我国是"风水"的故乡，近来来，在党的改革开放政策照耀下，在各级政府的关怀下，我国的阴阳风水这门科学为国民经济建设服务，做出了极大的贡献。
论风水龙脉 由于我国阴阳风水学的门派多，又加之有的人一知半解，近年来不少人出版的阴阳风水方面的著作，但不知《过路阴阳》秘决，多为古老之法而误导，，在应用上存在的问题极为严重，这就是有的人，不仅不能为民众造福，而且埋下了难以克服的隐患，造成这种原因虽然是多方面的，但在学术上技术上不能把各门派之精华应用于社会是最突出最根本的问题。
《玄空学》《八宅法》……等古著，是我国风水学的基础，积累不少的宝贵经验，在应用上作出了可贵的贡献。
，这些风水学，在立向，不论是阳宅还是阴宅方面，不分方位，都强调宅前、坟前明堂宽广有水为吉，古今的大量实践证明是错误的。
如有的单位用高价请台湾、香港风水师为写字楼看风水，把坐西向东、坐西北向东南、坐东北向西南，坐南向北的大厦门前建一个广场，设计一个大喷泉池或鱼池，或挖一个露天的地下商场，结果是这些高大的写字楼和商场建成后，不是破财败财无人问津就是打架吵架疾病不断，不论是在经济上还是精神上都造成严重的损伤。
《玄空学》等门派，在阳宅上是如此，在阴宅上也是如此。
大家知道，陕西的秦始皇墓，坐南向北，背靠骊山，面得渭河，居高临下，前面明堂（北边）既低又是平原和渭河，真可谓是明堂宽广，渭河巨龙护之，结果秦始皇葬下之后是国破家亡，十八个儿子无一存活。
又蒋介石的母亲之墓也是坐南向北，背靠南边高山，面向北边低而宽广的明堂，所以蒋家一败再败。
《过路阴阳》是我国风水学的集大成，是祖先留给我们的宝贵科学财富。
这部风水学经典为皇宫少数人掌握，从不外传，清朝末期失落于民间，成为个人私藏秘决，一九九七年才被挖掘，才初露头角，这才引起风水界，特别是我国南方省市甚为轰动。
《过路阴阳》是易学、易记、易掌握，规律条理清楚，应用方便、断事准而快，是我国风水学上的一颗明珠。
《过路阴阳》注重"四沙""四水"和周围的环境形势，即"沙"者有"沙"，"水"者为"水"则吉，反之者为凶。
所谓"四沙""四水"，即坎、巽、坤、震四方为沙则吉，乾、艮、兑、离四方为"水"则吉，反之则凶。
如深圳市的五州国宾馆坐西南向东北。
西南无"沙"，无靠山，东北低，又有水本不错，风水师只知东要低有水，但他不懂《玄空学》的"卷帘水"，在宾馆门前设计的流水池，是由门口向外流，而且是台阶式，足有几十公尺长，水是财，向外流，所以，五州国宾馆建起来后是月月亏，年年赔，幸好此宾馆是国营的，否则老板早就亏得跳楼了。
在很多人的印象中，“风水”似乎是一种迷信，其实不然。
现代风水学中已经加入了环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学因素。
人体与世间万物的生命都与自然界有千丝万缕的联系. 且风水学就是拿到现代科学来说，很多东西是有其道理的.
举个最简单的例子，拿常见的家居风水来说，床不可对门，因为经常开门关门会造成空气流动，气流长期吹向床铺，就会对人的身体产生影响
其它的如保持向阳－消毒，干燥通风－祛霉，宁静卫生－安神，这样一来，远离疾病，心情舒畅，再加上心理暗示作用，对家庭事业自然会有积极的作用，
比如天花板上的横梁，可能会让睡在床上的人有压抑感，长期的压抑感可导致生理病态；
同理，单位大门正对立交桥底的大柱子，进出的人都会觉得视线不开阔，可能也导致通风不畅，进而影响单位员工的心理。
不过，我觉得这还是很小的一方面，相对传统的风水学来说，估计九牛一毛都谈不上.
