占卜和算命的区别在哪里？
您好占卜和算命完全不一样，因为两者有本质的区别，算命一般是针对个人儿占卜，一般是对于一些事情的未来进行一些测算。还说算命是针对人，占卜则是针对事情。这点一定要搞清楚，就会明白两者之间重要的区别了。
算命和占卜有什么区别？
八字可以看一生运势，占卜是看一件事，都是算命
占卜和算命是两码事吗？怎么说？
的确两回事。占卜是就事论事，算命是一生概论。
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占卜用的是易经 ，最原始的东西，而算命，只是，用了易经，一部分的东西，然后，根据历代积累，演变出八字，算命，就是，看八字
占卜和算卦都是一种迷信思想，为什么仍然这么的吸引人？
不是迷信，现存的《周易》众人公认为是孔子增删校订流传的。这本没错。问题是那些属于孔子所为，那些属于原书本来面目。这一条非常重要。但古今无人对此作任何考证解说。一般通行之法是把两部分混为一谈。将原本非源作者的孔子硬性推上了原作位置，孔子思想掩盖了原作本来面目。真正的周易思想竟然变成了孔子思想的一部分，被错误的延误两千多年。千古释《周易》者多如牛毛，但都是从文字考古研究中入手，这些文字弄来弄去不出孔子思想巢穴。书中除了“象”“篆”“十翼”之外，还有许多爻辞后边所加的占卜用语。这才使得孔子能够把《周易》变成一部算命占卜之书。习惯上人们并不注意爻辞后加上去的算命用语。这也是人们一直未能认清孔子和《周易》本非一种思想的根本原因。可以肯定地说；作为算命占卜方法的《周易》纯粹是孔子所为，与《周易》无任何关系。那么，将现存《周易》中用于占卜算命的内容连同“象篆十翼”都删去之后，能否马上就读懂原本《周易》的思想呢？还是不能。因为；《周易》是一部较高级气功修炼著作，他高至什么程度呢？答案是；由人法修炼至神法境界，能知神灵往来之事。这显然非一般人可以读懂的书。如果说；原本的《周易》是一部生命修炼规律之书，勉强可以。如果说《周易》是天地人社会人生普遍规律之书，那就大错特错。不能否认；孔子在十翼、象篆里加进许多天命哲学，而且包罗万象，其中包括六爻相位占卜分析方法是后来所有占卜算命迷信的总根源。如果细读孔子加进去的思想，我们会发现，儒教后世流传的所有腐朽封建垃圾都可以在这里找到总根源。可见其毒害之深。 如今；孔子儒教毒害人性的本质已逐渐为世人所知，现在剖析《周易》中的儒教天命哲学已经时机成熟，连同现今市面仍在流传的占卜算命勾当一块铲除。
算命和占卜哪个准
算命多半是指通过推四柱或其他手段批命，推演人的一生命运，也叫命卦；占卜一般是通过如古钱、蓍草等工具起课来就事论事，只是占断一时一事的吉凶祸福。两者侧重点不同一为行运概括，时效较长；一为具体问事，周期甚促。，一般人常常会把这些概念混淆。更有将占卜这个概念大而化之，把易学中一切卜算之术都算在其中的。至于四柱八字、六壬、紫微斗数、金钱课、奇门等等术语，不过是不同的卜者流派所使用的不同预测手段而已。
占卜和看相有什么区别和联系
占卜和算命的区别在哪里？
您好占卜和算命完全不一样，算命一般是针对个人儿占卜，一般是对于一些事情的未来进行一些测算。还说算命是针对人。
算命和占卜有什么区别？
占卜是看一件事，都是算命
占卜和算命是两码事吗？怎么说？
占卜是就事论事。
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不是迷信，现存的《周易》众人公认为是孔子增删校订流传的。这本没错。问题是那些属于孔子所为，那些属于原书本来面目。这一条非常重要。但古今无人对此作任何考证解说。一般通行之法是把两部分混为一谈。将原本非源作者的孔子硬性推上了原作位置，孔子思想掩盖了原作本来面目。真正的周易思想竟然变成了孔子思想的一部分，千古释《周易》者多如牛毛，但都是从文字考古研究中入手，这些文字弄来弄去不出孔子思想巢穴。书中除了“还有许多爻辞后边所加的占卜用语”这才使得孔子能够把《周易》变成一部算命占卜之书，习惯上人们并不注意爻辞后加上去的算命用语。这也是人们一直未能认清孔子和《周易》本非一种思想的根本原因。可以肯定地说。作为算命占卜方法的《周易》纯粹是孔子所为。与《周易》无任何关系；将现存《周易》中用于占卜算命的内容连同。象篆十翼，都删去之后“能否马上就读懂原本《周易》的思想呢”《周易》是一部较高级气功修炼著作。由人法修炼至神法境界？能知神灵往来之事；这显然非一般人可以读懂的书，原本的《周易》是一部生命修炼规律之书。如果说《周易》是天地人社会人生普遍规律之书，那就大错特错。不能否认。
占卜和算卦都是一种迷信思想，为什么仍然这么的吸引人？
不是迷信，现存的《周易》众人公认为是孔子增删校订流传的。这本没错。问题是那些属于孔子所为，那些属于原书本来面目。这一条非常重要。但古今无人对此作任何考证解说。一般通行之法是把两部分混为一谈。将原本非源作者的孔子硬性推上了原作位置，孔子思想掩盖了原作本来面目。真正的周易思想竟然变成了孔子思想的一部分，被错误的延误两千多年。千古释《周易》者多如牛毛，但都是从文字考古研究中入手，这些文字弄来弄去不出孔子思想巢穴。书中除了“象”“篆”“十翼”之外，还有许多爻辞后边所加的占卜用语。这才使得孔子能够把《周易》变成一部算命占卜之书。习惯上人们并不注意爻辞后加上去的算命用语。这也是人们一直未能认清孔子和《周易》本非一种思想的根本原因。可以肯定地说；作为算命占卜方法的《周易》纯粹是孔子所为，与《周易》无任何关系。那么，将现存《周易》中用于占卜算命的内容连同“象篆十翼”都删去之后，能否马上就读懂原本《周易》的思想呢？还是不能。因为；《周易》是一部较高级气功修炼著作，他高至什么程度呢？答案是；由人法修炼至神法境界，能知神灵往来之事。这显然非一般人可以读懂的书。如果说；原本的《周易》是一部生命修炼规律之书，勉强可以。如果说《周易》是天地人社会人生普遍规律之书，那就大错特错。不能否认；孔子在十翼、象篆里加进许多天命哲学，而且包罗万象，其中包括六爻相位占卜分析方法是后来所有占卜算命迷信的总根源。如果细读孔子加进去的思想，我们会发现，儒教后世流传的所有腐朽封建垃圾都可以在这里找到总根源。可见其毒害之深。 如今；孔子儒教毒害人性的本质已逐渐为世人所知，现在剖析《周易》中的儒教天命哲学已经时机成熟，连同现今市面仍在流传的占卜算命勾当一块铲除。
算命和占卜哪个准
算命多半是指通过推四柱或其他手段批命，推演人的一生命运，占卜一般是通过如古钱、蓍草等工具起课来就事论事，只是占断一时一事的吉凶祸福。一般人常常会把这些概念混淆。更有将占卜这个概念大而化之。
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