那里传说是唐朝风水大师居住地，那里的风水师自称三僚风水大师。风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿海南破风水戏，实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，多从科学角度思考更有益？过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。决对是两种风水含义，科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，过去由于建材的限制，现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，更有利于人类的身心健康，一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大，决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，完全克服了逐水草而居的事实，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖，包括其它因素的人为因素的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实，第一是能供人类生存的条件？第二是更优良的人类生存条件。海南破风水也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维。惠州嘉逸园风水如何也就是现代科学技术的风水，能造那么高的房屋吗？风水再好。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，防雷击的措施要有力，还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？方便、舒适、卫生、安全就是好风水。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果海南破风水左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整的含义是合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，现代城市和农村中，那些混乱建筑，从风水的角度论，哪里存在更多贫穷和贫困。雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是在对称中求取平衡。一、是指这些结构和设置必须要，是不可缺少的结构和设置。实质意义不大；可抵除挂一万个皇帝的风水钱。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方，卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，不能肯定回答，只能原则回答二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。还可以从其它不同的方向去理解和定义为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，定义中找到合理的解释”其实也就是诱导海南破风水当事人找一找合理，排解当事人心头的痛伤，为了将主观责任归罪于客观。泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为。风水术可定义为”这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”它诱使人们不从个人主观方向找原因“不从个人主观方向努力”这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤，那位心爱的宝贝睁开泪眼边哭边说，快回家拿锄头来，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影，我家祖坟坐北朝南，西北方10米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗，墓地西北十米远有井肯定风水有影响”原因是对于天子帝皇来说。任何地方少有差错。都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹？墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓”因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，再也不会发生粉身碎骨的事，风水学称为《帝皇学》。要想真正懂得什么是。西北门、窗禁忌颇多……如此等等，找原因和答案”不从主观内在伤痛的心上撒盐“视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然就是犯，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体。石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学，迷信的说法。怀孕了不能定做衣柜著名的风水大师杨筠松的故乡位于江西兴国县的三僚村，堪舆文化发祥地”中国风水第一村”传说唐代杨筠松逃到江西后。发现了这个人迹罕至、风水上佳之地,盆地边缘有高大的松树，树下有海南破风水圆形巨石，杨筠松认 为整个盆地就像巨大的罗盘。松树和巨石就好比风水先生的伞和包 裹，这样的地形自然非常适宜风水先生世代居住，将这里发展为四千六百人口的大村，以风水传家，大师辈出，其中由皇帝封为钦 天监博士的有36位，明十三陵、故宫、天坛、长城几镇军事要塞等建筑，三僚的风水文化史。源于这位唐末掌管琼林御库的金紫光禄大夫杨筠松先生避黄巢之乱，携御库秘籍弃职隐居赣南赣县、兴国、于都、宁都开始，唐末客家先民为逃避战乱。