浦北风水择日:风水，重要日子如何风水择日

风水，重要日子如何风水择日

水不得时，古代称【选择】，民间叫【看日子】或捡日子。古代凡祭祀祈福、赴任应试、门市开业、婚姻丧葬、修房动土、捕鱼狩猎等，都先择一个吉日吉时吉方（方位），以达趋吉避凶、生意兴隆、事事顺利、幸福美满的目的。所谓道法自然，我们通过择吉日吉时吉方，从而顺应其发展规律，就会得到大自然的回报，世间万物都有其发展规律，当你顺应天命之时，方能做到天人合一产生“好比我们学英语需要语感。写作需要灵感，吃饭需要感觉一样，当你有感觉之时便如有神助，推算出最适合缘主产生天人感应的方位、时间”从而趋吉避凶、掌握先机，现代人做什么都赶时髦。即便连影响自己一生的婚姻大事都紧跟潮流，选择所谓的2月14日、5月20日、2013年1月4日跑去登记结婚。先不论双方八字是否合适。我们做任何事情都要讨个好彩头。

风水择日方法

以毕生精力献身于风水择日研究不乏其人，更是多于牛毛。其研究及探索的状况并不能令人满意。吉凶无准现象的出现是常有的事，这也怨不得操作者。一是风水及择日本身看不见摸不着，规律难觅。二是人们认识能力的mgc，不能以线象思维方式去寻找规律。不敢突破创新。四是易学中一个不成文的现象，即是一个草率的不成熟的方法偶尔也可以碰上能弄准的，人们就容易进入误区，这样就难以总结提高，容易在自己的一个小圈子里重复着错误。给考察带来了范围的局限，以致于没有大量的案例进行研究。致使风水择日至今未能产生百分百准确的标准的科学的方法供人们参照使用。人们才需要去探求新的科学方法，以解决风水择日百分百准确的方法问题。在科学昌明经济飞速发展的今天，研究出百分百准确的风水择日方法，有些术者却持否定的说法：百分百准确是不可能的，我们来对持否定的说法进行一下分析，看看风水择日百分百准确是不是可以做到，应该必须做到，这对于推动风水择日的研究至关重要，同时也关系到风水择日事业的发展。要求必须做到百分百准确。风水择日与其它预测术不一样，只是起到对事件未来吉凶的预测作用，而不能改变事件未来的走向、结局。风水择日直接影响到人的吉凶与命运好坏，直接涉及到人命关天、吉凶祸福、事业成败的大事。风水择日是起着造命的作用。在我们为人进行风水择日时，就要认识到其责任重大。福主相信我们，将其身家性命、吉凶祸福托付给我们，福主的吉凶祸福就操于我们的指掌之间，如果我们用一种吉凶无准的方法去为客户服务，这不是视客户的命运为儿戏吗？很多情况下给社会带来的不是和谐，而是更多的不安定因素。那些认为风水择日百分百准确是不可能的人，在为客户服务时是一种多么不负责任的态度。风水择日其作用的特殊性，要求运用的方法必须要达到百分百准确。风水择日不同于易学其它专业，有作到百分百准确的可能性。在易学中，风水择日专业与其它预测专业有着根本不同的特点。受随机性影响太强，信息捕获有时不准，其准确率就大打折扣；术者本身的预测功能及水平也影响到预测的准确率。命理预测虽然没有随机性影响，人的命运会受到后天风水环境及日课吉凶的制约、主宰。若一个人在凶恶风水环境及不吉日课作用中，既使是好命运也得不到正常发展，照样会出现倒霉的事情；若一个人在吉利风水环境有利日课作用中，既使是不好的命运也会得到一些发展。这正是命理预测作不到百分百准确的一个非常重要的原因。而风水择日具有对人的命运具有主宰性的重要作用，且操作又具有稳定性，研究风水择日百分百准确方法，是完全可能的，是完全现实的。风水择日方法的科学创新，是发展必然趋势。西方文化融入中国，使中国文化的创新浪潮已形成汹涌澎湃之势。古人不足法，社会总是要发展的，人类的认识总是要不断进步的。对于传统的风水择日文化，我们必须要善于独立思考，批判思维，富于创新的精神。在扬弃糟粕迷信成份的同时，不断发现、创新、完善科学方法。这尽管会有因循守旧　的人反对，接近真理是势在必然的。唯物辩证法认为。迷信成份太多，仍然未能解决如何判断富贵程度问题。完全揭开了阴宅中富贵程度的奥秘。阴宅风水富贵程度的奥秘就在于山脉中的特殊形态、玄空时运，用课吉凶只是三年内有效。才能准确判断官能作到什么做级别，作那方面的官，人丁是否旺。才能有把握为福主作阴宅造福。