算命字典:姓名算命

一般是按照康熙字典的繁体字算，有些字有多个写法，以最常用的写法计算。网络上有康熙字典在线查询，可以参考。

繁体 拼音 康熙笔划 五行 凶吉王 王 wang 4 土 吉丹 丹 dan 4 火 吉丹 丹 dan 4 火 吉天格-> 5（土）人格-> 8（金）地格-> 8（金） 外格-> 5（土）总格-> 12（木）说明字的笔划以《康熙字典》为准，康熙笔划计算方法与简体笔划有所区别，不能以现在计算笔划的方法去计算。为保证本站提供的测算内容精准，编辑人员花费了大量时间和精力与《康熙字典》原版进行核对。如果您发现错误，敬请及时与我们联系，谢谢！天格5的解析天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。 什么是天格？什么是天格天格是由您的姓决定的，姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以，天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候，也会有天格的数理吉凶解释，那是对这个数字的解释，本身无太大意义。（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。含义阴阳交感，和合完壁之象，暗藏大成功运。雄威畅达，身体健康，家门兴隆，富贵荣华，福寿双全，无所不至。他乡成家，复兴家业。即使不如此，也会博得功名荣誉，福祉祯祥。(吉 )人格8的解析人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。 什么是人格？什么是人格人格非常重要，是这个名字的中心、精髓！人格的吉凶，对人的影响很大，就如四柱当中的日柱一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。含义意志如磐石，富于进取的气慨。排除万难达到目的。名实两得，忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。戒慎过刚，可免遭难。(半吉 )地格8的解析地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。 什么是地格？什么是地格地格和人格有密切的关系，主要影响人年轻时的命运，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关系。（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。含义意志如磐石，富于进取的气慨。排除万难达到目的。名实两得，忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。戒慎过刚，可免遭难。(半吉 )外格5的解析外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。 什么是外格？什么是外格外格通常指和社会上的关系的融洽程度，在实际预测中其准确度较低，对人生的作用不是很大，在专业预测当中也很少去用。外格的数理不用重视。（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。含义阴阳交感，和合完壁之象，暗藏大成功运。雄威畅达，身体健康，家门兴隆，富贵荣华，福寿双全，无所不至。他乡成家，复兴家业。即使不如此，也会博得功名荣誉，福祉祯祥。(吉 )总格12的解析总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。 什么是总格？什么是总格判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。，名字吉凶一定要看总格。（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。含义无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤苦无依, 一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。(凶 )对三才数理的影响什么是三才？ 成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。（凶）什么是三才三才代表天地人，三才的吉凶，严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二，二生三，三生万物”，从一到三都是依照次序，一个一个生出来的，为什么到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表了天地人，又别称三才。但如果人格地格总格三格的数理和三才配置发生矛盾时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。对基础运的影响 性格过于刚硬固执，容易陷入与人不和的矛盾之中，或者孤独。天格为7或8时，有损于身体健康。（凶）对成功运的影响 受长辈上级的恩惠深重，心身健康，能努力向前进，发展成功。（吉）对人际关系的影响 不屈于权势，有排除万难的气魄，不妥协，不马虎，处事稳妥，富有活动力，办事认真，可大发达。但有拖延的缺点。(吉 )人格8有以下数理暗示 吉祥运地格8有以下数理暗示 吉祥运外格5有以下数理暗示 男性双妻运、吉祥运、女德运总格12有以下数理暗示 败财运、孤独运总评及建议你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。需谨慎处理财富 姓名评分95