南迁的第一站是赣州，他们纷纷涌入崇山峻岭环绕的赣南各地，开荒拓土，而杨筠松的风水术为民间百姓开疆辟地、重建家园服务。杨筠松的历史贡献。就在于他第一个把皇家风水引入民间为大众服务，客家先民对风水术的渴求。不仅为杨筠松风水术创造了实践机会，更为他聚徒传艺、着书立说带来便利，杨筠松与弟子曾文辿等人给后世留下《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《天玉经》、《青囊奥语》、《俯宗本源歌》等数十部皇皇巨着。三僚明师 廖平绣廖平绣是三僚廖氏杨公祠堂上的一位风水明师。在廖氏族谱上作了详细记载的海南破风水人物。廖平绣以操风水为生，19岁时就凭精湛的技艺离家去福建的漳州、泉州谋生。就辗转到厦门和广东、香港、新加坡等地替人看风水。在赣州城东荷包塘置下了房产。日寇侵入赣州，国民党江西省省政府临时迁至宁都青塘，日寇烧杀抢掠的暴行也延伸到了三僚付。战乱之中沿途流离失所的难民络绎不绝，战乱之中也出现了当地土匪乘乱抢劫的事情。位于于都葛坳公路上的一辆小轿车正行驶在去青塘的方向，车上坐着的是国民党一副军长的母亲和一师长的姨太太。有一群土匪欲抢劫她们佩戴的手镯，遭到反抗时一土匪残忍地将这位姨太太的一只手臂斩断。国民党将领黄伯韬得知此事后极为愤怒，当即命令部队去搜剿土匪，当年在那一场灾难中被枪杀的无辜百姓有60多人，被重兵包围的三僚当时还有几千人的生命危在旦夕。精通风水的廖平绣是个见多识广、讲义气的文化人，他一次又一次地写状子送呈给黄伯韬，恳求他不要再滥杀无辜，并表示愿意用自己的性命担保捉回凶犯。动了恻隐之心的黄伯韬最终同意了廖平绣的请求。不几日首犯和几位从犯均捉拿枪毙，三僚村人十分感谢廖平绣的侠义之举，把这段历史写进了廖氏族谱。国民党驻南京某部大余籍军长沈发藻父亲去世，沈要为父亲相一块风水宝地，打听到当时最有名气的风水师在江西系兴国三僚的廖平绣。即派兄弟沈发萃接往大余选地做墓。替父亲做了墓的第二年即升任为国民党第三编练司令部司令。沈氏兄弟俩认为这是父亲风水给他们带来的官运，廖平绣的二儿子廖寿祺结婚，沈发萃还亲自到赣州荷包塘廖家大院贺喜，廖平绣乃落地神仙”廖氏后裔把这几个字烧刻在了廖平绣的瓷板画像上。廖平绣替人看风水灵验的故事在民间广为流传。今年87岁的廖寿祺是廖平绣的二儿子，廖寿祺老人50年代先后担任过赣州市民盟副主委和赣州市文教局副局长。这位至今仍思维清晰、口齿清楚、耳不聋眼未花的耄耋老人，对父亲廖平绣的往事印象十分深刻。父亲每年元宵节后就和村里人成群结伴地去福建等地做风水，廖平绣能被民间誉为一代风水明师，当时赣州城最有钱的是仁隆、恒隆两个钱庄的老板，但仁隆钱庄的老板海南破风水彭柏仁对廖平绣最信服。他自从请了廖平绣做风水之后就迅速发迹。三僚风水文化三僚明师 廖平绣廖平绣是三僚廖氏杨公祠堂上的一位风水明师。这是一位对三僚有贡献，在廖氏族谱上作了详细记载的人物。谱载廖平绣以操风水为生，19岁时就凭精湛的技艺离家去福建的漳州、泉州谋生。后来名气大了，就辗转到厦门和广东、香港、新加坡等地替人看风水。20世纪30年代，廖平绣回到家乡，在赣州城东荷包塘置下了房产。1945年，日寇侵入赣州，国民党江西省省政府临时迁至宁都青塘，修通了宁都至兴国的公路。青塘离三僚仅30华里之隔。日寇烧杀抢掠的暴行也延伸到了三僚付。战乱之中沿途流离失所的难民络绎不绝，战乱之中也出现了当地土匪乘乱抢劫的事情。那一年，位于于都葛坳公路上的一辆小轿车正行驶在去青塘的方向，车上坐着的是国民党一副军长的母亲和一师长的姨太太。有一群土匪欲抢劫她们佩戴的手镯，遭到反抗时一土匪残忍地将这位姨太太的一只手臂斩断。国民党将领黄伯韬得知此事后极为愤怒，当即命令部队去搜剿土匪，要扫荡、血洗三僚和青塘。当年在那一场灾难中被枪杀的无辜百姓有60多人，烧毁房屋1千余间。被重兵包围的三僚当时还有几千人的生命危在旦夕。精通风水的廖平绣是个见多识广、讲义气的文化人，他一次又一次地写状子送呈给黄伯韬，恳求他不要再滥杀无辜，并表示愿意用自己的性命担保捉回凶犯。动了恻隐之心的黄伯韬最终同意了廖平绣的请求。不几日首犯和几位从犯均捉拿枪毙，三僚百姓几千人得以免于一死。三僚村人十分感谢廖平绣的侠义之举，把这段历史写进了廖氏族谱。1947年，国民党驻南京某部大余籍军长沈发藻父亲去世，沈要为父亲相一块风水宝地，打听到当时最有名气的风水师在江西系兴国三僚的廖平绣。即派兄弟沈发萃接往大余选地做墓。沈发藻系黄埔军校第二期毕业生，替父亲做了墓的第二年即升任为国民党第三编练司令部司令。沈氏兄弟俩认为这是父亲风水给他们带来的官运，于是亲自上三僚拜谢廖平绣。1949年3月，廖平绣的二儿子廖寿祺结婚，沈发萃还亲自到海南破风水赣州荷包塘廖家大院贺喜，并题写了“廖平绣乃落地神仙”一词，廖氏后裔把这几个字烧刻在了廖平绣的瓷板画像上。廖平绣替人看风水灵验的故事在民间广为流传。廖平绣共有四个儿子，今年87岁的廖寿祺是廖平绣的二儿子，廖寿祺老人50年代先后担任过赣州市民盟副主委和赣州市文教局副局长。这位至今仍思维清晰、口齿清楚、耳不聋眼未花的耄耋老人，对父亲廖平绣的往事印象十分深刻。老人回忆说父亲每年元宵节后就和村里人成群结伴地去福建等地做风水，在那些地方他们都有各自的东家，小年前又全部结伴而回。廖平绣能被民间誉为一代风水明师，要追溯到上个世纪三、四十年代，当时赣州城最有钱的是仁隆、恒隆两个钱庄的老板，两个老板都和廖平绣来往密切，但仁隆钱庄的老板彭柏仁对廖平绣最信服。他自从请了廖平绣做风水之后就迅速发迹，赣州市的北京路、阳明路、至胜路、东北路这一大片的店铺全都是彭柏仁的，住在南市街的彭柏仁还在寿量寺旁开了豆、麦、瓜、麻的经销公司。当年赣县商会的会长刘甲第也十分有钱却膝下无儿，是廖平绣给他住宅的门楼移动了一下朝向，就使刘甲第的两位夫人第二年各给他生下一个儿子。民间有俗话富做风水穷算命。做风水出了名的廖平绣在那个年代几乎都是与赣州的名门望族打交道，当年的江西省政府主席谢远涵、赣县最有名的律师谢浦泉都是廖平绣家中的常客。廖寿祺老人回忆说那年头的风水先生很受尊重，出门就是坐轿子，看风水还要先给安家费。当年我们家里的茅台酒是用坛子装，家里的酒都是替人做了风水之后东家一担一担送来的。0
