水泽节风水:69起卦，水天需卦变水泽节卦，能结

69起卦，水天需卦变水泽节卦，能结婚吗

婚姻要自己把握，两个人的感情要双方维护好！只要自己懂得造善业、积福德，就不必担心风水；行善就能改变命运。可从《了凡四训》的故事中获得启发”夫妻两人相遇不容易，多一点体谅，家庭才能和睦，夫妻道，2. 整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立美满的家庭。爱是成家的第一条件，首先要了解对方的本份。成全对方完善本份，应给予对方快乐。不应该给予对方烦恼，相互成全，相互理解对方的生理和心理。尊重对方。不给对方添麻烦：不把爱当作买卖：明白对方好处，理解对方的难处，能启蒙指导对方改过。不要怀疑对方：就会家和万事兴。没有爱不可能建立和谐的家庭，是为了生活上互相照顾：互相关心，是为了更好地关心和照顾双方的父母；让老人放心、欢喜，7. 夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。8. 本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了。妻子不要埋怨，要认真把事情做好，丈夫也要这样做；对方做不到的自己补上去，男人若不能把女人领到道上。不能上孝公婆，就是自己十分尽孝，老人也不放心，女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆。老人也不安心，10. 丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆。譬如给老人买东西，应该是女婿亲自送给岳父岳母。媳妇亲自送给家公家婆，11. 男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本份上、礼节上绝对不能平等，女有女的本份。是合乎正理”就要合乎理。精神却是一样“一是违背天地赋予的恩。二是违背父母赋予的情，三是违背自己生命，多生多劫本份的因缘，违背生命本份的因缘。生命就失去正报的依靠，夫妻分裂；夫义妇顺。男子要明女人的道。女人要明男人的道，才是夫妻真正的和谐。16.志界夫妻是相互感恩，绝不怨人，意界夫妇是快乐的，夫领妻成道。妻助夫成德。绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦。是打骂夫妇，搅扰一生，丈夫对妻子有五种原则。1、疼爱怜悯妻子发自内心的关心健康、人格的尊重，2、不轻慢现有很多家庭暴力！吵架、打架等，没有互相的恭敬尊重。

占工作得风水涣变水泽节

风吹水荡之象，随波涣散之意。节，蓄水成塘之象。

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父母辛卯木 ▅▅▅▅▅ ○→ 官鬼戊子水 ▅▅ 这父母发动化官鬼，表示上级有工作调动，在钱财方面必有耗费，比较受动，不太好，总体来说是不好迹象

