古手抄地理风水古本:风水怎么解释？

风水怎么解释？

谁有地理风水古书

要意随气行，从起祖星辰、龙行起伏、开帐过峡、峡中留情、星峰变化、出脚力度和延伸范围、砂水护卫、落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变化的规律，探明龙行途中有无自然劫杀，有无人为断脉泄气的情况发生，根据掌握的情况来确认此龙的规格和价值，为立向、择日、下葬提供真实可靠的资料。了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规律，对点穴和下葬，起着至关重要的指导和相互印证的作用。堂气堂气就是明堂之气，堂气的大小与来龙的源气相匹配，护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局。使穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列，层层环抱于穴前，穴前能看见的环抱之地都是明堂，明堂有内外明堂之分。堂气是一种低于人体温度的恒温气体，堂气的稳定性取决于堂局的周密程度，事主家中必有灾祸相伴。生气风水生气是经穴心制化后的源气，与穴前龙舌从明堂中吸回的堂气在棺中或在阳宅中交融，而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸福、富贵贫贱感应在人生中的一种气体能量。而易学中所讲的生气，是由正五行与四季五行的生克关系，衍生的一种五行——旺、相、休、囚、绝的生气理论，它只是论运择日的一种方法。五行不是物质，而风水生气是风水中客观存在的一种物质能量，此理不明何以言风水。地脉锺山川之秀“佳期夺日月之精，代天工之巧夺，精辟的论述了迎交生之气要应缠度之星”才有造化之机。这里的交生之旺气就是源气与堂气姣融而生成的生气，生气的温度取决于立向和葬法，生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度，而且四季恒温不变，如果立向有误，葬不合法度。棺中尸骨的温度就会高于或低于人体的正常温度，葬后一年半载，生气就会在棺中逐渐形成气压，挤压棺周棺顶之泥土，直到泥土与棺周棺顶彻底分离，形成一个稳定的气压场，葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象，只要生气固棺，定是灵光聚顶。荣华富贵必随当应之期而来，如果立向有误，葬时无论远、近、深、浅及朝向赣州杨派风水文化传播有限公司.chinafsxy.---道风12有分寸之差，源气与堂气入棺发生微小的量变，都会改变生气的温度，如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度，无论是高于或低于人体的正常体温。生气就会变成杀气，灾祸必然随之而来，人绝而淫，富贵难见，灾祸立见，葬得适中风水自成；杨公对不明葬法可能造成的危害得出了客观准确的结论，充分说明了葬法是决定风水成败最关键的重要环节；它不只是体现风水师技术实力那么简单的问题”更重要的是它直接关系着世主家族的安危。来龙结穴环境变化之大、葬法之复杂、与之相关的因素之多，非一般的风水师能够明白，穴中玄妙少人知，阴阳二字最难明，车载文书总是穴。入首之脉有阴阳顺逆“强弱缓急，刚柔虚实，内虚外实”复杂难变，穴有正落侧落，腰落尽头落，有龙身落穴、星峰落穴。或参照物被破坏不能准确定位，这一风水之地就永远失去了利用价值。风水人学习研究风水的目的是要利用风水资源来造福社会，学术不可半途而废，一知半解就忙目取地必然造成灾难性的恶果，所谓的风水大师们四处点穴葬坟，不知给多少家庭带来无形的灾难，六、地理风水的科学性和重要性赣州杨派风水文化传播有限公司.chinafsxy.---道风13什么是科学？科学是关于事实的规律，地理风水就是古人在自然地理环境变化的规律中”这种资源客观的存在于大自然中，用传统方法和现代科学手段都能确认风水资源的存在，地理风水中的环境因素与人生中的吉凶祸福是否有必然的联系，地理风水中的吉凶祸福是否会在人生中体现。也是地理风水的价值所在，地理风水是现代科学尚未涉足的领域，现有的科学技术是否能找到地理风水发福的真实原因。不管现代科学能否找到地理风水发福的真实原因，只要世人能客观的尊重事实。风水人就能证明地理风水中的环境因素与人生中的吉凶祸福、富贵贫贱有必然的关系，就能证明地理风水学是一门科学，不同环境的风水之地，来证实地理风水与人生的吉凶祸福、富贵贫贱有必然的联系，要证实某位高官与地理风水有必然的关系。就能准确无误的找到与这位官员有直接血亲的哪棺祖坟或祖宅，如果这个范围里没有与之匹配的风水之地，也能在别的地方找出与他有直接血亲的祖坟或祖宅。用事实来证实风水与他的官职有必然的联系，地理风水的造化功能，是地理风水中特有的物质能量产生的一种自然感应。只要明白融结聚散的道理，就能准确找到地理风水中物质能量的聚集点，一个人没有地理风水中特有的物质能量产生的自然感应，没有这种强大的自然力量为基础。就不可能有太高的职务，地灵人杰是一种必然规律，要找到一个高官的祖坟或祖宅是很简单的事。对于真正懂得地理风水的人来讲，地理风水是不可再生的自然资源，社会稳定不可替代的自然动力，一般的风水师体会不到地理风水对国家对民族有多么重要，感受不到地理风水中有多么强大的自然力量。不明白国运兴衰，朝代更迭与地理风水有直接的关系，垣局龙真出帝王这是世代高人经过历史印证才得出的结论，世人绝不会相信地理风水有如此强大的作用，更不会相信一穴风水大地能决定一个朝代的命运”一个人的风水造诣和风水境界不达巅峰之时，绝对没有识别驾驭这种风水大地的能力。不融入其中感受不到如此强大的自然力量，不会明白古人怎么会得出如此有振撼力的结论。这充分说明了地理风水中确实存在能决定国运兴衰的一种强大的自然力量，这种最高规格的风水大地，关系着一个朝代的兴衰起落”定是朝代更迭之期，是铁定的自然法则。人们把一代帝王的产生和一个朝代的更迭视为是天意，认为是上帝的安排。事实上这一切都与地理风水有直接的关系，如果说这个世界真有上帝存在，地理风水就是大自然这个上帝为人类社会的有序发展所作出的精心安排。风水的力量是人力无法抗拒的自然力量，顺应自然就是顺应天意，只有顺应天意才能水到渠成。地理风水对人类社会所发挥的重要作用显而易见，滴水洞垣局中的一穴真龙大地所产生的巨大作用，佛手山一穴真龙大地发挥的作用又加速了中国的崛起，并可以得到充分论证的事实。其实我们每个人都能得到地理风水带来的好处，只因地理风水太复杂，人们没有相应的风水境界，感受不到大自然对人类的这一特殊恩赐。赣州杨派风水文化传播有限公司.chinafsxy.---道风15地理风水不是人人都能完全明白的普通事物，地理风水术更不是人人都能掌握的普通技术，地理风水和地理风水术有太多无法了解的秘密，一定要全面认识地理风水，系统掌握地理风水术，具有驾驭真龙真穴的技术实力，地理风水才能发挥相应的作用。不懂得有序利用地理风水资源的自然法则，没有驾驭真龙真穴的实力，丁点失误就会致人于万劫不复的深渊之地。作为风水人一定要克守传统的风水职业道德，遵循有序利用风水资源和地理风水术传承的自然法则，要树立唯物的科学风水观。

