劣的环境中以身作则，坚苦卓绝，奋斗不懈，为法忘躯，建立法城，维护正法。整理自美国加州沙加缅度禅学针灸研究院院长孙东柏居士纪念上人文章《参禅见佛》

淘宝上可以请的宣化上人使佛教弘扬佛法高僧大德 拜师 拜宣化上人为师傅 得大感应 大护持当宣化上人在世的时候，全世界有很多人想拜上人为师，可是却没有机缘亲自见到上人，上人说：给我的照片拜满一万拜，就能做我的弟子……宣化上人对所有皈依弟子有一个要求，即在皈依上人后要给他的法相礼一万拜，这是所有万佛城泉弟子束所周知的，但上人也确实说过。无法皈依他的人，想要皈依他，可给他照片磕满一万个头，也能成为上人弟子，笔者虽从未亲见过师父上人。以下是笔者身边朋友一些上人的感应，笔者一位好朋友。对师父上人非常有信心，礼拜上人法相，常得上人梦中指点修行，梦见上人给他一张纸，好友不解”后来问果卿居士梦的意义。果卿居士说，是上人给你取的法号，而你出家以后的法号叫“宣化上人给在家弟子都取法号为“而出家以后则会再取一个：字辈的法号”菩萨行者的足迹——宣化上人一生“笔者另一位好友。修行非常精追”可以持楞严咒、大悲咒给人圌治病，也常带众礼拜上人法相，一日做梦在法会中(当时笔者也在梦中)，上人给他加持，也正是师父上人给好友取的在家、出家的法号，笔者一位东北的师姐“如《春日莲花》、《道德救国》、《西方极乐是君家》等等开示录，随缘印行。印好之后再免费结缘流通，在师姐刚开始发心流通上人法宝时。梦见虚云老和尚现身加持，你现在要做的这个事情很不容易。之后也蒙宣化上人梦中加持、指点：师父上人给这位师姐取法号“意即修行要恒常精追，自然也是要出家。笔者一位深圳的师兄“修持楞严咒”发心大力弘扬楞严咒，制作大量的《楞严咒修学手册》及光盘广泛流通。师父上人在梦中给他取法号，并常在梦中教化指点其修行，这位师兄组织了，共修小组的同修许多都梦见上人摸顶加持“并得上人梦中开示”谁念楞严咒我就加持谁，笔者一个朋友。修行精追“常持楞严、大悲咒”读诵大乘经典，常能在梦里得到上人对他修行的指点：上人在梦里给他摩顶授遏三皈依并取法号“朋友一听，在他修行懈怠时“上人会在梦裏提醒他要勇猛精进”上人都会在梦中告知他，当他想知道和笔者的缘分时”上人梦中告诉他“你和她(笔者)一起修行过”这位师兄家的狗狗和都得了严重的病，他们想办法治了好些天也没有治好，朋友的妹妹做梦梦见了宣化上人，很和蔼慈祥的样子：妹妹就请上人救救家裏的狗“上人笑笑。拿了一些五颜六色的像豆子似的东西给他们家的狗吃，当时妹妹又说请上人也救一下他们家的鸦，上人就拍了拍鹞，之后鸦竟然都飞起来了。他们家的鹞和狗都不药而愈了，笔者一位江南的师姐。我给师姐写了一封信。识的一位台湾的师姐，有一天晚上梦见了上人。梦裏上人双圌腿盘坐在一个像桌上那般高的台子上。上人面对著面前的聚居士，一群诵持楞严咒多时的佛子，微笑和蔼地说道“要不要皈依呀?她不敢回答，师姐已皈依其他的师父，心裏虽非常欢喜上人的法，但觉得自己已无缘皈依上人了，她在网上了解到礼拜上人万拜可做上人弟子的事，因此下定决心开始礼拜宣化上人一万拜，当礼到七、八千拜时。似乎总有一个人在旁看著你拜oJ心愈拜愈欢喜，由於赶著圣诞节前要回台湾(师姐当时在国外)，几乎都一、二点才睡，当磕到八、九千拜时。手腕开始酸痛难以支持，改用拳头抵住、扶持，再缓缓拜下……手指关节磨到破皮见血，而师姐现在每天做完功课。也都会礼拜上人法圌像的，在圆满完成一万拜后。她感觉法喜充满，现在她感到自己从内到外都发生了变化。现在出门都不敢乱买花钱衣服什麽的，把买衣服的钱省下来。用来做佛事，感觉有师父盯著你的心性，时时能起师父上人的话，师姐回去台湾之后，找了个机会，去台北法界佛教印经会(万佛城分支道场)参加共修，看到佛殿旁有个宣老堂，就进去瞻仰，真是令她震惊，坐在桌上，师姐站立良久。