每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的了解反应。风水罗盘重要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈构成。>
后天八卦（文王八卦）正五行
乾、兑卦属金震、巽卦属木坤、艮卦属土离卦属火坎卦属水
八卦所管范畴的二十四山分配
乾卦戌乾亥三山坤卦未坤申三山
艮卦丑艮寅三山震卦甲卯乙三山
巽卦辰巽巳三山离卦丙午丁三山
坎卦壬子癸三山兑卦庚酉辛三山
二十四山分阴阳
乾、戌、壬、子、癸、寅、甲、乙、辰、午、坤、申十二山为阳山。
亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛十二山为阴山。
二十四山分东西南北各卦管范畴
江东卦；丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽八山。
江西卦；未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾八山。
江南卦；巳、丙、午、丁四山。
江北卦；亥、壬、子、癸四山。
二十四山斗首五行
壬、子、巽、巳、辛、戌（属土）艮、寅、丁、未（属木）甲、卯、坤、申（属水）
癸、丑、丙、午、乾、亥（属火）乙、辰、庚、酉（属金）
二十四山正五行
乾、申、庚、酉、辛属金。亥、壬、子、癸属水。丑、艮、辰、坤、未、戌属土。
寅、甲、卯、乙、巽属木。巳、丙、午、丁属火。
风水师把山脉、河道的曲折、转机、分敛、伸展等形象，以龙的变动莫测来比喻，并非一切的山脉、河流都可用，能建住宅、造坟墓的山、水，「真龙」，玄空地理学家把当令、有效的精巧山、水称为「金龙」。完整明白「八卦」的意象，才能完整明白「真龙」、「金龙」的意思；乾、坤生六子，天地万象皆从乾、坤出，所以最根本的风水理念是从"一阴一阳之谓道"衍生进去的读者要把堪舆学研究得很好，务须好好的钻研《易经》从《易》观点来看「龙」，其真义是具备有效的阴阳能量的山（包含平地陆块）和水。"发福由其地脉，催福由于良辰。"只有选好时间，才能发福，不然，福就闷在地里了"龙脉吉穴""物资""年月日时""精力"有物质，还得有精神，缺一不可。
第一圈海池指南针，用于定方位。尖头指向的方位为南方
第二圈后天八卦，方位标记
第三圈后天八卦称号
第四圈八个方位的阴阳、五行代表
第五圈八个方位中每个方位的人、事、物代表
第六圈八个方位中天干、地支（生肖）时辰代表
第七圈地支）生肖，合、会、冲、刑、害代表（查后表）天干、性格代表
第八圈春、夏、秋、冬四季节以及方位、阴、阳代表
第九圈八方位，二十四节气代表，每个方位有三种气息组成.
罗盘磁针原理
地球本身就是个大磁体，其地磁南极在地理北极四周，地磁北极在地理南极四周。指南针（天池）充磁后在地球的磁场中受磁场力的拉斥作用，所以会一端指南一端指北。罗盘也是受地球磁场的牵引，如果罗盘使用的环境有其他动力磁场在四周，罗盘磁针就不是受到地球磁场牵引，而是受到第三方磁场牵引，这就是属于受干扰。操纵罗盘前，应当养成一些好习惯，例如把罗盘归零，看其是否准确。今后平衡指针转动内盘，看天池是否有受搅扰或者卡针现象。天池的几种特征
1.转动时流畅的指南北，不可以像齿轮跳着转动（畸形）
2.罗盘磁针有无凹凸被吸附的景象没有被吸附既属（畸形）
3.如指针转到一个方向固定不动，转动时跟着内盘转。这是卡针现象，需维修更换。
4.如指针火速指向一个方向，转动不是跟着内盘转动，而是都指着那个方向。这是被第三方的磁场烦扰，需搜查测量情况，远离搅扰源）
5.指针被轻微干扰，本是指南但轻细有偏差，此项斗劲难辨只要在做测量前做好仔细的搜查任务。
风水罗盘36层
编定三十六层罗盘的清朝道光年间太原四合堂阴阳学王道享，自称博览群籍，跋涉山水，遍访名师，征验坟家，苦心研究，撰成《罗经透解》为了诱人信任他这一套，又自诩不忍私秘，隐害后世，故传于民间。
第一层后天八卦文，后天八卦方位，后天为体，后天为用。用后天不可破先天。用后天不用后天，而先天体在个中。
第二层洛书变四象，化后天，成九紫，分六甲一百二十分金。
