要看使用者的八字,若八字喜神喜水这个五行,大水库)的已经开光的雕刻或自己配戴饰品就很好!若生肖属龙(辰),或者生肖三合(猴鼠龙)或六合为龙,龙的风水作用对於命主本身就很好!龙生九子"摆设龙这种神兽可以促进家中多子多孙,龙可以镇煞!若使用者八字+生肖都适合,摆放已经开光的龙的雕像可以镇煞,驱赶阴邪之物,故事是我从千年前一位唐朝兵士遗留下来的信札中看到的，那一页页泛黄古老的纸张中记载的文字，让我看到了那位兵士临死前遇到的诡谲之事，他心中的恐惧自笔尖溢出，现在弥漫在我周围，让我感到了深深的寒意。甚至揭开了大唐灭亡的原因，实在是过于荒诞离奇，是在一座山上建别墅群，便把我给派了过去。加上地理位置非常偏僻，可以说是人迹罕至。山上除了石头就是茂密的参天古树，上了山估计十天半月都不一定能下来一趟，工作不能挑三拣四，人也有点怂，心道人在屋檐下，每天心里都骂这些盖别墅的人是不是有毛病，放法桐风水着山下平坦的土地不用，非得把别墅盖在这荒无人烟的山上，后来我才知道，这别墅之所以要盖在山上，我实在撑不住了，于是便请了一周的假，回了趟家散散心，没想到工地上出事了。轮休的时候没有下山，因为山路陡峭难行，其中一名工人从一断崖处失足坠下，当时就把其余两人给吓坏了。他们匆忙返回工地，叫上几个人拿着绳索来到断崖处，下到崖底搜寻那名坠崖的工人，发现那工人还活着，正好掉在崖底的一棵树上，加上崖底有厚厚的一层枯叶，只是腿给摔断了，救上来后就送医院了。我听说后也没怎么在意，工地上一位和我关系不错的老乡忽然来找我，他告诉我救那坠崖工人的时候，他说他在崖底看到了一些东西。他神秘兮兮小声说是一些古代的盔甲武器，然后问我这些东西值不值钱。我说如果真是年代久远的古物，那肯定值钱，搞不好一件就可以让你这辈子衣食无忧了。我随口一说，那老乡却听得两眼放光。非要拉着我再去看看，还说要真值钱，万一那些东西真值钱了呢？我跟老乡拿着绳索来到那断崖处，我跟他下到崖底，发现这竟是一处山谷，老乡往前走了几步，指着前面的草丛让我看，我走上前，见那些杂草中散落着许多古代兵丁所用的盔甲武器，已经看不出原来的色泽，我想要捡起一把铜剑，没想到用手轻轻一握，那剑柄便碎成了渣。老乡问我怎么样，我说这些东西虽不知是哪朝哪代的，但估计在这儿少说也得有几百年了，不知道还有没有价值。这个山谷里的盔甲武器有很多，我不禁有些奇怪这么多的盔甲武器是谁丢弃在这里的，正疑惑不解时，老乡忽然怔怔的望着前方，像是看到了什么东西，他径直走向一处崖壁，拨开崖壁前的荒草，一个山洞赫然出现在我们面前，我和老乡面面相觑，莫非我们今天要有一番际遇？兴冲冲进到洞中，山洞里有些阴冷，老乡拿出手机打开手电筒，我们小心翼翼前行，见沿途也散落着不少盔甲武器，越往前走，地上的盔甲武器越多，那些盔甲里竟然有东西，细细看来。还是赶紧出去把，等回去再慢慢研究。老乡点了点头，脱下件衣服小心翼翼包裹住书札，我们出了山洞，发现天已经黑了，匆忙返回了工地。老乡插上门，将那书札递给我，问我能不能看得懂。我接过来翻了翻，见上面的文言文非常晦涩难懂，勉强看出前半部分是一位兵士写给刚过门妻子思念的话语，而后面则是记载他自己在兵营中的生活，字迹非常的优美，让人难以置信这竟是出自一名兵士之手。大概是这位兵士想要写信给妻子，以叙思念之情，只是由于当兵纪律森严，让书信无法寄出，后面这位兵士便索性拿来记述自己的日常，以缓解兵营枯燥乏味的生活。对千年前古人的生活颇感兴趣，于是便配合着手机上的翻译软件一页页的翻看，无非是写对家中妻子的思念，但当我掀到那几页，顿时被一种恐惧的气氛围绕，几页的文字与先前大不相同，甚是潦草，与先前工整漂亮的字迹形成鲜明对比，似乎是在一种非常惊恐的心情中写下。我试着将几页的内容翻译出来。我随军被遣往晋阳，大军驻扎在一座荒山之中，此行的目的长官并未交代，我不禁有些好奇，为何要发兵至此？又为何要驻扎于此荒山之中？实是不解。稍有不慎便坠险崖，大军入山，未战而损百余人，恐非吉兆。这实在是太奇怪了，简直是令人难以置信。军中有一身着白衣的老者命我们凿石挖山，我等兵士领命，那些被挖出的深坑竟然恢复如初。兵士们皆瞠目结舌，不知这是怎么回事，长官不信邪，让我们继续挖凿，然第二日那些挖出的石坑又消失了，一连几日，这真是太诡异了，我感觉这座山有些邪乎，它似乎是活着的，山中透着一股诡异的气氛，我们终于停止了挖山，再挖下去也是徒劳。这应该是那白衣老者传达下来的命令，不知他是何来历，我曾见连统领三军的周将军也对他毕恭毕敬，或许是朝中派来的人吧。