成都西门风水:请问风水大师我家开了一个西门问

请问风水大师我家开了一个西门问好不好？

我家开西门，出去还是南北道，避不开，请问大师怎么办？

在风水中留西门有什么说道

门哪些禁忌何化解 1、忌门墙壁尖角或壁刀宜尽量尖角修圆或门玄关适位置摆放圆形花瓶化解 2、忌门与屋宅比例屋门或屋门者都显极相称种协调现象内外致应依据屋宅面积做合乎比例门策 3、忌独栋别墅同位同拥两相似门乃马车现象利应选择合乎元运门予保留且封闭另扇门 4、忌玄关装置全身镜并门全身镜应改装门旁90度墙壁 5、忌前门没门前代表始终安全层顾虑宜宅适位置启较窗户使通气佳 6、忌自家门与邻居太近宜改变门位置避免两门相碰情况现 7、忌巷门宜门线选择吉吉挂切面水晶球化解杀气妙 8、忌门电梯宜设计适玄关阻挡气由前门直通门妙玄关必须高达花板漏风效 9、忌门歪斜崩裂脏乱必须更换端门并经保持清洁 10、忌门玄关处所设置鞋柜高或门玄关附近堆鞋期散乱鞋柜高度应控制100㎝佳使秽气致构污染且玄关更应保持净空整洁妙 11、忌门面与墙壁距离太近具压迫局限发展性宜加加深玄关部并作平衡处理 门向风水 古代住宅门内外空间隔外部标志,气枢纽、住宅面,故历代风水书籍皆论述.《辩论三十篇》阳宅门向辨说阳宅首重门者,便于顺纳堂气、物.博山篇更进步说门,家道.见门住宅气口,门接纳外界气息,犹口接纳食物重要.故宅内风水,必首论门.住宅风水前左右四种灵性物象征表示.其位口决前朱雀、玄武、左青龙、右白虎.故风水,般房屋门,门〔朱雀门〉、左门〈青龙门〗、右门〈白虎门〉 风水,门前明堂,前绿茵平、水池、停车场等,般风水师青龙吉位,故赞左门.右属白虎,般风水师白虎凶位,应该配合路形势要.《沈氏玄空》云阳宅纳气本,盖门路即水路!路即水.现进步讲解,宜迎水吉立门.门须配合路形,见三种门朱雀门、青龙门、白虎门 1、朱雀门前宽敞绿茵、平、水池、停车场,即明堂.,外气聚于前用门接收,门便适宜前间 2、青龙门讲究龙脉.气高向低且少流,门前街或走廊,右路水,左路短水,水则宜左门牵引收截气.称青龙门收气 3、白虎门前街道或走廊,右低挥（水〉,住屋宜右门收截气.前街道或走廊,右路短（水〉,住屋宜右门收截气.称白虎门收气 门些禁忌1、忌直路或走廊冲门 门着走廊或者通道,其形状犹利剑穿入,格局叫穿剑.住宅内部进深于走廊度,放置屏风,住宅底层,则种环形花丛,圆润化解直冲外力 2、忌门相 自家门家门相,风水门冲煞种.门相,利于保护私密性,自家门,别直视宅.门门相,容易引起邻口舌纷争,导致邻关系紧张 3、忌冲厕所门 厕所比较污湿,拥独mgc气门于风水叫做口,比喻口部.所吃食物现问题,身体便健康,门口现问题,风水便,影响着全家运气.门属于纯阳气,厕所属于独mgc气；门与厕所门相冲,般风水先都认破财格局.化解便厕所门挂幅珠帘,阻隔门与厕所门冲煞,令坏影响减低 4、忌着树 门口棵树,风水称顶杉,极差风水.树位于门外左边,青龙树,代表男性贵.树位于右边,且左边没同高度树配合,则白虎树,意味着性权或性桃花缠绕.种情况,要树锯短,或树身用红漆画9圆圈,化树冲煞 5、忌门直通底 屋几房间连起,切设置门直通底数扇门,忌像旅馆饭店,条廊连着排数间房间.且门与门相穿,变灰尘,降落面,形令土增厚.土能金更易解释,金属由土壤内提炼. 相克理,众所周知,作详解.木能克土,树木根断向土壤四周伸展,木能克土.土能克水,家应听兵挡,水堤琐阻隔水流,土克水.水能克火,水火淋熄缘故.火能克金,火能够金烧溶.八卦风水,门重要部.《辩论三十篇》阳宅门向辨曰阳宅首重门者,门口!古皆门口比喻口部,门口便房屋口部,其吸纳气及其位颜色、摆设物件皆定影响,所经云阳宅三要门房灶.门排第重要位置,全屋吉凶枢纽.八位东、东南、南、西南、西、西北、北、东北皆属于同五行. 属木位东、东南. 属火位南. 属土位西南、东北. 属金位西、西北. 属水位北. 现始八门口位所喜忌颜色列.东门（震东属木,火红、紫、橙.闲土黄、啡.东南门（巽东南亦属于木,喜水相及木相助；忌金相克、火泄耗；金金、白；火红、紫、澄.闲土―黄、啡.南门（离南属火,喜木相及火相助；忌水相克及土泄耗；金影响力,火红、紫、植；水 黑、蓝0 西门（兑西属金,忌火相克及水泄耗；水黑、蓝. 闲木 青、绿. 西北门（乾西北亦属金,喜土相及金相助；忌火相克及水泄耗；列等.门颜色土黄、啡；金金、白.忌木 青、绿0 北门（坎北属水,喜金相及水相助；忌土相克及木泄耗；火影响力,金金、白；水黑、蓝.土黄、啡；木青、绿.火红、紫、灯.东北门（艮东北属土,喜火相及土相助；忌木相克及金泄耗；水影响力,列等.门颜色火红、紫、橙；土黄、啡.忌木青、绿；金金、白0闲水黑、蓝. 忌闲 门图案由同形状所组,同形状都五行所属金行圆形、半圆形. 木形线、形. 水形由几圆形或半圆形所组,梅花形、波浪形.火形三角形、角形.土形四形. 门或铁闸图案五行旺位五行或与位五行相同,则属于吉利.门或铁闲图案五行克制位五行或泄弱位五行,则作凶论.门位五行克制门或铁闲图案五行,则作平论,主劳碌获.现门及铁闸所处于同位,图案五行与位五行比较吉凶东门（震门丨火三角形、尖形.闲土四形.南门（离门火三角形、尖形. 忌水波浪形、梅花形；火三角形、尖形；木直线、形；金——圆形、半圆形. 闲门与铁闸图案喜忌金圆形、半圆形. 忌火三角形、尖形；水波浪形、梅花形. 闲木直线、形. 北门（坎门丨门与铁闲图案喜忌

