算命说有祝寿之欢:算命寿财什么意思？

宁可信其有，不可信其无

吉时！

这个应该是顾名思义吧，或者你问他没说明白。

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。

一、一般常作“福禄寿喜财”。“福禄寿喜财”分别代表了老百姓对幸福、升官、长寿、喜庆、发财五个方面的人生希望，表达百姓对生命的关注，对美满生活的向往，对自身社会价值的追求，代表的是百姓的一种幸福观。具体解释如下 1、“福”即幸福、福气。关于“福”的内涵众说不一。《礼记》有曰“福者，百顺之名也。”也就是说，“福”有顺利、诸事如意的含义。《尚书·洪范》曰“五福一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”。 2、“禄”指功名、利禄。一般代指官运，经常和其他字合用，而组成不同的含义。如禄祚（福分和寿命）；禄命（古代宿命论者认为人生的盛衰，祸福、寿天、贵贱等均由天定）；禄相（有禄的相的样子。旧时相术认为人的形体、气色等与人的贵贱贫富、天寿等有关）。 3、“寿”即寿命，也指长寿。我国各族人民养成了丰富多彩的祝寿习俗，如，六十岁称为初寿，八十岁称为中寿、百岁则称为高寿。又如七十七岁称为喜寿，八十八称为米寿、九十九则称为白寿。成语里有寿比南山，日常用语中有健康长寿等。 4、“喜”即欢喜、高兴、快乐。常组词有喜爱、喜欢、喜事等。有时对妇女说“有喜了”则单指指妇女怀孕，也指可庆贺的事等。 5、“财”即财富，是金钱和物资的总称，引申义为一切有价值的物品。包括自然财富、物质财富、精神财富等等。二、“福禄寿喜财”也指中国古代的五位神仙，是中国文化流传下来的吉祥神 1、福星传说能够给大家带来福气，能够保佑老百姓吉祥如意。福星起源甚早，据说唐代道州出侏儒，历年选送朝廷为玩物。唐德宗时道州刺史阳城上任后，即废此例，并拒绝皇帝征选侏儒的要求，州人感其恩德，逐祀为福神。而除此之外还有到了元、明时，阳城又被传说为汉武帝时人杨成。以后更多异说，或尊天官为福神，或尊怀抱婴儿之“送子张仙”为福神。 2、禄星顾名思义，是主管功名利禄的星官。和天官福星一样，他也是由一颗星辰演化而来。但他的形象变化却远比福星要复杂许多有人认为他就是著名的文昌星也称文曲星，是旺学业的先人，还有人说他是著名的美男子兼亡国之君——五代十国时期后蜀皇帝孟昶。因为他英俊潇洒的形象，博得众多女性的好感，众说纷纭。 3、寿星中国神话中的长寿之神。他也是福、禄、寿三星之一，又称南极老人星。秦始皇统一天下后，在长安附近杜县建寿星祠。后寿星演变成仙人名称。明朝小说《西游记》中写到寿星“手捧灵芝”，长头大耳短身躯。长相很讨喜。又有人说寿星公手持拐杖，额部隆起。古人作长寿老人的象征。常衬托以鹿、鹤、仙桃等，象征长寿。 4、喜星也叫喜神，八字命理学上的术语， “喜用神”即“喜神”与“用神”的合称。八字，即把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，包含不同的阴阳五行信息，构成各种不同的八字命局。命局中有“不及”和“太过”等情况，称作“病”，而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神” 能够起到生扶作用的阴阳五行元素。 5、财星也是就是财神，民间传说财神爷是主管财源的神明，主要分为两大类一是道教赐封，二是民间信仰。财神也分文武，文财神是赵公明，也有说指范蠡，而武财神被认为是关公。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。道教赐封并不称为财神，而是在官职上加封神明。财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明，除了他二人之外，还有散财童子、财帛星君等。