郭璞传古本《葬经》谓“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得

『气乘风则散,古人聚之使不散,故谓之‘风水’』这句话出自晋人郭璞传古本《葬经》，应是对墓葬风水而说的，地气”聚之使不散。应该是说要藏风“保持气不散”行之便有止，应该说的是要形成缓流的生机；能够绵延不断地流进来，积聚在这块地上“在人体当中的就有，元气、宗气、卫气……。生理健康相关的“而来自大自然的有;天气“（来自日月星辰的能量）以及”（来自地球本体的能量）“还有自然万物、阴阳两界各种灵体所带的气”对我们人类的生活造成各种不同的影响“大多数人在不知情的情况下默默地接受；是福是祸得凭他的运势造化，稍练过气、感觉敏锐的人能够察觉“气场”的不同而自然地趋吉避凶（比如说遇见气场好的地方，会直觉/；感受愉悦、吸取好的”到了气场不好的地方立刻就有不好的反应，驱使自己尽早离开……）“而练成神通的人们更能够”甚至从远方直接感受，直接察觉到；的五光十色或气味、浓淡而分辨其不同”这是为什么好的风水大师经常不需用到辅助工具、甚至不需要到现场就能够告诉你这个地方风水的好坏“一个地方风水好不好是当地各种”的组合所形成“天气”所以采光是选择居住地和工作地点的基本要求。阴气“所以要远离坟地、殡仪馆、医院、色情场所等地方要避免大树过分接近住宅……“煞气”所以要避开各种形成；的地形地物、道路（路冲、反弓水……）、建筑（天斩煞、屋角煞……）”对人们的居住所在（也包括死后葬的地点）影响是最大的，地气“

