坐单针立向风水格局:看阳宅风水用地盘怎么立向

看阳宅风水用地盘怎么立向？

找风水先生，他们就知道看阳宅风水的地盘怎么立项。

在风水学中，立向和坐向是什意思？

坐向，就是一所已存在的房子的方向，后方为坐，在未建房之前，可选一个最佳的坐向。

"坐山立向"是什么意思?

坐山立向是中国风水学中的说法。立向是风水学中最重要的事情之一。玄空派风水学中，有立正向与兼向之分。先说立正向：指罗盘外红色垂线交叉之线压着某字的中心，立正山正向的目的主要是取山向纯清之气不夹杂其它卦气或字向。指罗盘外红色垂直交叉线压着某字略有偏斜，要么偏右，而绝不是压着某字的中心。在兼向的立线过程中,一种是阴阳卦向相兼，一种是地盘24山与人盘和天盘24山相兼。这种相兼也称阴阳相兼。要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，如果远山在西方，近山在东方，如果远山在北方，近山在南方，东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，山脉来势，凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，坐山立向，就要以同元一气为原则。山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。山势入首处为巽向，山脉遥远，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。山势走向，所立之坐向线，若压在天元龙与地元龙的分界线上，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，但属骑线出卦，都不能取用，宁可弃而不用，以免注成大错。立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，向水亦要天元龙；向水亦要地元龙；向水亦要人元龙。水最好，乾山乾向水朝乾，水要屈曲迎面而来，方为合线法。即使城门之水，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。山龙入首处，会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴，就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙)，此所谓经四位起父母卦之故。由子方到乾方，正隔四位；因为子山入首，水必在午方，要求得午方之水，若遇回龙，阴龙立阳向，才合线法，就会出现坐山不正的现象。后坐就不能与山成垂直之线，就会斜坐的现象。立线最重要的事项是找寻中心点。都可视为平面图形，在平面图形上找寻中心点，是平面几何学的作图方法，只要有初中几何学知识的人都可以操作。普通的地形，比如圆形、方形、三角形、多角形等，都比较容易找寻中心点。然后依图的参考说明作出凶吉判断。不管起何种卦，都必然出现三种结果。当元旺星飞到坐方之山飞星位置，又飞到向方之向飞星位置。会出现不替之替和表面看是到山到向，四运之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四运之庚山甲向(兼酉卯、申寅)，是到山到向，而实际上是犯了“因甲庚、庚甲属震兑两卦，卦不同则气亦不同。又犯了阴阳差错的错误。因甲庚、庚甲，虽与卯酉、酉卯同卦，前者属阳、后者属阴，阴阳相兼，则卦气混杂。为什么会出现这种错误呢，原因是采用了不替之替的方法造成的。有兼必用替，但山向两星正好用不替之挨法，替代之星与原山向之星相同，仍以原星入中飞行。所出现的卦象与正向完全相同，造成正向犯了“即损丁破财。当元旺星飞到坐方之向飞星位置上，又飞到向方之山飞星位置上。位置颠倒，造成水里龙神上山，山上龙神下水。本来山管人丁水管财，现在山神下了水，水神上了山，形成损丁破财之局面。凡遇这种格局，除非堂局山水与卦象相反，为上山之局；双星到向方为下水之局。可以旺丁，但却是破财。这种格局一般不宜采用。即坐山方又同时有水，此为坐满朝空之局。双旺星一齐到向方，这种格局不少地师采用，原因是这种堂局较为普遍，即向方有水，但同时亦有山，而其坐山之方，若遇生气之山星，可排坐满朝满之局；

三合风水，立向时如果正针或左兼或右兼，那么十二长生宫位的排法是否有所区别，应该怎么根据兼向排长生？

看周围的地形。

风水中是怎么立向的

看周围的地形。比如山环水绕，这就是好地方。

风水中为什么立向不能正对向山山中间？

忌子午线。就是正南正北，正午太阳照竹竿，竹竿和影子在一条线上，贯串南北的。子午线属于 正统线，儒家，易家的思想，谦虚，礼让，要谦虚，要避让，包括走路，常人不走路中央，走边门，也是这个意思。磕头不在中央拜垫磕头。也不是在子午线上，这哥有个纪录片，说什么都有，其实早在唐朝，我们的天文学家就能精确测量出子午线了，是故意偏一点的。大河中心线。包括大雄宝殿，进门不走中门，大路不走中央，和上面一个意思。尊贵的位置，我们一般人要避让。真命天子”也要谦虚的避让一下，所以修宫殿要偏一点，传闻有个说法。如果给别人房子立向，立成子午向，对风水师本人不好。