算命的要是有本事就给自己算算、该怎样去发财、而不是在那里骗人

出生前后节候小暑农历1980年5月25日7时24分大暑农历1980年6月12日0时42分立秋农历1980年6月27日17时9分处暑农历1980年7月13日7时41分大暑出生星座狮子座（农历1980年6月12日0时42分-1980年7月13日7时41分）农历一九八○年六月二十三日亥时食神 正财 日主 正财八字 庚申 癸未 戊申 癸亥支藏 庚 戊 壬 己 丁 乙 庚 戊 壬 壬 甲食神 比肩 偏财 比劫 正印 正官 食神 比肩 偏财 偏财 七杀旺衰 病 衰 病 绝空亡 子、丑 申、酉 寅、卯 子、丑纳音 石榴木 杨柳木 太驿土 大海水安命宫丙戌 胎元甲戌大运出生后9岁2月21日上运，逢己、甲年的 寒露后第17日（公历10月25日前后）交运。在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!偏财 伤官 食神 比劫 比肩 正印 偏印 正官大运 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥10 20 30 40 50 60 70 801989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059旺衰 帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养 胎 绝日主强弱与用神（用神表示您命中最需要的宇宙能量）平衡性四柱八字中，日干、日干同类和生日干者总和为2.070四柱八字中，克日干、泄日干和受日干克者总和为6.460日主弱。以土、火为喜用调和性阴阳值总和为-13.8喜丙、巳十日干生十二时断诀《三命通会》日时断★戊申日生时癸亥，化火无戌战不乡；若见乙庚丁丑无，反为官命不寻常。★六戊日癸亥时，戊与癸化火，或于亥正好居绝处状态，而水居旺盛状态，水火不能成象，主人华而不实，大多是从事技艺工作的人，易于患目疾。戊又以甲为鬼，以壬癸为财，相对亥来说，壬居临官禄地，甲处长生状态，但戊土气绝，财富疏散，如果年干月干上有乙丁庚，便有三奇之贵，如果月通土气，使自身健旺，化火木运，吉利。★戊申日癸亥时，年月支是子未，祖业薄微，要么因妻致富，否则，即使移根换叶，仍难免摆脱贫困。增断①子嗣贵，妻正派，但性欲强，酒量好。②戊戌日生者，六亲缘薄。性格总论办事细心、保守、胆小，怕苦畏难。戊土日干的基本性格适应能力好，不管环境如何，都能与任何人成为知己，也容易甩掉任何人。各式各样的人才都有，是名人最多的日干。喜辰戌丑未（巩固）、丙（辐射，取贵）、癸（吸收、取富）。忌辛、酉（消耗）。2006年 2月 4日～2007年 2月 4日风出不堪云淡淡，花开无奈雨淋淋。小伤威信，忌赌，守为吉。偏印其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。吉象较易得到师长的提拨或得到意外“贵人”的助力，生活较稳定，社会名望也会上升。凶象学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。女性还可以影响其孩子。2007年 2月 4日～2008年 2月 4日风弄竹声惊犬吠，月移花影惹鸡鸟。工作顺利，财运通，有购置建设等好事。正印其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。吉象较易得到师长的提拨或得到意外“贵人”的助力，生活较稳定，社会名望也会上升。凶象学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。女性还可以影响其孩子。称命命重三两八（年8钱＋月16钱＋日8钱＋时6钱）诗曰一身骨肉最清高，早入黉门姓氏标；待到年将三十六，蓝袍脱去换红袍。十神定位断诀十神定位★年干食神①多生于乡村、郊区，或都市中的静谧区。父母或祖父是“看天吃饭的人”（农民或公务员），个性乐天知命、随和。②幼年时的家境大抵小康。③幼年平安，能得到祖父母的疼爱。★年支食神①同胞和睦，同心协力。②为人大方，不拘小节，安逸。★月干正财①女儿，或排行二、四、六等偶数的儿子比较孝顺。②儿女的个性温和笃实。③月支坐天乙贵人者，妻非贤即美。④本人的个性勤俭，善于理财，父母不富即贵。★月支比劫①口快心直，喜欢批评人或骂人。②重视外表，说话不算话，常怀不平不满之心，好投机、赌博。★日支食神只有日支是食神，他柱不见者，名“食神暗见，人物丰肥。”自己、配偶心宽胖。★时干正财①用钱保守，寒酸小气，是钱公鸡。②中、晚年财运亨通。③妻子长寿。④若无劫财及刑冲者，妻美子贤。性急。★时支偏财无刑、冲者，晚年荣华。亲子关系十神定位年干食神月支比劫家人和睦、能孝养双亲。夫妻关系十神定位日支食神月支比劫配偶对工作不热衷，但能听从价钱的劝告。六十甲子日柱特例日柱戊申①有文才、好学。②妻贤，但妻多病。③女性有帮助丈夫的才能，却难得丈夫之欢心。④聪明，有意外之福。好奇，但乏耐心。