姓名学是中华民族文化学问学术的脉承之一，是中华民族以姓氏文化与名字文化为根基，是人们以血脉传承为实用的社会人文标识、交流工具、延续载体的学问学术。是以人为根，表达、传播、交流、研究人、物、事、业的能量的延续，是以人为本逻辑思想学的分类、来源历史、型态改变、地理分布、文化意涵等的一门学科，在民间也广泛流传不怕生坏命，就怕取错名，赐子千金，不如教子一艺，教子一艺不如赐子好名的说法。可见姓名对人生的重要性和影响力。姓名对人生的影响可以分成外在影响与内部影响，外在影响表现为名字的读音形状，意义。内部影响表现为名字对生辰八字以及命运的损益程度外在影响（1）名字读音要好，名字之间避免谐音，同音，如刘产（流产），范统（饭桶），谢丽婷（泻立停），这几个名字虽然表面看起来读音还不错，由于谐音，所以如果用这样的名字小时候上学容易被同学当笑话取笑，长大工作也容易被领导，同事取笑，难免会带来一定的负面影响，自卑或是引发同学同事之间的不合。（2）名字形状要好，书写方便，忌用奇形怪状的名字或是不常用的字，很多家长认为自己的孩子要取独一无二的名字，如张鬃鞴，这样的名字不利书写，由于不是常用字，很多人也不认识，刚入学，老师恐怕还要查字典，长大以后走上工作岗位或是从商，发求职简历，在升职，好岗位调动或是寻求商机时，当领导，生意合作伙伴看到两个实力相同，一个是名字好叫，而一个是叫不出口的，会优先选谁就不用多说了。(3)名字的意义要好，要有内涵，有实际的意义，避免歧意，藏凶机，例如刁克国，蓝克华。由此可见名字的读音，形状，意义要是没选择好会间接的一定程度或是很大程度的影响到个人的命运。名字应以普通话的音形意为准，不能以各地区的方言来衡量，因为宝宝长大后不可能就一定只在当地，而且在学校，公共的场合，单位也都以普通话来叫。内部影响（1）名字的五行要对八字能起到补益作用，要根据八字的五行旺衰程度来取，比如一个八字金旺木衰或是缺木，金克木为财，木就是此八字的财，那就需要补木，可以取五行属木的名字来弥补八字木的不足，如果八字金旺缺土，那就不能补土，因为土是生金的，金本身已经很旺，再补土就是旺上加旺，物极必反，非但对八字无益，还容易多灾，破财，疾病。（2）要根据整个八字指迷算命的阴阳偏枯程度来取，男为乾，女为坤，男为阳，女为阴，一个男命八字如果是全阳或者是阳多阴少的，取的名字就应该以中性为佳，不能太过霸气，太过阳刚，太过霸气阳刚的就容易造成性格上的过刚，从而容易以自我为中心，影响人际关系。男命八字如果是全阴的或者是阴多而阳少的，就应该取霸气的名字来补八字的柔弱，增加阳刚之气的不足。女命同理。（3）要根据三才五格数理五行的吉利数来取，三才是指天、地、人三格数理。三才数理五行相生相克，决定人的综合运势，关系事业成功率之高低，在姓名数理中占有重要地位。五格是指天格，地格，人格，总格，外格。（4）民间广泛流传的一种根据生肖来取名的，例如属牛，羊，马的宝宝名字中要带草字头或者是草字旁，生肖属鸡的宝宝名字中要带米字旁等。备注姓名学中字的五行属性以康熙字典为准，按繁体字的比划计算字的五行属性，不是水字旁的字就一定五行属水，不是火字旁的字五行就一定属火，具体字具体分析。比如忄（心），竖心旁，按心字计，为四画 氵（水），三点水，按水字计，为四画犭（犬），犬字旁，按犬字计，为四画 礻（示），半礼旁，按示字计，为五画王（玉），斜玉旁，按玉字计，为五画 艹（草），草字头，按草字计，为六画月（肉），肉字旁，按肉字计，为六画 辶（走），走马旁，按走字计，为七画阝（邑），右耳旁，按邑字计，为七画 扌（手），提手旁，按手字计，为四画阝（卓），左耳旁，按卓字计，为八画 爿 4划、牙 4划、瓦 5划、甘 5划、臼 6划