正因为如此，无论是在民间还是学界，风水学都得到了不少人的青睐，街头书摊上随处可见风水著作，在个人命运与社会环境变化频繁的大都市，心有此想的个人与公司、商行为数不少。
导语
广州，是全球城市发展史中的一个奇迹，
因为它是全世界唯一千年不衰的商业城市，
诸如纽约、东京、上海、首尔等世界名城，
都是近五百年间才陆续繁荣崛起的。
什么让广州保持了繁荣千年的竞争力？
除了地理、政治、文化等因素，崛起背后，
和广州秘而不宣的风水内涵密不可分，
神秘的中轴线、千年帝龙脉、凤女广州塔…
老师将以易学风水的专业视角，带大家一起探秘来龙去脉～
第一篇章广州风水大局
说广州塔之前，须先观整个大局。
广州其实自古便是一块风水宝地，
一直有“三江九龙聚明堂”的说法，
面朝珠江，九条龙脉拱卫其中。
中国龙脉以三大干龙和众多支龙为主，
北干龙万世不拔，中干龙地灵人杰，
广州处在商才辈出的南干龙。
九龙聚羊城，拱卫紫微垣
纵观中国古今，有“南钱北权”现象，
南龙轻灵俊秀有余，多出经商之才，
所以途经的浙江、福建、广东等地，
出了很多有名的企业家，比如人们熟知的
马云、马化腾、宗庆后、杨国强、黄光裕…
俯瞰广州，四周九条山脉扇形排列，
恰似堪舆名篇《雪心赋》所记载之况
重重包裹红莲瓣，穴在花心；
纷纷拱卫紫微垣，尊居帝座。
而且，白云山还是尊崇的“帝王龙脉”，
它所结下的“地龙之穴”在越秀山。
据说，当年秦始皇统一六国后，
看出南方有“帝王之气”，便派人“寻龙”，
寻至南粤白云山前，凿穴断龙。
白云山“帝龙脉”真龙之气由此大伤。
到明朝洪武年间，朱元璋这个风水迷，
听铁冠道人夜观天象说广东涌现了“王气”，
下诏南下寻龙，便找到了广州越秀山。
但明太祖没毁龙，而是选择了镇龙，
他令镇守广州的朱亮祖，在越秀山最高点，
建造了镇海楼，明为镇海，实为镇龙。
1954年，镇海楼改名为广州博物馆。
第二篇章广州塔的玄机
广州应该算是最信风水的城市之一，
家中供神龛，庙里燃香火，建筑藏风水。
广州的崛起之路，也跟它千年风水有关。
明朝之前，广州其实并不是一块宝地，
直到明代万历十四年到天启七年间，
广州先后在两个水口和一个束海口，
建了三个风水塔，赤岗、琶洲、莲花。
成三足鼎立、锁江束海、聚气凝财的局面，
自此“全粤扶舆之气乃完且固”。
1.为何要建广州塔
深信风水的广州，一般建塔只有一个目的，
那就是改风水，广州现存古塔多数是风水塔。
广州当年自从风水三塔建成后，
不到一百年，就从不毛之地翻身了，
成了“金山珠海，天子南库”。
也许，这更让后人坚信修塔之用。
放眼整个广州，三面环山，
唯独东南方向缺失高大山峦。
本来老的三座古塔也能锁水，