谁有古本风水书

有着重大的现实意义1、存世的千余种术数典籍中，大陆的图书馆和研究机构约保存了百分之九十，其余的散存于世界各地的图书馆中。由于术数典籍保存的分散性，难窥术数学典籍的全貌，2、《术藏》将在世的术数典籍结集出版，是中华民族文化史上的盛事，对于保存和研究民族文化，对促进中华文明在世界范围内的传播，无疑有着巨大的现实意义。必使海内外学者为之瞩目，对于中华文化的传播和世界范围的中华文明的研究，必有巨大的推动作用。4、术数研究与现代科学的结合，必将使古老的术数学，为现代科学研究提供新的思路，为人类社会的进步和发展作出更大的贡献，有助于促进全人类的文明进程。山洋指迷 明 周景一撰 民国上海广益书局 4卷2册全 堪舆 阳宅集成 清 姚廷銮撰 宣统元年江左书林石印本 8卷4册全 堪舆 雪心赋辩讹正解 清 卜应天撰清 孟浩注 宣统元年扫叶山房石印本 4卷1册全 堪舆 阳宅三要 清 赵九峰撰 民国上海校经山房石印本 4卷1册全 堪舆 阳宅十书 明 王君荣纂辑 民国江东书局石印本 4卷2册全 堪舆 阴宅集要 清 姚廷銮撰 宣统元年江左书林石印本 4卷2册全 堪舆 阴阳二宅必用[附鲁班经秘决仙机元空法鉴] 不署撰人 民国江东书局石印本 4卷2册全 堪舆 宅谱指要 清 魏青江撰 民国扫叶山房石印本 4卷1册全 堪舆 陈子性二十四山造葬秘诀 清 陈应选撰 民国抄本 1册全 堪舆 倪公阐明阳盘住宅秘诀 不署撰人 嘉庆抄本 一卷全 堪舆 地理辨正直解 清 蒋大鸿撰 经元堂刻本 5卷全 堪舆 地理参赞玄机仙婆集 明 张鸣凤编 明世德堂写刻本 十二卷全 堪舆 地理黑囊经 明 范越风撰 清初抄本 1册全 堪舆 地理星体图格真龙名髓 不署撰人 明抄本 1册全 堪舆 地理正宗臆解 明 萧智深清 金六吉撰 清乾隆四十二年嘉德堂刻本 三卷全 堪舆 地理指迷篇臆解 明 萧智深清 金六吉撰 清乾隆四十二年嘉德堂刻本 二卷全 堪舆 地理琢玉斧峦头歌括 明 徐之镆唐际云辑清 张九仪释 清康熙宏德堂刻本 四卷全 堪舆 地学 清 沈镐撰 清康熙五十二年刻本 二卷全 堪舆 地学精华 民国 夏更清撰 民国版铅印本 1册全 堪舆 分房变气论宅法 清 蒋平阶撰 清稿本 一卷全 堪舆 新刊地理五经四书解义郭璞葬经 明 吴征岀定郑谥注 明汇贤斋刻本 一卷全 堪舆 格水定针法 不署撰人 地理手抄稿本 一卷全 堪舆 管氏地理指蒙 魏 管辂著 清印本 　堪舆 郭璞古本葬经 晋 郭璞撰 清印本 一卷全 堪舆 红鸾经四十八局定例 祖传风水地理孤本 110 1 堪舆 胡矮仙至宝经 唐 胡矮仙 清印本 一卷全 堪舆 黄帝宅经 不署撰人 清印本 一卷全 堪舆 空石长者五星捉脉正变明图 唐 空石长者 清印本 一卷全 堪舆 李思聪堪舆杂撰 宋 李思聪 清印本 一卷全 堪舆 九天元女青囊海角经 不署撰人 清印本 一卷全 堪舆 堪舆要诀 明;魏青江撰 清嘉庆刻本 十五卷全 堪舆 阳宅起手 清 査咏旺传 清抄本 一卷全 堪舆 阳宅十书 明 王君荣纂辑 清印本 四卷全 堪舆 阳宅元运会要 不署撰人 清抄本 一册全 堪舆 阳宅指南篇 清 蒋平阶撰 清稿本 一卷全 堪舆 杨筠松青囊奥旨 唐 杨筠松撰 清印本 一卷全 堪舆 杨筠松十二杖法 唐 杨筠松撰 清印本 一卷全 堪舆 杨再谪仙人杨公金刚钻本形法葬图诀 唐 杨筠松撰 清印本 一卷全 堪舆 阴阳秘诀 不署撰人 清抄本 1 堪舆 玉元子天宝经 宋 玉元子撰 清印本 一卷全 堪舆 廖禹十六葬经 宋 廖禹撰 清印本 一卷全 堪舆 青囊心印 清 王宗臣撰 清康熙刻本 二卷全 堪舆 青囊续编 清 王宗臣撰 清康熙刻本 一卷全附天玉经四卷全 堪舆 重刊人子须知资孝地理心学统宗八卷 明 徐善继徐善述撰 明隆庆三年刻万历十一年梅墅石渠阁补刻本 510

