六十四卦的名称并非仅基于表面的形象来命名。雷风为何被称作恒卦？风雷为何被称作益卦？山上加水为何称为蹇卦？这些命名并非随意而为，而是源于易理的变化。
易理与世间的万物相互交融，命名便显得尤为重要。恰当的命名能带来名誉，而不当的命名则可能招致耻辱。卦象的命名，在某种程度上，是一场开启与启发的过程。譬如乾卦之上，坤卦的三爻虽微却需与履卦相互贯通，方能命名为谦卦。谦卦的命名与其是否与履卦相融相通息息相关。
恒卦的四爻初显，深邃莫测，然而需与否卦相互呼应，方能开启并命名为泰卦。泰卦的命名也依赖于其与否卦的交融。又如贲卦在困卦中的灵活变通，其五爻与困卦的二爻的互动，构成了困卦命名的内在逻辑。
困卦的命名蕴含着无法等待的局面，但若通过努力转变，使局面转化为晋卦，便能摆脱困境，重获名誉。需卦与明夷卦的交错形成泰既济，需晋相错则形成大有比卦。需卦的二爻进入晋卦的五爻位置，形成大有比卦的结构，这样的命名是光荣的。
泰卦是由睽卦的上三爻与蹇卦的初爻融合而成，其命名为泰而非睽，源于其能够恰当地开启并命名。万物的混杂形成文采，命名得当则吉利，不当则凶险。命名是否得当，源于事物的相互混杂及其动态变化。恰当的命名如大有、同人、丰豫、颐泰、中孚等，能带来吉利与光荣；而不当的命名如大过、小过、明夷、困否等，则可能受到侮辱。
仔细观察现有的卦象，我们往往不能准确地验证其名称的真正含义，因为表面的刚健并不能完全体现内在的柔顺。命名之道，博大精深，需深入探索方能领悟其真谛。在这不断变化的世界里，只有深入理解并恰当命名，才能避免耻辱，实现吉利与光荣的转化。