第三层八煞黄泉。有坎龙、坤龙、乾马、兑蛇、艮虎、离猪、巽鸡、震猴等煞，黄泉忌之。按照八煞黄泉就有很多禁忌，如"癸亥年月日时入中宫吊丙寅，八白至良，不可修葬艮山"等。又如"坎龙忌辰向，震龙忌申向，离龙忌亥向，兑龙忌巳向，艮龙忌寅向，巽龙忌酉向，坤龙忌卯向，乾龙忌午向，这是所谓的"后天八封浑天五行之官鬼爻"
第四层八路四路黄泉。此煞忌向上，主张依水立向，如坤水来则立坤申二向收之，吉；若立庚向，凶。
第五层九星以应四垣局。感到土有黑、黄、红、白、青、黄，皆与九星相表。取红、黄、光、润、细土为佳，干、枯、黑、顽、硬为凶。
第六层地盘正针。
第七层阴阳龙。画二十四个黑白圈，分袂表示阴、阳龙。风水先生感到阴者黑圈实而暗，阳者白圈虚而明，阴阳既分，取用有别。阴龙；亥丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛；阳龙王子寅甲乙震午坤申戌乾。随局裁取，阴阳不杀。阳龙作阳向，阴龙作阴向，配合则吉。
第八层正五行绕地盘之下，其源由河图而来，分东西南北二十四山、金木水火土相克为用。
第九层劫煞取用。以坐山为主，忌一山破碎、凶狠歪邪，秀美不忌。
第十层穿山七十二龙。
第十一层穿山为本卦，合周易为天统。
第十二层中针人盘。
第十三层透地六十龙。
第十四层透地奇门。
第十五层透地封六十龙。
第十六层六十龙配宿以吉砂。
第十七层定四吉五亲三奇八门九星。
第十八层缝针天盘辨来去之水。
第十九层秘授正针二百四十分数。由洛书纵横十六个十五数，二十四山共二百四十分为金。每山十分。
第二十层地盘分金，内盘为二八加减。
第二十一层天盘分金为三七加减。风水先生说每山分金有五，'如干山则有甲子、丙子、庚子、壬子、甲乙为孤，壬癸为虚，丙丁为旺、庚辛为相，省得架线，误落差错。
第二十二层定差错空亡。
第二十三层分金配地元归藏配分金为外卦。
第二十四层纳音五行。
第二十五层十二宫分野。
第二十六层二十八宿缠分野，度某星分在某省州城府县，象悬此宫。
第二十七层逐月节气太阳遇宫，迎太阳到山避凶。
第二十八层登明十二将。迎太阳到宫，半月到一山，一月通一宫，逆行二十四山。
第二十九层十二神迎太阳缠宿。
第三十层太阳神将文武百官镇守之地，每月同太阳过一宫，造算大吉，诸煞潜藏。
第三十一层二十四位天星以映垣局，分三吉六秀九星。
第三十二层浑天星度五行。
第三十三层坐山二十四向盈宿六十龙透地。一龙抵一字。一字管六日，六六皆管三百六十五日。
第三十四层合人盘二十八宿经纬度数。
第三十五层定差错空亡，红圈雀斑分金架线，与穿山透地相为表里。有分金线压在红圈上，无分金线落黑点内。
第三十六层二十八宿配二十四山。
天盘和地盘是风水罗盘的两大部年，象征着天圆地方。地皮是正方形，中间凿有一个凹圆；天盘为圆形，盘底略凸，置于地皮的凹圆上可以旋车，中间装有一根指南针，也叫磁针、金针。从各种风水书上所载及实物来看，风水罗盘的型制很多，简略的只有二三层，庞杂的有多至四十余层者。如罗经图分五层一层天池，风水家认为天池是罗经中之太极，中藏金水，动而阳，静而阴；二层先天八卦，别号内盘，所指得当子午之正；三层后天八卦；四层正针二十四位，分阴龙和阳龙，阴龙是亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛，阳龙是壬、子、癸、寅、甲、乙、震、午、坤、申、戌、乾；五层七十二穿山，即六十甲子加上八天干和四维，共七十二，以应七十二候。据王振铎先生研究，罗盘可以或许按建造地域分辨为沿海和内地两大式，前者如福建之洋州、广东之兴宁，后者如江苏之苏州、安徽之休宁等。
第一层是天池，即太极。磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。风水家认为，太极化生万物，一为太极，二为两仪（阴阳、乾坤）三为三才（天、地、人）四为四象（东、西、北）五为五行（金、木、水、火、土）六为六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅）七为七政（日、月、五纬星）八为八卦（乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离）九为九星（贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼）十为洛书成数九加一。风水实际中，天池与金针非常重要，立规矩、权轻重、成方圆，莫不由之而定，金针动而为阳，静面为阴，子午等分为两仪，两仪合卯酉为四象，四旬合四维为八卦，八卦定方位，于是天道成，地道平，人道立。