堪舆学的经典著作

《术藏》的出版，有着重大的现实意义1、存世的千余种术数典籍中，大陆的图书馆和研究机构约保存了百分之九十，其余的散存于世界各地的图书馆中。由于术数典籍保存的分散性，当前的研究者们，无论是在文献的占有上，或是使用上，均有诸多的不便，难窥术数学典籍的全貌，而《术藏》一书的出版，将彻底地解决这个问题。2、《术藏》将在世的术数典籍结集出版，是中华民族文化史上的盛事，是前无古人的大工程，对于保存和研究民族文化，对促进中华文明在世界范围内的传播，提高中华民族的自信心，无疑有着巨大的现实意义。3、《术藏》的出版，必使海内外学者为之瞩目，对于中华文化的传播和世界范围的中华文明的研究，必有巨大的推动作用。4、术数研究与现代科学的结合，必将使古老的术数学，为现代科学研究提供新的思路，为人类社会的进步和发展作出更大的贡献，有助于促进全人类的文明进程。 堪舆 八宅明镜 唐 杨筠松撰 民国上海广益书局石印本 2卷1册全 堪舆 地理辨证疏 清 蒋大鸿注 民国八年锦章书局石印本 5卷1册全 堪舆 地理大全辑要 清 许明撰 民国校经山房石印本 10卷2册全 堪舆 地理大全要诀 清 许明撰 民国校经山房石印本 7卷2册全 堪舆 地理大成地理六经注 清 叶九升撰 民国五年九经书局石印本 6卷1册全 堪舆 地理大成理气四诀 清 叶九升撰 民国五年九经书局石印本 4卷1册全 堪舆 地理大成罗经指南拨雾集 清 叶九升撰 民国五年九经书局石印本 3卷1册全 堪舆 地理大成平阳全书 清 叶九升撰 原版为民国五年九经书局石印本 15卷1册全 堪舆 地理大成山法全书 清 叶九升撰 民国五年九经书局石印本 19卷6册全 堪舆 地理四秘全书 清 尹一勺撰 民国大成书局石印本 12种3册全 堪舆 地理四弹子 铁弹子地理元机南唐 何令通撰明 游嵩注 铅弹子地学正义 金弹子地理元珠经明 刘基注 玉弹子地理元枢清 张凤藻注 清聚锦堂刻本 十卷全 堪舆 地理金弹子玉弹子 元 白髯老人、耶律楚材撰明 刘伯温校 民国校经山房石印本 4卷1册全 堪舆 地理铅弹子 明 孟又承传清 张九仪撰 民国校经山房石印本 1卷1册全 堪舆 地理铁弹子 南唐 何令通撰明 刘青田释 民国校经山房石印本 2卷1册全 堪舆 地理青囊经 唐 杨筠松撰 民国锦章书局石印本 8卷1册全 堪舆 地理六法点穴大全 唐 杨佐仙等撰 民国校经山房石印本 6卷1册全 堪舆 地理五决 清 赵九峰撰 民国锦章书局石印本 8卷2册全 堪舆 地理选择录要 清 蒋大鸿撰 民国乙酉年上海会文堂石印本 4卷2册全 堪舆 地理阳宅大全四集 清 许明撰 民国校经山房石印本 4卷1册全 堪舆 地理正宗 清 蒋国撰 民国广益书局石印本 12卷2册全 堪舆 地理直指原真 清 释彻莹撰 民国校经山房石印本 3卷2册全 堪舆 地理葬埋黑通 清 释彻莹撰 清抄本 1册全 堪舆 地理琢玉斧 清 张九仪撰 民国广益书局石印本 4卷2册全 堪舆 六圃沈新周先生地学 清 沈镐撰 原版为民国锦章书局石印本 2卷1册全 堪舆 赣州风水秘传 不署撰人 民国石印本 12卷2册全 堪舆 撼龙经、疑龙经批注校补合刻 唐 杨筠松撰 民国锦章书局石印本 