如果不掌握这些奥秘，作阴宅往往会贻误福主：若为作官到厅级的福主点地只到科级，那么几千万的财富就会一落千丈。这就是一些高级别的官及富翁作阴宅后招来灾祸的真正原因。广西兴业县北市镇学员李某请笔者点一块地，李姓学员指着这个小山包说，这个小山包因修公路来龙已挖断，用事后福主的财运如何？对这个小山包周围的地形，笔者已略有印象，又看到墓后边不远处旁边被人挖了屋基，这个墓本来并无什么作用，李姓学员听后惊讶说，在未挖屋基之前，在阳宅风水方面，广为流传的方法诸如八宅派、阳宅三要等，玄空学自二十世纪九十年代才为人广泛知晓。只有玄空学更接近阳宅风水的客观规律。运用玄空学也有很多不准的时候。在广泛的实践中，时常会碰到这样几种情况：同样会损丁破财出凶事；一是上山下水的阳宅，同样会旺丁旺旺财出大巨富；可是吉凶却各不相同。使我们运用玄空学产生了很多困惑。阳宅吉凶的奥秘究竟在哪里？经过对大量事实的对比、分标、研究，总结出了阳宅吉凶决定于三大要素：即环境形态要素、玄空学要素、日课要素。这三要素相互影响，且日课对阳宅吉凶的作用力影响力要占到百分之七八十的比重。环境形态要素：环境形态要素就是空间形式。阳宅环境形态的吉凶对阳宅兴衰有着很重要的影响，当环境形态为吉，当环境形态为凶，使会凶上加凶，环境形态凶性的发作只会缓慢一些，终久是不旺之宅。就是时运形式。玄空学包括玄空宅运图及玄空四流飞星。前面已提到玄空学不能完全准确反映阳宅吉凶，这是因为阳宅吉凶的要素不只是玄空学。但是玄空学作时运形式是完全科学的。笔者创立的河洛周易择日融合了玄空学，也佐证了玄空学的科学性。阳宅在没有日课控制的情况下，若不考虑环境形态的影响，玄空学则对吉凶起着主导作用。就会发生相应的不利事件。日课是阳宅起造、重修、或局部修整的用事时间。可能是长久发挥作用，也可能是短期内发挥作用。可降低凶恶环境形态的坏影响，可使玄空的二、五等凶星失去凶恶之气。吉利环境形态、吉利的玄空飞星也无法阻挡凶险事件的发生。传统的择日方法，用起来其吉凶叫人难以准确把握，吉凶相反是常有的事情，这是因为择日运用情况复杂，又涉及其它诸多因素的形响。从用课效果的差别来看，有经济发达地域与经济贫困地域的区别；有社会低层与上层的区别；有人命运喜用课与忌用课的区别；有好命运用课与坏命运用课的区别。从用课情况及复杂因素来看，有效用课与无效用课；有效日课与失效日课；长效日课与短效日课；阳宅用课与阴宅用课；好阴宅用课与坏阴宅用课。中的河图洛书数字成主卦，用玄空学及山向角度定动爻，既含有方向角度、时运，又能体现人事、物象及吉凶变化，完全具备了风水中择日的五项基本功能，反映了择日内在联系规律。在运用中经过研究总结，制定了一整套关于风水择日中六爻判断及应用操作规则。对用课后财运、官运、文运、平安、兴衰、口舌、官非、伤、病等状况都能准确反映出来。从吉凶的性质上说，干支是甲子年、丙寅月、甲戌日、庚午时，按河图洛书数起得火天大有卦，若是一九二四年用以上年月日时干支，仍得火天大有卦，则得四爻六爻动，其动爻就会不同。其吉凶就会有区别。即体现山向、时运及人事、物象、吉凶的变化。若再配上天文，则会产生更加神奇的效果。笔者为广西兴业县梁先生选了一块阴宅宝地，断定此阴宅能在十年左右发千万大财。用事日课时间是壬午年、乙巳月、癸卯日、辛酉时，用天文球面三角计算：用事时间为北京时间18时10分，用事时命宫在卯宫28度24分，木、火、金三星到八宫与日、土、水星到七宫连成一片三合向首及作用于命宫，月、天王、海王、到合向首。河洛周易卦是屯之谦卦．用事后十天之内签下一项目的合同，梁先生感激地说，感谢王老师伸出扶助之神手拉了我一把，但财政指标一直批不下来，后来通过关系找到笔者，问有无办法解决这一问题，笔者当即答复修一下门可以解决。癸未年、庚申月、癸未日、壬子时，天文球面三角计算出用事时间为，将辰方门拆下来重新装上。用事时命宫在申宫21度58分，金、水、日、三星到四宫三合命宫又合所修方位，木星到三宫mgc坐山，月、火、天王、海王四星到九宫mgc向首。财政指标就自然的批下来了。各方面都很顺心，后来该经理感叹说，王老师的择日方法真是神奇，轻松消除了我多年的心头之忧。广西平南县乌江村林先生建房，请笔者选一日课，丑山未向兼艮坤二度。