但随着广州的现代化建设加快，
高楼耸立，赤岗塔和琶洲塔黯然其间，
失去了昔日扼守水口之势。
于是，传统中轴线东南翼巽位，
广州塔、东塔、西塔组成新三塔，
就是为了重塑三塔守水口的气势。
，巽位在传统方位上属文昌位，
有助于“文章盖世，科甲联芳”。
2.小蛮腰的诞生史
广州塔总高度600米，中国第一高塔。
广州塔又被人们叫做“小蛮腰”，纤细曼妙的身形在众多地标中别具一格。
风水学中，东南方为巽位，属阴木，
代表长女等，是四绿文昌星的位置，
广州塔刚好是“九天凤女”的柔美形象，
只能说既是巧合，也是天意！
广州塔在珠江新城中轴线南端，
在后天八卦中属于离方，
离在八卦类像中为中女。
而且，小蛮腰的竞标编号是四号方案，
四在洛书的九宫方位刚好就是文昌巽位，
一切的一切都是那么的机缘巧合！
3.广州塔的风水意义
广州塔如一支巨大的毛笔，
笔高600米，笔身450米，笔尖150米，
珠江为墨，三角洲为瑰丽画卷。
九九归一下卦为天，上卦六为水，
水天需卦，恰是百姓所祈求盛世。
东南“文笔高起出状元”，
塔建东南，正旺广州之文风。
广州塔对广州的科文化、商业等领域，
有着至关重要的风水意义。
广州塔其实是画龙点睛之笔，
龙从南岳出发，龙头在大庾山，
龙爪在越秀山发力，五趾奋力腾空。
气乘风则散，界水即止，山水交媾，
广州塔成了结穴处的风水龙眼。
广州塔能够稳定地转动城市能量，
离不开它了不起的建筑设计结构，
有抗风神器阻尼器，镂空外形减自重，
可抵御烈度7.8级的地震和12级台风。
如今，九天凤女稳稳地矗立羊城，
在珠水江畔，静静地憧憬着美好未来。
声明:（本文系转载,出自公众号:s神棍局s备用,如有侵权请联系平台进行删除！）
在全世界所有城市中，历经两千年历史且中心从未移动过的城市仅有三座罗马、亚历山大和广州。
这三座千年古城都有一个共同特点，就是它们在城市规划上都遵循了自然平衡原理立下城市中轴线，建筑向两侧平衡扩张。
我们广州城经历两千多年历史的中轴线，就在现今的越秀区。
在风水学上，立中轴让两侧平衡发展，是城市风水的最佳布局方式。
纵观任何一座称得上"千年古城"的城市，都是运用了这种规划方式。
但若仅凭一条中轴线，是不足以成就千年古城的。
能否稳固千年不倒，关键还是要看中轴线"坐的"是什么山龙脉。
广州市的山脉来龙是中国三大山龙之一的"南干龙"。
南龙始于喜马拉雅山脉，经贵州横断山再到广西桂林和贺州，进入广东后，分成"九大支龙"汇聚于广州城！
在风水学上，"山龙脉"同样也分三五九等。
其中等级最高的便是至尊无上的"帝龙脉"！
进入广州城的九龙当中，白云山脉正是最为罕见的"帝王龙脉"!