其一如果钱财能买来菩萨的加持护佑，以此逻辑来推理，可得出结论有钱人都能买到极乐世界的门票了！万莫听信！这是大妄语，大邪见，诽佛谤法之言！神通都敌不过业力，区区三千元就能消业于无形？福祸无门，惟人自招！道理人人都懂，可是我们面对逆境之时，面对对邪见诱惑误导之时，总是习于向外攀求，受其蛊惑影响。当你事后冷静下来，一切自然明了，后悔莫及！其二一定要知道，佛菩萨普度众生，不舍弃一个众生，佛菩萨时刻在我们身边。这与物质钱财没关系，在佛菩萨的境界，怎么可能执着贪恋这些相上的东西？认为菩萨根本不能代受众生苦，是一种错误的观念，如果不能代受，那么只能承认佛菩萨、祖师大德们发的愿只是空愿而已，真正的佛弟子谁也不会如此承认。但认为无因无缘佛菩萨就把众生的痛苦代尽而使其无无所事事就安坐成佛，同样也是错误的观念，佛不度无缘人故。其三我问您你用这3000元去供养三宝、放生、印经、做种种善事！或者将3000给这个外道，迷迷糊糊的帮你去“请菩萨”。哪个更利己利众，哪个更有功德？其实答案早就在你心中，千万不要有侥幸的心理！你要是给他钱，一来自己受损失，二来助其造业！其四希望你没有上当受骗！如果已将钱款交给他，马上索要，或者直接报警！今后再遇到自称有神通、感应的人，马上远离！切记切记！，要明确一点此言绝非是出家师父的言论！出家人绝对不会这样说！所以希望你在广大网友面前澄清此事。告之大家----你所说的【算命的师傅】并非是【出家人】，否则有损佛门清誉！愿您的家人平安健康、无有病苦。如果有时间，去就近的寺院请师父们开示，你会受益良多，上述疑虑全然消隐！

不可信其无

吉时！

或者你问他没说明白。

分别代表了老百姓对幸福、升官、长寿、喜庆、发财五个方面的人生希望“表达百姓对生命的关注”对美满生活的向往，对自身社会价值的追求，代表的是百姓的一种幸福观，即幸福、福气“的内涵众说不一“《礼记》有曰”有顺利、诸事如意的含义。《尚书·洪范》曰”一曰寿“二曰富”三曰康宁。四曰攸好德指功名、利禄，一般代指官运，如禄祚（福分和寿命）。禄命（古代宿命论者认为人生的盛衰“祸福、寿天、贵贱等均由天定）”禄相（有禄的相的样子。旧时相术认为人的形体、气色等与人的贵贱贫富、天寿等有关），寿。也指长寿，我国各族人民养成了丰富多彩的祝寿习俗；八十岁称为中寿、百岁则称为高寿“八十八称为米寿、九十九则称为白寿，成语里有寿比南山。日常用语中有健康长寿等，即欢喜、高兴、快乐。常组词有喜爱、喜欢、喜事等，有时对妇女说。则单指指妇女怀孕。也指可庆贺的事等“是金钱和物资的总称“引申义为一切有价值的物品”包括自然财富、物质财富、精神财富等等，福禄寿喜财“也指中国古代的五位神仙”是中国文化流传下来的吉祥神，传说能够给大家带来福气。能够保佑老百姓吉祥如意。福星起源甚早“据说唐代道州出侏儒”历年选送朝廷为玩物，唐德宗时道州刺史阳城上任后并拒绝皇帝征选侏儒的要求，阳城又被传说为汉武帝时人杨成。以后更多异说，或尊天官为福神，送子张仙，为福神。2、禄星，是主管功名利禄的星官，和天官福星一样，他也是由一颗星辰演化而来“但他的形象变化却远比福星要复杂许多”有人认为他就是著名的文昌星也称文曲星。是旺学业的先人还有人说他是著名的美男子兼亡国之君——五代十国时期后蜀皇帝孟昶，博得众多女性的好感，3、寿星中国神话中的长寿之神，他也是福、禄、寿三星之一，又称南极老人星。在长安附近杜县建寿星祠，后寿星演变成仙人名称。