玄空风水择日 玄空风水择日要怎么做

选择吉日良辰，举行重大的事务，是历史悠久的人类活动举措必备。更是一门高深的学问。既然此年应凶就算你选再好的日...择吉者，择日也，顾名思义即选择吉日办事以求趋吉避凶锦上添花之效。选择吉日就是“其造课的原则很多但其中一个最重要的原则就是必须要配合用事主人命中的喜用神来造课，不问用事主人的生辰八字，更不会结合主人的喜用神来造课，结果同样的日课有人升官而有人坐牢，有人应吉而有人应凶，根本达不到预期的效果，还导致了有些不明事理的人振振有词，择吉根本就没有用;如果有用的话那为什么同样的日课却有人应吉有人应凶呢。这就是没有结合用事主人的生辰八字来造课的恶果;择吉造课的另一个原则就是选取日柱。如果用事主人的八字用神为木，那么用事日课的日干就必须是甲乙木，而且日柱必须是干支一体或干支相生如甲寅乙卯甲子乙亥柱而不能是截脚的甲申乙酉日，还要避开一切凶煞之日方为吉日，造课的基本原则就是要以五行生克制化的理论为主。任何只谈神煞不谈生克制化或只谈生克制化不谈神煞的做法都是片面的。经常会有人有这样的疑问。既然一个人的四柱八字决定了这个人在某年有喜事或有凶事：既然是喜事那无论你选到什么样的日子此年必是应吉，既然此年应凶就算你选再好的日子也是徒劳，那么择日又有何用呢，如果说择日有效那岂不是与四柱八字相矛盾吗？择吉是不能起到"，扭转乾坤"一个人的四柱八字决定了这个人某年有凶这是不可避免的，同样一个人的四柱八字决定了这个人某年有喜那也是逃也逃不脱的，但是择吉却是可以起到"，该年有凶若选了个好日子就能减凶。如果是血光之灾说不定破点财就可以了事，该年进财如选了个凶日说不定本来可以进财一万的结果却只能进一千；这可以在相同的八字在同一年均应凶但这位丧妻而那一个却破财的实例中得到例证，每日择吉天干。子、丑、午、未、酉、戌时大吉大利：子、巳、午、申、酉时大吉大利：丑、寅、巳、辰、戌、亥时大吉大利：丑、寅、未、申、戌、亥时大吉大利：戊癸日、吉时。寅、卯、巳、午、亥时大吉大利：择吉须知：择取吉日,必须配合命理生肖,而尽量择取贵人日时,凡人命与用事日相冲：因为六冲主变化不宁，年命六冲之日。子日冲马年生人 丑日冲羊年生人 寅日冲猴年生人 卯日冲鸡年生人 辰日冲狗年生人巳日冲猪年生人 午日冲鼠年生人 未日冲牛年生人 申日冲虎年生人 酉日冲兔年生人戍日冲龙年生人 亥日冲蛇年生人：（二）选用本命贵人日。按天乙贵人是命理择日之大吉神：有逢凶化吉之力，又主助力极多，最宜选用，公历生年尾数：天乙贵人是丑日或未日，即天干乙己年生人，天乙贵人是子日或申日，即天干丙丁年生人，天乙贵人是亥日或酉日，即天干壬癸年生人，天乙贵人是巳日或卯日，公历生年尾数。