大召寺到观音庙可以算命吗?
那边不看命。你应该去找去梦龙网，国际道教中国地区唯一指定官网。
大昭寺门口磕长头的信徒，通常要磕多少个
没有具体数量，一般游客磕几个便是（毕竟心善自是佛），藏区信徒则会根据算命结果确定磕头数量，我听说过几千个甚至几万个不等。
呼市哪里有求签的地方？
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！ 阿弥陀佛，祝您吉祥安康！
为什么很多国外电影里都很推崇西藏 Tibet 文化？
藏族是居住在青藏高原上的主体民族，西藏本土宗教和藏传佛教影响渗透于社会的各个方面，从而形成了不同于其他民族的民俗风情和审美情趣。西藏在未传入印度佛教之前，原本盛行古象雄佛法雍仲本教。本教远在印度佛教传入西藏之前，早已在雪域高原广泛传播，是西藏人民最重要的精神信仰。在七世纪之前，藏地象雄地区的所有天文学家、教育学家、译师、医师、卦师、算命师、风水师、以及有文化的学者等等都可称为“本波”，当时青藏高原的所有文化和宗教信仰都可称为“本教”。“本教”实际上已经不仅仅是一种单纯的宗教信仰，而是藏族同胞族的文化体系、哲学思想、文明礼仪、民风民俗、民族精神和社会教育。西藏大部分人是信教徒，他们虔诚，他们忘我，他们千里无畏一步一叩首来大昭寺朝拜，我们也许无法了解他们的信仰，但我们应该尊重他们的信仰。要拍照，请征求下对方的意见。献哈达表示对客人的欢迎和尊重，称呼人名时表示尊重跟亲切后面加个“啦”字，进门时不可脚踩门槛，到藏民家入座可盘腿而坐。在树上，在山上，在屋顶都会挂着彩色的经幡，也叫风马旗，上面都写着六字真言，他们认为那些经幡翻涌一次就代表诵经一次，不要扯动这些经幡。
藏族民族风俗来源的历史传说
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为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。一些民间的误解和一些假托”会让人把算命，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，一切众生皆由修善业因缘故其实最简单的思维。出生的人中命运大多不尽相同，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，为什么还不舍离错误的观念呢，佛陀的本怀？就是告诉众生认识生命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生，慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法。
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藏族民族风俗来源的历史传说
