在现代生活中，尤其是在城市生活中，大众无疑经历了美学的世俗化，美学无论是在实践中还是在理论上都经历了飞速发展。美的普遍存在是这个时代最生动和最突出的表现。个性风格、城市规划、经济发展等都是我们生活各方面的要素，美学就是渗透其中就意味着我们的日常生活。
一、表层审美日常生活审美化和审美日常生活化
“日常生活审美化”是指“将审美态度直接引入现实生活，使人们的日常生活充满越来越多的艺术性”。在公众的日常生活中——衣、食、住、行等，甚至在人体内，都充满了“美的鬼魂”。日常生活中充满了越来越多的审美活动。到处都是图像取代了只在美术馆展出的绘画和流行音乐，流行音乐比音乐厅里的音乐更受年轻人的欢迎。那些令人吃惊的电视剧并不比电影院里的电影少。
可以说，随着电影、音像、电子等现代手段的出现，艺术已经进入日常生活的方方面面。英国社会学家迈克·费斯顿在其《消费文化与后现代主义》一书中提出了一个概念，美学的概念，“打破艺术的神圣环，挑战艺术创作是博物馆和科学界的一个值得尊敬的地方。
现代主义和后现代主义都在努力摧毁传统艺术的观念和形式，使其范围和内容似乎大大扩大，一切都可以成为艺术作品，每个人都可以成为艺术家。他们解放了艺术，但也破坏了艺术的神圣和高雅。艺术成为日常生活的一部分。艺术已经成为一种日常商品，生活已经成为一种艺术和技术美。从这个意义上说，日常生活具有审美性和艺术性。经过这种后现代的生活方式和教育运动，现在的现实是科学、道德和美学“毫无共同之处”。
，韦尔施在《重构美学》对日常生活审美化也有精细的描述。在现实生活中，日常美化从城市空间开始。近年来，城市的面貌可谓“新”，商业广场、街景花园、步行街、咖啡厅、大广告厅、地上舞台等，每一座城市都装饰着光鲜与时尚，而林沃尔科夫则十分活跃和愤怒。你可以欣赏到任何地方的美学因素，甚至每一扇门，每一个地方，每一个栏杆，甚至周围的生态景观之美。我们的生活似乎是一个美丽的世界。
随着经济的快速发展，环境的改善不仅延伸到城市地区，也延伸到城市和农村地区。，我们的生活变成了一种体验式的“生活”。生活中任何一种美的体验都会告诉我们，根据对下一种美的体验，我们的生活充满了美好的体验，无论是工作还是购物，美味的菜肴还是简单的旅行，美的物质财富和精神愉悦并不是处处都能感受到的。除了日常生活，艺术也进入了经验主义的圈子，并受到娱乐圈一些规则的影响。
在这个表面层次上，韦尔施指出，“审美化意味着用审美因素来装扮现实，用审美的眼光来给现实裹上一层糖衣”。这真的符合我们对形象感和“美”形象感的潜意识追求。日常生活充满了艺术气息，从古至今生活质量的提高几乎是一个现实。，这一现实只是切断了最浅的部分艺术，并表现在生活中的糖。这一现象并不是一些理论家所说的现象，而是席勒的美学思想所特有的现象。在最好的情况下，所有的美景都变成了一种美，其崇高之处变得很可笑。美学也作为教条方案来实现。美学在日常生活中的应用主要是为了经济上的服务。这就是现代生活的美学和传统美学的本质的区别。
商品总是追求最大的财富；与美学相结合有助于实现这一商业原则。把美貌与商品生产结合起来，容易得到社会的青睐。，它们更容易受到总的审美氛围的影响。其意义已远远超过纯粹的美学或经济的意义。有一个可能的超支和浪费，这是纯粹为了获得物质利益而产生的。实际上，取代了一个完美的外部包装的商品，这显然违背了生活的美学的理想。”它提高了美学和社会美学的质量。
，由于消费、商业化和市场经济，广告已成为一个不可或缺的强有力的领导者，特别是在以下方面如果广告能把消费者感兴趣的产品和美学结合起来，然后产品将很快进入市场，成为销售的产品，如酸酸乳，其赞助的《快乐女生》计划。，也许在未来几年。在这种情况下，消费者真正得到的不是他们所需要的，而是广告宣传的，购买商品。事实上，美学不仅是一个载体，而且是一个本质的领域。