再三礼拜，不禁感到，是上人慈悲来度自己……这位台北的师姐，偶尔我们纲上碰面了，会聊些佛学方面或者关於宣化上人的话题，当得知上人给笔者取法名叫，偈颂后两句的头一个字速起来正好是，师姐听了很羡慕”说。希望上人也能给她取一个法名，之后日常功课中，师姐会这麽祈求。很多出家众，师姐跟随大泉作佛课完后，其他出家众散去。上人就拿出一个小本子给师姐，是一本皈依证书，师姐打开一看，上面写著。正是上人给她取的法号：随后上人让这位师姐说有修行上的问题尽管问“师姐也想出来几个问题问上人……笔者一个贵州的朋友”拿到宣化上人像以后，结缘给当地的居士。她说自己梦到过这个老和尚，她告诉笔者的朋友，她梦到了一个老和尚，穿著蓝色长衫。并对著她笑，她问那和尚说，老和尚笑著说，你说我是谁呢。老和尚笑了笑：转身走了几步“突然消失得无影无踪?她把上人像和上人的书拿到遵义最大的寺院去结缘“大家非常欢喜”很多居士发愿要给上人顶12万拜，陈居士自己也发了愿礼拜上人，并供养了上人的像。她做梦总是在念佛，现在则多是在念楞严咒一天，上人还是蓝布衣。但手里拿著昼轴，说。师父，上人笑了笑，点点头，他把手中昼轴打开，万德庄严人间佛净土?上人卷起了昼轴，转身就不见了，她马上就又醒了，陈居士现在已经可以说是上人的弟子了，因为现在她已经顶完了一万拜：但她发愿是顶礼十二万拜：笔者一位台湾的师兄“认识宣化上人皈依弟子吴联辉居士”惭愧忏悔追思感念恩师：收录於《宣化老和尚追思纪圌念专辑》上册”吴居士曾给笔者师兄讲了另一件上人救度他的事。吴联辉居士学佛之前，对任何超自然的东西都非常排斥，自然也不会信佛了。有次跟他太太去一个寺院，寺院一个法师据说会看相。但很少给人算命。了一个外道通灵人士。因通灵也不知是正是邪，本来吴居士是不想认识那人，他便请朋友先问那人，认识宣公吗?我知道宣公，你在38岁那年发生什么事“你本来会死的。我知道我本来应该要死的“通灵人说，是你的师父宣化上人救你的，事情说出来后。他太太才跟他说起有法师看相”说他38那年会死：她必须守寡的事“而这已经是车祸后约十年的事。说完这件事以后”吴居士给我师兄看了一本《金刚菩提海》杂志：翻到上人在讲经开示襄“笔者认识的一位阿姨，修行非常精追。以修持楞严、大悲咒为主，如《楞严经》、《地藏经》等“每天礼拜上人108拜：最多时曾一天拜上人一千拜，修持楞严咒多时一天可持五十遍楞严咒，师父上人给她取法号”在五十天内给上人照片拜满一万拜，(平均每天礼200拜)在磕到后期时。一点不觉得累。拜满一万拜之后”以上只是笔者一些佛友关於宣化上人的感应，相信还有更多感应事例未能刊出”上人的应化之躯虽已示寂多年。可是上人却在常寂光土始终慈悲关注著一切象生，就像观音菩萨一样有感则应，随缘示现，诚如上人法相旁边两行字所述，慈悲普度信者得救成正觉，可在每日功课时礼拜宣化上人法相。南无(恩师)宣化上人。一定得到不思议加持，上人的十八大愿是非常感人的，读起来就让人掉眼泪。文章的内容肯定是真实的：如果对上人的德行非常钦佩“想做上人弟子的，一直都有很多没有皈依宣化上人的人”对上人的身份非常好奇，有上人的弟子觉得上人是弥陀再来的，也有说是古佛再来的“果卿居士和果霖居士则告诉大家”上人是观世音菩萨的化身。我觉得上人和十方诸佛都是一体的，也是一佛的示现，说这些不是给上人吹牛拍马，而是对上人升起信心的师兄们的真实感觉，也是上人自身言行所体现出来的！当然也不是给上人封佛，可以说人是佛呢，这只是自己心中的一种体悟，上人在世的时候，全世界有很多很多人想拜上人为师。可是却没有机缘遇到上人，上人说，就能做我的弟子……，地藏论坛上一个师兄。