一、一般常作“福禄寿喜财”。“福禄寿喜财”分别代表了老百姓对幸福、升官、长寿、喜庆、发财五个方面的人生希望，表达百姓对生命的关注，对美满生活的向往，对自身社会价值的追求，代表的是百姓的一种幸福观。具体解释如下 1、“福”即幸福、福气。关于“福”的内涵众说不一。《礼记》有曰“福者，百顺之名也。”也就是说，“福”有顺利、诸事如意的含义。《尚书·洪范》曰“五福一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”。 2、“禄”指功名、利禄。一般代指官运，经常和其他字合用，而组成不同的含义。如禄祚（福分和寿命）；禄命（古代宿命论者认为人生的盛衰，祸福、寿天、贵贱等均由天定）；禄相（有禄的相的样子。旧时相术认为人的形体、气色等与人的贵贱贫富、天寿等有关）。 3、“寿”即寿命，也指长寿。我国各族人民养成了丰富多彩的祝寿习俗，如，六十岁称为初寿，八十岁称为中寿、百岁则称为高寿。又如七十七岁称为喜寿，八十八称为米寿、九十九则称为白寿。成语里有寿比南山，日常用语中有健康长寿等。 4、“喜”即欢喜、高兴、快乐。常组词有喜爱、喜欢、喜事等。有时对妇女说“有喜了”则单指指妇女怀孕，也指可庆贺的事等。 5、“财”即财富，是金钱和物资的总称，引申义为一切有价值的物品。包括自然财富、物质财富、精神财富等等。二、“福禄寿喜财”也指中国古代的五位神仙，是中国文化流传下来的吉祥神 1、福星传说能够给大家带来福气，能够保佑老百姓吉祥如意。福星起源甚早，据说唐代道州出侏儒，历年选送朝廷为玩物。唐德宗时道州刺史阳城上任后，即废此例，并拒绝皇帝征选侏儒的要求，州人感其恩德，逐祀为福神。而除此之外还有到了元、明时，阳城又被传说为汉武帝时人杨成。以后更多异说，或尊天官为福神，或尊怀抱婴儿之“送子张仙”为福神。 2、禄星顾名思义，是主管功名利禄的星官。和天官福星一样，他也是由一颗星辰演化而来。但他的形象变化却远比福星要复杂许多有人认为他就是著名的文昌星也称文曲星，是旺学业的先人，还有人说他是著名的美男子兼亡国之君——五代十国时期后蜀皇帝孟昶。因为他英俊潇洒的形象，博得众多女性的好感，众说纷纭。 3、寿星中国神话中的长寿之神。他也是福、禄、寿三星之一，又称南极老人星。秦始皇统一天下后，在长安附近杜县建寿星祠。后寿星演变成仙人名称。明朝小说《西游记》中写到寿星“手捧灵芝”，长头大耳短身躯。长相很讨喜。又有人说寿星公手持拐杖，额部隆起。古人作长寿老人的象征。常衬托以鹿、鹤、仙桃等，象征长寿。 4、喜星也叫喜神，八字命理学上的术语， “喜用神”即“喜神”与“用神”的合称。八字，即把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，包含不同的阴阳五行信息，构成各种不同的八字命局。命局中有“不及”和“太过”等情况，称作“病”，而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神” 能够起到生扶作用的阴阳五行元素。 5、财星也是就是财神，民间传说财神爷是主管财源的神明，主要分为两大类一是道教赐封，二是民间信仰。财神也分文武，文财神是赵公明，也有说指范蠡，而武财神被认为是关公。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。道教赐封并不称为财神，而是在官职上加封神明。财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明，除了他二人之外，还有散财童子、财帛星君等。