一、即天干庚辛年生人：天乙贵人是午日或寅曰，尾数是九，是己年生人，或申日的吉日则是本命天乙贵人的大吉日子，日辰时诀:甲戊见牛羊、乙己鼠猴乡、丙丁猪鸡位、壬癸蛇兔藏、庚辛逢虎马、此是贵人时：一九九九年十月十一日（甲戌）：日辰时诀，甲戊见牛羊、牛（丑时）羊（未时）此是贵人时：用事大吉，以上贵人日时以此类推，1、以上大吉日时：是昔日风水大师杨筠松择日所用，无论修造、作灶、安葬、开张等百事佳大吉大利。参差不齐、内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等。浅而易见的事实就是不同版本的通书有时内容不同，宜忌的注解、吉凶甚至相反，所以使用错误通书择日（择吉）便是择日的一大误区。择日的另一大误区是使用正确通书择日，但以为只要是黄道吉日等吉日，同一个吉日，也应视具体情况而定。如修阴宅风水这项活动，假设人事方面相同，也应分为生基、凶丧、迁移等情况，因为上面这三种情况的择日条件、方式等不同，选择的吉日也不同。正确的择日（择吉）方法应该是以事件（指各项民事活动）为准，根据择日（择吉）规则，选择吉日吉时来进行活动才是正确的择日方法。如嫁娶，首先以新娘的出生日期为条件，选取新娘的出嫁大利月份，再从出嫁大利月份中选出适合出嫁的吉日，从适合出嫁的吉日中，结合其他当事人的出生日期，选取大家都适合的吉日，并以该吉日为准，选择吉时，嫁娶择日（择吉）至此完备。其他各项民事择日（择吉）依此类推！择日的重要性及其影响择日的目的是趋吉避凶，所以在涉及诸如婚姻嫁娶、修造动土，重大事项时必须选择吉日吉时，本堂虽未敢断定所有的不良后果均由此产生，因为有部分则好也碰上了吉日良时，婚姻嫁娶的择日婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的，并参考男方及其他人的出生日期，所以若是把此原则颠倒或不顾”将会导致婚后的婚姻出现问题。特别强调的是嫁娶择日最好选择女方的行婚大利月，其他人（特别是公、婆、新郎）也应是重视的，如此择日，关乎一生的幸福、快乐、和睦。修造动土的择日修造动土的择日是涉及到较大的事项，首先必须弄清楚该山向是否适宜动土？是吉的方可动之？则应坚决不动，如为阳宅修造，除了考虑座向分金是吉外！还必须考虑家中有没有身怀六甲之人，日之胎神及月之胎神所占之处，如为择下葬日，是否冲及孝子、亡人，因为风水讲究的是乘其生气，则必凶上加凶？有可能再见死人，择日更不可免。否则便有可能喜上见凶，凶上加凶的情况出现，择日生子若是到了预产期甚至超过了预产期的孕妇，择日生子未曾不可！因为大部分超过了预产期的孕妇，选择一个好的日子。选择吉日吉时，可以预知四柱八字的搭配，选择好的日时，便为你的孩子选择了较好的四柱八字，预示着孩子的未来更加健康发展、兴旺发达，趋吉避凶也是我们必须选择的，足以说明择吉是重要的。择日之乘凶葬法如死者三日、七日、旬内，择日安葬！不忌年月诸凶,不须昭告地祗,择日之安葬从权法择大寒节五日后，立春节之前。乃新旧岁官交承之时，先择日破土，又择吉日安葬，不忌年月日时克山家。二主并亡。庚不经络。