周易姓名算命姓名学是中华民族文化学问学术的脉承之一，是中华民族以姓氏文化与名字文化为根基，是人们以血脉传承为实用的社会人文标识、交流工具、延续载体的学问学术。是以人为根，表达、传播、交流、研究人、物、事、业的能量的延续，是以人为本逻辑思想学的分类、来源历史、型态改变、地理分布、文化意涵等的一门学科，在民间也广泛流传不怕生坏命，就怕取错名，赐子千金，不如教子一艺，教子一艺不如赐子好名的说法。可见姓名对人生的重要性和影响力。姓名对人生的影响可以分成外在影响与内部影响，外在影响表现为名字的读音形状，意义。内部影响表现为名字对生辰八字以及命运的损益程度外在影响（1）名字读音要好，名字之间避免谐音，同音，如刘产（流产），范统（饭桶），谢丽婷（泻立停），这几个名字虽然表面看起来读音还不错，由于谐音，所以如果用这样的名字小时候上学容易被同学当笑话取笑，长大工作也容易被领导，同事取笑，难免会带来一定的负面影响，自卑或是引发同学同事之间的不合。（2）名字形状要好，书写方便，忌用奇形怪状的名字或是不常用的字，很多家长认为自己的孩子要取独一无二的名字，如张鬃鞴，这样的名字不利书写，由于不是常用字，很多人也不认识，刚入学，老师恐怕还要查字典，长大以后走上工作岗位或是从商，发求职简历，在升职，好岗位调动或是寻求商机时，当领导，生意合作伙伴看到两个实力相同，一个是名字好叫，而一个是叫不出口的，会优先选谁就不用多说了。(3)名字的意义要好，要有内涵，有实际的意义，避免歧意，藏凶机，例如刁克国，蓝克华。由此可见名字的读音，形状，意义要是没选择好会间接的一定程度或是很大程度的影响到个人的命运。名字应以普通话的音形意为准，不能以各地区的方言来衡量，因为宝宝长大后不可能就一定只在当地，而且在学校，公共的场合，单位也都以普通话来叫。内部影响（1）名字的五行要对八字能起到补益作用，要根据八字的五行旺衰程度来取，比如一个八字金旺木衰或是缺木，金克木为财，木就是此八字的财，那就需要补木，可以取五行属木的名字来弥补八字木的不足，如果八字金旺缺土，那就不能补土，因为土是生金的，金本身已经很旺，再补土就是旺上加旺，物极必反，非但对八字无益，还容易多灾，破财，疾病。（2）要根据整个八字的阴阳偏枯程度来取，男为乾，女为坤，男为阳，女为阴，一个男命八字如果是全阳或者是阳多阴少的，取的名字就应该以中性为佳，不能太过霸气，太过阳刚，太过霸气阳刚的就容易造成性格上的过刚，从而容易以自我为中心，影响人际关系。男命八字如果是全阴的或者是阴多而阳少的，就应该取霸气的名字来补八字的柔弱，增加阳刚之气的不足。女命同理。（3）要根据三才五格数理五行的吉利数来取，三才是指天、地、人三格数理。三才数理五行相生相克，决定人的综合运势，关系事业成功率之高低，在姓名数理中占有重要地位。五格是指天格，地格，人格，总格，外格。（4）民间广泛流传的一种根据生肖来取名的，例如属牛，羊，马的宝宝名字中要带草字头或者是草字旁，生肖属鸡的宝宝名字中要带米字旁等。备注姓名学中字的五行属性以康熙字典为准，按繁体字的比划计算字的五行属性，不是水字旁的字就一定五行属水，不是火字旁的字五行就一定属火，具体字具体分析。比如忄（心），竖心旁，按心字计，为四画氵（水），三点水，按水字计，为四画犭（犬），犬字旁，按犬字计，为四画礻（示），半礼旁，按示字计，为五画王（玉），斜玉旁，按玉字计，为五画艹（草），草字头，按草字计，为六画月（肉），肉字旁，按肉字计，为六画辶（走），走马旁，按走字计，为七画 阝（邑），右耳旁，按邑字计，为七画扌（手），提手旁，按手字计，为四画阝（卓），左耳旁，按卓字计，为八画爿 4划、牙 4划、瓦 5划、甘 5划、臼 6划