稳固这座千年古城的关键所在，正是广州白云山！而它所结下的"帝龙之穴"就在广州越秀山。
两千多年来，中国史书对于罕见的"帝龙脉"均有记载入册。
据历载，中国九个大朝代的开国皇帝，全部都与"帝龙脉"有着密切的关系！
但从史记材料上看，白云山龙应该是史上最憋屈的"帝王龙"，没有之一！
下面我们来扒一扒这条"帝王龙"的憋屈史。
据广州史载，第一次"帝龙风水"遭受破坏是在公元前221年。
秦统六国之后，有一位术士夜观星象，看出南方有"帝王之气"，必出异人。
秦始皇得知后便派疯水狮南下"寻龙"，并将其毁掉！
秦王的疯水狮寻至南粤白云山前，终于找到了"帝龙脉"的穴点，便命人挖山凿沟，直接摧毁"帝龙脉"！
上述便是广州史载的大致内容。
按照今日来看，白云山景泰坑和马鞍山凹地这两处古迹，确实像是断龙的遗迹。
所以我个人认为，秦王"断龙"虽无正史记载，但绝非空穴来风。
不过，在风水上，"断龙毁穴"可是极不明智的做法。
挖山凿沟，顶多能让"山龙"的气脉受伤，想要毁掉"山龙之气"没到移山掘地的程度，是不可能的！
我个人认为，若当年秦王别那么狠，一心想灭掉"帝龙"，而是选择让疯水狮设计镇压这条南粤"帝龙"，秦朝也不至于那么快灭亡。
更加不会出现后来的南越王国！
据史书记载，当年赵佗拒不出兵，是导致秦朝灭亡的其中一个重要原因。
当年赵佗手握数十万秦兵，若前去救秦，项羽和刘邦哪能那么容易攻下秦皇宫。
秦灭之后，赵佗便建立了南越国，建都番禺（也就是今日的广州）！
后来二代南越王赵眜，将自己的陵墓建造在白云山"帝龙脉"的结穴位(就是今日广州越秀区的象冈山)，希望借助"帝龙之气"让自己的后代能够一统天下。
广州越秀区西汉南越王墓博物馆
可惜的是，白云山"帝脉"的真龙之气，因秦皇的破坏，早已"元气大伤"。
所以南越国历经了九十三年后，最终由汉武大帝一统天下！
而白云山第一代"帝龙脉"的真龙之气，也以南越王墓而终结。
按照风水古籍记载，地球的"时间之轮"分为大中小三个轮回
分别是1620年、540年、180年。
根据后来故事的发展，我个人认为，1620年的年限，应该也是"帝王龙脉"轮回重生的时限！
第二次记载是在千年之后
当年宋朝国师赖布衣，在江西大庾岭发现一条"帝龙脉"的尾端。
于是一路向南，追查到广州，断定"帝脉"将出现于广州白云山。
这个被记载下来的传说，也正好印证白云山"帝脉复活"的先兆！
第三次记载是在明朝洪武年间
明太祖朱元璋与铁冠道人共游南京钟山，铁冠道人夜观星象，发现广东海面出现了"王气"，断定广东必是出现了"帝龙脉"，一定要镇压住，不然等"王气"成型，必出大患。
朱元璋是最信风水的(他就因为安徽凤阳的帝龙脉，从乞丐变成皇帝的)，听了铁冠道人的建议，马上下诏，命"疯水狮"南下寻论风水龙脉龙，很快便找到了广州越秀山。
不过，朱元璋可比秦始皇理智得多，他并没有像秦皇一样命人"断龙"，而是选择了镇压。
在风水上，若山龙中出现"帝王脉"，那么这个地区必将成为至上的风水宝地！
如果选择"断龙"，其实等同于毁掉这个地区的风水。
若仅是设局镇压，就只是压制这个区域别出现"新天子"而已，并不会破坏到这个区域的风水大局！
找到"帝脉"之后，朱元璋便命令镇守广州的永嘉侯-朱亮祖，在越秀山的最高点建造了当年的海拔第一高楼镇海楼。
目的是要压制"越秀帝龙"永远无法抬头！
明着是镇海，实际却是镇压住广州的"帝龙脉"!