第二层是后天八卦（多数罗盘为后天八卦）
第三层是九星，有两种提法一种以唐代杨筠松《撼龙经》所说为代表，名为贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、武曲星、廉贞星、破军星、左辅星、右弼星；一种以宋代廖九星转变》所说为代表，名为太阳星、太阴星，金水星、木星、天财星、天罡星、孤曜星、燥火星、扫荡星。本罗盘所刻为箭者，简称贪、巨、禄、文、武、廉破、辅、弼。九星与二十四山向、五行相配合，组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅弼木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。
紫白九星
紫白，即洛书九星，与方位连络即为“九宫”与时辰连络即为“三元九运”与形物结合即为“物象”下面就把紫白九星的实用物象分袂列述以下
一白水星（本居坎宫，卦象为
天象为月，为雨水，为，为云，为霜露雪。气象为冬，五行属水。别名贪狼，后天卦序为六，后天卦数为一。
地象为江湖溪涧、大陆、泉井沼泊、沟渠污厕、卑湿之地。位居正北方位。
人象为中男，为酒鬼，为舟夫，为江湖人物，为盗匪淫贼。其性浮而荡，娇而柔，阳欲直而阴欲曲，以曲为情。为漕运之官。于人器官，为耳，为血，为肾，为发，为脂。
物象其色为黑为蓝，其形为波为弓。于屋，为水阁江楼，为茶酒旅馆，为妓院，为浴房。于动物，为猪，为鱼类水族，为狐鹿燕螺，为阴湿虫鼠。于植物，为水草为棘藜，为矮柔草菜。于饮食，为酒肉海味，为汤为酸醋，为酒具水器。
二黑土星（本居坤宫，卦象为
天象为阴云，为雾气，为冰霜，为纯阴。气象为夏秋之间，五行属土。别名巨门。后天卦序为八，后天卦数为二。
地象为地，为田野，为乡村，为平地。居西南方位。因其纯阴，故为阴巷、林阴、树阴、阴暗之角，暗室等。
人象为母，为后母，为农夫，为乡人，为众人，为老妇寡妇，为臌腹人，为尼姑，为大臣，为教师教官，为小人。其性柔而静。于人体器官，为腹、脾、胃，为肉。
物象其形广平方正，其色黄黑、黄。于屋宅，为村庄、农家、矮屋，为土阶、堆栈、宫阙、城邑，为墙壁，为低墓。于动物，为牛，为母牛，为子牛，亦为羊为猴为牝马，泛为百兽。于植物，为布帛，为五谷，为丝棉，为木柄。于器具，为方物，为平扁物，为大舆，为瓦器，为轿车，为田具，为大盘等。
三碧木星（本居震宫，卦象为）
天象为雷，气象为春，别名禄存，五行属木，后天卦序为四，后天卦数为三。
地象为青秀碧绿、高直之山，为大途，为闹市。居正东方之位。
人象为长子，为秀士，为侯爵，为法官，为警察，为里甲，为将帅，为商旅，为盗贼。其性劲而直。于人体器官，为肝，为足，为声音，为发。
物象为乔碑，为商厦，为高阁，为青绿之色。于动物，为龙，为蛇，为鹤，为鹭，为马鸣。于植物，为乔木，为森林，为竹林，为林园。于器物，为栋，为牌坊，为刑具，为竹木乐器，为兵车，为大轿，为灯柱，为高塔等。
四绿木星（本居巽宫，卦象为
天象为风，气象为春夏之间，别名文曲，五行属木，后天卦序为五，后天卦数为四。
地象居东南方位，为草木茂秀之所，为花果菜园，为林苑。
人象为长女，为寡妇，为秀士，为山林仙道，为尼姑，为工女，为护士。其性和而缓。于社会，为文人，为翰官，为典狱，为婢妾，为富人工官。于人体器官，为肱股，为白眼，为口气。
物象其形如绳，其色青绿、葱绿。于屋宅，为寺观楼台，为山林小居。于动物，为鸡为鹅鸭，为蛇，为善鸣之虫鸟。于植物，为矮灌木，为麻为茶。于器物，为绳索，为藤萝，为长物，为木香，为羽毛，为帕扇，为工巧之器等。
五黄土星（本居中宫）
五黄土星，位居中心，有皇极之尊，别名廉贞，五行属土，八方无定位，故无定卦象。当某星入中时，补上所缺之宫。当其处中宫，皇权极位，控制八方。当其补缺各宫时，性燥凶残，所到之处，有凶无吉。
六白金星（本居乾宫，卦象为）
天象为天，为纯阳，为雪，为冰雹。气象为秋冬之间。别名武曲，五行属金。后天卦序为一，后天卦数为六。
地象居西北方位，为京都大郡，为形胜之地，为高亢之所，为大圆用武之地，为战场。