近几日我常见他于危崖边负手而立，面色严峻，望着面前的高山峻岭一看便是许久，脸上露出担忧的神色。而周将军最近也是忧心忡忡，莫非这山中有什么令人畏惧的东西吗？是什么东西能让统领三万兵马的将军一筹莫展？我不禁心中感到一丝恐惧。似乎隐藏着什么不为人知的秘密。今日发生的事情实在是太可怕了，那些匪夷所思之事让我直到现在仍心有余悸。那白衣老者让人自山下运来九根奇怪的木头，也不知是何树木，竟都重于千斤，上面密密麻麻刻满了赤红色的符咒。他命人将九根木头分别插入山中九个位置，然当兵士们将木头楔入山中时，这时恐怖的事情发生了，山石之中，竟然涌出了血水，整座山都微微颤动起来，山间鸟兽纷纷逃离，山中隐隐传出声响，似野兽悲鸣，又似怪物怒吼。见有如此异像，兵士们皆胆战心惊，不敢再有所举动，长官大声呵斥，让兵士不要惧怕，兵士们不敢抗命，只得战战兢兢继续将那些木头楔入山石，这时更加让人恐惧的事情发生了，不少兵士正竭力凿石，忽如遭雷击，竟七窍流血，倒地而亡。这另其他兵士惊骇不已，任凭长官如何打骂，再无人敢上前。那白衣老者见此，便下令命众兵士将生辰写下，而后挑选午时所生之人继续凿石楔木，其余人退到一旁。而我恰为午时出生，心中忐忑，不知该如何是好，见身旁之人亦皆愁眉苦脸，这时白衣老者昂声告诉我们，午时所生之人凿石楔木，我等兵士听后虽将信将疑，然当那些木头快要完全没入山石中时，异状又生，我忽觉被一股难以名状的力量所震慑，霎时好似泰山压顶，头昏目眩，四肢百骸无一不剧痛。死伤无数。随后自那深谷中传出一声嘶吼，响彻天地，我战战兢兢望向深谷，见竟有一条龙自一处崖壁破石而出，周身被一团金黄色气体笼罩，朦朦胧胧，那龙仰天怒吼，跃出深谷，山崖上的众人在巨龙的腹下如同蝼蚁一般，我发觉那巨龙有些不对劲，其在空中穿梭翻滚之姿，似蛇虫受创挣扎，显得非常痛苦，那巨龙周身金黄之气散去，我看到在巨龙的身上竟有九个血洞，滚烫的龙血不断自伤口洒落下来，落在地上滋滋作响。巨龙的伤势看起来很重，在空中不停的嘶吼挣扎，不一会儿便已力竭，昂首望天，发出低沉的龙吟声，十分悲怨。陡然间，空中响起一声炸雷，随之浓云遮日，天昏地暗。吹得白衣老者衣衫猎猎作响，他昂头目不转睛望着空中的巨龙，大雨倾盆而下，空中黑云涌动，电闪雷鸣，伴随着轰隆的雷声，密密麻麻的雷电一道接着一道劈落下来，悉数落在我等兵士所在的山中，顿时山崩地裂，乱石飞溅，也将埋在山中的九跟刻着符咒的木头悉数震出，但见空中巨龙绝境逢生，摇头摆尾，周身生出金黄之气，仰天嘶吼，林木悚然，而后飞入山谷，隐入山石之中。白衣老者见此，隐约听到周将军称呼他为袁大人。呼龙口诀手捧罗经八卦神。盘古初分天地人。九天玄女阴阳法。曾度凡间杨救贫。正是杨公安葬时。年通月利无禁忌。今日打开青龙口。手把罗经摇一摇。二十四山都荣耀。前有朱雀人丁旺。背有玄武镇明堂。左有青龙送财宝。右有白虎送田庄。马到山后旺儿孙。(二)要财宝满金库。(三)要子孙长旺盛。(五)要登科及第早。(六)要牛马自成群。(七)要南北山府库。法桐风水(九)要家财千万富。(十)要富贵永无疆。要查卫星地图。实地观察真龙脉。要查卫星地图。更重要的是:实地观察真龙脉。在寻找风水真性情假风水，骗人，多此一举。风水的实质用现代汉语表达就是合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。房屋的高层空气好，防雷击的措施要有力，还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主。现代建筑风水观是以实用、功能为主。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础，从而具备了创造优越风水的可能，人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量科技因素，抗自然风险的能力大大提高，从而更适宜于人类生活需要，多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为。那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征应明显有一定优良的罗盘文化含义，是地形和生存条件的局限，缺少必要的生存条件，没有再留下延续的种群，本人在现实法桐风水中找到的事例是。