抽签和算命有什么不同:

阿弥陀佛！希望楼主仔细看一下末学的个人浅见。寺院一般都不主张算命。但是承认命运确实是存在的。命就是现世果，运就是现世的因。因为按照因果关系，我们每个人出生和应该受到的果报，的程度都是注定的了。然而接受“果”的同时也种下了“因”。但是同年同月同日生的人因为出生的家庭不同生长的环境不同，所以虽然是同等的果报，但是表现的情况完全不同，这个就是因为后天的运数决定的了，（也就是现世的因决定的）。因为运数是始终随缘变化的，掌握在我们自己手里。今生由我们自己主观意识可以决定的事情太多太多。命是定数，而运是变数。通过后天的努力修行确确实实能够改变很大的命运的。这个了凡四训讲的很明白的。我们的生命中充满了机会和变数。我们要努力改变自身的不利因素，把他们转化成动力。呵呵类似于化“悲痛为力量”咯。这也是我们每个人的业力和无始劫以来的习惯所决定的，比如我们很坚强，比如我们很脆弱等等。这个就是所谓的因缘果吧。之所以不提倡算命，是怕那些不明就里的人，被利用。使愚痴迷信的人曾加烦恼。毕竟这样的人占绝大多数。命好的人不好好修行，只是消极等待，命差的人不努力改变自身，悲观失望，坐以待毙。大家都放弃努力，大大地弱化了自我的主观能动性。丧失了作为人道众生所具有的有利形势，白白浪费了宝贵的生命和修行的大好时机。这些都不是佛法所希望我们得到的结果。从根本上违背了佛菩萨对我们的教导，掌握不好的话就会走到完全相反的道路上去。我们要明白佛陀和所有祖师大德们的苦心。阿弥陀佛！知道了自己的命运，就会想尽办法去改变。而改变的方式有很多种。没有完全接受佛陀教化的人是没有定力没有智慧的人，这些人遇到困境就会想到趋吉避凶，不肯像我们佛弟子这样心平气和地接受果报。或者叫做消业的。直接的本能就是会损人利己，逃避果报。不利于修行。而且由于没有人能给别人算命算的很准，完全掌握别人的命运，于是结合上述原因，就不提倡算命了。（也可能万能的神能够完全知道每个人的命运，所以大家都要顺服神的安排，因此就不会被神抛弃。这是题外话，帮助我们理解其他宗教。）我们的佛陀也是知道我们每个人的命的，但是他发现了真理，并且告诉我们佛弟子。把这个命运放回到我们自己手中，让我们自己决定自己的命运，真正做自己的主人。阿弥陀佛！智慧的本师释迦穆尼佛！又或者会给那些不信果报的坏人利用，就像鲁迅先生笔下的祥林嫂那样，捐个门槛，被人利用被人骗。烦恼终生。要明白佛菩萨是悲悯众生的。众生平等。他们不只是怜悯祥林嫂们，其实更加可怜的是那些强势人群，造出无边恶业，更加愚痴可怜。给人算命的那些人，也会造无量口业。阿弥陀佛！所以虽然确有其实，但是不能提倡。有的寺里有签文给人看，落脚点是建立在：两个方面。第一：好的方面。即周边信众基本明白上面的道理，为了给自己增加努力的信心，做好心理准备，所以设签文。也可以帮助那些思想上很无助的众生，起到稳定镇定的作用。直接的利益就是可以生出清净心。让人们活的更坦然些。也就是让明白的更明白。第二：就是不好的方面。就是造无量无边的罪业。为了现世的利益，坑蒙拐骗，不畏因果。只有无边的恶报在等着他们。我们有慈悲心的同修们想像一下，确实不是个好的结果。末法时代，这样的人总是占绝大多数。阿弥陀佛！希望楼主有大智慧，看完这个“长篇大论”哈，能够明了，佛陀跟历代祖师大德的苦心。体谅末学想要表达的真实内涵，使大德明白学佛跟算命的关系跟区别。希望末学不是在造口业，误导楼主。希望佛菩萨明白末学的诚心和局限性。阿弥陀佛！今借楼主贵贴，末学愿与各位大德认真探讨，希望各位善知识不吝斧正。帮助末学有更好的提高。谢谢各位。)

希望楼主仔细看一下末学的个人浅见。寺院一般都不主张算命。但是承认命运确实是存在的。命就是现世果，因为按照因果关系，我们每个人出生和应该受到的果报，的程度都是注定的了。但是同年同月同日生的人因为出生的家庭不同生长的环境不同。所以虽然是同等的果报，但是表现的情况完全不同，这个就是因为后天的运数决定的了，（也就是现世的因决定的），因为运数是始终随缘变化的。今生由我们自己主观意识可以决定的事情太多太多。命是定数。而运是变数，通过后天的努力修行确确实实能够改变很大的命运的。这个了凡四训讲的很明白的。我们的生命中充满了机会和变数。我们要努力改变自身的不利因素。悲痛为力量“这也是我们每个人的业力和无始劫以来的习惯所决定的。这个就是所谓的因缘果吧。之所以不提倡算命。是怕那些不明就里的人，使愚痴迷信的人曾加烦恼。命好的人不好好修行。只是消极等待，命差的人不努力改变自身，悲观失望，大家都放弃努力。大大地弱化了自我的主观能动性，丧失了作为人道众生所具有的有利形势。白白浪费了宝贵的生命和修行的大好时机，这些都不是佛法所希望我们得到的结果。从根本上违背了佛菩萨对我们的教导。掌握不好的话就会走到完全相反的道路上去，我们要明白佛陀和所有祖师大德们的苦心。阿弥陀佛。知道了自己的命运！就会想尽办法去改变，而改变的方式有很多种。没有完全接受佛陀教化的人是没有定力没有智慧的人。这些人遇到困境就会想到趋吉避凶，不肯像我们佛弟子这样心平气和地接受果报，或者叫做消业的。直接的本能就是会损人利己。逃避果报，不利于修行。而且由于没有人能给别人算命算的很准。完全掌握别人的命运，就不提倡算命了，（也可能万能的神能够完全知道每个人的命运。所以大家都要顺服神的安排，因此就不会被神抛弃，帮助我们理解其他宗教，）我们的佛陀也是知道我们每个人的命的。但是他发现了真理，并且告诉我们佛弟子，把这个命运放回到我们自己手中。让我们自己决定自己的命运，真正做自己的主人，智慧的本师释迦穆尼佛！又或者会给那些不信果报的坏人利用！就像鲁迅先生笔下的祥林嫂那样，被人利用被人骗，烦恼终生。要明白佛菩萨是悲悯众生的。众生平等。他们不只是怜悯祥林嫂们。其实更加可怜的是那些强势人群，造出无边恶业，更加愚痴可怜，也会造无量口业，但是不能提倡，即周边信众基本明白上面的道理。为了给自己增加努力的信心，也可以帮助那些思想上很无助的众生。