风水择日秘诀，择日，有多重要

选择吉日良辰，举行重大的事务，是历史悠久的人类活动举措必备。这是一个传统，更是一门高深的学问。经常会有人有这样的疑问：既然一个人的四柱八字决定了这个人在某年有喜事或有凶事，既然是喜事那无论你选到什么样的日子此年必是应吉，既然此年应凶就算你选再好的日...择吉者，择日也，顾名思义即选择吉日办事以求趋吉避凶锦上添花之效。选择吉日就是“造课”或称“选日子”，其造课的原则很多但其中一个最重要的原则就是必须要配合用事主人命中的喜用神来造课。民间有些庸师造课，不问用事主人的生辰八字，更不会结合主人的喜用神来造课，结果同样的日课有人升官而有人坐牢，有人应吉而有人应凶，根本达不到预期的效果，还导致了有些不明事理的人振振有词："择吉根本就没有用。如果有用的话那为什么同样的日课却有人应吉有人应凶呢？"这就是没有结合用事主人的生辰八字来造课的恶果。择吉造课的另一个原则就是选取日柱，如果用事主人的八字用神为木，那么用事日课的日干就必须是甲乙木，而且日柱必须是干支一体或干支相生如甲寅乙卯甲子乙亥柱而不能是截脚的甲申乙酉日，还要避开一切凶煞之日方为吉日。造课的基本原则就是要以五行生克制化的理论为主，神煞象数为辅，二者缺一不可。任何只谈神煞不谈生克制化或只谈生克制化不谈神煞的做法都是片面的，都是不可取的。经常会有人有这样的疑问：既然一个人的四柱八字决定了这个人在某年有喜事或有凶事，既然是喜事那无论你选到什么样的日子此年必是应吉，既然此年应凶就算你选再好的日子也是徒劳，那么择日又有何用呢？如果说择日有效那岂不是与四柱八字相矛盾吗？诚然，择吉是不能起到"扭转乾坤"的作用的，一个人的四柱八字决定了这个人某年有凶这是不可避免的，同样一个人的四柱八字决定了这个人某年有喜那也是逃也逃不脱的，但是择吉却是可以起到"增吉减凶"的作用。该年有凶若选了个好日子就能减凶，如果是血光之灾说不定破点财就可以了事；该年进财如选了个凶日说不定本来可以进财一万的结果却只能进一千，这可以在相同的八字在同一年均应凶但这位丧妻而那一个却破财的实例中得到例证。 每日择吉天干：甲已日、吉时：子、丑、午、未、酉、戌时大吉大利。乙庚日、吉时：子、巳、午、申、酉时大吉大利。丙辛日、吉时：丑、寅、巳、辰、戌、亥时大吉大利。丁壬日、吉时：丑、寅、未、申、戌、亥时大吉大利。戊癸日、吉时：寅、卯、巳、午、亥时大吉大利。附：择吉须知, 择取吉日,必须配合命理生肖,避去六冲,而尽量择取贵人日时。方法如下：（一）避免年命六冲之日：凡人命与用事日相冲，则勿用，因为六冲主变化不宁。年命六冲之日：子日冲马年生人 丑日冲羊年生人 寅日冲猴年生人 卯日冲鸡年生人 辰日冲狗年生人巳日冲猪年生人 午日冲鼠年生人 未日冲牛年生人 申日冲虎年生人 酉日冲兔年生人戍日冲龙年生人 亥日冲蛇年生人。（二）选用本命贵人日：按天乙贵人是命理择日之大吉神，有逢凶化吉之力，又主助力极多，最宜选用。列表如下：公历生年尾数：四、八、零，即天干甲戊庚年生人，天乙贵人是丑日或未日。公历生年尾数：五、九，即天干乙己年生人，天乙贵人是子日或申日。公历生年尾数：六、七，即天干丙丁年生人，天乙贵人是亥日或酉日。公历生年尾数：二、三，即天干壬癸年生人，天乙贵人是巳日或卯日。公历生年尾数：一、即天干庚辛年生人，天乙贵人是午日或寅曰。例： 一九九九年出生的人，尾数是九，是己年生人，则可用子日，或申日的吉日则是本命天乙贵人的大吉日子,用事大吉。 （三）选用本命贵人时:日辰时诀：甲戊见牛羊、乙己鼠猴乡、丙丁猪鸡位、壬癸蛇兔藏、庚辛逢虎马、此是贵人时。例： 一九九九年十月十一日（甲戌），日辰时诀：甲戊见牛羊、牛（丑时）羊（未时）此是贵人时，用事大吉，以上贵人日时以此类推。注： 1、以上大吉日时，是昔日风水大师杨筠松择日所用，三煞五黄及一切诸般凶神恶煞均于此时回避。