开店方向是北门和西门那个方向好

额，亲是看哪个门的流量好啦。

成都市区哪些方位风水最好

我家开西门，出去还是南北道。

成都风水宝地哪里比较好

已出贵人的地方就是风水宝地，没有出贵人的地方暂时还不是风水宝地。风水的实质用现代汉语表达就是创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。房屋的高层空气好，防雷击的措施要有力，还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主。现代建筑风水观是以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础，从而具备了创造优越风水的可能，人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量科技因素，抗自然风险的能力大大提高，从而更适宜于人类生活需要，多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为。那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征应明显有一定优良的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和生存条件的局限，生活不便，缺少必要的生存条件，没有再留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是。地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，实用、方便、舒服、安全、美观、卫生就是好风水多从科学角度思考更有益，过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通。克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，决对是两种风水含义。科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，低洼、低矮的基本缺陷就是，昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。易病变，钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段，过去由于建材的mgc。不适合建房，现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康，一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水。依赖和利用的局限。完全克服了逐水草而居的事实。克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。关于农村和城镇风水问题？宝地处处有，科学更神奇。人杰地灵风景美，全世界人迹可及的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用。当你去到那些穷乡僻壤的地方，其实那里有许多遗址，也会证明那些到过那里的人们，曾经有过生与死的考验。由于自然条件的差距，那些人群已被自然彻底淘汰。实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，要适合人类生存和生活。那里为什么留下那么多人口，那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到繁衍扩涨。农村基本是小气候地形，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，如农村的瘴气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。最简单的看法就是所谓瘴气地，上午九、十时后还不干露珠的地段。地温相对偏低，空气相对不流通，空气中的湿度，水蒸气扩散缓慢。就像大热天局部表面结水的自来水管；管内由于自来水循环的原因内部温度低，空气中的水蒸汽凝结于自来水管的表面。某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。还有一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹，现在无人居住，用科学思维的眼光去考量。争占斗顶”那些山头似乎就是你在干扰我，一定多鸡毛蒜皮的矛盾小事，且为鸡毛蒜皮的矛盾小事，相互计较，平时找不到闹矛盾的突破口，但只要地方办某件公益性的大事，成了矛盾的交点。在那样的地方很难办成一件公益事情。以不惜牺牲任何地方和他人利益为代价，只要个人利益得逞，不惜以地方和地方任何利益为代价。农村某些地段有塘局（一点小开阔地）无水口，那塘局内的人一般“谈话议论事情，一般都是家门口、邻里之间八字算命网，说话很容易伤及塘局内第三方的利益。极易牵扯出塘局内第三方的要害私密事项，门前向下有陡坡，极容易显富摆阔，到处张扬，就会完全明白，什么是真风水，有利于人类生存的优越条件和空间才是真正意义上的风水，无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点，当从那几百处遗址中走出来后。