坐东向西的房子风水布局

东莞家居装修风水你说它有用吧，有的东西真的说得太玄乎，现在很多高等院校尤其建筑专业都开设了这门课程，算命准小编更相信它里面有些内容是古人总结出来的家居常识，只是表述上简单化、神秘化了。就是一些东莞家居装修风水里的规则，如果大家感觉这些规则、原理的，东莞家居装修风水篇之大门1）风水说：开门不可直接把屋里看光光。原理解释：旧时的民宅大多临街而建，如果开门就看到院子或屋子，自然是影响隐私的。另外古人建宅造景喜欢讲究“一面照壁可以达到这个效果，也能消除一部分临街的噪音，如果硬要做个玄关出来真的非常浪费空间，大门不能直接冲着长走廊：长走廊自然采光和通风不太好：而且大门如果能看到内走廊的话，自然也能看到家里人生活的情景，大门不能直接冲着别的门或阳台：大门对着别的门容易造成穿堂风：风太大自然会吹得人容易生病，其实南方很多老宅子夏天时还会故意制造穿堂风。让屋子里变得更凉爽，东莞家居装修风水篇之厨房1）风水说。厨房不要面对厕所：料理食物的地方离卫生间太近：尤其古代的卫生条件并没有现在那么好，灶台不能面对窗户：现在只要用的是明火灶台，开窗就会影响火苗，另外面对窗户。抽油烟机也不方便安装，炉灶上方不能有横梁：如果炉灶上是横梁，二是会改变横梁木材的含水量，厨房不要面对卧室：而且厨房出来就是卧室！离厨房最近的就应该是吃饭的地儿啊。厨房必须要有门：开放式厨房漏财，原理解释。中国家庭不适合开放式厨房“灶台不要面对厨房门：自然是先备料、清洗，灶台对着厨房门。不符合家务动线，而且油烟也容易外溢，灶台不要面对冰箱：冰箱的开合也会影响炉灶火苗吧，另外开合冰箱容易碰到正在灶台前做饭的人，小户型可以酌情错开一下位置，厨房内不要摆饭桌：妇女和奴仆宴客时是没有资格上桌吃饭的，她们只能在厨房里另搭个小桌子，所以如果在厨房里吃饭的话。东莞家居装修风水篇之卫生间1）风水说。卫生间的布置忌深色：卫生间自然不会挑选采光最好的方位布置：采光不足的小空间再用深色布置，卫生间不能面向大门、卧室、厨房、餐厅：总之卫生间就是不干净就对了：把卫生间的门做得不那么像卫生间的门就好啦，另外有条件的话尝试着做干湿完全分离吧！卫生间不能在屋子中心：因为房屋中心的采光和通风都是最差的：而且潮湿、带有气味和细菌的空气容易往四周扩散，人们会把卫生间布置到距离起居最远的角落里，厕所不宜在走廊尽头：走廊本来就是人来人往的地方：的饮食都是在各自的屋内或炕上摆桌。现代的餐厅风水因此也谈论得不多，东莞家居装修风水篇之卧室卧室里的布置，其实都是在强调一个“休息舒适”卧室不能太大：卧室太空旷的话：对于睡眠时心理会有一定压力，而且旧时的取暖设施简易。卧室太大很浪费热量，皇帝真正的卧室也非常小，卧室里不要设卫生间：原理解释。这个在古代绝对要算大忌：可是在通风、采光、密封都做的很好的今天，唯一需要担心的就是，如果在卧室内的主卫洗澡的话，潮气会漫出卧室里，所以排气除湿需要做好，门不可对着床、床头一定要靠墙：自然也是出于心理上安全感考虑的啦：毕竟人对未知的恐惧是与生俱来的。床上方不能有柱子或吊灯、床头不要挂画和隔板：除了心理上的压迫感之外：还有就是避免重物下坠伤人，镜子不能面对床、卧室里不能悬挂人像：原理解释。睡得迷糊时：如果看到镜子里反射的人像或是画像里的人影，6）风水说。床头不宜靠窗：原理解释。