看相算命的说一个人有大财:用专业的看相语言说

内财是与外财相比较而言。外财是偏财、捞偏门，比如投机取巧的财，股票、赙彩等。内财一般指劳动报酬、正当性的主要收入，比如工资、开店的收入等。

相学上认为一个人的脸部宽广整齐，天仓地库皆甚丰隆，此人一生必富贵荣显、百事亨通。

天庭饱满，地阁方圆，印堂发亮，等都是发财发福，升官晋级好兆头的术语。

是夸您命好的意思。藏财好呀，算命说：“官宜露，财宜藏”。有财能藏起来以备有用之需，这种命是好命。藏财的人决不穿金戴银的到处显摆去招贼掂记的，所以，是有钱无祸的命。无祸就算得上好命了。有财能藏，不干那无脑消费的事，那就是知足的命了，知足就是常乐的命了，这然也算好命的一种。但万事都有利弊，太过就不好，若象守财奴也不好，还是该用不要藏，不该用就存，这就好啦。

有两种可能：一，你的确有一副富贵像，如古书上写的那样。二，算命先生缺钱花了！

如果说算命的话，谁都会算，算命是骗人的，要相信真理才对。命运是掌握在自己手里的，由自己来掌握命运吧！

听说听说道听途说所以说"人言可畏"就是这个道理,一传十,十传百不是整天听说台湾要跟大陆打仗么?但是到现在打了没有?举个离子如果有一个人去给那个算命的算过命之后,碰巧算命的说的跟他的情况一样,那他回到家里,还不拼命给街坊,邻居说那算命大师是活神仙么?算命的人也就是察言观色能力强，你的一个细节动作他都能推断你有什么经历、爱好、习惯等等，根据你的这些再结合自己的经验再加推理,所以有的时候会非常准确。 命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已形成了他们的原理。以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患。从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这 是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。 我们应该大多见过一些在走道，天桥，广场摆摊的“算命看相”算命的“命”指“命理”，命理是一个婴儿呱呱落地到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，当然是不可信。其实我觉得算命就像我们面对一个困难，面对一件事，当我们无法找到答案的时候，需要一个“智慧”的人来帮助我们，安慰我们。这个“有智慧”的人（算命大师）并非真正的智慧，往往一些年纪大长者扮演着智慧者的角色，因为他的经历很多，而且我们伟大的中华民族也是礼仪之邦，所以会尊重，相信这些算命的人说的话，并称之为“算命先生”我们广东这边有句很流行的粤语“风水佬厄你十年八年”说白了“算命先生”每天都需要推算人的命运，根据推算，人在某个时候会遭遇厄运，劫难，死亡的威胁。算命先生就是努力寻找人的厄运，然后告诉顾客需要堤防未来某个时候不能够旅游加以避免，这个就是算命先生每天的功课。算命先生每天都努力“工作”当然会有回报了，就像彩票500万这么难中，但也还是有人中，是一样的道理，总会说中十个八个人的状况，然后这些人还到处跟人说某某某算命很准。就算“算命先生”说错了，被算者自己再琢磨琢磨，慢慢就会觉得，大概也就那么回事。每个人的命运是注定的，芸芸众生，谁又会怎样，谁又会发生什么事，是不能靠人类现有的科学去预测的，更不能靠“算命先生”给你催吉避凶。朋友，去算算命可以的，很正常，但是过度迷信算命者的话，甚至遵照算命者给你的话去做，那就不好了。

一命二运三风水，四积阴德五读书。命运就是一棵大树的主干，运气啦 风水啦什么的都仅仅只是枝桠而已。树的主干粗壮，枝桠的繁密程度也仅仅只是锦上添花。如果主干并不粗壮，那就算枝桠再茂盛我怕这主干也承受不住啊。既然事已至此，那么这也就是命中注定了。所以说啊，命运只是给一个人设定好了无数可能，可怎么走却是走心。一件事，命运给路，念为选择，心志为力，最后得到的自然果报不同。再补一句，十个风水师九个都是假的，高人肯定有，但是咱们凡夫俗子也就见不到啦。与其去追寻虚无缥缈的可能，也许耕耘好眼前的一亩三分地来的实在！

外财是偏财、捞偏门，比如投机取巧的财，股票、赙彩等。

相学上认为一个人的脸部宽广整齐，天仓地库皆甚丰隆。

天庭饱满，印堂发亮，等都是发财发福。

有两种可能：你的确有一副富贵像。

有两种可能：一，你的确有一副富贵像，如古书上写的那样。二，算命先生缺钱花了！

如果说算命的话，算命是骗人的，要相信真理才对。

听说听说道听途说所以说"一传十,十传百不是整天听说台湾要跟大陆打仗么?但是到现在打了没有?举个离子如果有一个人去给那个算命的算过命之后,碰巧算命的说的跟他的情况一样,那他回到家里,还不拼命给街坊,邻居说那算命大师是活神仙么?算命的人也就是察言观色能力强，你的一个细节动作他都能推断你有什么经历、爱好、习惯等等，根据你的这些再结合自己的经验再加推理,所以有的时候会非常准确。命相、星相以及风水地理，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患。从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。我们应该大多见过一些在走道，算命看相”算命的“命”命理”命理是一个婴儿呱呱落地到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的，看相的。相理是从出生之后”一方面指接收了父母遗传的身相。骨相”手相”另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变“命相，命理不能转”因此相无定相，命无定命，其实我觉得算命就像我们面对一个困难，面对一件事，当我们无法找到答案的时候。的人（算命大师）并非真正的智慧。往往一些年纪大长者扮演着智慧者的角色“而且我们伟大的中华民族也是礼仪之邦，所以会尊重，相信这些算命的人说的话，每天都需要推算人的命运”

命运就是一棵大树的主干，运气啦 风水啦什么的都仅仅只是枝桠而已。树的主干粗壮，枝桠的繁密程度也仅仅只是锦上添花。如果主干并不粗壮，那就算枝桠再茂盛我怕这主干也承受不住啊。命运只是给一个人设定好了无数可能，可怎么走却是走心。命运给路，念为选择，最后得到的自然果报不同。高人肯定有。