PS:，要镇压"帝脉"绝不是一栋镇海楼那么简单，但因史载仅是提及了镇海楼，现在也无从查证布置这个"镇龙局"还有其他哪些建筑。
根据正史记载，几乎每一任皇帝都不敢忘记"修缮镇海楼"这项工作！
明朝成化年间，朝廷命广军务提督韩雍重修镇海楼。
明朝嘉靖年间，朝廷命提督蔡经与侍郎张岳重修镇海楼。
明朝崇祯十年，朝廷命广东布政使姜一洪修缮镇海楼。
清军入关后。
顺治八年，平南王尚可喜先后对镇海楼重修了三次。
顺治十八年，李栖凤任两广总督期间，又大修镇海楼。
康熙二十四年，朝廷斥资万金重建镇海楼。
（据说，是吴三桂叫尚可喜毁掉的）
当年，新建造的镇海楼，高计七丈五尺，广计九丈五尺，袤计五丈七尺。
终于~终于~
在清末八国联军之后，这条被压制了近五百年的广州"帝王龙"，终于起到了历史性的意义！
虽然仅是临时大总统(帝王)~
但，是他！给整个中国带来了希望的曙光~
新中国成立后广州市人民政府于1954年拨专修款修缮了镇海楼，改名为广州博物馆。
1963年列为广州市文物保护单位，1989年晋升为广东省文物保护单位。
今年，晋升国家一级博物馆。
广州城两千多年以来，不管是战乱还是天灾，都未曾让它论风水龙脉"伤筋动骨"。
纠其风水原因，是因为"广州中轴线"一直都是坐山面水，四象齐全！
而且靠的"山"，就是上述那个牛逼的越秀山"帝龙脉"。
且从明朝至今，城市的建筑规划一直都在"为龙修路"。
当年朱元璋下令镇压越秀山"帝脉"的，也为广州设计了一个非常牛逼的风水布局。
当年修建的镇海楼，除了达到"镇龙"的目的之外，也是古代中轴线的起点和最高点。
中轴线背靠越秀山，面朝珠江海，两侧高层建筑对称而立。
目的就是让"山龙之气"贯穿整座城池的中轴线。
从明朝开始，广州城便利用"帝龙脉"设计了这个牛逼的风水局为龙修路。
而这条长达两千多年历史的古代中轴线，就是今日广州人气最旺的步行街——北京路。
只要去过广州的朋友都知道，北京路步行街可谓"旺到流油"，不管是不是节假日，这里从来都是人气爆满！
但大家不知道的是，人家北京路可是旺了——-整整两千多年！
从秦汉时期，北京路的位置，就是当年人口最密集的商业中心。
在公元前，最古老的南越王宫就设立在这条古代中轴线上面！
还有，现在香火最旺的广州大佛寺，也是始建于南汉。
秦番禺城古道遗址、秦汉造船工地遗址、南汉御花园、唐清海军楼遗址、明城隍庙等等！
在现经的北京路上，千年古迹随处可见。
两千多年来，这个区域一直都是人气爆棚的中心区域～
你们说，越秀山这个"帝龙脉"牛不牛～
时至今日，越秀山前，仍是整个广东省府的政脉所在。
广州的城市中轴线到了清末民初，便移动到今日的起义路上。
传统中轴线的风水布局，也是从上世纪初就开始的。
广州中山纪念堂建成于1931年，这里原来就是孙中山的临时总统府。
位置便在"越秀山龙"的正前方，也"帝龙"第一个聚气的"龙窝"。
在中山纪念堂的正前方，就是今日的广州市ZF，也是"帝龙"聚气的第二个"龙窝"。
广州市ZF大楼建成于1934年，位论风水龙脉于广州市府前路。
新中国成立后，市ZF大楼至今从未改动过，更在1989年被列为重点文物保护单位！
ZF大楼前方的人民公园门口，便是原来广州城的中心原点。
越秀山"帝龙"途径这两个聚气的"龙窝"后，直接进入起义路（传统中轴线），冲向海珠广场。
利用海珠大桥让"龙气渡海"。
海珠桥建成于1933年，也是当年广州建起的第一条跨江大桥，连接着越秀和海珠两个中心城区。
在风水的目的上，是想把"山龙"的路，一直修到海珠区。
目前，海珠区西侧的商业中心区域来看，越秀山的"龙气"一直要走到江南西才结束。