那里会教会你什么是风水，方便、实用、安全、美观、舒服、卫生才是风水的硬道理那里不会告诉你。床位放错了，灶的方位不对，但它会告诉你。不方便、不实用、不安全、不舒服、不卫生生活生存条件困难，是真实的坏风水，迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的，现在回想起来。但富含生活哲理，与城镇相比较。农村不同，1、农村地形相对城镇地形来说农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形，2、农村只能正确利用地形。没有大规模改造的调节能力，城市风水。没有不好，城镇不同。城镇是大气候、大环境，是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华。1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势能形成城镇的规模的地方。大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，定格下来才是现在这样的格局，比较典型的是在中国西北沙漠。不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，现在就是历史传闻都没有，不适宜居住？自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭，2、现代化的城镇。改造力度的增强，扩展了城镇规模，没有现代化的改造力度。所有城镇只存在死角，城镇如果没有现代化的改造”人口承担能力最大可能是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。人类用生命的代价。已历无数次在反复选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，城市是人类用生命代价留下的瑰宝，不能居住人类的地方。人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住。也许依旧会重复往昔的故事，城镇形成的经历，是自然筛选。然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因，人类的出现是亿万年前的事，人类的生生死死，用生命对整过地球进行了若干次风水选择，优良风水应有印像，不可能像某些神话传说那样，上天每年收回36处过去下降的风水宝地。又下降36处新的风水宝地，在山脚下租了个院子，发觉有山泉水从大门前流过。主人说院里多挖一米就有泉水，也就是说泉水是从房屋下穿过的，这对于风水有什么说法，是不是不聚财的意思，是中国人的发明是中华民族文化中的一部分，唐、宋前不叫风水，叫地理或称勘舆，元、明后的说法改为风水，中华民族的主要居住地在中原和东南的地方甚至草木不生，人类无法居住。于是人们想到了水，有水为活龙”中原低海拔地区的人群，产生高原反应，空气流动快；不适宜作物生长和人类生存，风水中的“应包含空气和温度两种含义。风水的概念也就是这样在历史演变中形成了“看来你所述的地下有水”2、风水历来将水作财看，关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路的问题”财结水聚，有河流、水塘、水池、水坑的地段，历史以来是人兴财旺的地方，这些地方相对视野要开阔，具备相对富有的物质来源，适合人类生存生活，这是有利、有用、好处、优点的一面，有河流、水塘、水井，小孩必须第一要注意安全，定死少年郎。这是有水地段不利的负面，这里关于旺财的说法是相对不定虚词，但关于安全的说法是实质性的实词“是直接要面对的问题，风水还把道路列入水、列入财的范畴”在风水的实际运用和操作中，道路和水、财的含义等同。给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情，是世人皆知的事情。交通事故也是常有发生、累见不鲜的事情，易经的分析是。利害必相存，易经要告诉人们的是，人类要学会全面分析问题。所以你那里地下有水，地上流水。中央景观楼王当中两套是不是对着中轴线。可以参考北京故宫建筑的整体构图，就能明白何为中轴对称线，看懂了古老的皇官建筑图。也就学会了中国古老风水知识的一半，否则风水知识没有入门？北京故宫的风水怎么样求研究过北京故宫地理风水的大师来替我解惑一下，帝皇眼光。集全国智慧之大成？是当时建筑智慧的最高成就？不必疑猜！1、不要说帝皇见诸于风水著作著述中的记述有。这一天据黄历、通书有大凶，测算人对答说，算定那一天有紫微星、文曲星经过到堂。上梁的当天果然朱元璋、刘伯温路过，见有人修建房屋上梁，这是风水书而不是古小说书中记载的事例。2、历朝历代都有钦定风水的作法。

成都风水师谁最好，成都工厂风水布局谁最厉害

最早给风水下定义的为晋代郭璞，在《葬书》中有云:气乘风则散，古人聚之使不散，故谓之风水，风水之法，藏风次之，可见风水之术即相地之术。核心即人对居住或埋葬环境进行的选择和处理”以达到趋吉避凶目的，但吉凶祸福从哪来，反随以殃“既然上天主宰一切，凡人仅凭环境，就可以趋吉避凶。荒唐至极”中国自古有云，天命不可违，诸葛亮又说:谋事在人成事在天。

院子里开西门究竟好不好,风水学怎么说

还是不开的好。开门见曰暮西山。