罗盘层面繁复，内容信息丰硕，包孕了中国风水学派的用法，各得其用，各得其效，作为初学者虽毋庸用尽罗盘每一层面之内容，对每一层面的内容信息和含意，有必要熟悉。
罗盘是风水师手中必备的理气工具。
◎第一层天池
罗盘中心一层总是指南针所在这是定制，没有破例。指南针的这一层称“天池”应是来源于早期的罗盘磁针是注水浮针的情势，因为要注水浮针，故取名为“池”尚有一名称叫太极，易·系辞》中有易有太极”古代宇宙观中，太极是天地进化过程中最原始的状态之一，所谓阴阳未分、无象无形的天下。易·系辞》中又有生两仪”以两仪分阴阳，也就是太极生阴阳。罗盘指南针在太极一层指定南北，也就分出了阴阳。阴阳在古文字中的字形是月易”说文通训定声》中说月者见云不见日也，易者云开而见日也”这是指受阳的环境，古人测日影取寒暖阴阳，择居在山南称阳方，山北称阴方，这就是指南针南北指向的阴阳转义，太极生阴阳不仅仅指南北，而且指事物的两种对立统一的属性。风水术中，又蜕变为消长生克这一对属性。这就将指南针的测向功能与罗盘的占向功能奇奥地通过偷换观点的方式连络为一体。占法的阴阳也就从这一层开始确定，并与由此而分出的八卦、阴阳、方位等建立关系。指南一端用红色涂染，因为按阴阳五行之说，南方为火，为朱雀，故配以红色。天池底部有一条黑线，称海底线，操纵磁针时南北向要与底线重合，这样指南针指定南北今后，子午线就确定了阴阳从浮针一层便开始有了别离。
◎第二层龙上八煞
龙上八煞有的称八曜煞，坐山八煞等。情势是分圆周八格，每格上标有一支。以文王八卦（即后天八卦）与二十四向中的八支的接洽来占断的故而在徽盘中绝少直接载上后天八卦。这里波及到八卦、地支、五行三者的共同。卦有六爻，按纳甲之说的胎育原理，六爻分袂与六支相配。如乾初爻交于坤得震，父母生长男，所以震卦初爻与地支子相配。以子为首顺数六支，因震为阳为奇，所以要从子顺数六个奇数位地支。这样得到震的六爻与六支相配初九配子、六二配寅、六三配辰、九四配午、九五配申、上六配戌。震五行属木，而六支傍边只有申属金，金可克木，所以申克震。二十四向中四正用支不用卦，震正东，即卯位，卯也属木。于是卯向与申方建立了对应的相克的联系。罗盘上的这一层内，与震相邻的一格就标申字。乾初爻与坤相交得艮，乾九三纳地支是寅顺数奇数位的第一位，即辰，艮六爻所纳地支也从辰顺数。乾、震、坎、艮为四阳卦。所纳都是按奇数位地支顺数，这样就得到四阳卦各相配的六个地支，再按八卦所属五行与地支所属五行，就可得每卦与相克一位地支。同理，四阴卦纳支都是逆数位而得。这样推演得到成果是乾午、坤卯、震申、巽酉、坎辰、离亥、艮寅、兑巳等八组支与卦相克关系。玄女经》中说罗经以鬼爻倒数”纳支是以乾坤阴阳爻由卦的初爻向上爻逐爻相交的顺序，也就是倒数的顺序。云麓漫钞》有纳甲图，其中把八卦纳支列一层并配合五行，把罗盘八煞情理表述得很清楚。术决有乾山壬午不堪当，乙卯坤山均须防”乾与午、坤与卯的接洽上面已说了乾与壬、坤与乙的接洽也是按八卦胎育情理所建立的乾是父、坤是母、两者纳天干是凹凸两端。乾纳甲壬，坤纳乙癸，其余六卦由乾坤所生，分袂按序纳其余六干，即震庚、巽辛、坎戊、离巳、艮丙、兑丁。八卦所纳天干分袂与其所纳六支组合得到六甲。乾坤因各纳二干，所配的六甲中前三对用甲与乙，后三对用壬与癸。由于乾与午相克，故午所在甲子壬午也就与乾相克。也就是说，由地支相克扩张为干支相克，所生相克接洽仿照照旧成立在八支与八卦之间。这样就可得到八卦与八对干支的相克关系，即乾与壬午、坤与乙卯、震与庚申、巽与辛酉、坎与戊辰、离与已亥、艮与丙寅、兑与丁巳。罗盘用这一层来占断坐穴定向的休咎，声名龙、水的联系。地理堪舆中所说的龙指的山脉走向变动和善势，即所谓“来龙”龙脉活泼，则在龙脉结穴之处卜葬。然则来龙还要与来水相得益彰，如果龙脉与水口位向不合，便称为“煞”即凶险破败之意。遇煞必定要避开，否则便成了凶穴。阳宅亦是同理）如“坎龙不立辰向”即二十四向中子位居处当预防与辰向冲犯（如不宜辰向开门，辰向不宜有故障之物等）坎按文王八卦就是子位，八杀中辰土克水，而辰又是东南维所在其它另有坤龙不立卯向、卯龙不立申向、巽龙不立酉向、乾龙不立午向、酉龙不立巳向、艮龙不立寅向、午龙不立亥向”此说尚有诗曰坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，冢宅逢之一时休”这里用生肖来代表地支，其实质也是支克卦的八杀之说。