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哪天揺的卦？

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说明要占问什么事情，哪天揺的卦？

风水里有几种象

易经《象传》分为《大象传》和《小象传》。《大象传》六十条，分别解释《周易》六十四卦的卦名和卦意；《小象传》三百八十六条，分别解释《周易》三百八十六条爻辞和用词。君子以自强不息。君子以厚德载物。3. 水雷屯：君子以经纶。君子应该以天下为己任，负起策划经营、建立秩序的责任。君子应以果敢的行动培育德行。君子以饮食宴乐。君子在这个时刻应该等待，尽情享受饮食宴会的乐趣，这时不必有所作为。君子以作事谋始。君子在处理事情时，在开始就应该慎重筹谋，以防止争讼这类事情的发生。君子以容民畜众。君子应当包容人民，在人民中积蓄群众的力量。先王以建万国，亲诸侯。帝王应该建立万国，与诸侯相亲相辅。君子以懿文德。美化文章、才艺和道德，还没有到大有作为的时刻。君子以辩上下，君子应当明辨上下的分际，以使民心安定。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。君子应当适当剪裁运用，以辅助天地，调整人民的生活，使其安泰。君子以俭德辟难，不可荣以禄。在闭塞的情况下，君子应当收敛自己的才华，不可炫耀，不可追求荣华富贵，以避免遭到小人的垢疾。君子以类族辨物。以同类聚集成族的大同精神，去辨别万物的差异。君子以遏恶扬善，顺天休命。遏制mgc，显扬德行，顺应天命。君子以裒多益寡，称物平施。使多于减少，缺少增加，衡量事物的多寡，先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。古代圣明的帝王，创造音乐，用来崇敬盛德，并献给天帝，一并祭祀祖先的亡魂。君子以响晦入宴息。君子应当效法大自然的法则，白天勤奋工作，夜晚就要回到家中休息。君子以振民育德。容保民无疆。教导启发人民思考于无穷，容纳保护人民于无限。观民设教。观察民情，然后设立适当的教化。先王以明罚勑法。使刑法明显，法律端正，君子以明庶政，无敢折狱。虽然能够明察政务中许多小事，却也不敢轻率的去裁决诉讼。上以厚下安宅。在上者应该敦厚对待下者，这样本身的地位才能安泰。先王以至日闭关，商旅不行，君王在冬至这一天将边界的关口关闭，不使商旅通行。也不巡视四方。先王以茂对时，育万物。古代帝王，效法这一精神，配合季节时序，顺应万物的各种性质来养育万物。前言往行，以畜其德。扩大自己的知识领域，多多体验和认识前贤的言论和以往的行为，使自己的道德学问，大有积蓄。君子以慎言语，节饮食。言语谨慎，节制饮食。君子以独立不惧，遁世无闷。特立独行，无所畏惧，即时不得已而埋名遁世时，也不会烦恼。29. 坎为水：君子以常德行，习教事。不断进修自己的德行学业，熟习教化他人的方法。30. 离为火：大人以继明照于四方。以继续不断光明磊落的态度照耀四方。2.1 (第31卦至第64卦）31. 泽山咸：君子以虚受人。虚心接纳他人。君子以立不易方。自立立人的大原则，必须坚持，不能改变方正的原则。君了以远小人，远离小人，但也不是憎恶小人，而是严于律己，以使小人不能接近。君子以非礼弗履。不合乎礼仪的事情，不可以做。君子以自昭明德。使自己本来具有的光明德行，愈加明显。君子以位众，用晦而明。当面临群众时，要隐藏智慧，以平易的态度才会被接纳。君子言有物，而行有恒。水解：君子赦过宥罪。对于有过失但没有犯罪的人要赦免，对于故意犯罪的人要宽恕、减轻罪过。君子以惩忿窒欲。对于自己的忿怒应当自我惩戒；对于自己的贪欲，必须进行扼杀。君子以见善则迁，见到比自己优秀善良，就应该毫不迟疑追随；自己有过失，就应该毫不忌惮地果断改正。居德则忌。将恩泽施予在下的人民，不可因此就以为有了恩德。后以施命诰四方。实施命令，告知四方。戒不虞。经常清理武器装备，以戒备不虞事情发生。君子以顺德，积小以高大。谨慎自己的德行，从小处着手，累积成高大。君子以致命遂志。君子应当效法这种精神，在穷困中，就要不惜牺牲生命，以达成理想。君子以劳民劝相。鼓励人民勤劳，相互勤勉协助。君子以治历明时。制定历法，以明确显示季节变化。君子以正位凝命。以端正的态度，凝聚时间来完成上天赋予的使命。君子以恐惧修省。以恐惧的态度，致力于进得修业，自我反省。君子以思不出其位。思考不可超出本分之外。渐渐地蓄积贤德，转移风俗。君子以永终知敝。看破结果，知道弊害。君了以折狱致刑。象闪电般明察，象雷一样威严，执行刑法。君子以明慎用刑，以明察和慎重的态度来执行刑法，迅速裁决诉讼而不拖延。57. 巽为风：使君子的德行，像命令一般不断反复，贯彻于人民的行为之中。君子以朋友讲习。以朋友的方式相互讨论学习，使其彼此得到益处。先王以亨于帝立庙。古代帝王看到这种卦象，就祭祀天地，建立宗庙，以使民心聚结。议德行。制定礼节制度，以节制人们的欲望；评论德行，以节制人们的行为；使其不逾规范。君子以议狱缓死。以心中诚信，来审判诉讼；对于判处死刑的人，也应当尽可能给以减刑。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过于俭。行动上应稍微过于恭顺，服丧应稍微过于哀伤，用度应稍微过于节俭。此处的意思是做事要注重形式。君子以思患而豫防之。各种事前在完成当初，就应当考虑到接重而来的弊端，事前加以预防。君子以慎，辨物居方。君子应当效法这种精神，慎重的由本质辨别事物，使其各在与本质像吻合的适当场所。太多发部份，你网上自己可查到。

水风井，水泽节是什么，怎么用好

水风井是震宫的第六卦，用神旺相测事就吉，用神休囚就不吉。从大象上看水风井属木，旺于亥子寅卯月曰。