不难看出，以上这些建设规划的落成时间，都是在上世纪三十年代。
，当年民国对于"为龙修路"的布局，其实并不成功。
站在今日去看民国时期修建的这条传统中轴线，竟然是歪的！！！
从上图可以清晰的看到，前半段笔直的起义路自广州社会主义学院往下，出现了两个大弯！
据记载，1919年民国政府规划出的维新路(今起义路)，是一条直线路段。
可却因为改造拆迁涉及到当年三个"权贵"家族的宗祠和家宅，被层层阻挠，所以才出现了这两个大弯。
是因为民国高官黄志恒的黄氏宗祠，还有著名思想家梁启超的先贤千乘侯祠。
以保护文物为理由，实质是不愿意拆除自家的风水宝地。
【重大决定】
上世纪三十年代，民国布局传统中轴线之后的几十年间，中国经历了抗日战争、八年内战、大饥荒和文革。
在这个过程中，越秀区的风水布局可以说是隔了将近50年的空白期！
到了80年代，其实按照越秀山这个浑然天成的超级格局，若能加入新时代的风水规划，定是如虎添翼！
可是，经历了近50年的"布局"空白期，整个越秀区的建筑早已杂乱无章~
一个人口高达百万级的老城区，实在是难以在短期内做到大整改！
声明:（本文系转载,出自公众号:s神棍局s备用,如有侵权请联系平台进行删除！）
五帝钱又大五帝论风水龙脉钱和小五帝钱之分，大五帝钱指的是秦半两、汉五铢、唐抄的开元通宝、宋朝的宋元通宝和洪武的洪武通宝，现在常说的五帝钱是指小五帝钱，即顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝、嘉庆通宝。
大五帝钱由于年代久远已经很难配齐！五帝钱是一件极具风水作用的风水吉祥物！
因大五帝钱的年代久远，存世流通较为稀少，而小五帝钱相对来说日期要近一些，流通的范围广，也广为人知，我们现在一说五帝钱就泛指小五帝钱。
铜钱外圆内方，古时认为天圆地方，而中间的皇帝年号代表人，如此天地人兼具，有扭转乾坤的力量。
我国自古就有用铜钱辟邪的说法，史书记载着，不论大小的方孔铜钱用红绳串挂于脖子上，人们普遍认为铜钱经过万人之手，汇聚百家阳气，可以抵御鬼魂邪祟。
皇帝被称为真龙天子，君权神授，人们认为帝王的权利是上天赐予，它们在位时流通的铜钱具有天子的威严，邪魔一般不敢冒犯，所以有辟邪的作用。
五帝钱是灵物，是法器，它兼具了帝王之威和名族之神。
他汇聚了华夏大地之灵气、真命天子之灵气，故在风水上具有极强的化解煞气辟邪的作用。
高僧加持过的佛珠具有一定的法力，对佩戴者会有一定的好处!
更重要的一个方面，我们佩戴佛珠是否灵验，是否能够趋吉避凶，辟邪化煞!关键要看我们怎么戴。
佩戴佛珠的目的不同，结果也不同。
把佛珠当手串儿来戴，追求美观和个性，佛珠就成了文玩，闲散时间把玩，陶冶情操也很好。
佩戴佛珠最重要的作用是帮助自己收摄散乱心。
佛珠随身，要时时刻刻提醒自己注意身口意，不做不该做的事，不说不该说的话，不想不该想的心思。
这时，佛珠就成了一种象征，或者说是一种标志，看到佛珠，想到佛珠，捻动佛珠，就提醒自己注意修习身口意，时刻保持正念，时时刻刻行正道。
而修行正道的人，正气自然越来越多，也越来越不容易被邪魔歪道扰乱心性，自然就是趋吉避凶。
佛珠就其使用方面来讲,可以分为三类:
1、持珠——用手掐捻论风水龙脉或者持念的佛珠；
2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；
3、挂珠——挂在颈上的佛珠。
其中的佩珠,就是现在俗称的手串.以十八颗子珠者最为普遍，多以名贵材质或颜色亮丽者为之。
而在印度流传的辟邪手串,亦是手串的一支分类。
也称避邪木手串、避邪木佛珠手串,由辟邪木加工制作而成.
