或者觉得是四方和五星，又认为是北斗七星和辅佐二星。风水术中的九星是贪巨禄文廉武破辅弼(死或作温)与二十四山向、五行相配合，组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。第三层九星。古代对九星的说法纷歧第四层天星。天星有天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、定命、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共24个。天鬼或为天魁'天苑或为阳玑、天汉或为阴光。天乙即天一，天极即北极星，天汉即银河，天棓、天汉等出自《史记?天官书》风水先生觉得天垂象示吉凶，天成象，地成形，下映二十四山。星有美恶，故有吉凶。诸星中以紫微、少微、天市、太微为天星四贵，除少破外，三贵均有立图建都之验。凡星下照地穴，金木水火土合局则吉，不合局则不吉。第五层地纪二十四位。这是内盘，又称正针。二十四向由八个天干、十二个地支、战乾坤巽组成。为什么要取二十四这个数字呢?风水先生感到这是天地之成数，天数二十有五去一、地数三十去六，都是二十四。此数上应地利二十四节气，下行地中二十四山方。二十四方位的摆列是正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了东北坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、东南乾卦戌乾亥。二十四位的用处是定山向、辨水向。当盘中指数指向某节气，则生气临在对应的一方。正针所指方向即磁极子午。反应的地球方位，故又称地盘。第六层二十四节气。二十四节气立春始艮、大寒终丑，以推五运金木水火土，以察少阴少阳太阴太阳。第 七层穿山七十二。用六十甲子加八干四维共七十二，称为穿山，以应七十二候。七十二龙分布在二十四位之下，每位下有三龙，十二支有六甲。穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支，才可以或许分辩休咎。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方；子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中，如指数在此几格则凶。第八层分金。正针二十四山之下，每山各设五位，合一百二十，用以避孤虚龟甲，称为分金。第九层中盘人纪二十四位，或称中针人盘。风水先生觉得先有天地，后有人，故友盘居天地盘之中，子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于二十四山方位向右错开半格，属于北极子午。风水先生称之为上关天星厘度气运进退，下关山川分野地脉赖否。
即太极，或渭天地。磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。风水先生觉得太极化生万物，一为太极；二为两仪(阴阳、乾坤)三为三财(天；地、人)四为四象(东、南、西、北)五为五行(金、木、水、火、土)六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)七政(日、月、五星)八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离)九为九星(文、破、廉；禄、巨、武、弼、贪、辅)十为洛书成数九加一。 第一层是天池。>
