风水到底是迷信还是科学。一讲到风水，很多人会觉得神乎其神，也有部分人觉得是忽悠，是迷信。讲到这里我们要分清一个概念，即习俗≠风水，比如说有的地方在下大雨的时候会在家里挂一杆秤，说可以避风雨，甚至有些地方开业或开工时，女人和病人不能去，这些都是习俗，具有迷信色彩，风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、设计学、哲学、心理学等多种学科综合一体的一门自然科学。它发掘人与外在环境的对应关系，对建筑进行科学的规划与设计，从而达到人和环境的和谐平衡，创造出人类理想的居住环境。自古以来，我国的城市、村庄、住宅设计都具有自然、和谐、随大自然的演变而演变的独特风格。风水通过几千年的发展，还具备强烈的世俗特征，能给与人强烈的心理暗示，从而改变运用者做人做事的心态，从而改变运用者的运气与命运，比如说你买了一套房，找风水先生一看(不管说的对与否），说你的房子是如何如何的好，那你住进来心情是不是很愉悦，心情一好，家庭就和睦，运势自然会很旺，反之如果风水不好，你一回家就会想到这些事，心情就会很压抑，就容易产生家庭矛盾，运势自然会比较糟糕。孙悟空在太上老君的八卦炉里肯定是烧死了，而逃出八卦炉的肯定是一个新生命的入住。
那么，大家肯定有个疑问太上老君怎么会被孙悟空“捽了个倒栽葱”？
原文是这样描述的“不觉七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹，那大圣双手侮着眼，正自搓揉流涕，只听得炉头声响。猛睁眼看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，忽喇的一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉，与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。”
你想想，太上老君是谁？
太上老君是“开天辟地之祖”，如来佛祖是“治世之尊”，而如来佛祖不但能普阅周天之事，还能遍识周天之物，更能广会周天之种类。
由此可知太上老君不但知道孙悟空的“来世今生”，更知道孙悟空还有好多条命，太上老君只不过想在八卦炉里为孙悟空重新造型而已。七七四十九天后，本想看看把孙悟空打造的如何了，没想到这“猴子”蹦了出来，本想拉住好好打量一番，看是否重塑到位，没提防，被猴子把他“捽了个倒栽葱”。
不要说孙悟空，谁进了八卦炉都会被烧死，神仙也不例外。正是由于这个原因，才进入今天的话题风水。
风水其实是一门玄术。风水是指宇宙的能量，泛指自然界的力量。这里的风是指元气与场能；水是指流动与变化。并不是指日常生活中的“大风”和“流水”。人作为大自然的产物，肯定适应大自然的环境。所以人能表现大自然的部分特征。为了让人更好的适应大自然，这才有了古代人追求的“天人合一”。
古人研究风水，其实是研究人和人所处的“大自然”（地方或区域）是不是能“和谐共处”或者这个地方是不是更能“养人”。显然，太上老君的八卦炉里可不适应人的生存。不要说八卦炉，就是炼钢厂的炼钢炉里也不是人呆的地方。
平时人们所说的“凶宅”，就是有“煞气”或“凶气”，对一般人来说，“邪气”太大，不适合久呆。但对于“气场”大的人来说，影响不大，具体说只是稍有影响，表现的不是很明显，其他人看不出来而已。
就好比处于“磁场”中的“铁粉”，都会按“磁力线”的方向来排列，但处于“磁场”中的“石头粉”或“土粉”是基本上没有影响的。对于“铁粉”来说，“磁场”就会影响它的“风水”；对于“石头粉”或“土粉”来说，“磁场”不会影响它的“风水”。
假如，一个地方氧气“稀缺”，不管是谁，只要进入其中，必然都会因缺氧而窒息，出现生命危险。鱼塘里如果缺氧，鱼只有大批量死亡来回应。
这就是“风水”存在的道理和意义。
因为地球，乃至宇宙都在不停的运动之中，这就导致了“风水轮流转”，就是孙悟空所说的“皇帝轮流做，明年到我家”。孟母三迁也是同样的道理。
风水是有科学根据的，并非封建迷信。