佛珠手链的佩戴寓意:
菩提，是梵语bodhi音译，是觉悟、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。
因佛祖释迦牟尼在菩提树悉道，菩提即为觉悟，成就佛果之意。
据佛经记载，用菩提子念佛，可获无量倍功德，，菩提子成为最广泛使用的法器之一无论显密都是如此。
显宗用星月菩提多一些，密宗有凤眼菩提多一些。
一、【门神】
早在秦汉时期，中国民间便流行用桃木雕刻神荼、郁垒二神，挂在家门口驱除恶鬼。
后来有人嫌雕刻神像太麻烦，便改将他们画在桃木板上，即所谓的「桃符」。
唐朝以后，门神除了神荼、郁垒外，还有秦琼和尉迟恭。
二、【钟馗画像】
提到「捉鬼」「驱鬼」，中国人最先想到的就是钟馗。
相传钟馗乃唐德宗年间的进士，虽然文武全才，但相貌丑陋，入宫晋见皇帝时，皇帝本要将他钦点为新科状元，不料一看到他那张令人望而生畏的脸孔，当场吓得魂不附体，说什麼也不愿把状元头衔颁给他。
钟馗不甘受这奇耻大辱，愤而自刎。
事后，唐德宗颇有悔意，便命人将钟馗以状元的身分安葬，并封他为驱魔大神。
三、【锦鸡剪纸】
身为家禽的鸡，除了报晓与提供蛋、肉食材外，还是吉祥与避邪的象徵。
中国人喜欢在过年时张贴锦鸡剪纸，尤其头上有鸡冠的雄鸡，代表「加官进爵」。
而窗户黏贴大红的锦鸡剪纸，更含有驱鬼避邪的功效。
由於古人相信鸡能啄食蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍等五毒之虫，所以遇到鬼怪作祟，道士总洒鸡血来破解。
一般住家为防鬼魅入侵，也习惯於窗户黏贴锦鸡剪纸。
论风水龙脉 1、朱砂
在中药店里就能买到，价钱也不贵。
它的价格与成色有很大关系，分内服和外用的两种，内服的是粉末状，外用的是沙粒状。
一般佩带只要用那种外用的就可以了。
在佩戴时先做一个小袋，装入朱砂，在放进7根灯心草（也在药店里有售，更便宜）和7粒黑豆，最好再放一些经咒或桃木符之类的。
这东西的中成药就是朱砂安神丸，是治疗附体，撞邪的重要药物。
2、雄黄
它和朱砂一样是天然的避邪护身之物，在白蛇传里就有充分的描写。
只是这东西有很大毒性，很难买得到。
用法就同朱砂一样。
3、艾灸条
这原是做针灸治疗用的，使用药草艾蒿晒干揉成绒做成的，更便宜，也就一元左右。
要是再走夜路时点一支，担保不会有任何东西来找事，它的气味很大，要在屋子里烧得话一点就够了，跟可以去除流感预防疾病，是首选之物。
4、天木藏香
这是我见到的不用特殊开光就可直接使用的香里的最好的，但不便宜。
只要取出焚烧，可使一切邪魔远遁，在西藏也是不可多得的好东西，有时就拿它来装藏开光，效果一样很好，再去外地感觉不舒服时，取出一些来在屋子里一撒，念着佛号就可以了。
5、葫芦
以前曾有人说可以用铜质的，我却认为它的效果远不如天然长成的，这东西在使用时要把口锯开，把里面的种子倒出来。
最好挂在床头，门上，窗户上，如果它在挂了一段时间后有所损坏，就要即使再买一个补上，要是上面雕刻有符咒是最好的，但决不能有佛像之类的，那是不恭敬的表现，不可用。
6、姜
这是一种强身健体的好东西，在古代，医生们出入疫区治病时，没有现在的那些口罩消毒装备，就全靠着生姜来抵挡病毒，被传染的很少，而且它还是克制蛊毒的一味极好的药物。
连孔圣人都极力推荐哦。