撼龙经6卷疑龙经2卷2册全 堪舆 郭璞葬经 晋 郭璞撰 民国十三年锦章书局石印本 1卷1册全 堪舆 罗经顶门针 明 徐之镆撰 民国广益书局石印本 2卷1册全 堪舆 罗经解定 清 胡国桢撰 民国元年江东书局石印本 4卷2册全 堪舆 罗经透解 清 王道亨撰 民国二年铸记书局石印本 2卷1册全 堪舆 秘本搜地灵 明 刘伯温订 光绪有益堂刻本 2卷1册全 堪舆 平砂玉尺经 元 刘秉忠撰明 刘基解 上海文明书局金属版 2卷1册全 堪舆 乾坤法窍 清 范宜宾集 民国锦章书局石印本 3卷2册全 堪舆 阳宅都天滚盘珠要法 清 瞿天赉撰 宣统二年扫叶山房石印本 1册全 堪舆 入地眼全书 宋 静道和尚撰 民国广益书局石印本 10卷2册全 堪舆 三元总录 明 柳珍纂辑 民国广益书局石印本 3卷1册全 堪舆 阳宅大全 明 一壑居士集 光绪校经山房石印本 10卷2册全 堪舆 山洋指迷 明 周景一撰 乾隆刻本 4卷4册全 堪舆 阳宅爱众篇 清 张觉正撰 民国校经山房石印本 4卷2册全 堪舆 宝照秘诀 不署撰人 清稿本 1册全 堪舆 山洋指迷 明 周景一撰 民国上海广益书局 4卷2册全 堪舆 阳宅集成 清 姚廷銮撰 宣统元年江左书林石印本 8卷4册全 堪舆 雪心赋辩讹正解 清 卜应天撰清 孟浩注 宣统元年扫叶山房石印本 4卷1册全 堪舆 阳宅三要 清 赵九峰撰 民国上海校经山房石印本 4卷1册全 堪舆 阳宅十书 明 王君荣纂辑 民国江东书局石印本 4卷2册全 堪舆 阴宅集要 清 姚廷銮撰 宣统元年江左书林石印本 4卷2册全 堪舆 阴阳二宅必用[附鲁班经秘决仙机元空法鉴] 不署撰人 民国江东书局石印本 4卷2册全 堪舆 宅谱指要 清 魏青江撰 民国扫叶山房石印本 4卷1册全 堪舆 陈子性二十四山造葬秘诀 清 陈应选撰 民国抄本 1册全 堪舆 倪公阐明阳盘住宅秘诀 不署撰人 嘉庆抄本 一卷全 堪舆 地理辨正直解 清 蒋大鸿撰 经元堂刻本 5卷全 堪舆 地理参赞玄机仙婆集 明 张鸣凤编 明世德堂写刻本 十二卷全 堪舆 地理黑囊经 明 范越风撰 清初抄本 1册全 堪舆 地理星体图格真龙名髓 不署撰人 明抄本 1册全 堪舆 地理正宗臆解 明 萧智深清 金六吉撰 清乾隆四十二年嘉德堂刻本 三卷全 堪舆 地理指迷篇臆解 明 萧智深清 金六吉撰 清乾隆四十二年嘉德堂刻本 二卷全 堪舆 地理琢玉斧峦头歌括 明 徐之镆唐际云辑清 张九仪释 清康熙宏德堂刻本 四卷全 堪舆 地学 清 沈镐撰 清康熙五十二年刻本 二卷全 堪舆 地学精华 民国 夏更清撰 民国版铅印本 1册全 堪舆 分房变气论宅法 清 蒋平阶撰 清稿本 一卷全 堪舆 新刊地理五经四书解义郭璞葬经 明 吴征岀定郑谥注 明汇贤斋刻本 一卷全 堪舆 格水定针法 不署撰人 地理手抄稿本 一卷全 堪舆 管氏地理指蒙 魏 管辂著 清印本 　堪舆 郭璞古本葬经 晋 郭璞撰 清印本 一卷全 堪舆 红鸾经四十八局定例 祖传风水地理孤本 110 1 堪舆 胡矮仙至宝经 唐 胡矮仙 清印本 一卷全 堪舆 黄帝宅经 不署撰人 清印本 一卷全 堪舆 空石长者五星捉脉正变明图 唐 空石长者 清印本 一卷全 堪舆 李思聪堪舆杂撰 宋 李思聪 清印本 