目前，越来越多的商业策划正被文艺人才占据，这是人们传统的审美观念。惊喜、震撼、恐怖等体验不应以单纯的文艺、商业、营销的形式来实现，如何将更多的审美体验吸引到商品中，满足消费者的审美需求
现代社会的大众审美情怀尽可能地表现出来。这是一种美学“意义的充分阐释”，但它只是浮在表面。消费可以引起情感，但真正受过教育、内心和情感的情感却失去了力量。大众只有唯物主义和商业化的意识。为了把经验换成金钱，把价值换成商品在美学领域的应用，美感需要交换外汇和情感，这不是单纯的兴趣。
二、深层生活化审美
这是一种美学的物质现实和主体的自我感觉。
随着时代的到来，作为硬件材料的电子学也成为了美学产品。为现代工业所需的新材料的研制、试验和生产，在计算机控制下。在计算机桌面上显示的图像，作为一个模拟的尝试，新的组合和新的组合都不是很简单的。不可能的。新的想法正在出现。甚至想象在天空中飞行可以把它变成现实。，个性化和有限的版本往往被用来作为正是通过人们认为不可能的思想技术，成为现实，现实将向世界展示这么多的物质财富。面对技术，现实是最忠实的追随者从现代技术的角度，现实是最灵活、最轻的东西。
可以说，在技术时代，从生产到消费的所有过程，从没有产品，从内部到外部，，在市场经济条件下，艺术不仅生产，而且艺术也生产。在这个基础上，如果物质基础决定上层建筑，在物质基础上，我们必须在物质基础的深度建立真正的物质基础。基础，也就是说美学不仅是表面的视觉美学，而且是一种深层次的美学，它既是一种经济战略，在某种程度上，它使我们的美学。”
生活主体的美化美学生活中美学人物既有表层物理结构，也有深层美学结构.一个人作为生活的主体，具有举足轻重的地位.在个人美化之外，在个人和个人的相互作用中，道德的选择也达到了美学的界限。
“美学人”是指一个具有审美的人，他在物质世界的丰富的文化环境中对物质和精神的满足提出了更高的要求。他们是非常敏感的，喜欢快乐，有良好的教育，最重要的是，有很好的区别。他知道，品味问题是不可否认的。，在混乱的环境中，我们周围出现了一种新的安全感。他放弃了关于根源的幻想，站在一边，享受生活的全部机会，如今，对个人进行了全面的研究，个人美学在人类当中达到了顶峰。
不管是身体还是心灵都被以审美的方式来观照，美容院、健身房、健身室瑜伽课等都成为了净化心灵的话题。体形和灵魂的形成成为了优雅的和新的时尚追求。人们之间的社会交往也逐渐取决于他们之间的相互关系。美学不是传统的道德因素，如生日、社会舞会、公司年会、大晚上聚会等。在这个过程中，美学“成为了生命中最爱的人，一个有着很高的艺术品味和艺术感情的人。他喜欢休闲和个人生活，享受美好的生活，努力创造一个美好的生活，”
除了可以在上面直观地看到个别美学视角之外，内心的美学也正在发生着本质。在今天的环境中，外在的物质生活和个人越来越多地受到美学因素的影响，对主体的生活态度和道德选择是必不可少的。与过去不同的是，观众不再需要大量的体力劳动来交换食物和营养。当基本需求得到满足时，工作和休闲成为生活的必要条件，人们对生活的态度从谨慎、节俭到休闲和消费的态度发生了变化。在一个越来越尊重和满足个人的感情，越来越需要个人的自我意识和自由的行为。在现实生活中，有利于他人、约束自己和容忍的环境将不可避免地受到严重破坏。当物质基础变得越来越美观的时候，公众对生活的理解也开始以美为基础。美学不仅改变了大众生活方式，而且也改变了大众生活方式。
小结
美学与生活在现象学中是相互关联的。在现代生活中，人们日益增加的物质、文化和精神需求以及世俗的美。一个过渡期的结合，一个正常的生活和正常的生活之间的美，创造了一个紧张的关系。在知识的理论中，美已经进入生活。，物质在生活的美学性质中占有新的地位。物质生存的基础美化，除了为生活的主体提供表面的外部服务外，也深化了本质上的自我意识和道德选择。除了表面的美，深层美学已无法抗拒地融入生活。