你都看一遍，估计一辈子你看不完。你也看不懂，因为它不是小说，是有哲理的学说，实际上包括哲学，经济学，军事学，堪舆学，中医学，教育学，阴阳五行学，太极学，贸易学，风水学，命理学，面相学，手相学，八卦六爻占卜学，解梦学，测字学，射覆学，天文学，等等。看小说，可以一目十行，看易经十天不一定看一行，因为你要认识繁体字，要一个字一个字查古汉语字典，确定读音，领会意思，有的一个字要研究十天。读不懂，领会的慢，还要拜个师傅，给你领进门，我教了五个徒弟，没入门都不学了，不是工作忙，就是孩子小，要不就是学不进去，最少你要连续学十年以上，才算入门。只要有决心，就可以学。买书要买古装本，原汁原味。易经，易传，周易正义，周易本义，增删补易，命理探源，卜筮正宗，梅花易数，黄帝内经，周易参同契，白话易林，断易玄机，康节说易等等。

迷信的人.........改了名字也改不了命运.........

算命看相的书1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书了八字推命术二百多年发展的历史，撷取其中的精华，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。（http://tieba.baidu./p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（http://tieba.baidu./p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。（http://tieba.baidu./p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由于该书是根据实际操作中而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。（http://tieba.baidu./p/4255055322）5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。原注本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"本书是命理爱好者的高级读物。6、《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。http://tieba.baidu./p/4090862331

一般是按照康熙字典的繁体字算，有些字有多个写法。

5（土）人格->5（土）总格->12（木）说明字的笔划以《康熙字典》为准，康熙笔划计算方法与简体笔划有所区别，不能以现在计算笔划的方法去计算。为保证本站提供的测算内容精准，编辑人员花费了大量时间和精力与《康熙字典》原版进行核对。敬请及时与我们联系，天格5的解析天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。什么是天格天格是由您的姓决定的，姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候，也会有天格的数理吉凶解释，那是对这个数字的解释，本身无太大意义。和合完壁之象，家门兴隆，复兴家业。是姓名的中心点，影响人一生的命运。什么是人格人格非常重要，是这个名字的中心、精髓！人格的吉凶，对人的影响很大，是判断名字好坏吉凶的一个标准。忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者，影响人中年（36岁）以前的活动力。什么是地格地格和人格有密切的关系，主要影响人年轻时的命运，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关系。（八卦之数）八卦之数，富于进取的气慨。排除万难达到目的。忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。可免遭难。(半吉 )外格5的解析外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。什么是外格外格通常指和社会上的关系的融洽程度，在实际预测中其准确度较低，对人生的作用不是很大，在专业预测当中也很少去用。外格的数理不用重视。（五行之数）五行俱权，圆通畅达，福祉无穷。阴阳交感，和合完壁之象，暗藏大成功运。雄威畅达，身体健康，家门兴隆，富贵荣华，福寿双全，无所不至。复兴家业。也会博得功名荣誉，福祉祯祥。(吉 )总格12的解析总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。什么是总格判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。名字吉凶一定要看总格。（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，难酬志向。含义无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力，企图做力不从心的事，遇事易生不足之心。家庭缘薄，一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。(凶 )对三才数理的影响什么是三才？成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。（凶）什么是三才三才代表天地人，三才的吉凶，严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。一生二“三生万物，从一到三都是依照次序”为什么到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，所以三就代表了天地人，但如果人格地格总格三格的数理和三才配置发生矛盾时，建议应首选三格数理。三才配置在后，对基础运的影响 性格过于刚硬固执，容易陷入与人不和的矛盾之中。或者孤独，天格为7或8时，有损于身体健康。（凶）对成功运的影响 受长辈上级的恩惠深重，心身健康。