曾问寻龙作向，消山纳水若何？杨公曰此法先观水某格局，病、死、墓、绝方。尔后以五行取纳，配生旺。如在墓、绝、休囚而去，三合要成格局，分化阳局，宜阳向水流阳。成阴局，宜阴龙闪穴，水流阴是也。妙穴加减之中，看其来路，有阴加阴，有阳加阳。又要观官鬼禽曜兽星，认其头尾，照顾龙穴。凡到水口，此星其内必有真龙大地矣。评注上真文有以下几下观点第一，水口定阴阳局，水口必在病、死、墓、绝方流去。有了水口流去，必有来水的旁边缠来，个体情况下，造作山水中，以水口为消去方，可分为左水倒右、右水倒左，非凡的旁边水皆到水口直去，此种格式成真穴的少见。造作山川的旁边倒水款式，必分成自然的阴阳局矣。左水倒右，为阳局，右水倒左为阴局。分清了这类造作山川的阴阳局后，用理气的阴局配向自然山水的阴局，用理气的阳局配合造作山川的阳局，这样立向才是真立向，才是三合派理气的真功夫。如后段原文所论例子，水口流在丑艮方，立癸丑向，辰巽巳丙水，自右而来，坤庚酉水自左而来，如许的造作山水格式怎分阴阳局呢？做作的山水傍边，若是成真龙真穴的款式，必是右方丙巽巳方水长、大而远来，左方庚酉方水短而小来。总的格式当以右水为主，为右水倒左之自然格局，为阴局，必立阴向。此格式为丁火气流行，生在庚酉、旺在巽巳方。若在造作山水中，只有坤申水发源，流过前堂，后归于艮寅方，此格式为阳局，立癸向为阳水局之衰向，病方消水。第二，五行取纳，配生旺。五行如何取纳，因流派不同，有不同的取纳方法，但真正的五行取纳只是配合造作山水而阴阳变化，名称分歧，列途同归，异常也是富贵丁寿有准。由于篇幅联系，现只介绍一种五行取纳，此体式格局简单而实用。五行取纳以双山五行为主，何谓之双山五行？即把土地廿四山分为十二宫，以对应五行十二长生诀。以是，壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥为同一宫。比方，以阳火局丙为论，丙火长生在艮寅、旺在丙午、墓在辛戌。双山五行分为阴阳两局，阴局右旋，阴是左旋。图片四大阳局巳酉丑阳金庚气局，左旋，生在巽巳方，旺在庚酉方，墓在癸丑方。寅午戌阳火丙气局，左旋，生在艮寅方，旺在丙午方，墓在辛戌方。亥卯未阳木甲气局，左旋，生在乾亥方，旺在甲卯方，墓在丁未方。申子辰阳水壬气局，左旋，生在坤申方，旺在壬子方，墓在乙辰方。四大阴局卯亥未阴水癸气局，右旋，生在甲卯方，旺在乾亥方，墓在丁未方。酉巳丑阴火丁气局，右旋，生在庚酉方，旺在巽巳方，墓在癸丑方。午寅戌阴木乙气局，右旋，生在丙午方，旺在艮寅方，墓在辛戌方。子申辰阴金辛气局，右旋，生在壬子方，旺在坤申方，墓在乙辰方。所以真文有云此法先观水某格局，病、死、墓、绝方。尔后以五行取纳，配生旺。第三，有阴加阴，有阳加阳，水的消纳必以天盘为用。三合水法,简单而实用,但不少人拿起罗经时,面对龙砂水局时,颠颠倒倒,点不清长生之阴阳局矣。若是对此篇难明，最好的方式是拿起罗盘，对照懂得。俗语说阳阳不上手，有腿不能走。起首，看来水去水，左旋水还是右旋水，水口为证，必须以长生方为来源，向为旺衰方，流去为死墓绝之方。若堂局以右水倒左而来，顿时盘正针壬山丙向，水口出天盘乙辰方而去，右天盘架线过巳字，为丁火阴局，逆行，则得右边的庚酉方长生水发源，丁未方的冠带水，丙午水和临官水上堂，旺于巽巳方，为生来会旺，拔生旺水上堂，合局合法。若立错向，天盘兼右架线过丙字，则酿成丙火阳局，右方之辛戌为墓水，庚酉为死水，坤申为病水，为丙火阳局冲破来水，拔凶死绝水上堂，灭绝之向也，福未到祸先来，不可失慎。此段话可以说是泄漏了三合派立向消砂纳水的真秘诀矣，望各位有德者珍之。
莫不由金针与天池始定。如果罗经无天池，则子午无定，阴阳莫分，八卦九宫不能别，龙向气脉无由而稽。金针动而为阳，静而为阴。子午等分为两象，两仪合卯酉为四象，四象合四维为八卦，八卦定方位，于是天道成、地道平、人道立。风水先生还认为立规矩、权轻重、成方圆。>
或为后天八卦。八卦有四阴四阳，各有方位。后天八卦和后天八卦的方位分歧。后天八卦还与洛书结合起来，内容信息很是庞杂。相地时，坎龙不立辰向，坤龙不立卯向，震龙不立申向，巽龙不立酉向，乾龙不立午向，兑龙不立巳向，艮龙不立寅向，离龙不立亥句。第二层是八卦。或为先天八卦。>