因此，凡二十四山，无论修造、作灶、安葬、开张等百事佳大吉大利。2、凡择日造作均于避开生年相冲，如申年（猴）出生忌寅日(虎)。日辰相冲: 如子日（鼠）冲午日(马),以此类风水择日基础择日就是择吉，择吉是人类为了生存的需要，人类为了生存，生活环境就必须安全，而择吉的目的，就是为了安全。择吉就是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力，趋吉避凶，近利远害，这同时也是人类的天性或本能。择吉就是人类运用智慧和经验，寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间，其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇。择吉同时能满足人们的心理需要，增加人们的信心和决心。择日（择吉）的误区及正确择日（择吉）的方法择日（择吉）的目的就是趋吉避凶、祈福禳祸。而目前大量的日（月）历、通书等充斥市场，质量参差不齐、内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等。浅而易见的事实就是不同版本的通书有时内容不同，宜忌的注解、吉凶甚至相反，使人疑惑不解。所以使用错误通书择日（择吉）便是择日的一大误区。择日的另一大误区是使用正确通书择日，但以为只要是黄道吉日等吉日，就可以做各项民事活动。殊不知，即使是相同的民事活动，同一个吉日，对于不同人来说，对其中一部分人来说是吉的，但对另外一部分人来说却是凶的。即使是相同的民事活动，相同人，也应视具体情况而定。如修阴宅风水这项活动，假设人事方面相同，也应分为生基、凶丧、迁移等情况，因为上面这三种情况的择日条件、方式等不同，选择的吉日也不同。正确的择日（择吉）方法应该是以事件（指各项民事活动）为准，结合当事人，根据择日（择吉）规则，选择吉日吉时来进行活动才是正确的择日方法。如嫁娶，首先以新娘的出生日期为条件，选取新娘的出嫁大利月份，再从出嫁大利月份中选出适合出嫁的吉日，从适合出嫁的吉日中，结合其他当事人的出生日期，选取大家都适合的吉日，并以该吉日为准，选择吉时，嫁娶择日（择吉）至此完备。其他各项民事择日（择吉）依此类推！择日的重要性及其影响择日的目的是趋吉避凶，所以在涉及诸如婚姻嫁娶、修造动土，等等，重大事项时必须选择吉日吉时，否则必会造成不良后果，本堂虽未敢断定所有的不良后果均由此产生，因为有部分则好也碰上了吉日良时，但肯定由此产生的不良后果却不少。诸如：婚姻嫁娶的择日婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的，并参考男方及其他人的出生日期，俗话说：“子靠出生时，女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾，将会导致婚后的婚姻出现问题，甚至离婚，反之，若是按此原则办事，则大吉利是，特别强调的是嫁娶择日最好选择女方的行婚大利月，但同时，其他人（特别是公、婆、新郎）也应是重视的，这关系到家庭的和睦与否。如此择日，关乎一生的幸福、快乐、和睦，何不为之呢？修造动土的择日修造动土的择日是涉及到较大的事项，首先必须弄清楚该山向是否适宜动土？是吉是凶？是吉的方可动之，是凶的，则应坚决不动！如为阳宅修造，除了考虑座向分金是吉外，因为涉及动土，还必须考虑家中有没有身怀六甲之人，日之胎神及月之胎神所占之处，等等。如为择下葬日，则必须考虑是否为重丧、复日等，是否冲及孝子、亡人，因为风水讲究的是乘其生气，天人合一，若冲亡人，则先人都不安稳，焉能荫益后人乎？若冲孝子，则必凶上加凶，有可能再见死人。