人象为父，为老翁，为君主，为官贵，为首领，为大富商，为将帅，为无耻小人之人，为福德庆祥。其性刚而健，动而不息。于人体器官，为头，为肺，为骨，为项，为上焦。
物象其形为圆，其色为白、玄黄、大赤（后天居正南火方，故大赤色）于屋宅，为大厅、高堂、楼台、东南之屋。于动物，为马，为大象，为狮，为天鹅，为鹰鹏，为犬猪。于植物，为圆果（生果、水果）于器物为首饰、珠宝、玉器、冠帽、圆镜、钟鼎、水晶球、钱币等。于火器为刀剑、炸弹、刚硬之器具。
七赤金星（本居兑宫，卦象为）
天象为雨水、为雾露、为流星。气象为秋，五行属金。别名破军。后天卦序为二，后天卦数为七。
地象居正西方位，为泽地、水际、缺池、废井、崩山。
人象为少女，为小房，为妾为婢，为巫师，为歌妓舞女，为伶人，为说客，为媒人。其性决而利，为多口舌，为喜悦，为随波逐流，为邪言伪行，为播弄是非，为宣传游说，为谗毁诽谤。于人体器官，为口、为舌、为喉、为肺，为膀胱，为生殖器，为痰涎。
物象其形损缺（缺口、缺边、缺角、缺墙等）其色为赤。于居所，为正西之屋，为近泽屋。于动物，为羊，为鱼，为鸡，为鸟，为鹿，为猿，为虎豹。于食物，为糖果、羔饼。于器物为刀戟斧锄，为器皿酒盏，为瓶瓯罐，为金饰物，为乐器破鼓。
八白土星（本居艮宫，卦象为）
天象为云、为雾、为星、为烟。气象为冬春之间，别名左辅、后天卦序为七，后天卦数为八。
地象位居东北。为少男，为小房，为君子，为书僮，为山夫，为闲人，为亲仆，为保人。其性安而止、静而住，为进退不决，为濡滞多疑，为优柔不断。于人体器官，为手、指、背、鼻、肋、脾、胃、骨。
物象其色为白，为黄，其形如矮丘。于屋宅，为阍寺，为门阙，为山径、墙巷、丘圆、寺庙、山屋、土庐、岩壑。于动物，为狗、为鼠、为虎、为牛、为狐、为黔啄之兽。于植物，为坚硬多节之木，为藤瓜，为土豆。于器物，为犁具，为兵甲，为陶冶瓦器，为锅釜磁器，为盒子布袋。
九紫火星（本居离宫，卦象为）
天象为日，为天火，为电，为虹，为霓霞。气象为夏，五行属火。别名右弼，后天卦序为三，后天卦数为九。
地象居正南方位。为炉灶，为窑窖，为干亢刚燥之地，为殿堂，为大厅，为中堂，为厨房，为南舍，为明窗，为灯烛，为焚火。
人象为中女，为颖士，为通人，为文人，为目疾人，为甲胄之士，为烈将。其性燥而烈，尤重虚荣。于人体器官，为目，为心，为三焦，为大腹。
物象其形尖利，尖峰如火舌。其色赤红、紫火红。于动物，为龟、为鳖、为蚌、为蟹、为螯、为蛤、为介虫等。于器物，为外刚内柔之物，为甲骨，为干戈，为槁木，为灯具，为幕帘等中虚之物。
紫白九星，各归本宫，所形成的星盘为“紫白九宫盘”又称为“大年节盘”如果紫白九星，各离开本宫，履行顺飞和逆飞，就会出现九种顺飞星盘和九种逆飞星盘。
第四层是天星，共二十四个，即天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、天罡、天官、天苑、天天市、天厨、天汉、天垒、天辅。易》曰"天成象，地成形。"风水家感到二十四天星下映二十四位，星有美恶，故地有吉凶。如天皇在亥上应紫微，艮应天市，酉应少微，丙应太微，为"四垣"乃为天星之最贵，又称"天星四贵"除少微外，三贵均有立国建都之验。凡星下照地穴，金木水火土合局则吉，不合局则不吉。
第十二、十三层、十四层年月入中星
罗盘的第十二层，表明“六十花甲”第十三层，表明“上、中、下”三元，和该年入中星。好比“甲子”年，上元”一入中，中元”四入中，下元”七入中。当今，从上元开始到下元竣事，为三个“花甲”共180年，具体年限以下
上元1864年至1923年，合60年。
中元1924年至1983年，合60年。
下元1984年至2043年，合60年。
三元开端之年，都是甲子”年，但九星按逆行排列，上元甲子年为一白水星入中主事，中元甲子年为四绿木星入中主事，下元甲子年为七赤金星入中主事。往下是逐年逆轮。第十三层的大数字有红字和黑字两种，其中没有出格的意思，只是为了清析区别，省得错位。罗盘的第十四层，月入中星。此层所标明的只是农历一月，而没有表白其他月份。利用时，读者可以或许自行演算。月入中星和年入中星一样，逆行的一月起八白的往下是七六五四三二一九八七六。一月起五黄的往下是四三二一九八七六五三。一月起二黑的往下是一九八七六五四三二一九