地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，实用、方便、舒服、安全、美观、卫生就是好风水多从科学角度思考更有益，过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通。克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，决对是两种风水含义。科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，低洼、低矮的基本缺陷就是，昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，过去由于建材的限制。现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑。完全克服了逐水草而居的事实。克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。关于农村和城镇风水问题？科学更神奇。人杰地灵风景美，全世界人迹可及的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用。当你去到那些穷乡僻壤的地方，其实那里有许多遗址，也会证明那些到过那里的人们，由于自然条件的差距，那些人群已被自然彻底淘汰。实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，要适合人类生存和生活。那里为什么留下那么多人口，那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到繁衍扩涨。农村基本是小气候地形，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，地形位置选法桐风水取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，如农村的瘴气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。最简单的看法就是所谓瘴气地，上午九、十时后还不干露珠的地段。地温相对偏低，空气相对不流通，空气中的湿度，水蒸气扩散缓慢。就像大热天局部表面结水的自来水管；管内由于自来水循环的原因内部温度低，空气中的水蒸汽凝结于自来水管的表面。某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。还有一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹。里的山体零乱无序，争占斗顶”那些山头似乎就是你在干扰我，一定多鸡毛蒜皮的矛盾小事，且为鸡毛蒜皮的矛盾小事，相互计较，平时找不到闹矛盾的突破口，但只要地方办某件公益性的大事，成了矛盾的交点。在那样的地方很难办成一件公益事情。以不惜牺牲任何地方和他人利益为代价，只要个人利益得逞，不惜以地方和地方法桐风水任何利益为代价。农村某些地段有塘局（一点小开阔地）无水口，那塘局内的人一般“谈话议论事情，一般都是家门口、邻里之间话题，说话很容易伤及塘局内第三方的利益。极易牵扯出塘局内第三方的要害私密事项，门前向下有陡坡，极容易显富摆阔，到处张扬，就会完全明白，什么是真风水，有利于人类生存的优越条件和空间才是真正意义上的风水，无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点，当从那几百处遗址中走出来后。那里会教会你什么是风水，方便、实用、安全、美观、舒服、卫生才是风水的硬道理那里不会告诉你。门相对床位放错了，灶的方位不对，但它会告诉你。不方便、不实用、不安全、不舒服、不卫生生活生存条件困难，是真实的坏风水，一位老者曾经说过，迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的，现在回想起来。但富含生活哲理，与城镇相比较。农村不同，1、农村地形相对城镇地形来说农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形，2、农村只能正确利用地形。没有大规模改造的调节能力，城市风水。没有不好，城镇不同。城镇是大气候、大环境，是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华。