周易姓名算命姓名学是中华民族文化学问学术的脉承之一，是中华民族以姓氏文化与名字文化为根基，是人们以血脉传承为实用的社会人文标识、交流工具、延续载体的学问学术。表达、传播、交流、研究人、物、事、业的能量的延续，是以人为本逻辑思想学的分类、来源历史、型态改变、地理分布、文化意涵等的一门学科，在民间也广泛流传不怕生坏命，就怕取错名，不如教子一艺，教子一艺不如赐子好名的说法。可见姓名对人生的重要性和影响力。姓名对人生的影响可以分成外在影响与内部影响，外在影响表现为名字的读音形状，内部影响表现为名字对生辰八字以及命运的损益程度外在影响（1）名字读音要好，名字之间避免谐音，这几个名字虽然表面看起来读音还不错，所以如果用这样的名字小时候上学容易被同学当笑话取笑，长大工作也容易被领导，自卑或是引发同学同事之间的不合。（2）名字形状要好，忌用奇形怪状的名字或是不常用的字，很多家长认为自己的孩子要取独一无二的名字，这样的名字不利书写，由于不是常用字，老师恐怕还要查字典，好岗位调动或是寻求商机时，生意合作伙伴看到两个实力相同，会优先选谁就不用多说了。(3)名字的意义要好，由此可见名字的读音，意义要是没选择好会间接的一定程度或是很大程度的影响到个人的命运。名字应以普通话的音形意为准，不能以各地区的方言来衡量，因为宝宝长大后不可能就一定只在当地，（1）名字的五行要对八字能起到补益作用，要根据八字的五行旺衰程度来取，比如一个八字金旺木衰或是缺木，木就是此八字的财，可以取五行属木的名字来弥补八字木的不足，如果八字金旺缺土，那就不能补土，因为土是生金的，再补土就是旺上加旺，非但对八字无益，还容易多灾，（2）要根据整个八字的阴阳偏枯程度来取，一个男命八字如果是全阳或者是阳多阴少的，取的名字就应该以中性为佳，不能太过霸气，太过霸气阳刚的就容易造成性格上的过刚，影响人际关系。男命八字如果是全阴的或者是阴多而阳少的，就应该取霸气的名字来补八字的柔弱，增加阳刚之气的不足。（3）要根据三才五格数理五行的吉利数来取，三才是指天、地、人三格数理。三才数理五行相生相克，决定人的综合运势，关系事业成功率之高低。

