第一层是天池，即太极拳，或渭乾坤。磁针处于中，红头偏向南方地区，黑头粉刺偏向北方地区。风水大师觉得太极拳化生寺天地万物，一为太极拳；二为两仪(阳阴、八荒)；三为三财(天；地、人)；四为四象(东、南、西、北)；五为五行(金、木、水、火、土)；六为六甲(甲子年、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)；七政(日、月、五星)；八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离)；九为九星(文、破、廉；禄、巨、武、弼、贪、辅)；十为洛书成数九加一。风水大师还觉得立规矩、权轻和重、成方圆，无不由金针与天池始定。假如罗经无天池，则子午无定，阳阴莫分，八卦九宫不可以别，龙向气脉无由而稽。金针动为之阳，静为之阴。子午中分成两象，两仪合卯酉为四象，四象合四维为八卦，八卦定方向，三千大道成、正宗平、人道主义立。
第二层是八卦。或为先天八卦，或为后天八卦。八卦有四阴四阳，都有方向。先天八卦和后天八卦的方向不一样。后天八卦还与洛书融合起來，內容十分复杂。相地时，坎龙不立辰向，坤龙不立卯向，震龙不立申向，巽龙不立酉向，乾龙不立午向，兑龙不立巳向，艮龙不立寅向，离龙不立亥句。
第三层九星。古时候对九星的说法不一，或是觉得是四方和五星，又觉得是北斗七星和辅助二星。风水术中的九星是贪巨禄文廉武破辅弼(死或作温)，它与二十四山向、五行相互配合，构成艮丙贪狼木、巽辛巨门星土、乾甲禄存星土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞星火。
第四层天星。天星有日本天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、过关斩将、天战、狂战、南极洲、飞马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天神、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共24个。天鬼或为天魁'、天苑或为阳玑、天汉或者是为阴光。天乙即天一，天极即北斗七星，天汉即星空，天棓、天汉等源于《史记•天官书》。风水大师觉得天垂象示凶吉，在天成象，在地成型，下映二十四山。星有美恶，故有凶吉。诸星中以紫微星、少微、天市、太微为天星四贵，除少破外，三贵均有立图定都之验。找邦企下照地窟，生肖五行合局则吉，不符合局则不吉。
第五层地纪二十四位。它是内盘，又被称为正针。二十四向由八个天干地支、十二个十二地支、及其八荒巽构成。为何要取二十四这一数据呢?风水大师觉得它是乾坤之折数，日数二十有五去一、地数三十去六，全是二十四。此数上应天时二十四节气，下滑地中二十四山方。二十四方向的排序是正北方坎卦白马王子癸、东北地区民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、西南巽卦辰巽巳、正南方离卦丙午了、西北坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、大西北乾卦戌乾亥。二十四位的主要用途是定山向、辨水向。当盘里指数值偏向某节令，则发火临在相匹配的一方。正针所说方位即地磁极子午。它体现的是地球上方向，故又称底盘。
第六层二十四节气。二十四节气春分始艮、小寒终丑，以推五运生肖五行，以察少阴少阳太阴星太阳光。第 七层穿了七十二。用六十甲子加八干四维共七十二，称之为穿了，以应七十二候。七十二龙遍布在二十四位下，每名下有三龙，十二支有六甲。穿了即穿定来龙。弄清了来龙属何天干地支，才能够鉴别凶吉。说白了壬山只可坐癸亥、甲子年双方；牛头山只可坐丙子、庚子双方。八干四维处在空格符中，如指数值在这里几格则凶。
第八层分金。在正针二十四山下，每山各设五位，合一百二十，用于避孤虚龟甲，称之为分金。
第九层中局人纪二十四位，或称中针人盘。风水大师觉得先有乾坤，后有些人，故友盘居天底盘当中，子午指向内盘的壬子和丙午中间。处在二十四山方向往右边分开半格，归属于北极圈子午。风水大师称作上关天星厘度运气胜败，下关群山分野地脉赖否。
第十层同第八层，稍有分开一
第十一层透地六十龙；风水大师觉得透如管排灰，气由窍出。五气行平地上，产生天地万物。地有吉气，土随而起。气透于地中，气雄则地随着而耸立，气弱则地随着而平展，气清则地随着而透美，气浊则地。随着而凶狠。在抚弄针盘时，对六十龙的表述各不相同。假如透得甲子年冲山，便会女哑男痨；透得丙子，便会富贵双全，这些。
第十二层口决。相互配合透地六十龙表述凶吉，如"甲子年气七壬三亥，为小错，甲子年冲山，出黄肿、疯疯颠颠，女哑男痨，若见进水棺内有沙浆，口角官非巳酉丑年应"。