故凡涉及动土之事，择日更不可免，否则便有可能喜上见凶，凶上加凶的情况出现，轻则伤人，重则夺命乎！择日生子若是到了预产期甚至超过了预产期的孕妇，择日生子未曾不可？因为大部分超过了预产期的孕妇，都是因为这样或那样的原因，最终难以顺利生产的。若果如此，选择一个好的日子，首先能趋吉避凶，使手术更加顺利，母子更安康，另外，选择吉日吉时，可以预知四柱八字的搭配，选择好的日时，便为你的孩子选择了较好的四柱八字，预示着孩子的未来更加健康发展、兴旺发达，为其未来事业奠定了较好的基础。当然，我们追求提倡的仍是顺其自然，但在条件许可的情况下，趋吉避凶也是我们必须选择的。以上数例，足以说明择吉是重要的，同时也是我们追求的，必需的，其他的事项或大或小与此相似，此处不再论述！择日之乘凶葬法如死者三日、七日、旬内,择日安葬,不忌年月诸凶，不须昭告地祗，斩草名曰盗葬，当日清曰开圹，尽一日之内或坟三日之内谢墓，吉。或大寒节五日后，或清明节先后谢墓也可。择日之安葬从权法择大寒节五日后，立春节之前，乃新旧岁官交承之时，先择日破土，又择吉日安葬，如开山立向，不忌年月日时克山家，更不忌太岁月家诸凶神杀，就立春前谢墓，或于来年寒食节后清明节内，用人夫工匠，尽一日之内，加土谢墓，则无禁忌。设从权之法：如遇贫乏之家，或死于四、五或六月、七月，炎蒸酷热之天，衣食尚且不足，棺木自然薄削，臭秽莫堪，岂可久停，必致败害，故不得己，从权葬之，术士宜谅。丧家稍有力者，则抬出阴幽之所，掘土压之，使伏土气，免致败害，另择吉日埋葬，使生人致福，死者得安，乃术士仁人之心，亦丧家子孙之幸也。合寿木作生坟择日作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日，正四废日、傍四废日、通天窍日，忌生命建破魁罡年，又宜择木命纳音生旺有气日，忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方。子午卯酉生命忌子午卯酉年，寅申巳亥生命忌寅申巳亥年，辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日，忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日，忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日，忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日，忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方，申子辰命忌申酉戍方，巳酉丑命忌巳午未方，亥卯未年忌亥子丑方。择日课之彭祖百忌日甲不开仓，财物耗完；乙不栽植，千株不良。丙不修灶，必见火殃；丁不剃头，头主生疮。戊不受田，田主不详；己不破券，二主并亡。庚不经络，织机虚张；辛不合酱，主人不尝。

风水学中，那种择日最有效？

都是有效果的，因为每个日子都是要结合个人的八字去结合使用

风水布局与择日的关系事半功倍！

就是阴、阳二宅，就是格局布置、安排，就是方位的变化、设计等等；择日是什么？就是阴、阳二宅布局、安排、变化的实施时间、操作点。这是风水；比如盖一间新屋要择个日子动工。

满意答案 佛陀禁止弟子择日看风水占卜算命，在佛教里每天都是吉日，所谓吉凶是外道说辞

要知道什么是外道。那是因为心有执着之故。法无内外。一切法皆为佛法。世间因果，因缘具足既有果生。也许恶业也会果报。如果以戒为师，踏实修行，真正修习佛法，心有正念的人，不会分别什么是外道。耶稣法，道家法一切都可以作为佛法来接受。也可以解释的非常圆满。放下法，佛法有很多方便，为了便于修行，佛法说善恶。