上人多次在梦中指点他 有一次 上人在梦中给他取法号果X（保密^_^） 并在一个纸条上写上？而这个师兄 上人在世时他还不信佛呢有的修行很好的师兄 大概跟上人缘分也很深厚 在给上人法相礼拜不久就看到上人现身，就象在自己面前一样 真是不可思议 更有师兄，在第一个头拜下就发生不可思议的感应 还有一位师兄，在尚未磕满一万个头的时候就看到老和尚在他面前，跟他一起念佛~上海有个老太太 在夏天最热的时候？在五十天的时候 给上人照片拜满一万拜：法喜充满 一点不觉得累 反而感觉特别轻松 拜满一万拜之后 多年的疾病都不治而愈了上海一个女孩。佛时，五、愿十方世界一切人等，六、愿天、人、一切阿修罗等，我誓不取正觉。七、愿一切畜生界等，若有一未成佛，或地狱不空时，十、愿凡是三界诸天、仙、人、阿修罗，飞潜动植、灵界龙畜、鬼神等众，若有一未成佛时，我誓不取正觉。十一、愿将我所应享受一切福乐，悉皆回向，普施法界众生。十二、愿将法界众生所有一切苦难，悉皆与我一人代受。普入一切不信佛法众生心，令其改恶向善，皈依三宝，究竟作佛。十四、愿一切众生，悉发菩提心，速得成佛道。十五、愿恪遵佛制，十六、愿觉诸有情，十七、愿此生即得五眼六通，十八、愿一切求愿，高僧宣化上人不可思议的19个传奇小故事1.五佛为证孙东柏居士一九七八年来美游学，在年底十二月二十二日找到了金山寺。比起台湾的寺院，金山寺显得非常简陋，他一时找不到进寺的大门，站在似门又似窗的寺前正犹疑不前，突然一阵阵的暖流注入前胸，有人从里面向他招手，踏入右侧小门，一个白人和尚跟他说了一些简单的中国话，说自己是宣化老和尚的美国弟子。孙东柏居士表明要参加万佛圣城为期三周的冬季禅七，法师微笑着带他进去，和几个中国人及一个刚从伦敦来打七的年轻英国人共五个人，一起搭便车前往万佛城，一路上说起万佛城打七的情景，念了十五年的佛、从没参加过禅七的孙东柏居士心头忐忑不安：孙东柏居士闻到一股又沉又浓的檀香味，当时的万佛城也是很简陋，上人都会讲一小段《华严经》及开示。上人说明天他必须往洛杉矶一趟，嘱咐大家参禅不要害怕，大众之间一定有人会得二十五圆通的法门，并特别为大众说了四句偈：不久当至诸佛地。就在开示后，礼佛时，孙东柏居士抬头一看，在上人坐的讲台上方水平线上，约有五尊一丈高的圆锥形紫金身佛，在上人等扃高处悬空而坐，衬托着老和尚的大红祖衣，互相辉映．礼佛毕，上人问道：讲出来让大家知道?孙东柏居士觉得上人这个问题有点古怪”并约略记得上人说过，修持有感应时，不要说出去：

对鬼神一定要尊敬，我并不听他的1 我们现在有许多人，什么事情都去求神求鬼，去求那些算命看相的，你听这些。你这个人决定没有前途，你整个命运都被这些鬼神控制住？受他的摆布，你自己不能做主宰，2 如果你自己要想发达、家庭要兴旺。应该自己做主宰，要听一家人的意见，尊重团体大众的意见，3 诸位同修要记住。听鬼神，这是我们古圣先贤所说的，你看孔夫子教我们。敬鬼神而远之，对鬼神一定要尊敬“我并不听他的，4 有时候鬼神会藉着灵媒透出一些讯息，这个时候你就要有智慧来判断，如果你没有智慧：你会被鬼神捉弄——大致上没有道德的？5 俗话常说，人有三分怕鬼，鬼有七分怕人。你会被鬼神捉弄“连鬼神都不怕你”鬼才会欺负你，鬼看到你老早就躲到旁边去！他不敢惹你，他怕你；怎么会你怕他，6 这些恶鬼他再恶，他也只是欺负那些心行不善的人，对于一个好人他不敢欺负。如果你是一个真正学佛、念佛的人，不但不敢伤害，再不然他就发心当你的护法神。这些事情我遇到很多，他讲的合情、合理、合法；他讲的不合情、不合理、不合法。甚至提出无理的要求，我就请他离开，请他回归本位。

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