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建筑风水学:植物栽植与居家风水

  • 风水师
  • 2021-09-27
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 植物栽植与居家风水
  利用植物来改变居家风水:就是将植物区分成金、木、水、火、土五大类,依据居家环境与风水状况,栽植适当的植物。
  金:属於黄色系的花卉,并必须搭配金属花器与配件,其中以发财树、万两金、金钱树、水仙、黄橘最为推荐。
  木:绿色植物皆属之,而且要选择种子植物,喻“发”之意。
  水:水耕栽培的植物为代表,搭配使用兰色或透明玻璃的花器,开运竹、万年青等。
  火:会开花或是会结果的植物,选用红色花会及花器,如火鹤花、胡蝶兰、凤仙花都非常适合。
  土:室内耐阴的植栽,应使用黑色花器或镶有宝石的花器,如绿宝石、仙人掌都可栽种。
  被视为吉祥的植物
  桔桔与吉谐音,盆栽柑桔便成为人们春节时家庭的摆设。
  吉祥草小巧,终年青翠,泥中水中均易生长,象征着吉祥如意,也叫瑞草。
  椿树易长而长寿,有的地方盛行摸椿风俗。除夕晚上,小孩都要摸椿树,而且还要绕着转几圈,祈求快快长高;有的地方在正月初一早上,小孩抱着椿树念椿树椿树你为王,你长粗我长长。
  槐树被认为代表禄,古代朝廷种三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面对三槐者为三公,后来世人便于庭院植槐。
  灵芝自古视为祥兆,吉祥图常见鹿口或鹤嘴衔灵芝,用作祝寿礼品。
  梅花其五片花瓣被认为是五个吉祥神,于是有了梅开五福图。
  被认为有镇妖祛邪作用的植物
  桃树传为五行之精,能制百鬼,故而过年以桃符悬门上。
  柳树同桃树的作用一样,以柳条插于门户以驱邪。
  草蒲、艾叶端午节草蒲、艾叶用草蒲、艾叶挂在门旁,或用艾做成艾虎带在身上,能起到驱毒辟邪的作用。
  银杏树因在夜间开花,人不得见,传为有阴灵,故而术家的符印要用银杏木刻制;
  柏树刚直不阿,被尊为百木之长,传能驱妖孽,坟墓旁多种植柏树;
  茱萸常在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。王维在这首诗中为什么要遍插茱萸呢?原来风水学中认为茱萸是一种吉祥物,在重阳节登高时佩戴,认为可避灾祸。
  无患子尤为受到尊崇。这种落叶乔木,五六月间开白花,结实如楷杷稍大,生青熟黄,内有一核,坚梗如株,俗名鬼见愁,佛教称为菩提子,用以串联作念珠,有它无患。
  葫芦八仙之一的张果老为什么用宝葫芦装酒?原来在风水术中,葫芦被认为是能驱邪的植物,古人常种植在房前屋后。现代物理测试证明宝葫芦形状的器皿能屏蔽各种波和辐射的干扰。张果老用宝葫芦装酒,除了能驱邪外,还因为宝葫芦能保存酒的味道不变。
  被视为凶兆的植物
  桉树这种可长到二十多层楼房高的树中巨人,中青年人是不敢栽种的,据说树大人必亡;要植此树只得请老人,反正等到树大时,植树者寿数也差不多了。
  居家风水林
  古往今来,诗人们描写和歌颂大自然的环境美,都离不开青山绿水、花卉草木。如“绿树村边合,青山郭外斜”(孟浩然),“绿竹入幽径,青罗拂行衣”(李白),“杨柳散和风,青山澹吾虑”(韦应物),“青山隐隐水迢迢”(杜牧),等等。有人把王安石、白居易、陆游、欧阳修四位唐宋大文学家各自的一句诗联在一起,组成了一首优美的“绿”诗:“春风又绿江南岸,绿杨荫里白沙堤,伤心桥下春波绿,长郊草色绿无涯。”大至一座城市、一个村镇,小至一座房舍、一块墓地,判断它风水的好坏,不是一个孤立的局部问题,而应该从较大范围内去考察。江山美如画,处处绿葱葱,无疑是风水好的一种体现。建房造屋要讲究环境美,造坟筑墓也要讲究环境美。环境不好,要着手设计和创造。从科学美的角度来看,注意“山青水碧,绿树成荫”,确实算得上是好风水。植树造林不仅能防止水土流失,阻挡冷风侵袭,而且还会给人带来舒服的心境,用美学家的话说,绿色植物“能唤起人们对自然的爽快的联想。”故而,植树造林是人类的义务和责任,从风水的角度出发,根据某种需要营造的树碑林称为“风水林”,由于风水学提倡“天人合一”的环境观,所以这种“风水林”实际就是人类和大自然共同创造的一种特殊建筑。

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