1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势能形成城镇的规模的地方。大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，定格下来才是现在这样的格局，比较典型的是在中国西北沙漠。不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，现在就是历史传闻都没有，不适宜居住？自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭，2、现代化的城镇。改造力度的增强，扩展了城镇规模，没有现代化的改造力度。所有城镇只存在死角，城镇如果没有现代化的改造”人口承担能力最大可能是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。人类用生命的代价。已历无数次在反复选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，城市是人类用生命代价留下的瑰宝，不能居住人类的地方。人口已经绝灭消亡法桐风水。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住。也许依旧会重复往昔的故事，城镇形成的经历，是自然筛选。然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因，人类的出现是亿万年前的事，人类的生生死死，用生命对整过地球进行了若干次风水选择，优良风水应有印像，不可能像某些神话传说那样，上天每年收回36处过去下降的风水宝地。又下降36处新的风水宝地，在山脚下租了个院子，发觉有山泉水从大门前流过。主人说院里多挖一米就有泉水，也就是说泉水是从房屋下穿过的，这对于风水有什么说法，是不是不聚财的意思，是中国人的发明是中华民族文化中的一部分，唐、宋前不叫风水，叫地理或称勘舆，元、明后的说法改为风水，中华民族的主要居住地在中原和东南研究的方向主要是从山川地理形势入手。人类无法居住。于是人们想到了水，有水为活龙”中原低海拔地区的人群，产生高原反应，温度低，空气流动快；不适宜作物生长和人类生存，风水中的“应包含空气和温度两种含义。风水的概念也就是这样在历史演变中形成了“看来你所述的地下有水”地下有水，2、风水历来将水作财看，关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路的问题”财结水聚，有河流、水塘、水池、水坑的地段，历史以来是人兴财旺的地方，这些地方相对视野要开阔，空气要流通。适应生产发展，具备相对富有的物质来源，适合人类生存生活，这是有利、有用、好处、优点的一面，有河流、水塘、水井，小孩必须第一要注意安全，房前屋后塘连塘。定死少年郎。这是有水地段不利的负面，这里关于旺财的说法是相对不定虚词，但关于安全的说法是实质性的实词“是直接要面对的问题，风水还把道路列入水、列入财的范畴”在风水的实际运用和操作中，道路和水、财的含义等同。给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情，是世人皆知的事情。但在交通便利的情况下，交通事故也是常有发生、累见不鲜的事情，易经的分析是。利害必法桐风水相存，易经要告诉人们的是，人类要学会全面分析问题。正确趋利避害是正大道理所以你那里地下有水，地下有财，地上流水。地上有财应是财源滚滚之地，中央景观楼王当中两套是不是对着中轴线。可以参考北京故宫建筑的整体构图，就能明白何为中轴对称线，看懂了古老的皇官建筑图。也就学会了中国古老风水知识的一半，否则风水知识没有入门？北京故宫的风水怎么样究竟是好是坏，求研究过北京故宫地理风水的大师来替我解惑一下，帝皇眼光。集全国智慧之大成？是当时建筑智慧的最高成就？不必疑猜！1、不要说帝皇地上的精，非一般凡夫俗子可比，见诸于风水著作著述中的记述有。这一天据黄历、通书有大凶，测算人对答说，算定那一天有紫微星、文曲星经过到堂。上梁的当天果然朱元璋、刘伯温路过，见有人修建房屋上梁，后几十年中果然大吉大利这是风水书而不是古小说书中记载的事例。2、历朝历代都有钦定风水的作法，意思是各类风水择吉议事有争论，意在有皇封诰命在上，一切神、圣、妖、邪、鬼、魅都必须让道。如风水著作中流传最广，最著名的大版本巨著。