第十三层十二次。先哲将周日分成十二次，用于观察太阳太阴五星的运作和节令。十二次大概是按星象来决策的，其名字是老寿星、走红、析木、星纪、玄枵、{女取}訾、降娄、房梁、实沈、鹑首、鹑第十四层十二分野。先哲把星象和路面上的一些地区相互配合，这就是分野意识。风水大师觉得食禄有策，仅有擅于推断方向，才可以获得吉祥如意。
第十五层外盘期货缝线。外菜盘午以内盘(正针)子癸、午丁中间，故名缝线。有的风水大师认为用缝线，觉得缝线比正针准，能够消除来之水，辨休囚旺相之方。缝线指桌身影午。因为它测量的朝南北方向是太阳光影，故又称天盘一。
第十六层同第八层，稍分开。
第十七层同第十一层，稍分开。
第十八层宿度五行。
第十九层周日宿度。先哲以二十八宿做为测天的基本，二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕；斗、牛、女、虚、危、室、壁；奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；井、鬼、柳、星、张、翼、轸。他们各按一定近视度数遍布在风水罗盘上，直径共三百六十五度。
除此之外，也有十分复杂的三十六层风水罗盘，下列作简略详细介绍。
第一层先天八卦文，后天八卦方向，先天性为体，后天性为用。用后天性不能破先天性。用后天性无需先天性，而先星体在这其中。
第二层洛书变四象，化后天性，成九紫，分六甲一百二十分金。
第三层八煞黄泉路。有坎龙、坤龙、乾马、兑蛇、艮虎、离猪、巽鸡、震猴等煞，黄泉路忌之。按照八煞黄泉路就会有许多 忌讳，如"癸亥年月日时入中宫吊丙寅，八白至良，不能修葬艮山"等。又如"坎龙忌辰向，震龙忌申向，离龙忌亥向，兑龙忌巳向，艮龙忌寅向，巽龙忌酉向，坤龙忌卯向，乾龙忌午向，它是说白了的"先天性八封浑天五行之官鬼爻"。
第四层八路四路黄泉路。此煞忌往上，认为依水立向，如坤水来则立坤申二向收之，吉；若立庚向，凶。
第五层九星以应四垣局。觉得土有黑、黄、红、白、青、黄，皆与九星象表。取红、黄、光、润、细土为宜，干、枯、黑、顽、硬为凶。
第六层底盘正针。
第七层阳阴龙。画二十四个黑与白圈，各自表明阴、阳龙。风水大师觉得阴者黑圈实而暗，阳者白圈虚而明，阳阴既分，拿取之别。阴龙；亥丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛；阳龙白马王子寅甲乙震午坤申戌乾。随局裁取，阳阴不杀。阳龙作阳向，阴龙作阴向，相互配合则吉。
第八层正五行绕底盘下，其源由河图而成，分东南西北二十四山、生肖五行相冲为用。
第九层劫煞拿取。以坐山为主导，忌一山粉碎、凶狠歪邪，秀丽不忌。
第十层穿了七十二龙。
第十一层穿了为本卦，合周易八卦为天统。
第十二层中针人盘。
第十三层透地六十龙。
第十四层透地奇门。
第十五层透地封六十龙。
第十六层六十龙配宿以吉砂。
第十七层定四吉五亲三奇八门九星。
第十八层缝线天盘辨来来去去之水。
第十九层秘授正针二百四十成绩。由洛书横纵十六个十五数，二十四山共二百四十分成金。每山十分。
第二十层底盘分金，内盘为二八加减法。
第二十一层天盘分金为三七加减法。风水大师说每山分金有五，'如干山则有甲子年、丙子、庚子、壬子、甲乙为孤，壬癸为虚，丙丁为旺、庚辛为相，以防架线，误起伏错。
第二十二层定错漏空亡。
第二十三层分金配地元归藏配分金为外卦。
第二十四层纳音五行。
第二十五层十二宫分野。
第二十六层二十八宿缠分野，度某星分在某地州心计县，象悬此宫。
第二十七层逐日节令太阳光遇宫，迎太阳光到山避凶。
第二十八层登明十二将。迎太阳光到宫，半个月左右到一山，一月通一宫，逆向行驶二十四山。
第二十九层十二神迎太阳光缠宿。
第三十层卡俄斯将文武百官驻守的地方，每个月同太阳光过一宫，造算吉祥，诸煞隐匿。
第三十一层二十四位天星以映垣局，分三吉六秀九星。
第三十二层浑天星度五行。
第三十三层坐山二十四向盈宿六十龙透地。一龙抵一字。一字管六日，六六皆管三百六十五日。
第三十四层合人盘二十八宿地理坐标数。
第三十五层定错漏空亡，小圆圈小黑点分金架线，与穿了透地相为表里。有分线纹压在小圆圈上，无分线纹落小黑点内。
第三十六层二十八宿配二十四山。
之上这种，确实是烦资反复，让人为稻粱谋。而风水大师觉得，把握了风水罗盘，就可上经天，下纬地，应有尽有，至精至微，苟能信息阳阴，鉴别凶吉，则祸福不右，神鬼莫逃。
编定三十六层风水罗盘的是清代光绪年间太原市四合堂阴阳学关键享，自称为博览群籍，跋涉山川，遍访优秀教师，征验坟家，呕心沥血刻苦钻研，撰成《罗经透解》。为了更好地诱惑坚信他这一套，他又自恃不忍心私密，隐害后人，故传于民俗。
因为风水罗盘內容十分复杂，牵涉到太极拳、阳阴、八卦、五行、河图、洛书、纳甲、天星、廿八宿、群山、方向等。这一套物品比较难懂。可是，大家也得见到，风水罗盘上最能体现风水大师们的聪慧，她们将天地人三者关联有机化学地联络在一起，将地磁极子午、臬子午、北极圈子午中间的关联较为精确地在股票盘面上体现出去，气、理、数、形等不一样的关联融洽起來，用系统软件的方式表明各种各样关联