算命的要是有本事就给自己算算、该怎样去发财、而不是在那里骗人

农历1980年5月25日7时24分大暑农历1980年6月27日17时9分处暑农历1980年7月13日7时41分大暑出生星座狮子座（农历1980年6月12日0时42分-1980年7月13日7时41分）农历一九八○年六月二十三日亥时食神 正财 日主 正财八字 庚申 癸未 戊申 癸亥支藏 庚 戊 壬 己 丁 乙 庚 戊 壬 壬 甲食神 比肩 偏财 比劫 正印 正官 食神 比肩 偏财 偏财 七杀旺衰 病 衰 病 绝空亡 子、丑 申、酉 寅、卯 子、丑纳音 石榴木 杨柳木 太驿土 大海水安命宫甲戌大运出生后9岁2月21日上运，逢己、甲年的 寒露后第17日（公历10月25日前后）交运。在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，偏财 伤官 食神 比劫 比肩 正印 偏印 正官大运 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥10 20 30 40 50 60 70 801989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059旺衰 帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养 胎 绝日主强弱与用神（用神表示您命中最需要的宇宙能量）平衡性日干、日干同类和生日干者总和为2.070四柱八字中，克日干、泄日干和受日干克者总和为6.460日主弱。以土、火为喜用调和性阴阳值总和为-13.8喜丙、巳十日干生十二时断诀《三命通会》日时断★戊申日生时癸亥，化火无戌战不乡；若见乙庚丁丑无，反为官命不寻常。或于亥正好居绝处状态，而水居旺盛状态，水火不能成象，主人华而不实，大多是从事技艺工作的人，易于患目疾。戊又以甲为鬼，相对亥来说，如果年干月干上有乙丁庚，便有三奇之贵，使自身健旺，化火木运，★戊申日癸亥时，要么因妻致富，仍难免摆脱贫困。妻正派，但性欲强，②戊戌日生者，性格总论办事细心、保守、胆小，怕苦畏难。戊土日干的基本性格是名人最多的日干。辰戌丑未（巩固）、丙（辐射，取贵）、癸（吸收、取富）。辛、酉（消耗）。花开无奈雨淋淋。小伤威信，忌赌，生活较稳定，社会名望也会上升。月移花影惹鸡鸟。财运通，有购置建设等好事。其表象范围大多与外在助力（“）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。较易得到师长的提拨或得到意外“生活较稳定，社会名望也会上升。学业或事业有波折，或母亲有事。耐心。

如果钱财能买来菩萨的加持护佑，有钱人都能买到极乐世界的门票了！神通都敌不过业力，区区三千元就能消业于无形？惟人自招！道理人人都懂，面对对邪见诱惑误导之时，总是习于向外攀求，受其蛊惑影响。当你事后冷静下来，一定要知道，佛菩萨普度众生，不舍弃一个众生，佛菩萨时刻在我们身边。这与物质钱财没关系，在佛菩萨的境界，怎么可能执着贪恋这些相上的东西？认为菩萨根本不能代受众生苦，是一种错误的观念，如果不能代受，那么只能承认佛菩萨、祖师大德们发的愿只是空愿而已，真正的佛弟子谁也不会如此承认。但认为无因无缘佛菩萨就把众生的痛苦代尽而使其无无所事事就安坐成佛，同样也是错误的观念，佛不度无缘人故。你用这3000元去供养三宝、放生、印经、做种种善事！或者将3000给这个外道，迷迷糊糊的帮你去“请菩萨”哪个更利己利众。哪个更有功德，其实答案早就在你心中？千万不要有侥幸的心理，二来助其造业，希望你没有上当受骗马上索要。