话说墓地风水的十不下葬
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话说墓地风水的十不下葬
风雷著
墓地风水山地十不葬
一、不葬童山
一个山上草木不生,则生气全无不可用葬,葬之有大恙,福主必颓败!
二、不葬断山
山形有如悬崖、山体断裂之处不可用葬,葬之福主有天降之祸,意外横死少亡之兆!
时搬到客厅,有,,时搬进阳光房,轻松音乐,,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话“新世纪的口号,快乐来自于内心”。
蜜多时,
每年花开时节,我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话“新世纪的口号,快乐来自于内心”。
照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减
三、不葬石山
自然界中有一些山脉形成全是岩石,这种山脉不可用葬,葬之则世辈出贫穷且拗犟之人,如果山形尖锐则出争强好斗,心狠手辣毫无人情之人!
四、不葬过山
两面高山,中间山谷相连之山(或连接两山的凹形处)处不可用葬,葬之则出前后顾虑,一事无成之人,风口之煞也主福主容易半途而废,且易因为显山漏水遭之祸殃。
时搬到客厅,有,,时搬进阳光房,轻松音乐,,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。
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赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话“新世纪的口号,快乐来自于内心”。
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五、不葬独山
孤独一山,四周无连,不可用葬,葬之则会出孤寡、性格孤僻之人,六亲无靠,孤苦伶仃!
六、不葬逼山
穴前“案山”或者“朝山”太近,形成“倒逼”之势不可葬,葬之后人则出眼光短浅,心胸狭窄之人,且容易性格急躁沉不住气导致事情落败。
七、不葬破山
由于人为原因或者山龙无气又经自然雨风热吹造成山体破损之处不可葬,葬之后人必破财、损丁、破败也。
八、不葬侧山
侧山(左高右低、左极陡右极缓,类似于长方形对角线组成的三角形)具体样子很难通过文字表达,由于其特殊的构造容易产生鬼神通道,故葬之容易出现奇怪、惊恐、怪异之事!
九、不葬陡山
山势太过陡峭之处不可落葬,葬之则出行事无根之人,孤傲目空,大起大落终成空。
十、不葬秃山
山顶没有草木之山,不可落葬,葬之则出颓废不堪败家之人。
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释元静大师多次应邀在北京深圳、香港、台湾、日本等东南亚国家和地区参加风水论坛、易学讲座等各类学术活动荣获种类殊荣并深受专家及社会大众欢迎。
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少林寺释元静大师简介
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释元静、笔名晓声、原名石丰磊、世界名人管理学院授权世界名人,中国当代易学风水名师、全球易经文化协会副主席。生于1962年5月,河南省许昌人,少林寺俗家弟子。
1980年参军入伍、1985年实习于安阳人民广播电台、安阳报社、同年师从安阳易学专家李鸿飞门下、开始研习《易经》。历任特约通讯员、记者、编辑、北京华夏文艺中心特约创作员、中国周易协会安阳分会会员、中国周易协会长葛市分会会员。释元静大师学识渊博、为人随和、性格开朗、研习周易近三十年、精通奇门遁甲、六爻六壬、八宅派风水、玄空派风水、四柱八字批命、专业起名、改名、手相、面相、择吉、合婚……
为了验证风水、不惜耗费大量资金、精力、走遍祖国大江南北深入大山名川、对风水理论进行鉴证、二十多年坚持不懈地将理论与实践结合、并不断研究、创新、使其风水学理论自成一体。
多年来释元静大师依据对周易“国学文化”的研究,为众多国内外友人在人生创业、命运抉择、项目投资居家风水等方面给予了全方位的建议和指导、使不少个人、企业扭转劣势取得了更好的发展。
释元静大师多次应邀在北京深圳、香港、台湾、日本等东南亚国家和地区参加风水论坛、易学讲座等各类学术活动荣获种类殊荣并深受专家及社会大众欢迎。
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其内容包括
1、命主八字的结构、八字的旺与衰和喜用神好与坏的详细评说;
2、命主性格脾气好与坏的的详细评说;
3、命主的婚姻一生好与坏状况的详细评说;
4、命主的兄弟姐妹好与坏状况的详细评说;
5、命主一生子女运好与坏的详细评说;
6、命主一生财运好与坏的详细评说;
7、命主一生事业运好与坏的详细评说;
8、命主一生健康运好与坏的详细评说;
9、命主一生祖业运和父母运的详细评说;
10、命主后天改运和补救的详细措施及方法;
11、命主的流年运程好与坏的详细评说
(收费888元,一事一断收费300元;祥批流年大运、流月大运收费688元)
(国外的朋友祥批八字收费680美元,一事一断收费280美元,祥批流年大运、流月大运收费380美元);
12、必须提供命主准确的出生时间和性别,汇款寄出经查证确认以后,服务既刻开始,电子邮件箱三个工作日内送达,信件六个工作日内送达。跟踪服务一年,一年之内八字信息咨询均为免费服务,不再另行收费!
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二零二零年九月二十五日