一卷全 堪舆 九天元女青囊海角经 不署撰人 清印本 一卷全 堪舆 堪舆要诀 明 ;狄奄氏手录 嘘龙村舍藏本 一卷全 堪舆 考验通书法窍秘决 不署撰人 清印本 二册全 堪舆 金精廖公秘授地学心法正传画策扒砂经 宋 ;廖禹撰 清嘉庆二十五年大文堂刻本 四卷全补遗一卷全 堪舆 李思聪总索 宋 李思聪 清印本 一卷全 堪舆 灵城精义笺 清 沈竹礽撰 自得斋丛书 一卷全 堪舆 刘基堪舆漫兴 明 刘基撰 清印本 一卷全 堪舆 缪希雍葬经翼 明 缪希雍撰 清印本 一卷全 堪舆 灵驱解法洞明真言秘书（秘诀仙机） 不署撰人 明汇贤斋刻本 一卷全 堪舆 刘见道乘生秘宝经 唐 刘见道 清印本 一卷全 堪舆 八宅明镜 唐 杨筠松撰 清乾隆五十五年姑苏乐真堂刊本 二卷全 堪舆 杨曾地理元文 清 端木国瑚撰 清刻本 一册全 堪舆 水龙经 晋 郭璞撰明 刘基阅 清内府抄本 五卷全 堪舆 续水龙经 晋 郭璞撰明 刘基阅 清内府抄本 四卷全 堪舆 水龙经阴阳宅 晋 郭璞撰明 刘基阅 清内府抄本 阳宅二卷全阴宅二卷全 堪舆 青乌先生葬经 不署撰人 清印本 一卷全 堪舆 仕学备余 清 纪大奎撰 清刻本 六卷全 堪舆 十道天心 清 戴洪润手抄真传择日秘本 28 一卷全 堪舆 孙伯刚璚林国宝经 宋 孙伯刚撰 清印本 一卷全 堪舆 天机望龙经 宋 吴景鸾授 雅德江村迂穸藏本手稿本 一卷全 堪舆 天心正运线法 不署撰人 手稿本 一卷全 堪舆 天星秘诀寻龙合格定穴 不署撰人 清光绪手抄秘本 一卷全 堪舆 谢和卿神宝经 宋 谢和卿撰 清印本 一卷全 堪舆 新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜 明 午荣撰 明汇贤斋刻本 三卷全 堪舆 玄秘龙法玄秘穴法 不署撰人 手抄本 两册全 堪舆 选择纪全 不署撰人 明汇贤斋刻本 一卷全 堪舆 雪心赋辨讹正解 唐 卜应天撰 民国排印本 四卷全 堪舆 雪心赋直解 明 吴一棣撰 清顺治十八年刻本 四卷全 堪舆 阳宅大成 清 魏青江撰 清嘉庆刻本 十五卷全 堪舆 阳宅起手 清 査咏旺传 清抄本 一卷全 堪舆 阳宅十书 明 王君荣纂辑 清印本 四卷全 堪舆 阳宅元运会要 不署撰人 清抄本 一册全 堪舆 阳宅指南篇 清 蒋平阶撰 清稿本 一卷全 堪舆 杨筠松青囊奥旨 唐 杨筠松撰 清印本 一卷全 堪舆 杨筠松十二杖法 唐 杨筠松撰 清印本 一卷全 堪舆 杨再谪仙人杨公金刚钻本形法葬图诀 唐 杨筠松撰 清印本 一卷全 堪舆 阴阳秘诀 不署撰人 清抄本 1 堪舆 玉元子天宝经 宋 玉元子撰 清印本 一卷全 堪舆 廖禹十六葬经 宋 廖禹撰 清印本 一卷全 堪舆 青囊心印 清 王宗臣撰 清康熙刻本 二卷全 堪舆 青囊续编 清 王宗臣撰 清康熙刻本 一卷全附天玉经四卷全 堪舆 重刊人子须知资孝地理心学统宗八卷 明 徐善继徐善述撰 明隆庆三年刻万历十一年梅墅石渠阁补刻本 510

郭璞传古本《葬经》谓“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得

意思就是说能藏风聚气的地方为上好的穴地（坟地），该有水的地方有水为好。