周易姓名算命姓名学是中华民族文化学问学术的脉承之一，是中华民族以姓氏文化与名字文化为根基，是人们以血脉传承为实用的社会人文标识、交流工具、延续载体的学问学术。是以人为根，表达、传播、交流、研究人、物、事、业的能量的延续，是以人为本逻辑思想学的分类、来源历史、型态改变、地理分布、文化意涵等的一门学科，在民间也广泛流传不怕生坏命，就怕取错名，赐子千金，不如教子一艺，教子一艺不如赐子好名的说法。可见姓名对人生的重要性和影响力。姓名对人生的影响可以分成外在影响与内部影响，外在影响表现为名字的读音形状，意义。内部影响表现为名字对生辰八字以及命运的损益程度外在影响（1）名字读音要好，名字之间避免谐音，同音，如刘产（流产），范统（饭桶），谢丽婷（泻立停），这几个名字虽然表面看起来读音还不错，由于谐音，所以如果用这样的名字小时候上学容易被同学当笑话取笑，长大工作也容易被领导，同事取笑，难免会带来一定的负面影响，自卑或是引发同学同事之间的不合。（2）名字形状要好，书写方便，忌用奇形怪状的名字或是不常用的字，很多家长认为自己的孩子要取独一无二的名字，如张鬃鞴，这样的名字不利书写，由于不是常用字，很多人也不认识，刚入学，老师恐怕还要查字典，长大以后走上工作岗位或是从商，发求职简历，在升职，好岗位调动或是寻求商机时，当领导，生意合作伙伴看到两个实力相同，一个是名字好叫，而一个是叫不出口的，会优先选谁就不用多说了。(3)名字的意义要好，要有内涵，有实际的意义，避免歧意，藏凶机，例如刁克国，蓝克华。由此可见名字的读音，形状，意义要是没选择好会间接的一定程度或是很大程度的影响到个人的命运。名字应以普通话的音形意为准，不能以各地区的方言来衡量，因为宝宝长大后不可能就一定只在当地，而且在学校，公共的场合，单位也都以普通话来叫。内部影响（1）名字的五行要对八字能起到补益作用，要根据八字的五行旺衰程度来取，比如一个八字金旺木衰或是缺木，金克木为财，木就是此八字的财，那就需要补木，可以取五行属木的名字来弥补八字木的不足，如果八字金旺缺土，那就不能补土，因为土是生金的，金本身已经很旺，再补土就是旺上加旺，物极必反，非但对八字无益，还容易多灾，破财，疾病。（2）要根据整个八字的阴阳偏枯程度来取，男为乾，女为坤，男为阳，女为阴，一个男命八字如果是全阳或者是阳多阴少的，取的名字就应该以中性为佳，不能太过霸气，太过阳刚，太过霸气阳刚的就容易造成性格上的过刚，从而容易以自我为中心，影响人际关系。男命八字如果是全阴的或者是阴多而阳少的，就应该取霸气的名字来补八字的柔弱，增加阳刚之气的不足。女命同理。（3）要根据三才五格数理五行的吉利数来取，三才是指天、地、人三格数理。三才数理五行相生相克，决定人的综合运势，关系事业成功率之高低，在姓名数理中占有重要地位。五格是指天格，地格，人格，总格，外格。（4）民间广泛流传的一种根据生肖来取名的，例如属牛，羊，马的宝宝名字中要带草字头或者是草字旁，生肖属鸡的宝宝名字中要带米字旁等。备注姓名学中字的五行属性以康熙字典为准，按繁体字的比划计算字的五行属性，不是水字旁的字就一定五行属水，不是火字旁的字五行就一定属火，具体字具体分析。比如忄（心），竖心旁，按心字计，为四画氵（水），三点水，按水字计，为四画犭（犬），犬字旁，按犬字计，为四画礻（示），半礼旁，按示字计，为五画王（玉），斜玉旁，按玉字计，为五画艹（草），草字头，按草字计，为六画月（肉），肉字旁，按肉字计，为六画辶（走），走马旁，按走字计，为七画 阝（邑），右耳旁，按邑字计，为七画扌（手），提手旁，按手字计，为四画阝（卓），左耳旁，按卓字计，为八画爿 4划、牙 4划、瓦 5划、甘 5划、臼 6划

你都看一遍，估计一辈子你看不完。你也看不懂，是有哲理的学说，实际上包括哲学，经济学，军事学，中医学，教育学，阴阳五行学，太极学，贸易学，风水学，命理学，面相学，手相学，八卦六爻占卜学，天文学，可以一目十行，看易经十天不一定看一行，因为你要认识繁体字，要一个字一个字查古汉语字典，确定读音，领会意思，有的一个字要研究十天。读不懂，领会的慢，还要拜个师傅，我教了五个徒弟，没入门都不学了，要不就是学不进去，最少你要连续学十年以上，才算入门。就可以学。买书要买古装本，易经。

迷信的人.........改了名字也改不了命运.........

算命看相的书1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，其先祖为江夏人。祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。万民英奉命守泉州，万民英性情耿直，李时新等二十几名弟子都有所建树。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书了八字推命术二百多年发展的历史，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。//tieba.baidu./p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“学习命理到不同阶段的学者。初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本，书中多次提出。这一符合辩证法规律的思想”在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度，后之言命学者“由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，子平之模范”其根本原因在于，八字共有约五十二万种变化而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱，就像是一部命学字典”只要按图索骥，既省时又省力，由于该书是根据实际操作中而来的，所以肯定有相当的应验性。但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误，《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，寒木向阳，水滋甲木”癸优于壬“//tieba.baidu./p/4255055322）5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝。该书相传为京国撰:清道光年间，士人任铁樵探研数十载。分篇诠释，并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳。测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世，出门要向天涯游。何事裙钗恣意留;不管白雪与明月，任君策马朝天阙。原注，不顾用神，用神有合，不欲贵而遇贵，不欲合而遇合，皆有情而反无情，日主乘用神而驰骤，无私意牵制也。